="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« مسيلمة الكذاب يعيش بين أظهرنا: منكروا السنة النبوية | اتهام القرانيين في تفسير القران حسب الاهواء | لا بد من تغيير الإسم »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #11  
غير مقروء 2015-04-25, 02:19 AM
الباحث عن البيت الحرام الباحث عن البيت الحرام غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-16
المشاركات: 108
الباحث عن البيت الحرام
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منهج مشاهدة المشاركة
يلوون ايات الجهاد ليا حتى يتماشى مع روح العصر وقوانين الامم المتحده !
وينكرون السبي
يعني تريدنا أن نؤمن بأن النبي كان يشجع على السبي و العبودية أي عقل إنساني يتقبل هذا يعني يطالب الله نبيه و عباده بتحرير الرقات و يعتبر فك الرقاب من الصدقات ثم يدعوا نبيه للعكس و يقول له ما افاء الله عليك من ملك اليمين يعني العبيد حسب المفهوم السني نعمة إلهية ثم كيف يأمر القران من المؤمنين أن ينحكوا السبايا بإذن أهلهن ما داموا عبيد ثم سبيهم في غزوات !!! الا تخجل و أنت تنسب السبي للإسلام إمرأة حرة لا ذنب لها تسبى و تباع و تشترى كالبهائم بل اسوء من ذلك عندما تتحول لأدة جنسية لمولاها ما الفرق بينكم و بين الرومان في عز أيام وحشيتهم أنتم تدافعون عن دين إرهابي يدعوا لظلم و القتل و إستعباد البشر أما القران فنصوصه واضحة و لا يحتاج لنقوم بلي عنق أياته لأنه في كل اية تدعوا للقتل نجد دعوة لكف القتال عند توقف المعتدين
-وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190) وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (191) فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (192) وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ (193) الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (194)
فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا (84)
وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّى يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (89) إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا (90)
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (60) وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (61)
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (72)
مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (67)لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (68) فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (69) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (70)
أنظر كيف يعامل القران الأسرى التي أحللتم قتل عدد كبير منهم بتفسيركم العجيب للإتخان بكثرة القتل
يعني هل يحتاج الشخص للي عنق الايات ليكتشف أن القران دين دفاع عن النفس و دين إحترام المواثيق و إحترام الكرامة الإنسانية دين سبق قوانين الأمم المتحدة بقرون قبل أن يدنسه عشاق السلطة و الحياة الدنيا و إستعملوه لإستعمار الدول و إستعباد النساء و التمتع بهن جنسيا بدعوى أحاديث مفتراة على الرسول كأمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إلاله إلا الله محمد رسول الله
فما الفرق بينكم بين و داعش فأنتم تدعون لنفس ما يدعون إليه و تؤمنون بنفس النصوص و نفس المنطق يعني لنفترض أن انكم اتبثم خطأ عقيدة منكري السنة هل سيشفع هذا لدينكم و يجعل الناس تتقبل دين يخالف الفطرة الإنسانية بمنكري السنة أو غيرهم لن يحرمكم أعداء الإسلام الذين تقدمون لهم كل يوم الأسلحة الفعالةلضرب دين الله ثم تدعون الدفاع عليه
رد مع اقتباس
  #12  
غير مقروء 2015-04-25, 05:58 PM
محمد7788 محمد7788 غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-19
المشاركات: 419
محمد7788
افتراضي

الله يعطيك العافية يا اخ الباحث عن بيت الحرام
واشكرك على التبيين والتوضيح في الايات

لن يقبلوا ما جئت به من الايات فهم يريدون الحوار خارج القران باي طريقة كانت
انظر الى الاخ منهج بارك الله فيه طرح علي الجهاد والزنى المتعارف عليه والخمر والسبي
وعندما بينت له ان الاختلاف في هذه الامور نفسه موجود عند اهل الحديث تماما
تنحى جانبا ولم يبدي رايه وقال لي :
(شرقت وغربت وادخلت موضوع على اخر
دعنا نتكلم في شئ محدد حتى نخرج بفائدة
دع عنك الاحاد وتكلم في التواتر اولا)

الست انت من ذكر هذه الامور يا منهج واعترضت على تفسير القرانين؟ فلماذ تعتبره الان خارج الموضوع وهو من الاحاد وتريد ان تحول الموضوع الى تواتر ؟
ايضا سبقه الاخ الكريم الاثري بنفس بالطريقة

الزنى والخمر وملك اليمين والحجاب كلها امور مذكورة في القران بشكل مفصل وبين لكم الاخ ( الباحث عن بيت الحرام ) في السبي وغيره الكثير من المشاركين فلماذا تتحدث بالتواتر ؟

ان كان تواتر الصلاة يجعلك تعتبر كل الامور متواترة ولا حاجة لنا للقران فمن الاصل ان تبحث في القران نفسه عن سبب تواترها وان لم تجد السبب فليس لك الحق ان تنسب كل شيئ الى التواتر
الصلاة والزكاة لم تكن متواترة عن طريق كتاب لا في القران ولا في الحديث بل كانت تتواتر عن طريق اقماتها وادائها

اتمنى ان يكون الحوار عادلا و منصفا والله يسهل علينا وعليكم
رد مع اقتباس
  #13  
غير مقروء 2015-04-25, 10:41 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,031
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
انظر الى الاخ منهج بارك الله فيه طرح علي الجهاد والزنى المتعارف عليه والخمر والسبي
وعندما بينت له ان الاختلاف في هذه الامور نفسه موجود عند اهل الحديث تماما
بين لنا الذي اختلف فيه أهل السنة؟ زما دليلهم ؟
وبين لنا الذي أجمع عليه أهل السنة وعملوا به حتى نهاية الخلافة العثمانية ؟؟؟
هل تكفر هؤلاء وأنهم لم ينقلوا عن الرسول بالتواتر الضخم ؟؟؟؟
هل تعقد ان الدين قد ضاع ؟؟؟ وأن الرسول لم يعلم القرآن ؟؟؟؟؟؟؟
ألم يكن للرسول كلك يمين ؟؟؟ ألم يبين الرسول ما هم ملك اليمين وكيف التعامل معه ؟؟؟؟؟
والسيد باحث مجرد ذكر آيات لا علاقة لها ! إلا للحاجة التي في نفسه !
فدع عنك التخاذق الفارغ ! وأجب على أسئلة ومنذ مدة تنتظرك !!!!
رد مع اقتباس
  #14  
غير مقروء 2015-04-25, 11:16 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,031
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
يعني تريدنا أن نؤمن بأن النبي كان يشجع على السبي و العبودية أي عقل إنساني يتقبل هذا
ما هو ملك اليمين المذكور في القرآن سيد باحث ؟؟؟
وكيف يكون ملك اليمين ؟؟؟وكيف يجب التعامل معه ؟؟؟
هل تنكر تعليم الرسول للكتاب ؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
يعني يطالب الله نبيه و عباده بتحرير الرقات و يعتبر فك الرقاب من الصدقات
من أين جاءت هذه الرقاب ؟؟؟ وما دليلك ؟؟؟؟؟؟
لا تفسر لي من الخيال !!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
ثم يدعوا نبيه للعكس و يقول له ما افاء الله عليك من ملك اليمين يعني العبيد حسب المفهوم السني نعمة إلهية
هل تعلم ما هي المكاتبة ؟؟؟
ثم ي الاسلا فلا يوجد مصطلخ عبيد !!
بل يوجد : من عبادكم الصالحين !!! وهو مذكور في كتاب الله عز وجل !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
ثم كيف يأمر القران من المؤمنين أن ينحكوا السبايا بإذن أهلهن
الأهل هم الاولياء على ملك اليمين هؤلاء !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
الا تخجل و أنت تنسب السبي للإسلام إمرأة حرة لا ذنب لها تسبى و تباع و تشترى كالبهائم
ما هو ملك اليمين !
ووصفك هذا كالبهائم فهو من عندك !!
بل السنة أمرتنا نعاملهم بالاحسان والرفق
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
إستعباد البش أما القران فنصوصه واضحة و لا يحتاج لنقوم بلي عنق أياته لأنه في كل اية تدعوا للقتل نجد دعوة لكف القتال عند توقف المعتدين
ما هو ملك اليمين ؟؟
وما الفرق بين المحصنو ؟؟ وملك اليمين ؟؟؟
ونربد من تعلبم الرسول وتطبيقه ! وليس من خيالك !!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (67)لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (68) فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (69) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (70)
هل تعرف هذه القصة ؟؟؟ وماذا فعل الرسول ؟؟؟ وماذا كان حكم الله في هذه الحالة !!!
ودائما ومن تعليم الرسول ومن الواقع ! وليس من خيالك !!!
وثم وناقش في الدين !!!
وناقش في سنة الرسول وكيف فعل ! كي نقتدي به !!!!! فهو الحجة والاسوة !!!
رد مع اقتباس
  #15  
غير مقروء 2015-04-26, 08:27 PM
الباحث عن البيت الحرام الباحث عن البيت الحرام غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-16
المشاركات: 108
الباحث عن البيت الحرام
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
الله يعطيك العافية يا اخ الباحث عن بيت الحرام
واشكرك على التبيين والتوضيح في الايات
اتمنى ان يكون الحوار عادلا و منصفا والله يسهل علينا وعليكم
بارك الله فيك أخ محمد و لا شكر على على واجب
بالنسبة للاصدقائنا السنيين فمن الطبيعي أن يحاولوا جر المواضيع إلى خارج القران لأن حجتهم توجد في الحديث و ليس في القران و هذا سبب الإختلاف بيننا أصلا
تحية طيبة
رد مع اقتباس
  #16  
غير مقروء 2015-04-26, 09:31 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,031
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخ محمد و لا شكر على على واجب
بالنسبة للاصدقائنا السنيين فمن الطبيعي أن يحاولوا جر المواضيع إلى خارج القران لأن حجتهم توجد في الحديث و ليس في القران و هذا سبب الإختلاف بيننا أصلا
تحية طيبة
هل ملك اليمين خارج القرآن يا باحث ؟؟؟
وهل تعليم الرسول للكتاب هو من خارج القرآن ؟؟؟
ثم هل تطن كلام 7788 يتدفأ عليه ؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #17  
غير مقروء 2015-04-27, 12:21 AM
الباحث عن البيت الحرام الباحث عن البيت الحرام غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-16
المشاركات: 108
الباحث عن البيت الحرام
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

ما هو ملك اليمين المذكور في القرآن سيد باحث ؟؟؟
وكيف يكون ملك اليمين ؟؟؟وكيف يجب التعامل معه ؟؟؟
هل تنكر تعليم الرسول للكتاب ؟؟

من أين جاءت هذه الرقاب ؟؟؟ وما دليلك ؟؟؟؟؟؟
لا تفسر لي من الخيال !!!!!!!!!!!!!!

هل تعلم ما هي المكاتبة ؟؟؟
ثم ي الاسلا فلا يوجد مصطلخ عبيد !!
بل يوجد : من عبادكم الصالحين !!! وهو مذكور في كتاب الله عز وجل !!!

الأهل هم الاولياء على ملك اليمين هؤلاء !!!

ما هو ملك اليمين !
ووصفك هذا كالبهائم فهو من عندك !!
بل السنة أمرتنا نعاملهم بالاحسان والرفق

ما هو ملك اليمين ؟؟
وما الفرق بين المحصنو ؟؟ وملك اليمين ؟؟؟
ونربد من تعلبم الرسول وتطبيقه ! وليس من خيالك !!!!!

هل تعرف هذه القصة ؟؟؟ وماذا فعل الرسول ؟؟؟ وماذا كان حكم الله في هذه الحالة !!!
ودائما ومن تعليم الرسول ومن الواقع ! وليس من خيالك !!!
وثم وناقش في الدين !!!
وناقش في سنة الرسول وكيف فعل ! كي نقتدي به !!!!! فهو الحجة والاسوة !!!
الزميل أبو عبيدة أظن اننا حاليا نناقش القدوة و الأسوة و التعليم في موضوع أخر فلا داعي لذكرهم هنا ثم لا داعي لترديد عبارة أنني أتي من خيالي استطيع أن أصفك بنفس الوصف عندما تدعي أن السنة هي الحكمة أو تعليم القران بدون وضع دليل صريج فدعنا حاليا في موضو ع الرق
1- تقول أن في الإسلام لا يوجد مصطلح عبيد و أنت مخطأ لأن القران ميز بوضوح بين العبد و الحر
يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِصَاص فِي الْقَتْلَى الْحُرّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْد بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى
2- تقول من أين جائت هذه الرقاب و هل هذا سؤال يا ابوعبيدة بالطبيعة جائت من عصر الجاهلية فالإسلام جاء فوجد مجتمع كله عبودية و تجارة بالبشر و بطبيعة الحال الله من حكمته لم يأمر بتحرير كل العبيد مباشرة حتى لا يوقع خلل إقتصادي و يفقر أناس دفعوا أموالهم لشراء العبيد و كانت سياسته هي إزالة هذه العادة السئية بالتدريج بالأمر بجعل تحرير الرقاب من الصدقات و الكفارات إذا كان هناك سعي من الإسلام للقضاء على العبودية مثل سعيه للقضاء على الفقر فكيف يقبل عقل أو منطق أن يقول للرسول ما افاء الله عليك من العبيد لو إعتبرنا أن ملك اليمين هو العبودية
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ
فهل يعقل أن تعتبر السبايا من نعم الله !!!
هوية ملك اليمين تبقى مجهولة في عصرنا الحالي مهما إجتهد البشر الشيء الأكيد أنها ليست عبودية أو إماء و لكن هناك إشارات قرانية تعطي فكرة عن الموضوع فقد ذكرت ملك اليمين على أنهن فتيات و لقب ملك اليمين يوحي بتواجد عقدة إمتلاك فمن رؤيتي الخاصة أرى أن ملك اليمين هو إمتلاك خدم صغار في السن من عائلات فقيرة عن طريق عقد يرضي الطرفين يمتد لأجل مسمى حتى يصلن لعمر معين و خلال هذا المدة يقمن بخدمة أهل بيت المالكين
اما السبي خلال الحروب فلن تجد أية واحدة تؤكد أن النبي و قومه قامو ا بسبي المقاتلين فما بلك بالنساء و الأطفال فمثلا بالنسبة لغزوة الأحزاب
وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا (26) وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (27)
لا وجود لغنائم بشرية و لا لنساء بني قريظة مثل ما ذكرت السنة التي جعلت النبي يسبي النساء لنفسه خلال الحروب
صحيح البخاري - 2403 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ فَكَتَبَ إِلَيَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَغَارَ عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ وَأَنْعَامُهُمْ تُسْقَى عَلَى الْمَاءِ فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ وَسَبَى ذَرَارِيَّهُمْ وَأَصَابَ يَوْمَئِذٍ جُوَيْرِيَةَ حَدَّثَنِي بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَكَانَ فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ
يعني الرسول يستعبد إمرأة لا ذنب لها سوى أن قومها قاتلوه أين العدل أين لا تزر وازرة أخرى لماذ يسبى الدراري و النساء هذه نفس أقوال التوراة المحرفة
سفر التثنية
اصحاح 20
13 واذا دفعها الرب الهك الى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف. 14 واما النساء والاطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتاكل غنيمة اعدائك التي اعطاك الرب الهك.

إفتروا على محمد كما إفتوا على موسى من قبل ليبرروا نزوراتهم و إستعبادهم للبشر !!!
الله أرسل رسوله رحمة للعالمين ارسله ليفك الرقاب ليس ليزيد من العبودية
رد مع اقتباس
  #18  
غير مقروء 2015-04-27, 02:48 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,031
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

سارجع لك لاحقا سيد باحث
ولكن كلمتين
ألا فدون معرفة عمل الرسول مع القرآن فغير جائز لن التقول على الله !
ثم فكيف عرفت أن ملك اليمين كان من الجاهلية !
الجاهلية كان فيها عبودبة !
ثم فالسبي فهي حالة متحصلة بسبب حرب فرضت على المسلمين !والفيئ هو الغنيمة !!!
وعندما تقوا أن الفيئ نعمة فأنت قلت هذا من نفسك وبناءا على كتاب الله عز وحل !!!!فهل تُكذّب كتاب الله ؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #19  
غير مقروء 2015-04-27, 05:06 PM
الباحث عن البيت الحرام الباحث عن البيت الحرام غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-16
المشاركات: 108
الباحث عن البيت الحرام
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
سارجع لك لاحقا سيد باحث
ولكن كلمتين
ألا فدون معرفة عمل الرسول مع القرآن فغير جائز لن التقول على الله !
ما هو عمل الرسول مع القران !! مصطلح جديد لم أسمع به من قبل و لا وجود له في كتاب الله فكيف تقيم به الحجة علي
لقد طلبت منك التركيز هنا على السبي حتى لا نكرر نفس الحوار في جميع المواضيع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

ثم فكيف عرفت أن ملك اليمين كان من الجاهلية !
الجاهلية كان فيها عبودبة !
ثم فالسبي فهي حالة متحصلة بسبب حرب فرضت على المسلمين !والفيئ هو الغنيمة !!!
وعندما تقوا أن الفيئ نعمة فأنت قلت هذا من نفسك وبناءا على كتاب الله عز وحل !!!!فهل تُكذّب كتاب الله ؟؟؟؟؟
لم أفهم هل تعتبر أن الغنائم ليست من نعم الله
أي شيء حلال فهو نعمة إلهية
فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ
فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
منطق غريب هل الغنائم نقمة مثلا !!
و هل غزو الدول لنشر الإسلام و سبي نسائها فريضة ايضا على المسلمين
لا يوجد أمر بسبي النساء في القران لن تجد أية واحدة تأمر أو تبيح ذلك هذه اشياء لا تقبلها الفطرة الإنسانية هذا إعتداء على حرية مدنيين كانوا أحرار و لم يرفعوا سيوفهم ضد المسلمين و حتى بدون كتاب خلق الله فينا دين الفطرة نستطيع من خلاله تمييز الحق من الباطل
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
و لاحظ كيف ربط الذين تفرقوا و كانوا شيعا و مشركين بمخالفة دين الفطرة الذي يستطيع تمييزه كل إنسان فوق هذه الأرض لأن هؤلاء الشيع اشركوا بالله شرائع بشرية مبنية على الأهواء فخالفوا الفطرة التي لا تقبلها الإنسانية فلا أحد سيقبل بدين يدعوا لسبي النساء و الدراري في الحروب هذه الاشياء لا نجدها سوى في التوراة المحرفة و الأحاديث المنسوبة للرسول فهل يرضيك سبي داعش للنساء أليس هذا منظر يثير السخط و الغضب
رد مع اقتباس
  #20  
غير مقروء 2015-04-27, 10:43 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,031
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
ما هو عمل الرسول مع القران !! مصطلح جديد لم أسمع به من قبل و لا وجود له في كتاب الله فكيف تقيم به الحجة علي
كيف عمل الرسول مع آيات كتاب الله ؟؟؟ مثلا كيف عمل الرسول مع كل لاأمر لله في كتابه ! وكل دلالة !!!
وهل تنكر أن الرسول هو أسوة مفروضة ؟؟؟ فهذا من كتاب الله !!! وهذا فر ض !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
لقد طلبت منك التركيز هنا على السبي حتى لا نكرر نفس الحوار في جميع المواضيع
أنت تعلم أن الموضوع كله هو عن تفسير المتقرئنين للقرآن من الهوى وتقولا على الله ودون بينة !!!!ودون رجوع لمن وكله الله لتعليم الكتاب وتطبيق الدين !!!!
فعمل الرسول وقوله وتعليمه فهو الفيصل في كل من تقول على الله !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
لم أفهم هل تعتبر أن الغنائم ليست من نعم الله
أي شيء حلال فهو نعمة إلهية
أنت لم تفهم ما قلته لك !
فأنا سألتك هل الفيئ نعمة أم لا ؟؟؟؟
وأنت تستشهد من كتاب الله عز وجل أنها نعمة !!!!!
ففيم تساؤلك الساتق ؟؟؟؟!!!!!!!
والمسلم يعلم : وأن يؤمن على يده أي إنسان فهو خير له من حمر النعم !!!!
والسبي فهو ليس هدفا وليس وسيلة ! ولكنه أمر تحصل بفعل كفر وعداء وعناد للحق ممن هم يطلمون أنفسهم ويعادون رب العالمين !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
و هل غزو الدول لنشر الإسلام و سبي نسائها فريضة ايضا على المسلمين
يا متقرئن هل نشر الخير للناس شر ؟؟؟
ثم هل من خارب الخير وأراد اجتثاثه ؟؟؟ هل لاقال الله أن نقول لهم شكرا !!!
الله تعالى قال : " وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين "
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
لا يوجد أمر بسبي النساء في القران لن تجد أية واحدة تأمر أو تبيح ذلك
وماذا مع قول الله تعالى :
" وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك "
فهل الله يحل حراما ؟؟؟؟؟
فالله عدّه من الفيئ !!!!
فهل تنكر قول الله تعالى !!!!!
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: اتهام القرانيين في تفسير القران حسب الاهواء
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
تحريف القران والرافضي موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-04-06 02:26 AM
هل اذى الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة والناس و النبي الأكرم محمد (ص) ؟؟؟ ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-16 08:57 PM
اية العنكبوت تؤكد قذارة و نجاسة دين المجوس الواهي الضعيف ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-03-10 08:14 PM
اين جعل الائمة ائمة موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-16 09:16 PM
الشرك و المشركين في عقائد الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-11-04 09:38 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| التقشير الوردي ||| بيع متابعين ||| حسابات ببجي ||| موارد بشرية ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة |