="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر


« القرآن جعل من القتال وسيلة للدفاع و السنة جعلت منه وسيلة للعدوان | بيان بعض المصطلحات التي يستعملها السنيون لتبرير وجود سنتهم في القران | لماذا تكرهون القرآن »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #61  
غير مقروء 2015-05-08, 05:59 PM
الصورة الرمزية غرباء ولكن سعداء
غرباء ولكن سعداء غرباء ولكن سعداء غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-13
المكان: المغرب
المشاركات: 228
غرباء ولكن سعداء
افتراضي

{وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} . [الحشر/7] كيف نطبق ما يامرنا به الرسول صلى الله عليه وسلم كي ناخذه؟ و كيف الذي نهانا عنه الرسول صلى الله عليه وسلم نجتنبه؟او ماهي هذه الاشياء التي يلزمنا ان ناخذها من الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وندع ما نهانا عنها؟من اقوال وافعال وصفات؟وكيف نعرفها وتبلغنا؟والله تعالى يامر بذلك .
رد مع اقتباس
  #62  
غير مقروء 2015-05-08, 06:07 PM
الصورة الرمزية غرباء ولكن سعداء
غرباء ولكن سعداء غرباء ولكن سعداء غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-13
المكان: المغرب
المشاركات: 228
غرباء ولكن سعداء
افتراضي

ابن حزم الأندلسي، حيث قال: "ولو أن امرأ قال: لا نأخذ إلا ما وجدنا في القرآن، لكان كافرا بإجماع الأمة، ولكان لا يلزمه إلا ركعة ما بين دلوك الشمس إلى غسق الليل، وأخرى عند الفجر؛ لأن ذلك هو أقل ما يقع عليه اسم صلاة، ولا حد للأكثر في ذلك، وقائل هذا كافر مشرك حلال الدم والمال". (الإحكام في أصول الأحكام 2/80)، وقال الإمام الشاطبي: "والرابع أن الاقتصار على الكتاب رأي قوم لا خلاق لهم خارجين عن السنة إذ عولوا على ما بنيت عليه من أن الكتاب فيه بيان كل شيء، فطرحوا أحكام السنة فأداهم ذلك إلى الانخلاع عن الجماعة وتأويل القرآن على غير ما أنزل الله". (الموافقات في أصول الشريعة- ج4 ص17).
رد مع اقتباس
  #63  
غير مقروء 2015-05-08, 07:40 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
هل تظن ان ترديد نفس الكلام سيجدي في شيء فمرة أخرى سألزمك كيف كان المسلم يعرف دينه قرنين من الزمن قبل تصحيح الأحاديث أجب و لا تتهرب
أولا ما أدراك على هذا الكلام ؟؟؟ وما دليلك ؟؟؟
وهل تقول ان الحديث قبل ذلك الوقت لم يكن صحيحا ؟؟؟؟
وتدوين الحديث بدأ في عصر الرسول !!!!
والدين وتعليم الرسول بقي تاما ومنذ انزل حتى اليوم !
والفقه بدأ تأصيله وتدوينه منذ القرن الأول !!!!
ثم ولما بدا بعض المخلصين لتدوين كامل لحديث وتعليم الرسول -وهو منفصل عن الفقه وتطبيق الدين المتواصل - فهم نقلوا الصحيح بشروط صارمة !! وردا كل حديث متداول بين الناس وغير قوي الصحة !!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
بل أنت الذي كل كلامك و حججك خائرة لا يوجد أصلا سوى حالة واحدة أنت من يريد أن يجعلها ثلاث فهل خاطب الله كل الكافرين في الأية نعم أم لا
اذكرها وحاور بها !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
بل سؤالك هو الهبل بعينه ناس تركوا اثار و شهدات على وجودهم مئات الوثائق في مختلف البلدان التي تعاملوا معها يبدوا أنك تحتاج لدروس في تقيم الدلائل التاريخية أم أنك تريد نكران الأمويين لخجلك منهم بعد أن إكتشفت أنهم يهود ههههه
والملاحدة زوروا في خلق الله وكي يدلسوا كفرهم !!!!

حاليا أنا مشغول سأعاود أن شاء الله تعالى !!!!
رد مع اقتباس
  #64  
غير مقروء 2015-05-08, 10:38 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,504
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
هذه ليست تراهات بل دلائل قرانية و أنت المطالب بنفي ما جاء فيها بالأفعال و ليس بالاقوال
قلت لك لن أجواب على سؤالك لأنني كشفت هدفك و صدقني لن ينفعك معي هذا الأسلوب
فإن كان لديك حجة أو تعليق حول ما جاء في الموضوع فتفضل أما ان تحاول تغيره بطرح اسئلة هو عقيدة منكري السنة فلا
بقيت امامك مشاركتين
رد مع اقتباس
  #65  
غير مقروء 2015-05-09, 12:16 PM
محب الأل و الأصحاب محب الأل و الأصحاب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار الشيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-16
المشاركات: 313
محب الأل و الأصحاب
افتراضي

تنبيه لصاحب الموضوع :

الإستهتار و الهراء و تكرار الكلام غير مقبول لا نريده في قسم
جاوب بعلمية و ليس بصور مشينة
الصور و المقاطع حجة الضعيف
المشرف
رد مع اقتباس
  #66  
غير مقروء 2015-05-09, 12:44 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
هناك صلاتين لا غير ذكرتا بالإسم في القران العشاء و الفجر
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَ حِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58) سورة النور
و هنا نلاحظ كيف تم تجاهل وجود صلاة في وقت الظهيرة بالإضافة بطبيعة الحال لنافلة الليل التي تركها الله مفتوحة للعباد
لا يوجد شروط و لا نواقض و لا عدد ركعات و لا سجدات هذه الأشياء كلها إختراع من اصحاب المذاهب فالصلاة بكل بساطة هي ذكر الله و الصلة بين العبد و ربه فأنتم أعطيتم التفاصيل أهمية أكثر من المضمون
و أول شيء يجب توضيح بعض المفردات
بالنسبة للركوع فهو ليس بحركة بل صفة مثل الخشوع ويعني الرضى بجكم الله
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ
فكيف تؤدي الزكاة و أنت راكع ! فالركوع هنا معناه الرضى بحكم الله أثناء أداء الصلاة و الزكاة
نفس الشيء بالنسبة للسجود
وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (58) سورة البقرة
كيف سيدخل الشخص بابا و هو ساجد فالسجود هو الخضوع لله
وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (15) سورة الرعد
كيف تتوافق هذه الأية مع السجود الحركي فحتى الكفار يسجدون مكرهين ليس عن طريق حركات بل كونهم خاضعين لمشيئة و قدر الله شاؤوا أم أبوا فالكافر لايستطيع أن يتحكم في قدره و رزقه فهو خاضع لله أي ساجد لله
أما بالنسبة للسجود الحركي فهو فقط تعبير بحركة السقوط أرضا عن الخضوع التام لله و الذي يجب أن يكون إلى الأذقان كما يفعل اليهود و المسيحيين
قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا

و ليس سجود السامريين الذي إقتبس منه السنة و الشيعة
فالصلاة هي تلاوة القران في المقام الأول
يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (2) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (4) سورة المزمل
أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78) وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا (79) سورة الإسراء
و بعد تلاوة القران يكون السجود الحركي
إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدً
وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُونَ

و أثناء السجود يتم تسبيح و إستغفار و حمد و تكبير الله
وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ
فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا
وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ
وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا

لا يوجد عدد محدد من السجدات قد تطيل التلاوة و تسجد سجدة واحدة و قد تقصرها و تسجد العديد من المرات الله ترك لك الإختيار المهم أن تحترم الوقت وقت الفجر كاملا و وقت العشاء من دلوك الشمس إلى غسق الليل
فالصلاة أبسط مما صورت لنا المذاهب التي تهتم بالحركات أكثر من المضمون
شوف يا فهلوي إذا تظن أننا سوف ننجر وراء هراءك فأنت واهم لأني صراحة أرى الحوار مع أمثالك مضيعة للوقت الذي نطلع منه بفائدة

سألتك في المشاركة 40 :


اقتباس:
هل تبيان لكل شيء معناه تفصيلا لكل شيء؟؟؟؟

كان ردك في المشاركة 45:


اقتباس:
نعم تبيان كل شيء تعني تفصيل كل شيء لأن التبيان لا يتحقق سوى بالتفصيل
قلت نأخذ مثال لتعطينا دليلا عن كلامك فسألتك في المشاركة 52:

اقتباس:
نأخذ مثال من أحكام العبادات

الصلاة مثلا

هل هي مفصلة في كتاب الله ؟؟؟؟
كان ردك في المشاركة 54:

اقتباس:

بالطبيعة الحال الصلاة مفصلة في كتاب الله بأوقاتها الثلاث من صلاة الفجر الذي تبدأ مع الفجر الحقيقي بيان الخيط الأبيض من الأسود حوالي 40-50 دقيقة قبل الشروق و ليس فجر السنة و تنتهي بطلوع الشمس و صلاة العشاء التي تبدأ بلدوك الشمس الذي اضاعت السنة معناه الحقيقي في القران و تنتهي بغسق الليل أي برد الليل مع غروب الشمس و غالبا ما سيكون دلوك الشمس هو برودها و إخفاض أشعتها الذي يحدث 30 دقيقة قبل الغروب و بطيعة الحال صلاة قيام الليل التي تركها الله مفتوحة حسب الظروف و القدرة أما الصلاة نفسها فتركها الله مفتوحة يوجد فيها تلاوة القران والسجود و التسبيح و الإستغفار و الحمد و هناك عشارت الاية تذكر تفاصيل الصلاة
كما ترى يا فهلوي أنا أتكلم عن تفاصيل الصلاة و انت تتكلم عن أوقاتها شفت خيبتك

سألتك بعدها في المشاركة 57 :


اقتباس:
غير كافي يا باحث
أسماء كل الصلوات التي صلاها النبي
أين شروط صحتها
نواقضها
فرائضها
عدد ركعات كل صلاة
عدد السجدات
ووووو
اللائحة طويلة
كيف ترد؟؟؟؟؟

فكان ما ترى أعلاه أيات و الصور ...إلخ

ألم تقل أن التبيان يعني تفصيل كل شيء
ألم تقل أن الصلاة مفصلة
أعيد لأخر مرة

أين تفاصيل الصلاة" واحدة من المفروضة "
من الإقامة إلى التسليم
بمعني علمني كيف أصلي من القرأن يا منكر السنة


تفضل

ملاحظة:
أي هراء نطلب من الإدارة غلق هذا الموضوع
رد مع اقتباس
  #67  
غير مقروء 2015-05-09, 01:12 PM
الباحث عن البيت الحرام الباحث عن البيت الحرام غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-16
المشاركات: 108
الباحث عن البيت الحرام
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امتي امتي مشاهدة المشاركة
{وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} . [الحشر/7] كيف نطبق ما يامرنا به الرسول صلى الله عليه وسلم كي ناخذه؟ و كيف الذي نهانا عنه الرسول صلى الله عليه وسلم نجتنبه؟او ماهي هذه الاشياء التي يلزمنا ان ناخذها من الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وندع ما نهانا عنها؟من اقوال وافعال وصفات؟وكيف نعرفها وتبلغنا؟والله تعالى يامر بذلك .
ضع الأية السابعة من سورة الحشر كاملة و سترى كيف سيتغير المعنى الذي تريد أن تقنعنا به
رد مع اقتباس
  #68  
غير مقروء 2015-05-09, 01:16 PM
الباحث عن البيت الحرام الباحث عن البيت الحرام غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-16
المشاركات: 108
الباحث عن البيت الحرام
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امتي امتي مشاهدة المشاركة
ابن حزم الأندلسي، حيث قال: "ولو أن امرأ قال: لا نأخذ إلا ما وجدنا في القرآن، لكان كافرا بإجماع الأمة، ولكان لا يلزمه إلا ركعة ما بين دلوك الشمس إلى غسق الليل، وأخرى عند الفجر؛ لأن ذلك هو أقل ما يقع عليه اسم صلاة، ولا حد للأكثر في ذلك، وقائل هذا كافر مشرك حلال الدم والمال". (الإحكام في أصول الأحكام 2/80)، وقال الإمام الشاطبي: "والرابع أن الاقتصار على الكتاب رأي قوم لا خلاق لهم خارجين عن السنة إذ عولوا على ما بنيت عليه من أن الكتاب فيه بيان كل شيء، فطرحوا أحكام السنة فأداهم ذلك إلى الانخلاع عن الجماعة وتأويل القرآن على غير ما أنزل الله". (الموافقات في أصول الشريعة- ج4 ص17).
إقتران الصلاة بعدد الركعات إختراع سني فالصلاة ليست مشروطة سوى بالأوقات فكيف توفق بين ما تقوله حاليا و قوله تعالى وأنزلنا الكتاب تبيان لكل شيء
رد مع اقتباس
  #69  
غير مقروء 2015-05-09, 01:22 PM
الباحث عن البيت الحرام الباحث عن البيت الحرام غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-16
المشاركات: 108
الباحث عن البيت الحرام
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

أولا ما أدراك على هذا الكلام ؟؟؟ وما دليلك ؟؟؟
وهل تقول ان الحديث قبل ذلك الوقت لم يكن صحيحا ؟؟؟؟
وتدوين الحديث بدأ في عصر الرسول !!!!
والدين وتعليم الرسول بقي تاما ومنذ انزل حتى اليوم !
والفقه بدأ تأصيله وتدوينه منذ القرن الأول !!!!
ثم ولما بدا بعض المخلصين لتدوين كامل لحديث وتعليم الرسول -وهو منفصل عن الفقه وتطبيق الدين المتواصل - فهم نقلوا الصحيح بشروط صارمة !! وردا كل حديث متداول بين الناس وغير قوي الصحة !!!!!
أتركك من التدوين الأن أن أتحدث عن تصحيح الحديث بالشروط الصارمة التي تتحدث عنها و التي لم تتحقق حتى القرن الثالث فلو مسلما سمع بحديث منسوب للرسول و هو في الحقيقة خاطئ لم يضعفه الأئمة بعد فهل اقام سنة الرسول أم سنة شخص كذاب
و هل الدين كان كاملا حينها أم محتاج للتصحيح و الشروط الصارمة
رد مع اقتباس
  #70  
غير مقروء 2015-05-09, 01:27 PM
الصورة الرمزية غرباء ولكن سعداء
غرباء ولكن سعداء غرباء ولكن سعداء غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-13
المكان: المغرب
المشاركات: 228
غرباء ولكن سعداء
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
ضع الأية السابعة من سورة الحشر كاملة و سترى كيف سيتغير المعنى الذي تريد أن تقنعنا به
المعنى لا يتغير الا اذا اردت ان تغيره انت بنفسك. وبين الاولى والثانية نقطة . والا ماعندكمش وقف في القران ولا فاصلة؟.
فسرلي شنو يعني هاد المقطع من الاية؟مع الاجابة عن اسئلتي السابقة.
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

Travel guide | | | Cheap flights | | | Best hotels

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd