بيان بعض المصطلحات التي يستعملها السنيون لتبرير وجود سنتهم في القران

[الباحث عن البيت الحرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

ما أدراك ؟؟ هل لديك دليل ؟؟؟
وهل تظن ومن ائتمنهم الله على كتابه يقبلون الكذب على الله ورسوله ؟؟؟؟؟
ولتعلم مدى أمانة المسلمين أنقل لك حديثا واحدا مدللا :
وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مَرَّ عَلَى حَسَّانَ وَهُوَ يُنْشِدُ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَرَهُ عُمَرُ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ حَسَّانُ ، فَقَالَ : قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ ...... وَقَالَ حَسَّانُ لأَبِي هُرَيْرَةَ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ ، أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يَا حَسَّانُ أَجِبْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ " . قَالَ : اللَّهُمَّ نَعَمْ .
فهل ترى القوم يقبلون غير ما صح عن الرسول !!!
والأحاديث الدينية والتي تخص العبادة والفقه والمعاملات ! فهي أحاديث واقتداء مجاميع ثقة عن مجاميع ثقة لم تنقطع !!!
وهي سبيل المؤمنين الي قال الله أنه ملزم وهو غير منقطع في الرسالة الخاتمة !!!!
ثم فقصة الضعف والوضع فهو ظهر مع ظهور فئة زائغة مبتدعة مدلسة ! وهم وكالشيعة مثلا !
فنشأ عندها مصطلحات الحديث !! ومصطلحات تقصي أحوال الرجال وتقصي صحة السند عن الرسول !!!!

ما دليلك أولا ؟؟
ثم قد بينت لك أعلاه !!!
وثم ولما نشأت الفرق الزائغة نشأ معها تمحيص الاحاديث وتمحيص المدلسين عن غيرهم !
وحربكم الفاشلة هذه فهي حرب أهواء دون بينة !!
فأنتم تطعنون لأجل الطعن والهدم !! وليس لديكم أدنى مصداقية في الطعن على الصحيح وجمعه !!!!


انظر يا باحث ! فنحن هنا لسنا روبوتات كما تهوي حضرتك !! فنحن أهل حق ! وعندما نرى مخارم على الحق ومخارم الفرار من الحوار النزيه والفرار من اللإلزام الحقيقي ! ونرى الهروب منه !! فوجب منا المطالبة الالتزام بمصداقية المحاورة !!!!

يا سلام على ملائكة السلف الذين قطعوا رؤوس بعضهم في سبيل نصرة الإسلام و قصفوا الكعبة بالمنجنيق في سبيل نصرة الإسلام ثم يأتي صديقنا هنا يدعي أنهم أهل ثقة يا ابو عبيدة لن ينفعك هنا الكلام الإنشائي
إذا كانت هنا فرق ضالة إخترعت الحديث فعليك أولا إثبات وجودها بالدليل و ليس بالكلام و تحدد متى بدأت هذه الأحاديث الضالة ثم لماذا أخدها الأئمة عنهم إن كانوا معرفون أنهم أهل ضلال و السؤال الأهم لماذا أخد الأئمة بعض الأحاديث عنهم ما دام هناك ائمة أخارون قاموا بتضعيفها و مادام كل هؤلاء أخطؤوا في تصحيح بعض الأحاديث الضعيفة بإستتناء البخاري فمن يضمن لنا أن البخاري نفسه لم يصحح أحاديث ضعيفة فهل البخاري رسول من رب العالمين فأنتم تنظرون للدين بنظرة البخاري فإن صحح البخاري أحاديث خاطئة فمازلتم تعملون بها إلى يومنا هذا
للإشارة لا نطعن من أجل الطعن بل نحارب دين الباطل الذي لبستموه على دين الحق

[الباحث عن البيت الحرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

يا باحث لاتظن المراوغة واللعب أمام كلام الله هو حجة أو أدنى دليل معتبر !!!
نعم الله بين آياته في كتابه !! ومنها أن الرسول يعلم الكتاب !!
ثم أوحى الله للرسول بتفصيل الكتاب وتعليمه !! ثم الرسول علمه للناس وبين تفصيل الكتاب ؟؟؟
هل هذا يقول أن الوحي التفصيلي لرسول ؟ ليس تفصيلا من عند الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أظن أن تعليم الرسول للكتاب حجة منتهية راجع ردي الأخير في موضوع ملك اليمين فإبحث لك عن حجة كاذبة اخرى و سنضحدها إنشاء الله كما ضحدنا بفضل الله كل سابقاتها
ثم اعطينا الدليل أن الرسول يفصل الكتاب و لو بأية واحدة ثم الله يقول أنه أنزل الكتاب مفصلا ثم تدعي حاليا الكس بدون اي دليل فمن يراوغ و يلعب امام الله و الله لا تختلفون في شيء عن القديانيين و البخاري هو ميرزا غلامكم

[الباحث عن البيت الحرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

ما ذهذه الدكتاتورية يا باحث !!
أنت ذكرت وطعنت في أدلتنا على السنة ! وحاورناك !
فلما جاءك شخص بدلائل قوية وتدحض التي تزعم !! صرت دكتاتوريا ! ولا تريد سوى باطلك !!!
هل الحجة هي الكذب وقسر الكذب بدل الواقع والحقيقة !!
ثم عندما يقال كلام حق !! فتراك تستبد لأدعاءاتك الواهية ؟؟؟

و الله أمرك مضحك منطقك ليس أنصر اخاك ظالما أو مظلوما فحسب بل أنصر اخاك بدون تفكير حتى لو إضطرك ذلك لقول السخافات صديقك لم يقرأ الموضوع و لم يحاور ما جاء فيه بل بدأ يردد نفس الاقوال التي من اجلها فتحت هذا الموضوع فعوض تضيع الوقت و تكرار نفس الردود طلبت منه قرائت ما جاء الموضوع أولا

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

يا سلام على ملائكة السلف الذين قطعوا رؤوس بعضهم في سبيل نصرة الإسلام و قصفوا الكعبة بالمنجنيق في سبيل نصرة الإسلام ثم يأتي صديقنا هنا يدعي أنهم أهل ثقة يا ابو عبيدة لن ينفعك هنا الكلام الإنشائي

ماهذه السَلَطة التي صنعتها يا سيد باحث ؟
لماذا تمزج العصور معا ؟؟
وهل تكفر المسلمين ؟؟؟
وهل ضاع دين الله الذي كمل وتم في عهد الرسول ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

إذا كانت هنا فرق ضالة إخترعت الحديث فعليك أولا إثبات وجودها بالدليل و ليس بالكلام و تحدد متى بدأت هذه الأحاديث الضالة

وأذا قلت لك هل ستصدق ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

ثم لماذا أخدها الأئمة عنهم إن كانوا معرفون أنهم أهل ضلال

ومن قال لك أن أئمة الحديث اخذوا عن المدلسين !!
ولكن مسميات الضعيف والموضوع بدأت منذ بدأت فرق زائغة تدلس في الدين !!
وهم لم ينقلوا غير الصحيح !!!
وهناك من تعرض لأحديث الفرق الزائغة فوجد فيها الضغيف والموضوع والمدلس !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

و السؤال الأهم لماذا أخد الأئمة بعض الأحاديث عنهم ما دام هناك ائمة أخارون قاموا بتضعيفها

أصلا المسلمين لا يأخذون الحديث عن المدلسة والمبتدعة !! والتي فيها تشيع واضح لزيغ ما !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

و مادام كل هؤلاء أخطؤوا في تصحيح بعض الأحاديث الضعيفة بإستتناء البخاري فمن يضمن لنا أن البخاري نفسه لم يصحح أحاديث ضعيفة فهل البخاري رسول من رب العالمين فأنتم تنظرون للدين بنظرة البخاري فإن صحح البخاري أحاديث خاطئة فمازلتم تعملون بها إلى يومنا هذا
للإشارة لا نطعن من أجل الطعن بل نحارب دين الباطل الذي لبستموه على دين الحق

يا باحث ! لم يكن راوي مسلم ليصحح حديثا موضوعا أو مدلسا !
لكن هناك علماء تفرغوا لنقد الزائعين وكتبهم .
والبخاري لم يصحح أحاديث باطلة بتاتاا ! بل نقل وما ثبت عندة بالدقة والدليل وأن الحديث صادر عن الرسول !!!!
فدعواك هذه مضحكة أن البخاري !! أو أي كتاب من كتب الصحاح !! قد صحح أحاديث خاطئة ؟؟

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

أظن أن تعليم الرسول للكتاب حجة منتهية راجع ردي الأخير في موضوع ملك اليمين فإبحث لك عن حجة كاذبة اخرى و سنضحدها إنشاء الله كما ضحدنا بفضل الله كل سابقاتها
ثم اعطينا الدليل أن الرسول يفصل الكتاب و لو بأية واحدة ثم الله يقول أنه أنزل الكتاب مفصلا ثم تدعي حاليا الكس بدون اي دليل فمن يراوغ و يلعب امام الله و الله لا تختلفون في شيء عن القديانيين و البخاري هو ميرزا غلامكم

أيها المغرور العبثي !
هل تظن قولك يغير من الحق شيئا !
وأنا قلت أن يُعْلمنا (لاحظ التشكيل ) أن الرسول يُعَلّم الكتاب !!!!!
هل تنكر أن الرسول علّم الكتاب وبين مقاصد الله الواضحة فعلا وعملا وتعليما ؟؟؟
ألم يتم الدين في عهد الرسول وكمل !!! والله قد رضي عن الدين الذي تم وكمل في عهد الرسول ؟؟؟ وهو له تفسير ومقصد واضح قد طبق ورضيه الله عز وجل ؟؟؟
هل يجوز غير هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟

[ايوب نصر]

انتهت المهلة و اي مشاركة ستكتبها بعد الان سيتم حذفها
و اطلب من الاخوة الذين حاوروك ان يكتبوا بيانا و انا ساكتب بيان في الغد ان شاء الله

[أبو عبيدة أمارة]

السلام عليكم
وقد نبهت هذا الباحث أن يكون ذا مصداقية حوارية ولكنه استنكف عن الحق ، وفرح بتذاكيه الباطل !

وتماشيا مع طلب أخي عمر أيوب حفظه الله فاكتب مشاركتي الأخيرة في الموضوع !
وهي من ردي الأولي على تجنيات باحث وهي :

وهو يناقش دلالات السنة (وهي سيرة الرسول خاصة ) ومن كتاب الله عز وجل !!!
وهو يذكر الرسول أولا ويقول :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

1- مفهوم الرسول
في القران كله نجد هناك أمر تشريعي وحيد لشخص الرسول جاء كالأتي
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67) سورة المائدة

وهنا فالله قال للرسول أن يبلغ كل ما انزله الله للرسول !!! ولم يحصر الله التنزيل في وحي القرآن وحسب !!!
فكيف يقرر أن رسالة الرسول هي القرآن فقط ؟؟؟؟ أين ذهب تعليم الرسول العبادات مثلا !!
ثم فالرسول هو الحجة على النا س ومن كتاب الله هذا !!! وليس الكتب !!! فلماذا ؟؟؟
لأن الرسول يبين مقاصد الله ويعلم الكتاب وهو يطبق الدين ويبنيه !! وفعله وقوله مع كتاب الله عو الحجة والفصل !!!!!!!!!!!!!!!
وكل متقول على الله من هواه ومنكر الفهم والتوضيح الفصل للرسول مع قول الله ورسالته فهو آثم ومتقول على الله عز وجل !!!!

ويقول باحث عن الطاعة:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) سورةالنساء
فهنا مثلا يحاولون إيهامنا أن الطاعة لكلام و أقوال غير القران لكن مباشرة في الأية الموالية نكتشف أن ما كانوا يطعنون فيه و ينكرونه هو القران نفسه
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) سورة النساء

فهو يجعل قول الرسول قول الله !
ولكن لو كان الذي يقوله الرسول قول ! لقال الله :غير الذي تتلو !!!!!!!!!!!
وليس :" بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ " فهنا فالله رد طاعة الرسول فيما يقول الرسول !!!!

والله ذكر القرآن كله هنا بقصد أنه آية مصدقة من الله !!! وهو دليل على صدق النبي في كل شيء !
فلما كان مع الرسول هذه الاية العظيمة والعلية وجب عليهم أن يعلموا أنه رسول لله وحق !! وأ، كل ما يأمر به فيجب طاعته !!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

لذلك في القران كله لا نجد أية واحدة تأمر بطاعة النبي لأن النبي شخص قد يخطئ

بل طاعة النبي هي طاعة مطلقة !
فقول الله " النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم " فهذه طاعة للنبي مطلقة !!! من يقول غير ذلك فهو يكذب كتاب الله عز وجل !!
والله يقول عن النبي :
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157)

ثم ولاحتجاجه التالي ونأخذ عينة مما استشهد به :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

2- تبيان الكتاب
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلَاءِ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ (89) سورة النحل

فمن تبيان الكتاب أن الرسول أنه يجب علينا أن نطيع الرسول !!
ومن أطاع الرسول فقد أطاع الله "
وبيان الكتاب يقول :" وما ينطق عن الهوى "
وهم يقرون أن القرآن هو كتاب عربي مبين !
فعندما يقول الله عن طاعة الرسول !
فكيف فهموا من اللغة أن الرسول فقط هو القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فالله قال : ومن يطع الرسول فقد أطاع الله !!!!!!
فهل اللغة يريدون مسخها لخدمة مراد هدفهم المسخ !!!
ثم :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

3- تعليم الكتاب
كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ

(151)
فالتعليم يكون بتلاوة ما في الأيات و ليس خارجها و نفس ما قيل على الطاعة ينطبق على التعليم القران يعلم من طرف كل من الله المرسل و الرسول حامل الرسالة

فهنا وأيضا فهم يريدون مسخ اللغة كي توافق ضلالهم وزيغهم !
فهنا فيوجد ثلاث كلمات مختلفة !
التلاوة !!
ثم التزكية !
ثم التعليم !
وهي متتالية في آية واحدة !!
هل كلها تحمل معنى واحد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طبعا لا !! فالتعليم فهو غير التلاوة ! والتزكية هي التربية والتهذيب !
فلو حصل المراد فقط من التلاوة لذكر الله التلاوة لوحدها !

ولكن تعليم الكتاب فهو حقا أمر غير نص الكتاب !! فهو تعليم النص ومقصده !
وهل يجوز لكل من هب ودب أن يتقول على مقصد الله ؟؟؟؟ فيصبح هذا تسفبه عظيم لقول الله عز وجل !!!!!!!!!
الرسول هو الذيعمل بالقرآن ومقاصده وعلم الكتاب !!! فهو فقط الحجة !!!
ونضرب مثال : فالله قال :أقيموا الصلاة
والله أمرنا بالصلاة ؟؟؟
فكيف أداها الرسول ؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

4- الأسوة
هنا أيضا هل طلب من المؤمنين أخد الأسوة من النبي أو محمد الشخص بل من الرسول الذي يعمل و يطبق ما جاء في القران
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (21) سورة الأحزاب
فالذكر هو الإسوة التي طلب منا الله تعالى إقتداء الرسول فيها وذكر الله ليس هو السنة يا عباد ذكر الله يكون بالخصوص في القران و بذكر أسماء الله المذكورة في القران و الأمر بالتسبيح و الحمد و الإستغفار كلها أوامر نجدها في القران الذي وصف بكتاب الذكر ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (1) سورة ص

والله ذكر : رجاء الله واليوم الآخر !!! فمن حقا أراد الله ودخول الجنة فعليه التأسي بالرسول !!
وأمر الله فهو عام ( وقد ذكره جل المفسرون ! ثم فالمتقرئن -حتى - فهو لا يجوز له النظر إلى التفسير ! وعليه لأخذا الآية على إطلاقها !!!) وكذلك في كل آية فلا يجوز له تقييد ما شا أو اطلاق ما شاء !!!!
وفي أية الأسوة فالله ذكر الذكر !
وكيف نعلم ما هو الذكر الذي قصده الله دون أن نعرف حقا ما هو ذكر الرسول ؟؟؟
هل من الاختراع من الهوى والخيال ؟؟؟
ويُقولون أن القرآن بلسان عربي مبين !!
والأسوة لغة !!!! فمعناها أنها تطلب أن نعرف عمل وقول وتعليم الرسول !! فالأسوة تكون بالحقيقي والفعلي عن الرسول !! ونتأسى به !!!!
غير ذلك فهم يناقضون القرآن !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

5- الحكمة
هنا أيضا أتعجب كيف يفصلون الحكمة عن القران و القران يصف نفسه
الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (1) سورة يونس
الم (1) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (2) سورة لقمان
فهل السنة أكثر حكمة من القران !!!

أولا دين الله كله حكمة ! وتعليم الحكمة فهو حكمة !
وهناك أمورا من البلاغ والتزكية ففيها حكمة !
وكثير من الناس يقرأون القرآن ولا يعرفون الحكمة من آياته !! فالرسول يعلمهم إياها !!!
وكيف حكم المنكرة أن الحكمة نفسها القرآن ؟؟؟ أليس هذا من بنات خيالهم ومن عبادة أهوائهم ؟؟؟؟
وهم يذكرون أن القرآن بلسان عربي مبين !!!
فكيف يقيدون الواو على الكتاب لوحده ؟؟؟؟؟
أليس هذا تفسير هوى ؟؟؟؟؟؟؟؟

[أم معاوية]

احسن الله إليك أخي أبا عبيدة واثابكم بالجنان ونعيمها وزيادة .

[ايوب نصر]

بيان ختامي
طرح الزميل صاحب الموضوع عدة نقاط في موضوعه و قال (( أود أن أتوقف في هذا الموضوع على بعض المفاهيم التي يطرحها السنيون لتبرير سنتهم في كتاب الله و نرى ماذا صحة أو خطأ ما يزعمون بالحجة و الدليل القراني و قبل التطرق لذلك وجب التركيز و فهم معنى الرسول و دوره الحقيقي ))
فقلت له في المشاركة 23 https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...7&postcount=23
(( خلينا نذهب نقطة نقطة
بخصوص النقطة الاولى قلتم ان مهمة الرسول هي تبليغ الرسالة و هنا نحن نتفق
السؤال : ما هي هذه الرسالة ؟؟ هل قران و سنة ام سنة فقط ام قران فقط ؟؟؟ دليل ؟؟؟ ))

و لكنه و عوض ان يجب ان سؤالي بدا يراوغ
فقال في المشاركة 25 https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...2&postcount=25
(( مهمة الرسول هي تبيلغ الرسالة و الرسالة هي القران فلكي تشمل الرسالة السنة أنتم المطابون بالدليل على ذلك و ليس نحن المطالبون بدليل على شيء غير مذكور ))

و هو هنا مثله مثل الاحمق الذي قال ادعى ان الشمس تشرق من المغرب و طالب الناس باثبات انها تشرق من المشرق
فهو في النقطة الاولى عن الرسالة و حصر الرسالة في القران و لم يقدم اي دليل على ان الرسالة تنحصر في القران دون السنة ، و تجاهل سؤالي له في المشاركة 23
و اعدت عليه السؤال مع التوضيح في المشاركة 29 https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...7&postcount=29
(( انتم من خرج علينا بعد 1400 سنة و حصرتم الرسالة في القران و البينة على من ادعى
اعيد السؤال :ما هي هذه الرسالة ؟؟ هل قران و سنة ام سنة فقط ام قران فقط ؟؟؟ دليل ؟؟؟ ))

و ليهرب من الجواب السؤال فانه تبرا من القرانيين في المشاركة 32 https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...8&postcount=32
(( أنتبه لما كتب في عنوان الموضوع فهذا الأخير يتحدث عن مصطلحات قرانية تستعملونها لإثبات حجية سنتكم و لا علاقة للأمر بالقرانيين و منكري السنة فانت المطالب حاليا بإثبات أنها بالفعل تخص السنة
فلا تخلط المواضيع فهناك العديد من المواضيع التي تتحدث عن منكري السنة و حجية معتقدهم ))
فان كان يعرف انه يحاور قسم الحوار مع منكري السنة و يصدر منه هذا الكلام فهذه مصيبة و ان كان لا يعرف انه في قسم منكري السنة فالمصيبة اعظم
و بعدها اطيته مهلة 3 مشاركات ليجيب عن سؤالي لكنه استمر في التجاهل
فزميلنا عجز عن اثبات مدعاه في ان الرسالة تنحصر في القران و انها لا تشمل السنة و هكذا فان موضوعه انهار

[ايوب نصر]

تعالوا لابين لكم شيئا من جهله
يقول في الشاركة 46 https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...5&postcount=46
(( بالنسبة للزنا فهو الخيانة الزوجية و ليست ممارسة الجنس خارج الزواج هذا الأخير يسمى بالفاحشة و يعتبر حرام ولكن لا حد عليه ))
قال الزنا هو الخيانة الزوجية اما ممارسة الجنس خارج الزواج يسمى فاحشة
طيب اعرب هذه يا جميل
(( و لا تقربوا الزنا انه كان فاحشة ))