="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

موضوع مغلق

 
أدوات الموضوع
  #71  
قديم 2015-04-24, 01:31 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,556
ايوب نصر تم تعطيل التقييم
افتراضي

امر البحث استجد
سالتك سؤال عدة مرات و لم تجب و اعطيتك فرصة ثلاث مشاركات لتجيب و اخبرتك انه ان انتهت المدة و لم تجبني فلن اسمح لك بالمشاركة هنا و لكنك تفضل التهرب و التغابي _ ان لم تكن غبيا فعلا _
الخلاصة : لا يحق لك الكتابة في هذا الموضوع و اي مشاركة سيتم تحريرها اما البيان الختامي فانتظره في اليومين القادمين
  #72  
قديم 2015-04-24, 10:31 AM
أبو أروى الأنصاري أبو أروى الأنصاري غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-23
المشاركات: 65
أبو أروى الأنصاري
افتراضي

اخي كريم المصري
مشكلتكم انكم ترون اننا نقدس البخاري ومسلم في شخصهم
فهذا خطا فلدى البخاري كتاب الادب المفرد وفيه الضعيف
فنحن لا نقدس الامام البخاري في شخصه وبقية العلماء كذلك
لكن لا نقفبل ان يطعن في حديث توافرت فيه شروط الصحة .
  #73  
قديم 2015-04-24, 12:54 PM
أبو أروى الأنصاري أبو أروى الأنصاري غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-23
المشاركات: 65
أبو أروى الأنصاري
افتراضي

اود ان انبه لنقطة ان في البخار ي الضعيف ايضا
مثل بلاغات الزهري .
قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : ... وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَيْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ ، فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَيْ يُلْقِيَ مِنْهُ نَفْسَهُ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا ، فَيَسْكُنُ لِذَلِكَ جَأْشُهُ ، وَتَقِرُّ نَفْسُهُ ، فَيَرْجِعُ ؛ فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ فَتْرَةُ الْوَحْيِ غَدَا لِمِثْلِ ذَلِكَ ، فَإِذَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ "
فهنا في الحديث علة
وهو عدم اتصال السند لان الزهري من التابعين .
فعندما تاتينا بحديث به علة فهذا كلام اخر .
كما انبة لنقطة مهمة جدا
هناك الصحيح لغيره والحسن لغيره فليس كل حديث معلول يترك .
والله اعلم
  #74  
قديم 2015-04-26, 01:44 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,556
ايوب نصر تم تعطيل التقييم
افتراضي

بيان ختامي
في البداية قام الزميل كريم المصري بعرض شبهته ، و كانت عبارة عن حديث في البخاري و قبل عرضه للشبهة قال : (( اعلم هداك الله انه لا يوجد كتاب تحت اديم السماء تكفل الله بحفظه وجمعه الا القران الكريم الذي لا ياتيه الباطل ))
و هذا ليبين لك و من الاول انه الصحيحين فيهما خطا مهما قلتم و ان رديتم الشبه و دليله ان الله لم يعد بحفظهما

فتدخلت في المشاركة 22 https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...2&postcount=22
و بينت له ان الرواية التي يستدل بها صحيحة السند و ان كل رجالها ثقات و لكن احد الرواة دخل عليه وهم فتوهم بين ام حبيبة و اختها و جئته برواية اخرى ان للحديث شاهد اخر يبين ان المقصود هي اخت حبيبة لكن الراوي توهم
و بينت له ان الله تكفل بحفظ ما يوجد في البخاري و مسلم


و جاء رده في المشاركة 24 https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...4&postcount=24
و عوض ان يناقش ما كتبته لك بل تمسك بقضية التوهم و اراد انهاء الموضوع عندها و التلبيس على القارئ و تجاهل اايضا ما كتبته له عن وجود شواهد و كذلك اثباتي له بان الله تكفل بحفظ ما في الصحيحين و قال (( هل تكفل الله بحفظ البخاري ومسلم ؟ اريد اجابه مختصرة علي هذا السؤال بنعم او لا..ممكن؟؟)) و لا يفغل هذا الا متبع الهوى
و رجعت في المشاركة 27 https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...3&postcount=27
و بينت له ان الراوي توهم و قدمت له الشواهد و ان الله تكفل ايضا بحفظ ما في الصحيحين

لكنه صار على نفس المنحى الذي كان عليه و تجاهل كل شيء و اراد الانتقال لشبهة اخرى (( هكذا هم اصحاب الطابور الخامس للغرب ))
فقمت في المشاركة 24 https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...8&postcount=41
فقمت في هذه المشاركة و غيرت نهجي لعله يفهم و سالته : (( هل الله تكفل بحفظ القران ؟؟ )) و اعطيته مهلة 3 مشاركات ليرد على سؤالي
و لكنه في المشاركة 48 https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...4&postcount=48
قام بامرين : الاول انه اراد الاحتجاج بقول رسول الله :: نعم و محاولا ايهام القاري بانني قلت ان الراوي توهم سماع الحديث و انا لم اقل هذا بل قلت ان الراوي توهم بين ام حبيبة و اختها و الثاني تجاهل سؤالي له حول ان كان الله قد حفظ القران

فقمت بالرد عليه في المشاركة 49 https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...9&postcount=49
و بينت ان نعم لا تفيد انه موافق بل تفيد انه يستمع ، و بينت كذبه علي و اعدت عليه السؤال

و انتهت الملة و لم يجب على سؤالي

يتبع في غدا ان شاء الله
  #75  
قديم 2015-05-17, 04:19 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,040
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

السلام عليكم أردت أن أكتب كلمة ختامية وأغلق الموضوع !!!
ومن يريد وبحجة مقبولة فتح الموضوع فيستطيع مرجعتي على الخاص !!!
والكلمة الختامية هي :

الحديث الذي ذكره كريم المصري من صحيح البخاري والذي يتحدث عن أبي سفيان ومطالب فيها غرابة !!!!
ونحن نعلم أن في بعض هذه المطالب نكارة ما !!!
قد بيناها وقد بينها علماءنا الأفاضل سابقا !
وسبحان الله ! فالحديث في بدايته يتحدث عن حال أبي سفيان وحالته النفسية ! والضيق الذي يعيشه !
فهو في حالة ضنك وشدة !
لماذا ؟؟؟
أولا فهو ندم جدا علة معاداته للرسول ولدين الله الحق بعدما فقه الحقيقة ! وبعدما تيقن أن الاسلام دين الله هو الحق وهو الخير وهو العزة !!!
وأيضا لإابو سفيان كان سيد قريش !! ولكن الاسلام قد وضع كل الفروقات لمكابرة الجاهلية !!
فالناس كلهم سواء !! وأن أكرمهم عند الله أتقاههم !!!
فحال أبو سفيان كان يرثى له ! وكان هو في ضيق وضنك !! للأسباب التي ذكرت !!!
وهو من حال الاسف على عناده البالغ ! ومن حال الاسف أنه لم يسلم باكرا ويكون له شرف ومركز متقدم !!!!
فهنا فأبو سفيان في حال حرج (وكما وُصف في بداية الحديث ) !!! فهو في حالة من الاكتئاب !!!
ثم ولا بد أن نذكر ونتذكر 3أمور مُهمة عن الرسول !!!!! وهما :
1. الرسول كان على خلق عظيم !! ورحمة كبيرة !! وحكمة عالية !!!
2 . الله تعالى قال ‘ن الرسول وأنه لم يكن فظا وغليظ القلب !!!
3 . وأنه بما رحمة من الله فالرسول قد لان للمسلمين وعاملهم بالحسنى !!!
فكل هذه النقاط يجب أت تؤخذ بالحسبان !!! هي وسابقاتها !!!
فالنكارة في فهم بعض قول أبي سفيان فهي تنتج عن أن أبا سفيان كان في ضيق وكرب !!
وأراد شيئا من الشرف والعز والمكانة في الاسلام كي يرجع له بعض مجد كان !! وعن حقوق قد حازها ! وحقوق قد يستطيع حيازتها !!!
فجاء للرسول يطلب ذلك الشرف وهو من اصحاب المكانة في الجاهلية !!
ونتطرق إلى طلب أبي سفيان وطلبه من أن يكون له شرف مباركة زواج ابنته أم حبيبة ! وأن يظهر أنه صهر الرسول أمام المسلمين جميعا ! فهذا يرفع مكانته بين المسلمين ويبصرها المسلمون ويشعروا بها ! فينصلح حاله وشأنه !!!
والرسول ذو الخلق العظيم واللطيف غير الفظ والرحيم الرفيق بالمؤمنين ! قد فه قصد أبا سفيان !!! فوافق رغبة الشرف والمكانة !!!
ثم لما طلب أبو سفيان من الرسول أن يجعل معاوية كاتبا بين الرسول !!!!
والرسول قد فهم طلب أبي سفيان الذي يريد به رفع مكانته وإظهارها للناس !!!
فالرسول الحاني قد لبى موافقة اعطاء الشرف والمكانة !!! وقد فعلها حين فتح مكة (فقال : من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ) !!!
ثم قضية التأمير فالرسول قد أجاب عليها ! ولحين توفرها ولزومها !! ولعلمه أنها ممكنة التحقق !!!
وحقا ففي معركة اليرموك فقد وضع أبو سفيان خطة المعركة !!! ووافق عليها المسلمون !!!
ثم كان يمشي بين الناس يحثهم على القتال !!!!!
فمطالبه الثلاثة في الشرف والمكانة قد تحققت !!!
موضوع مغلق


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| راس السنة في اسطنبول ||| شركة عزل اسطح بجازان ||| شركة تنظيف بالباحة ||| العسل الملكي ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| شركة تنظيف بالاحساء ||| شركة عزل اسطح بجدة ||| بهارات مشكلة ||| افضل شركة نقل عفش بالرياض ||| جامعة اسطنبول ||| جامعات اسطنبول ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| umrah badal عمرة البدل ||| panel ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |