سحر رسول الله - نظرة مختلفة

[أبو جهاد الأنصاري]

أنا متأكد وعلى يقين من أنكم- ومن أجل عيون إنكار السنة - ستضطرون لتحريف القرآن الكريم!!!!

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ [طه:66]
حلوا هذا الإشكال. إنها عقبتكم الكؤود!!

اصبتهم في مقتل
حفظكم الله

[ابن المبارك]

لما نرجع لطبيعة البشر نجد انهم بشر و ذلك لاعتبارات من بينها ليسهل على الناس الاقتداء بهم
و السحر و المس موجود و الدليل قوله " الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ "
و ليثبت ذلك بصفة عملية كان من باب اولى ان يمر سيد الخلق بهذه التجربة و الا سينكرها الناس فيما بعد

[محمد7788]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ [طه:66]
حلوا هذا الإشكال. إنها عقبتكم الكؤود!!

هذه الاية جاءت في سيدنا موسى عليه السلام فقط فما تلقيه الينا هو مجرد استنتاج ليس له علاقة بالرسول عليه الصلاة والسلام

اما بالنسبة للرسول عليه الصلاة والسلام جاءت الايتين

نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُورًا
48. انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُواْ لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّواْ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً

أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلا مَّسْحُورًا
9. انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلا



فمن اراد ان يستنتج ويقول بما ان سيدنا موسى خيل اليه من سحرهم فالرسول ايضا خيل اليه وسحر ويتناسى الايتين وكانه لم يقراها فهو افتراء
لان الله عز وجل نفى سحر الرسول عليه افضل الصلاة والسلام

فلماذا ترجع الى هذه الاية وتبني عليها افتراضات بينما لديك ايتين تنفي سحر الرسول فمن الذي يحرف القران باستنتاجاته يا اخ ابو جهاد

[عبد الرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن المبارك

لما نرجع لطبيعة البشر نجد انهم بشر و ذلك لاعتبارات من بينها ليسهل على الناس الاقتداء بهم
و السحر و المس موجود و الدليل قوله " الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ "
و ليثبت ذلك بصفة عملية كان من باب اولى ان يمر سيد الخلق بهذه التجربة و الا سينكرها الناس فيما بعد

كل هذه الضروب من الأمثال لأجل أن تثبت أن الرسول تعرض للسحر

ألا تخشى أن تنطبق عليك هذه الآية : {نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ
رَجُلاً مَّسْحُوراً 47 انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُواْ لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّواْ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً 48}الإسراء

مشاركتك فيها مناجاة ودعم لمجموعتك التي تدعي أن الرسول تعرض للسحر
مشاركتك فيها ضرب أمثلة لتثبت أن الرسول تعرض للسحر
وبالتأكيد أنت توافق على أن المسلمين يتبعون هذا الرسول الذي سحر يوماً ماء

بالله عليك ألا تخشى على نفسك من أن تسجلك الملائكة من ضمن الظالمين أم تعتقد أن على رأسك ريشة .
.

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

هذه الاية جاءت في سيدنا موسى عليه السلام فقط فما تلقيه الينا هو مجرد استنتاج ليس له علاقة بالرسول عليه الصلاة والسلام

اما بالنسبة للرسول عليه الصلاة والسلام جاءت الايتين

نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُورًا
48. انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُواْ لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّواْ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً

أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلا مَّسْحُورًا
9. انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلا



فمن اراد ان يستنتج ويقول بما ان سيدنا موسى خيل اليه من سحرهم فالرسول ايضا خيل اليه وسحر ويتناسى الايتين وكانه لم يقراها فهو افتراء
لان الله عز وجل نفى سحر الرسول عليه افضل الصلاة والسلام

فلماذا ترجع الى هذه الاية وتبني عليها افتراضات بينما لديك ايتين تنفي سحر الرسول فمن الذي يحرف القران باستنتاجاته يا اخ ابو جهاد

وهل الآيتان الواردتان فى حق النبى نفتا عنه إمكانية وقوعه تحت طائلة السحر؟؟
اقرأ : انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُواْ لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّواْ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً أين النفى هنا؟ أين النفى؟؟؟
القرآن الكريم ينتقد قياسهم الخاطئ الذى بنى على الكذب.
أوليس موسى رسول ومحمد رسول؟ فما الفرق بينهما؟ أليس الله القائل : لا نفرق بين أحد من رسله ؟؟ فلماذا تفرقون أنتم؟؟ أيسحر نبى ولا يسحر آخر؟
وماذا كان تأثير السحر على موسى؟؟ رغم أن الله وصف سحرهم بأنه سحر عظيم وجاءوا سحر عظيم !!!
حلوا هذه المعضلات من كتاب الله قبل الطعن فى أصح كتاب بعد كتاب الله!!

[أبو عبيدة أمارة]

ونكرر أن السحر أنواع !!!!
ونكرر مع الآخ أبو حهاد وأتنه فقد وقع -سيدنا موسى عليه السلام -تحت أحد أنواعه المحدودة -كما ذكر الأخ الكريم أبو جهاد الأنصاري -!!!
ثم ولما قال الله عز وجل -وقد ذكرته في مشاركة سابقة - وفي سورة الفلق ! وهي أمر للرسول أن يقول !
ومنها من شر النفاثات في العقد !!!
فالله يعلم ويقرر أن نوع هذا السحر فالرسول معرض له !!! وفعلا صدق قول الله عز وجل !!!
وقد حدث هذا الأمر !!! ومصداقا لقول الله تعالى أن نوع هذا السحر المحدود فالرسول معرض له !!! وقد يصيبه !!! وقد أصابه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[كافر بالحديث]

هذا جزاء من لم يجد له أباً يربيه!!
أن يصير مُثلة وعبرة لغيره
فى الاحتقار والوضاعة
وأن ينفى من هذا المنتدى الكريم

[كافر بالحديث]

هذا جزاء من لم يجد له أباً يربيه!!
أن يصير مُثلة وعبرة لغيره
فى الاحتقار والوضاعة
وأن ينفى من هذا المنتدى الكريم

[كافر بالحديث]

هذا جزاء من لم يجد له أباً يربيه!!
أن يصير مُثلة وعبرة لغيره
فى الاحتقار والوضاعة
وأن ينفى من هذا المنتدى الكريم