="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« نكاح الدبر عند الشيعة +18 | أعطنى عقلك لحظة تهتدى ::إلزامات تهتدم المذهب الشيعى /متجدد... | الا يستاهل الحسين البكاء عليه؟ »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #31  
غير مقروء 2015-04-20, 09:58 PM
أبو بلال المصرى أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-11-08
المشاركات: 1,671
أبو بلال المصرى
افتراضي

يتبع......
رد مع اقتباس
  #32  
غير مقروء 2015-04-23, 10:11 PM
أبو بلال المصرى أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-11-08
المشاركات: 1,671
أبو بلال المصرى
افتراضي

...................
رد مع اقتباس
  #33  
غير مقروء 2015-04-25, 03:28 PM
أبو بلال المصرى أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-11-08
المشاركات: 1,671
أبو بلال المصرى
افتراضي

لا شك من وجود أحاديث وقع الإتفاق فيها بين السنة والشيعة كحديث تنازل الحسن عن الإمامة حقناً للدماء وكأحاديث تحريم المتعة (صح التحريم عند الشيعة) وكأحاديث مدح الصحابة وغيرها كثير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَسَيُصْلِحُ اللَّهُ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ " تأمل مسلمين لم يقل كفار

اخرجه البخارى وهذا ما يتفق مع ما فى كتب الشيعة

لقد تنازل الحسن بن علي ـ ا ـ
لمعاوية ـ ـ وسالمه،
في وقت كان يجتمع عنده من الأنصار والجيوش
ما يمكنه من مواصلة القتال.
وفي المقابل خرج أخوه الحسين ـ ـ على يزيد في قلة من أصحابه، في وقت كان يمكنه فيه الموادعة والمسالمة.
فلا يخلو أن يكون أحدهما على حق،
والآخر على باطل؛
لأنه إن كان تنازل الحسن مع تمكنه من الحرب (حقاً)
كان خروج الحسين مجرداً من القوة مع تمكنه من المسالمة (باطلاً)،
وإن كان خروج الحسين مع ضعفه (حقاً)
كان تنازل الحسن مع ( قوته)باطلاً!
وهذا يضع الشيعة في موقف لا يحسدون عليه؛
لأنهم إن قالوا : إنهما جميعا على حق،
جمعوا بين النقيضين، وهذا القول يهدم أصولهم.
وإن قالوا ببطلان فعل الحسن
لزمهم أن يقولوا ببطلان إمامته،
وبطلان إمامته يبطل إمامة أبيه وعصمته؛
لأنه أوصى إليه،
والإمام المعصوم لا يوصي إلا إلى إمام معصوم مثله
حسب مذهبهم.
وإن قالوا ببطلان فعل الحسين
لزمهم أن يقولوا ببطلان إمامته وعصمته،
وبطلان إمامته وعصمته
يبطل إمامة وعصمة جميع أبنائه وذريته؛
لأنه أصل إمامتهم وعن طريقه تسلسلت الإمامة،
وإذا بطل الأصل بطل ما يتفرع عنه!
( حاول بعض الشيعة التهرب من هذا الإلزام
بالتفريق بين الخلافة والإمارة !
أي أن التنازل كان عن الأول لا الثاني ،
وهذا هروبٌ يضحك منه العقلاء ) . انتهى من كتاب أسئلة قادت شباب الشيعة للحق

ولو مشينا على هذا المنوال فأحاديث صدقتها كتب الشيعة تدل على صحة باقى مرويات السنة لقيام الشاهد من كتب الشيعة ولا يقال بالعكس وهو ما وافقت أحاديث السنة للشيعة تدل على صحة كتب الشيعة لأن القدر المختلف فيه من جانب السنة جائت موافقة للتوحيد وموافقة للقرآن المجيد والقدر المختلف فيه من جانب الشيعة جائت مناقضة للقرآن المجيد مليئة بالشرك بالله والخرافات والتناقضات فلا يؤخذ بها
رد مع اقتباس
  #34  
غير مقروء 2015-05-02, 12:05 AM
أبو بلال المصرى أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-11-08
المشاركات: 1,671
أبو بلال المصرى
افتراضي

ممكن ترد لى على هذا الإعتراف؟؟
https://www.youtube.com/watch?v=DEWwseNQTXQ
رد مع اقتباس
  #35  
غير مقروء 2015-05-06, 12:16 AM
أبو بلال المصرى أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-11-08
المشاركات: 1,671
أبو بلال المصرى
افتراضي

يا شيعى ما رأيك
قال الخميني :إن الحسن العسكري كان عقيمـا ولـم ينجـب أولاد وبسبب ذلـك تـوزع الورث بـين أمه وأخيـه لمـا مات الحسن العسكري. كتــاب الحكــومـة الإسـلامــية صفحة 45/46

فوهم محمد ابن الحسن العسكرى هل قلبك يقبله؟؟؟
هل يترك الله الأمة هملاً ضائعة حتى يخرج المهدى الذى غاب منذ مئات السنين الغيبة الصغرى ثم صفع الأمة صفعة أخرى فغاب الغيبة الكبرى!!!!!عج عجعج عجعج معجعج مجعجع
أين قول الله تعالى هو الذى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله
فإلى الأن لم يظهر الدين على الدين كله أم ظهر ظهوراً شهدت به الدنيا وكسروا رؤوس القياسرة ودان للفاتحين الأقاصرة كل هذا على أيدى الصحابة الذين كفرتهم ؟؟؟
تأمل لتعلم كيف ضللوك بخرافات وخزعبلات
رد مع اقتباس
  #36  
غير مقروء 2015-05-10, 11:54 AM
أبو بلال المصرى أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-11-08
المشاركات: 1,671
أبو بلال المصرى
افتراضي

ويقول العلاّمة الشيعى الحلّي: ((الإمامة لطف عامّ، والنبوّة لطف خاص، لإمكان خلوّ الزمان من نبيّ حيّ بخلاف الإمام؛ لما سيأتي، وإنكار اللطف العامّ شرّ من إنكار اللطف الخاص، وإلى هذا أشار الصادق بقوله عن منكر الإمامة أصلاً ورأساً وهو شرّهم)).

إمامهم مجهول أو معدوم، فكيف يكون هذا الإمام لطفاً في مصالح دينهم ودنياهم ولا أثر ولا يسمع له حسّ ولا خبر؟ فلم يحصل لهم من الأمر المقصود بإمامته شيء، وأي من فرض إماماً نافعاً في بعض مصالح الدين والدنيا.
قال ابن تيمية رحمه الله: ((إنّ الإمام لطف وهو غائب عنكم، فأين اللطف الحاصل مع غيبته؟ وإذا لم يكن لطفه حاصلاً مع الغيبة وجاز التكليف، بطل أن يكون الإمام لطفاً في الدين، وحينئذ يفسد القول بإمامة المعصوم... لو كان اللطف حاصلاً في حال الغيبة كحال الظهور، لوجب أن يستغنوا عن ظهوره ويتّبعوه إلى أن يموتوا، وهذا خلاف ما يذهبون إليه... وأمّا الغائب فلم يحصل به شيء، فإنّ المعترف بوجوده إذا عرف أنّه غاب من أكثر من أربعمئة سنة وستّين سنة، وأنّه خائف لا يمكنه الظهور فضلاً عن إقامة الحدود، ولا يمكنه أن يأمر أحداً ولا ينهاه، لم يزل الهرج والفساد بهذا)).
رد مع اقتباس
  #37  
غير مقروء 2015-05-14, 11:44 AM
أبو بلال المصرى أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-11-08
المشاركات: 1,671
أبو بلال المصرى
افتراضي

الشيعة يكفرون عمر رضى الله عنه
وعندهم الزواج من الكافر حرام
الدليل هنا

http://www.sistani.org/arabic/qa/0499/
وقد تزوّج عمر من إبنة علي :-


أثبت هذا الزواج من شيوخ الشيعة: الكليني في الكافي في الفروع (6/115)، والطوسي في تهذيب الأحكام (باب عدد النساء ج8/ص 148) وفي (2/380)، وفي كتابه الاستبصار (3/356)، والمازنداراني في مناقب آل أبي طالب، (3/162)، والعاملي في مسالك الأفهام، (1/كتاب النكاح)، ومرتضى علم الهدى في الشافي، (ص 116)، وابن أبي الحديث في شرح نهج البلاغة، (3/124)، والأردبيلي في حديقة الشيعة، (ص 277)، والشوشتري في مجالس المؤمنين. (ص76، 82)، والمجلسي في بحار الأنوار، (ص621). وانظر للزيادة: رسالة «زواج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب ـ حقيقة لا افتراء» لأبي معاذ الإسماعيلي.
وسوف ننقل مصاهرة بين أل البيت الكرام والصحابة الكفار عندهم!!!
فما الحل؟؟؟
رد مع اقتباس
  #38  
غير مقروء 2015-05-16, 02:19 PM
أبو بلال المصرى أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-11-08
المشاركات: 1,671
أبو بلال المصرى
افتراضي

بحث منقول موثق بكتب الشيعة يثبت المصاهرة بين آل البيت الكرام وبين الصحابة وتثبت الألفة والمحبة من آل البيت للصحابة حيث سموا فلذات أكبادهم أحبابهم أبنائهم بأسماء الصحابة ( من كتب الشيعة)
فإن قالوا كان تقية نقول التقية لا تكون بالإضرار بالولد مدى حياته بالمصاهرة المؤلمة إلى الممات والتسمية الذميمة طوال حياته
لا يتصور عاقل أن هذا تقية ثم التقية تكون مرة لا مرات وبتكرار يدل على الحب والرضى
ثم التقية تكون أيضاً حين تمكن آل البيت وفعلوه حال تمكنهم ؟؟ لا يُعقل أبداً

كما سيأتى

فهل تختار لابنتك زوج هو أعدى أعداء الله وهل تسميها بأسم أعدى أعداء الله
فإن كنت لا تختاره لنفسك فكيف أختاره آل البيت وهم أفضل منك
إلا لعلمهم بإيمان الصحابه وفضلهم وسبقهم أظن هذا واضح كالشمس لا ينكره إلا مكابر للحق كاره له

منقول
أسئلة و أجوبة حول المصاهرة بين آل البيت (عليهم السلام) والصحابة (رضوان الله عليهم) .
السؤال (1) : مَن هم أزواج بنات الرسول (صلّى الله عليه وسلّم) ؟
الجواب : فاطمة وزوجها علي بن أبي طالب ، ورقية وزوجها عثمان بن عفان ، وأمّ كلثوم وزوجها عثمان بن عفان (رضي الله عنهم أجمعين) .
السؤال (2) : مَن هو زوج أمّ كلثوم بنت علي وبنت فاطمة الطاهرة بنت نبيّ الله محمّد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ؟
الجواب : زوجها عمر بن الخطاب (رضي الله عنهم أجمعين).
السؤال (3) : مَن هي زوجة طلحة بن عبيد الله (رضي الله عنه)؟
الجواب : زوجته أمّ كلثوم بنت أبي بكر الصديق (رضي الله عنهم أجمعين) .
السؤال (4) : مَن هو زوج بنت أبي بكر (عائشة) ؟
الجواب : زوجها رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) ولم يطلّقها إلى أن مات (رضي الله عنها).
السؤال (5) : مَن هي زوجة الحسين بن علي (رضي الله عنه) سيّد شباب أهل الجنّة ؟
الجواب : زوجته حفصة بنت عبدالرحمن بن أبي بكر (رضي الله عنهم أجمعين).
السؤال (6) : إلى مَن ينتسب جعفر الصادق من أصحاب النبيّ (صلّى الله عليه وسلّم) من جهة أمّه؟
الجواب : ينتسب جعفر الصادق من جهة أمّه إلى أبي بكر الصدّيق (من جهة أمّ فروة بنت أسماء بنت حفصة بنت عبدالرحمن بن أبي بكر).
السؤال (7) : كم ابناً سمّى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه وأرضاه) بأبي بكر؟
الجواب : سمّى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) اثنين من أبنائه باسم (أبو بكر).
السؤال (8) : كم ابنا سمّى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه وأرضاه) بأسم عثمان ؟
الجواب : سمّى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) اثنين من أبنائه بأسم عثمان : (عثمان الأكبر ، وعثمان الأصغر).
السؤال (9) : كم ابنا سمّى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه وأرضاه) بأسم عمر؟
الجواب: سمّى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) إثنين من أبنائه باسم عمر (عمر الأكبر ، وعمر الأصغر).
السؤال (10) : لا يختلف الشيعة والسنّة في فضل الحسين بن علي (رضي الله عنه) فكم ابنا سمّى الحسين بن علي (رضي الله عنه) من أبناءه بأسم عمر؟
الجواب : سمّى الحسين بن علي (رضي الله عنه) مرتين (عمر ، وعمر الأشرف).
السؤال (11) : هل سمّى الحسين بن علي ابنه باسم (أبو بكر) ؟ ولماذا؟
الجواب : نعم سمّى الحسين بن علي ابنه بالاسم (أبو بكر) ، ونترك الجواب لك (لماذا؟) لتفكيرك أخي الحبيب .
السؤال (12) : ما اسم ابني موسى بن جعفر الكاظم (رحمه الله)؟
الجواب : أحدهما أبو بكر ، والثاني عمر.
السؤال (13) : ما اسم بنت موسى بن جعفر الكاظم (رحمه الله) ؟
الجواب : عائشة .
السؤال (14) : من أبناء علي بن أبي طالب (رضي الله عنه وأرضاه) (محمّد) ، وكان له ولدان سمّى أحدهما عبدالله ، وماذا سمّى الآخر؟
الجواب : سمّاه عمر .
السؤال (15) : من أبناء علي بن أبي طالب الحسن (رضي الله عنه) سيّد شباب أهل الجنّة . فما أسماء أبناء الحسن بن علي (رضي الله عنه)؟
الجواب : أبو بكر ، وعمر ، والحسن ، ويلقّب الأخير بالمثنّى .
السؤال (16) : تزوج مروان بن أبان أمّ القاسم بنت الحسن بن علي (رضي الله عنهم أجمعين) ؟ فمَن يكون مروان هذا؟
الجواب : مروان بن أبان بن عثمان بن عفان (رضي الله عنهم أجمعين) .
السؤال (17) : تزوج أبان بن عثمان بن عفان أمّ كلثوم بنت عبدالله بن ......... أكمل؟
الجواب : أمّ كلثوم بنت عبدالله بن جعفر الطيار.
السؤال (18) : مَن هو زوّج أسماء بنت أبي بكر؟
الجواب : زوجها الزبير بن العوام (رضي الله عنهم أجمعين) .
السؤال (19) : مَن هي أمّ رقية بنت عمر بن الخطاب ، وأمّ زيد بن عمر بن الخطاب؟
الجواب : أمهم هي أمّ كلثوم بنت علي بن أبي طالب (رضي الله عنهم أجمعين).
السؤال (20) : تزوّج زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان سكينة . فمَن يكون أبو سكينة؟
الجواب : سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب (رضي الله عنهم أجمعين) .
السؤال (21): مَن هي أمّ عبدالله بن عثمان بن عفان؟
الجواب : أمّه رقية بنت نبيّ الله محمّد (صلّى الله عليه وسلّم).
المراجع :
4- الإرشاد المفيد
5- مقاتل الطالبين الأصفهاني
6- التنبيه والإرشاد للمسعودي
7- كشف الغمّة للأردبيلي
8- الفصول المهمّة
9- معجم رجال الحديث للخوئي
10- جلاء العيون للمجلسي
11- الكافي للكليني
12- عمدة الطالب
13- طبقات ابن سعد
14- نسب قريش للزبيدي
15- منتهى الآمال للقمّي
16- النسب والمصاهرة بين أهل البيت والصحابة علاء الدين المدرّس
17- فضائل الصحابة وعلاقتهم بالنبيّ (صلّى الله عليه وسلّم) وآل بيته الأطهار للهيتي
18- جمهرة أنساب العرب لابن حزم نقلاً عن نشرة الآل والأصحاب أصهار وأحباب
فهل يعقل بعد هذا أنّ الآل والأصحاب كانوا أعداءً ، وهم الذين بايعوا جميعاً النبيّ تحت الشجرة فقال عنهم الله عزّوجلّ : { لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا } {الفتح/18} .
وهم الذين دافعوا جميعاً عن النبيّ (صلّى الله عليه وسلّم) بنحورهم في الغزوات والملمّات ، وصبروا معه في الشدائد ، وهم جميعاً من نقل القرآن الكريم بهذه الدقّة ، وهذا الحرص ، وهم الذين نشروا الدين في أصقاع الأرض .
فماذا نقول بعد هذا التلاحم ؟!!!!!!! وعلام يدل ؟ !!!!!!!!
الكل يعلم منزلة الأبناء من أبائهم وأمّهاتهم ، إنّك ستفكّر كثيراً وكثيراً قبل أن تختار له إسماً يحمله طيلة عمره ، ولن تختار له اسماً إلاّ ويحمل مضامين سامية مشرفة ، أو إعجابك الكبير بشخص يحمل نفس هذا الاسم !!!!!
ثمّ هل ترضى أيّها القارئ الفطن أن تزوّج ابنتك من رجل سيء ؟! فضلاً عن كافر ؟ !
رد مع اقتباس
  #39  
غير مقروء 2015-05-20, 11:40 AM
أبو بلال المصرى أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-11-08
المشاركات: 1,671
أبو بلال المصرى
افتراضي

يتبع.....
رد مع اقتباس
  #40  
غير مقروء 2015-05-20, 01:35 PM
ساموراي ساموراي ساموراي ساموراي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-05-20
المشاركات: 3
ساموراي ساموراي
افتراضي

تريدني ان اترك دين محمد ابن عبد الله واعتنق دي محمد ابن عبدالوهاب؟ تريدني ان اترك مذهب محمد وال محمد وادخل مذهب ابو سفيان ومعاوية ..المصري لاتاكل زوجتك عندما تجوع
هههههههههههههههههههههههههه
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
عقارات تركيا ||| تنسيق حدائق ||| اكواد فري فاير 2021 ||| معارض / مؤتمرات / فعاليات / ترفيه / تسويق ||| نشر سناب - اضافات سناب ||| توصيل مطار اسطنبول الجديد ||| الدراسة في تركيا ||| رحلات سياحية في اسطنبول ||| تصليح طباخات ||| شات العراق - دردشة عراقية ||| ستار الجنابي ||| افضل شركة نقل عفش بجدة ||| تنظيف مكيفات ببريدة ||| أفضل قوالب ووردبريس عربية ||| شراء اثاث مستعمل بالرياض ||| شراء الاثاث المستعمل بجدة ||| Learn Quran Online ||| مقالاتي ||| نقل عفش ||| شات الرياض ||| مكتب محامي ||| خدماتي ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| تصليح تلفونات ||| تصميم موقع ||| نشر سناب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd