="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« الشيعي صقر الجبال : هل توافق مراجعكم على ان الامامة ليست من اصول الدين | المؤمنون أولياء بعض | هل اعز الحسن الاسلام ام اذله يارافضة...من يملك منكم ان يشهد بالحق فــ ليتقدم/ »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #41  
غير مقروء 2015-04-16, 08:28 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
أنت تعرف أن زيادة "من بعدي" ساقطة !!!
ولو كانت صحيحة أصلا !!! فهي لاتعني شيئا غير الموالاة والنصرة !!!
وقلت لك سابقا فمصادرنا التي تحتج بها فهي تقول صراحة بخلافة أبي بكر الصديق !!!
ثم قد قلنا لك -وهذا محور الموضوع - فالمؤمنون كلهم أولياء يعض ؟؟؟؟
هل كل مؤمن هو وال على الآخر ؟؟؟؟
ثم لم تجب على سؤالي :
هل معنى ومن يتول الله ورسوله ؟؟؟ هل معناها -والعياذ بالله أن يكون واليا عليه ؟؟؟؟؟
أجب مباشرة على الاسئلة ودعك من المواضيع الجانبية !!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

مشكلتك انك تحاور عكس اتجاه عقرب الساعة فتقول انك تجيب على اسألتي وانا لا اجيب على سؤالك في حين العكس هو الصحيح

وتحسب ان تسويد المشاركة هو الجواب

1-عمر يقول للعباس ( لما توفي رسول الله اصبح ابو بكر هو الولي فحكم بينكم في قضية الميراث )

فرايتاماه انت وابن عمك كاذب خائن في حكمه

بالله عليك هل هذه تعني النصرة !!! اين هو عقلك

2- حديث ( يا علي أنت ولي كل مؤمن بعدي ) وضعه كبار علماء الحديث في دينك في خانة الاحاديث الصحيح ذات الاسناد القوي ورجاله رجال الصحيح وحضرتك تنقل لي شبهة الشواذ ممن اعمى الهوى بصيرتهم بدوت ان تناقشني نقاش علمي في هذا الاختلاف فرجحت قول الشواذ على قول اكابر العلماء الحديث كالالباني و الارنوؤط فقط لانك لاتريد ان تهزم في الحوار

3- لم تأتي باالاية القرانية التي طلبتها منك وتجاهلت الطلب

مع هذا تتهمني بعدم الجواب على سؤالك علماً اني قلت لك مليون مرة ان كلمة الولي لفظ مشترك فتارة تأتي بمعنى الناصر وتارة بمعنى ولي الامر

فالاية التي ذكرتها ( ومن يتول الله ورسوله ) تحتمل كلا المعنيين

اي المؤمن عليه ان يتخذ الله ولي امره ياخذ منه الاحكام والاوامر وليس من الشيطان ( مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت )

يعني الذين اتخذوا لهم ولي امر و حاكم ورئيس لا يحكم بما انزل الله فان ولايتهم ودولتهم ضعيفة مثل بيت العنكبوت فالعنكبوت هو الحشرة الوحيدة على الارض التي تتخذ في الظاهر بيت لكنه في الواقع هو ليس بيت بمعنى البيت الذي تحترم فيه الام الاب وتعطف على اطفالها وتقدم لهم اللبن والحنان وليس هو بيت يكرم فيه الضيف بل هو في الواقع غابه الام تقتل الاب وتفترس اطفالها وتقتل ضيوفها لهذا عبر القران عنه بانه ( اوهن البيوت ) اوهن من حيث الصفات والمثل وليس من حيث البناء والمادة لان بيوت الحيوانات لا تصلح للمقارنه بينها من حيث القوة والمتانه حتى يقول الله ( اوهن البيوت بيت العنكبوت)

لكنها اي البيوت تصلح تكون وجه مقارنه من حيث الروابط الاسرية

وهكذا دولة الذين اتخذوا من دون الله ولي امر فهي دولة في الظاهر لها نظام وجيوش لكنها في الواقع غابة ياكل فيها القوي الضعيف وتنشر فيها الرذيله وعصابات الاجرام غابة لان ولي امرها لايحكم بما انزل الله

وحتى لو اتفقت معك ان لفظ الولي في الاية ( ومن يتول الله ورسوله ) تعني الناصر

فقد قلت لك سابقا لكنك يبدو انك لاتقرأ بان ذلك لا يعتبر دليل على ان لفظ الولي محصور في النصرة فلماذا تريد ان تضرب قواعد اللغة العربية عرض الجدار فاما انك جاهل بتلك القواعد واما انك تكابر

رجاء لاتكرر سؤالك بعد ذلك

ولازلت مطالب

ان تاني باية قرانية تثبت فيها ان الله يقول ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ناصر للمؤمنين

هذه اخر فرصة لك
رد مع اقتباس
  #42  
غير مقروء 2015-04-16, 07:51 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,031
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

وعليك السلام
إذا تقر أن كلمة الولي تعني الناصر !
وتعني أيصا المحب والمؤازر !
ثم قلت أن الولي لا تعني فقط المناصر !!!
وقلت أن الولي :
اقتباس:
قد قلت لك سابقا لكنك يبدو انك لاتقرأ بان ذلك لا يعتبر دليل على ان لفظ الولي محصور في النصرة فلماذا تريد ان تضرب قواعد اللغة العربية عرض الجدار فاما انك جاهل بتلك القواعد واما انك تكابر
فما معنى قول الله تعالى :
ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ
وثم وقد قلنا لك أن الله قال أن المؤمنون كلهم أولياء بعض !
وقول الله فوق كل قول !!!
فالمؤمن هو ولي المؤمن في فترة الرسول وبعد الرسول !!!
فهل كل مؤمن هو والي وإمام ؟؟؟؟؟؟
وهنا فأنت تريد من الكلمة بمعنى إمام كيف يتفق هذا ؟؟؟؟
هل الكلمة هي طوع تاويل كل شخص ؟؟؟
وأنت تحتج علينا من كتبنا ثم تفسره حسب هواك !!!
من ريد الاحتجاج من كتب الغير فعليه بها كلها !!!
وليس أن أن تنقل عنهم وتزور عليه !!!!!!!!!!!!!!
وكتبنا صراحة تقول أن الخليفة بعد الرسول هو أبو بكر الصديق !!!!!
وثم فالله قد أثنى لى المؤمنين الذين خلفوا الرسول !وقال أن سبيلهم ملزم !!
هل ترى أن الله يزكي ويلزم الناس غير ما ارتضى وقد فُعل من الحق ؟؟؟؟؟؟ وهو علام الغيوب ؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #43  
غير مقروء 2015-04-17, 08:59 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

1- كل مؤمن هو ولي المؤمن لانه اخوه والاخ هو الناصر لكن عندما يخصص صاحب الرسالة وهو افهم منك ومني باللغة العربية بان علي هو ولي كل مؤمن فالتخصيص دلالة ان المعنى غير النصرة لسبب انت تكابر لرفضه هو ان النصرة ليست محصورة في علي بل هي عامة لكل مؤمن .... هذا طبعا فضلا على كلمة ( بعدي ) لان المفروض ان علي هو ناصر المؤمنين بعد النبي وفي عهده لو كان المراد بالولي هنا الناصر فلا يبقى معنى ولا حكمة لكلمة بعدي وقد التفت الاذكياء من قومك الى فراسة النبي صلى الله عليه واله وسلم في هذا النقطة فارادوا ان يسقطوا هذه الكلمة بعدما عجزوا ان يطعنوا بصحة الحديث .

2- قلت لك لا تذكر لي الايات التي تذكر كلمة الولي بمعنى الناصر فهل انت تفهم ما اقول لك ام انك تريد ان تغطي على عجزك وافلاسك لاني لست هنا بحاجة الى ان تعلمني ان معنى الولي في هذه الايات تعني ( الناصر )

3- انا احتج عليك بكتبك فان كنت افسر كتبك على هواي فلماذا لاتفسرها انت لي وانا والله اقبل كل ما تقوله بشرط ان تكون ان مقتنع بتفسيرك

الان فسّر لي مقاله عمر ( لما توفي رسول الله كان ابو بكر ولي رسول الله ) ( فلما توفي ابو بكر كنت انا رسول الله )

وماعلاقة كلمة عمر ( ابو بكر ولي رسول الله ) في حكم الميراث

ولماذا لم يرد العباس على عمر عندما قال ( ان ابو بكر ولي رسول الله ) فيقول له ( كلنا اولياء رسول الله فمتى خذلنا رسول الله حتى يصبح ابو بكر هو وحده ولي رسول الله )

فاين هو البتر واين هو التزوير الذي تتحدث عنه ؟ ام انك تريد اكثار الكلام ليكون رد وفض مجالس

4- لازلت تواصل الهرب

اريد اية بالقران تصرح بان النبي صلى الله عليه واله وسلم هو ناصر المؤمنين
رد مع اقتباس
  #44  
غير مقروء 2015-04-17, 03:24 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,031
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
وعليك السلام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
1- كل مؤمن هو ولي المؤمن لانه اخوه والاخ هو الناصر لكن عندما يخصص صاحب الرسالة وهو افهم منك ومني باللغة العربية بان علي هو ولي كل مؤمن فالتخصيص دلالة ان المعنى غير النصرة لسبب انت تكابر لرفضه هو ان النصرة ليست محصورة في علي بل هي عامة لكل مؤمن ....
هذا قول الله والذي هو فوق كل كلام !
فالله قال أن المؤمنون هم أولياء بعض في حياة الرسول وبعده ؟؟؟
فهل تنكر هذا ؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
هذا طبعا فضلا على كلمة ( بعدي ) لان المفروض ان علي هو ناصر المؤمنين بعد النبي وفي عهده لو كان المراد بالولي هنا الناصر فلا يبقى معنى ولا حكمة لكلمة بعدي وقد التفت الاذكياء من قومك الى فراسة النبي صلى الله عليه واله وسلم في هذا النقطة فارادوا ان يسقطوا هذه الكلمة بعدما عجزوا ان يطعنوا بصحة الحديث .
3- انا احتج عليك بكتبك فان كنت افسر كتبك على هواي فلماذا لاتفسرها انت لي وانا والله اقبل كل ما تقوله بشرط ان تكون ان مقتنع بتفسيرك
ونحن قد بينا أن لفظة بعدي فهي فاسدة !!
على كل لا نريد النقاش في هذه ونكرره !!!
وأنت تقول أنك تحتج عي من كتبي !!!
فإذا فأنت ملزم بهذا القول مثلا :
ن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه : ادعي لي أبا بكر وأخاك _ يعني عبد الرحمن _ حتى أكتب كتاباً ، فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل : أنا أولى ، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر " [ أخرجه مسلم ] .
فما رأيك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلام في الصميم !!!!!!!!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
الان فسّر لي مقاله عمر ( لما توفي رسول الله كان ابو بكر ولي رسول الله ) ( فلما توفي ابو بكر كنت انا ولي رسول الله )
وماعلاقة كلمة عمر ( ابو بكر ولي رسول الله ) في حكم الميراث
فهو يقصد أنه ولي النبي في شؤونه الخاصة فهو يرعى ويحافظ على أمور مادية من خاصة الرسول !!! ومنها فدك مثلا !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
ولماذا لم يرد العباس على عمر عندما قال ( ان ابو بكر ولي رسول الله ) فيقول له ( كلنا اولياء رسول الله فمتى خذلنا رسول الله حتى يصبح ابو بكر هو وحده ولي رسول الله )
وما رايك بقول العباس :
(فقال عباس: يا أمير المؤمنين، اقض بيني وبين هذا الكاذب الآثم الغادر الخائن ) .
فهل الولي يكون كاذبا آثما غادرا ؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
4- لازلت تواصل الهرب
هذا أسلوبك يا مهند !!!
وأنت الذي تراوغ وتفر إلى أمور جانبية لا دخل لها بمحور الموضوع !!!
ثم أضطرك أن تعود .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
اريد اية بالقران تصرح بان النبي صلى الله عليه واله وسلم هو ناصر المؤمنين
ومن يتول الله ورسوله !!!
فهنا يجب علينا أن نتولى الله والرسول لأنهما هم الحريصون على مصلحتنا وخيرنا ونصرتنا على الحق !!!
رد مع اقتباس
  #45  
غير مقروء 2015-04-18, 08:47 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

باسل ومغوار ومسرور انت با عبيدة

كيف لا وانت تحتج عليّ باكاذيب قومك


لاتحتج علي باكاذيب منشورة في كتبكم لا النبي صلى الله عليه واله وسلم قال لعائشة ان الله وانا نريد ان يكون الخليفة اباك

فالنبي اسمى واشرف واشجع من ان يجعل امر عظيم من امور الامة كالخلافة سر بينه وبين احد نسائه بل هو صدح بها بين الصحابه جميعا يوم الرجوع من الحج وامام 120 الف مسلم وهذا هو الذي يليق بنبي عظيم مثل محمد فحتى عقولكم سوف تضفحكم يوم القيامه على هذه الاباطيل

ولا العباس قال عن الامام علي انه كاذب خائن غادر واثم

لان العباس اعظم واشرف من ان ينتقص من صحابي سماه رسول الله يوم الاحزاب _( الايمان كله ) واعطاه منزله النبي هارون في حديث المنزله وقال عنه يوم الغدير ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) وقال عنه في حديث الطائر المشوي ( انه احب الخلق اليّ ) وقال عنه يوم خيبر ( يحبه الله ورسوله )

فهل كان العباس جاهل بكل هذا حتى ينتقص من صحابي هذه مكانته عند الله وعند رسول الله !!!!!!!!!!!؟؟؟

وسبحان الله لماذا يسكت عمر وهو خليفة عن هذا التجاوز ولا يرد على العباس وانتم تقولون كلهم صحابه عدول رضى الله عنهم ورضوا عنه

فهل الصحابي العادل ترضى عدالته عن شخص يغتاب صحابي مثله بهذا الشكل

وكيف يرضى الله عن الصحابي العباس وهو يغتاب صحابي

وكيف يرضى الله عن الصحابي عمر وهو يسمع ذلك ولا ينهى عن منكر

متى عقولكم تتحرر من هذه القناعات الفاسدة المبنية على تلك الاكاذيب

ولازالت تفر من سؤالي

على العموم كلما هربت احاصرك بتحدي جديد

هذا من خطاب عمر وهو يتحدث الى الانصار يوم السقيفه

هيهات لايجتمع اثنان في قرن واحد والله لا ترضى العرب ان يؤمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ان تولي امرها من كانت النبوة فيهم وولي امورهم منهم

الان ماذا يعني عمر بكلمة ( ولي ) في عبارته الاخيرة ( وولي امورهم فيهم )

طبعا سوف تهرب من السؤال ايضاً
رد مع اقتباس
  #46  
غير مقروء 2015-04-18, 07:28 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,031
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
وعليك السلام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
باسل ومغوار ومسرور انت با عبيدة
كيف لا وانت تحتج عليّ باكاذيب قومك
كلامي ليس من هذا القبيل بتاتا مهند !
وأنت تعلم أني أخاطبك من كتاب الله !!! وهو حجة على كل مسلم !
ولكن أنت -والشيعة عامة- بنت معتقدها على روايات أهل السنة (وقد دلسوا بها ) !
فكل احتجاج معتقدكم بنيتموه أساسا على روايات سنية !!! ودلستم واعتقدتم حسب هواكم .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
فالنبي اسمى واشرف واشجع من ان يجعل امر عظيم من امور الامة كالخلافة سر بينه وبين احد نسائه بل هو صدح بها بين الصحابه جميعا يوم الرجوع من الحج وامام 120 الف مسلم وهذا هو الذي يليق بنبي عظيم مثل محمد فحتى عقولكم سوف تضفحكم يوم القيامه على هذه الاباطيل
يا سيد مهند ! هل أعظم من قول الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طبعا لا !!!
وقد بينا لك من كتاب الله أن المؤمنون جميعهم أولياء بعض في حياة الرسول وبعده !!
هذا كلام الله عز وجل !!!!
ثم فالله عز وجل قد جعل سبيل المؤمنين وهو الممتد من عهد الرسول فهو معتد وملزم !!!
فالله العلي العظيم قد بين السبيل المعتبر والمتبع !
والرسول أعظم وأشجع من أن يجعل خلافته سرا لأي كان !!!!!!!
فالرسول لا يكتم شيئا من وحي الله وواجبات الرسالة !!!
هل تقول هذا على الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم فلارسول قاتل وعادى أقرب الناس إليه وام يداهن على باطل أبدا !!!
وكلنا نعلم أبا لهب !!! وهو عم الرسول !!!!
ونحن نعلم تزكية علي عنه لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما ومن كتبكم !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
ولا العباس قال عن الامام علي انه كاذب خائن غادر واثم
هل تشك في مسلم أنه يكذب على الرسول ؟؟؟ وتكفره ؟؟؟معاذ الله ؟؟؟؟
هل تُكفّر أحد من الصحابة ؟؟؟
وكيف تكفر شخصا دون بينة !!! وفقط من الهوى !!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
وسبحان الله لماذا يسكت عمر وهو خليفة عن هذا التجاوز ولا يرد على العباس وانتم تقولون كلهم صحابه عدول رضى الله عنهم ورضوا عنه
فهل الصحابي العادل ترضى عدالته عن شخص يغتاب صحابي مثله بهذا الشكل
أمركم غريب !!!! والله !
فحتى أسمى الصحابة ومن أكثرهم عملا في الاسلام فأنتم تسبونهم وتمفرونهم وفقط من الهوى والظن السيء الكاذب !!!!!!
أليس الأولى أن تلوموا أنفسكم وفي العظائم والتي ترتكبوها في تكفير ولعن أقرب الناس للرسول !!!!


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
هذا من خطاب عمر وهو يتحدث الى الانصار يوم السقيفه

هيهات لايجتمع اثنان في قرن واحد والله لا ترضى العرب ان يؤمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ان تولي امرها من كانت النبوة فيهم وولي امورهم منهم
يعني قريشا ! فالرسول بعث من قريش !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
طبعا سوف تهرب من السؤال ايضاً
الطامة أنهم يعتقدون أن الضلال وبيت العنكبوت : أنه غير متهالك أمام الحق .
ونحن نجادلهم من كتاب الله ! وذلك وأنه وبعد أن تفحمهم بالحقيقة الصحيحة المروية ! فهم يتنكرون !!!
ألا يلزمكم كتاب الله عز وجل !!!!
فالمؤمنون كلهم أولياء بعض في حياة الرسول وبعده !!
فهل فوق كلام الله كلام ؟؟؟؟
وسبيل المؤمنين الممتد من عهد الرسول فهو ملزم وفرض ! وهذا حسب قو الله عز وجل ؟؟؟؟
ألا يلزمكم كتاب الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رد مع اقتباس
  #47  
غير مقروء 2015-04-19, 08:01 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

وعليك السلام

كلامي ليس من هذا القبيل بتاتا مهند !
وأنت تعلم أني أخاطبك من كتاب الله !!! وهو حجة على كل مسلم !
ولكن أنت -والشيعة عامة- بنت معتقدها على روايات أهل السنة (وقد دلسوا بها ) !
فكل احتجاج معتقدكم بنيتموه أساسا على روايات سنية !!! ودلستم واعتقدتم حسب هواكم .

يا سيد مهند ! هل أعظم من قول الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طبعا لا !!!
وقد بينا لك من كتاب الله أن المؤمنون جميعهم أولياء بعض في حياة الرسول وبعده !!
هذا كلام الله عز وجل !!!!
ثم فالله عز وجل قد جعل سبيل المؤمنين وهو الممتد من عهد الرسول فهو معتد وملزم !!!
فالله العلي العظيم قد بين السبيل المعتبر والمتبع !
والرسول أعظم وأشجع من أن يجعل خلافته سرا لأي كان !!!!!!!
فالرسول لا يكتم شيئا من وحي الله وواجبات الرسالة !!!
هل تقول هذا على الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم فلارسول قاتل وعادى أقرب الناس إليه وام يداهن على باطل أبدا !!!
وكلنا نعلم أبا لهب !!! وهو عم الرسول !!!!
ونحن نعلم تزكية علي عنه لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما ومن كتبكم !!!

هل تشك في مسلم أنه يكذب على الرسول ؟؟؟ وتكفره ؟؟؟معاذ الله ؟؟؟؟
هل تُكفّر أحد من الصحابة ؟؟؟
وكيف تكفر شخصا دون بينة !!! وفقط من الهوى !!!


أمركم غريب !!!! والله !
فحتى أسمى الصحابة ومن أكثرهم عملا في الاسلام فأنتم تسبونهم وتمفرونهم وفقط من الهوى والظن السيء الكاذب !!!!!!
أليس الأولى أن تلوموا أنفسكم وفي العظائم والتي ترتكبوها في تكفير ولعن أقرب الناس للرسول !!!!



يعني قريشا ! فالرسول بعث من قريش !!!

الطامة أنهم يعتقدون أن الضلال وبيت العنكبوت : أنه غير متهالك أمام الحق .
ونحن نجادلهم من كتاب الله ! وذلك وأنه وبعد أن تفحمهم بالحقيقة الصحيحة المروية ! فهم يتنكرون !!!
ألا يلزمكم كتاب الله عز وجل !!!!
فالمؤمنون كلهم أولياء بعض في حياة الرسول وبعده !!
فهل فوق كلام الله كلام ؟؟؟؟
وسبيل المؤمنين الممتد من عهد الرسول فهو ملزم وفرض ! وهذا حسب قو الله عز وجل ؟؟؟؟
ألا يلزمكم كتاب الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


لماذا كل هذا الاضطراب ؟؟

حسناً

سوف انهي كل هذا الجدال بسؤال اخير المفروض يكون الاول

ما هو معنى ( الولي ) في اللغة العربية ؟
رد مع اقتباس
  #48  
غير مقروء 2015-04-19, 09:26 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,031
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
لماذا كل هذا الاضطراب ؟؟
حسناً
وعليك السلام
أولا قول الله وحجج القرآن ليست اضطرابا فإذا عددت قول الله المستشهد به اضطرابا فراجع إيمانك سيد مهند !!!!!!!!!!!!!!!!!
وقلنا أن لاقول فوق قول الله عز وجل !!!!!!
فالله قد بين أن المؤمنون جميعهم أولياء بعض في حياة الرسول وبعده !!
فهل نضرب بقول الله عز وجل الحائط ؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
سوف انهي كل هذا الجدال بسؤال اخير المفروض يكون الاول
ما هو معنى ( الولي ) في اللغة العربية ؟
نفس المعنى الذي يذكره كتاب الله عز وجل ويكرره ويشدد عليه !!!
فالله تعالى يقول أن المؤمنون كلهم أولياء بعض !!!
فهل معنى هذا أنهم كلهم بعضهم والي على بعض ؟؟؟؟؟
ويقول الله تعالى :" وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ "
فهنا فهو يصبح محبا مناصرا متآزرا !!!
رد مع اقتباس
  #49  
غير مقروء 2015-04-20, 08:48 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

وعليك السلام
أولا قول الله وحجج القرآن ليست اضطرابا فإذا عددت قول الله المستشهد به اضطرابا فراجع إيمانك سيد مهند !!!!!!!!!!!!!!!!!
وقلنا أن لاقول فوق قول الله عز وجل !!!!!!
فالله قد بين أن المؤمنون جميعهم أولياء بعض في حياة الرسول وبعده !!
فهل نضرب بقول الله عز وجل الحائط ؟؟؟؟

نفس المعنى الذي يذكره كتاب الله عز وجل ويكرره ويشدد عليه !!!
فالله تعالى يقول أن المؤمنون كلهم أولياء بعض !!!
فهل معنى هذا أنهم كلهم بعضهم والي على بعض ؟؟؟؟؟
ويقول الله تعالى :" وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ "
فهنا فهو يصبح محبا مناصرا متآزرا !!!


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


الاضطراب ليس في كلام الله بل في كلامك والدليل انك لم تجيب على سؤالي الاخير لانك مضطرب


دع عنك الايات والاحاديث انا سؤالي في اللغة العربية


ما هو معنى مصطلح ( الولي ) في اللغة العربية ايها العربي الفصيح ؟
رد مع اقتباس
  #50  
غير مقروء 2015-04-20, 02:15 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,031
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

يا رجل أنت تراوح مكانك وتريد الهروب من الإلزام !
وهل بعد قول الله قول ؟؟؟؟
وأنت قد قلت : الاضطراب ليس في كلام الله
فعلى هذا فكل كلام الله نستخلص منه أن الولي هو المحب والناصر والمتآزر والفرد المخلص في الفئة الواحدة !!
هل في كلام الله اضطراب ؟؟؟؟؟؟
وفي اللغة فكلمة "ولي" ودون أي إضافة : فهي القرب والدنو .
وكتاب الله عز وجل يقول أن المؤمنين أولياء بعض ؟؟؟
فهل هم ولاة على بعض ؟؟؟
ويقول الله تعالى :" وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ "
فهنا فهو يصبح محبا مناصرا متآزرا !!!
فهو قريب محب مصادق .
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| التقشير الوردي ||| بيع متابعين ||| حسابات ببجي ||| موارد بشرية ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة |