="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« سؤال بسيط في أية الرضاع ؟؟؟؟؟ | آية الولاية | أنا مدينة العلم وعلي بابها »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #11  
غير مقروء 2015-04-27, 08:24 PM
أبو أروى الأنصاري أبو أروى الأنصاري غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-23
المشاركات: 65
أبو أروى الأنصاري
افتراضي

اهلا اخي
لا مشكلة لدي في اكمال الحوار معك
بل اسعد به وكما قلت لك انا مستعد اناقشك رواية رواية
ولكن وضعت شروط اخي بارك الله فيك
فانا تعبت وردت على بعض النقاط
تقريبا 5 نقاط
وقلت انك لم تكن صادق في نقلك
فاما ان كلامي باطل فتثبت عكسه او ان كلامي صحيح فتعتذر وتعترف انك لم تكن صادق في نقلك .
عندها ننتقل الي روايات اخرى . على الهامش اود ان اهمس في اذنك اخي الفاضل اعلم ان لدينا الضعيف لغيره ستعرف ما فائدة هذا الكلام في المستقبل ان شاء الله وانبهك ايضا انك ذكرت نقاط انا ردت عليها مثل كلام الرازي اتمنى ان تقرا كل ما اكتبه .
اما عن قولك انك مشغول فهذا يناسبني لان امتحاناتي على الابواب فان تاخرت انت عن الرد يومين او اكثر ح التمس لك عذرا كذلك ان تاخرت عليك فالتمس لي عذرا .
وفي انتظار ردودك على النقاط التي طرحت سابقا
رد مع اقتباس
  #12  
غير مقروء 2015-05-01, 08:27 AM
أبو أروى الأنصاري أبو أروى الأنصاري غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-23
المشاركات: 65
أبو أروى الأنصاري
افتراضي

يبدو ان الاخ من النوع المكابر فهو لا يريد ان يعترف انه حاول التدليس علينا او على الاقل يعترف ان نقله غير دقيق سوا كان من مراجع او من منتديات فانا لن اتنازل عن شروطي اما تعترف انك دلست او تثبت عكس ما اتيت انا به وهناك نقاط كثير دلست فيها ولا تتوقع اننا سنترك نقطة واحده من ما اتيت به, المسالة مسالة وقت وبحث .
والعجيب حتى في النقاط الجيديده دلس فيها على المفسيرين .
نبدا ببعض النقاط
تقول طرق صحيحة أنّ الآية نزلت في حقّ أمير المؤمنين عليّ(عليه السلام) عندما تصدّق بخاتمه في حال الركوع.
فها هو المفسّر الكبير ابن أبي حاتم، الذي عدّه ابن تيمية في (منهاج السُنّة) من المفسّرين الكبار الذين لا يروون الموضوعات(1)، يروي بسند مرسل صحيح في تفسيره: عن أبي سعيد الأشج، عن الفضيل بن دكين، عن موسى بن قيس الحضرمي، عن سلمة بن كهيل - وكلّهم ثقات - أنّ الآية نزلت في حقّ أمير المؤمنين عليّ(عليه السلام) عندما تصدّق بخاتمه على السائل في مسجد رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم)(2).
لقد سبقت ونقلت لك كلام الرازي وقلت لك الرد موجود في الموضوع كلف نفسك واقرا الموضوع حتى لا تقع في الخطا نفسه وان اردت ان تغالط ح اصور لك كلام الرازي كاملا فتجد ان في نهاية كلامه يرد عليكم
كن صادق في نقلك ولا تبتر الكلام .الان انت بترت كلام الرازي وكلام ابن كثير وكلام الالوسي وبترت الرواية التي صورتها لك وكذبت على الكثير من اهل العلم نصيحة مني لوجه الله فلا تنقل من منتديات الشيعة فالكذب والتدليس هو ديدنهم وحتى لا تضع نفسك في موقف محرجه كهذا اني لك من الناصحين .

وبما انك لم تعترف بانك حاولت التدليس علينا ولم تفند ما نقلته لك فليس لي عليك سلطان ساكتفي بتفنيد كلامك فقط
وعلى اقل من مهلي .
يتبع
رد مع اقتباس
  #13  
غير مقروء 2015-05-01, 09:09 AM
أبو أروى الأنصاري أبو أروى الأنصاري غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-23
المشاركات: 65
أبو أروى الأنصاري
افتراضي

وكذا يروي الحاكم الحسكاني، الذي وصفه الذهبي في (سير أعلام النبلاء) بـ(المحدّث البارع القاضي... الحاكم)(3)، في كتابه (شواهد التنزيل) بسند صحيح أو قريب من الصحيح: أنّ هذه الآية نزلت عندما تصدّق عليّ(عليه السلام) على السائل في مسجد رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) وهو في حال الركوع(4).
=====
شواهد التنزيل مش معتمد عندنا
الحمد لله الاخوه على منتدى اهل الحديث وشبكة الدفاع عن السنة وفرو على مشقة البحث عن الحسكاني فانا لا اعرفه
والان حملت الكتاب من الانترنت
وبه مجموعة من الروايات الضعيفة
بالمناسبة رقم الصفحة الي اعطيتني له خطا فانا
حملت اكثر من طبعة فلم توافق رقم الصفحة الي اتيتني بها
وبما انك استدلت بسير اعلام النبلاء
اليك كلام الذهبي في تذكرة الحفَّاظ
ووجدت له مجلسا يدل على تشيعه وخبرته بالحديث وهو تصحيح خبر رد الشمس لعلى رضي الله عنه
الكلام
فهو ليس معتمد عندنا
فان اردت الحوار فيه فان ح اثبت لك من كتابه مجموعة من الروايات الضعيفة فكيف يكون حافظا نصدق كل ما اتى به وفي كتاب مجموعة من الروايات الضعيفة وقبل ذلك علينا اولا ان نتحاور في سند الكتاب فان اردت سافتح منشور مخصص عنه .
اما عن قولك كذا يروي السيوطي في (الدرّ المنثور): عن عبد الرزّاق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وأبي الشيخ، وابن مردويه، وابن أبي حاتم، والطبراني، وأبي نعيم، وغيرهم: أنّها نزلت في عليّ(عليه السلام)(6).
سبق ووضحت لك ان رواية ابن مردويه روى عن الكلبي
بل لو انك قرات كتاب شواهد التنزيل لو جدت المحقق في هامش الكتاب يذكر نفس الرواية
واليك صوره منه -



والعجيب انك استدلت برواية الطبراني فعندما ينقل عن الطبراني فهو ينقل الرواية التي اتيت انت بها في مداخلاتك السابقه ووضحت لك انها لا تصح ومتفرد بها وصورتها لك من الكتاب واثبت انك دلست فيها وبترت كلام الطبراني
واليك الصورة مرة اخرى



ارايت يا اخي ان اصحاب المنتديات الشيعية يدلسون عليك ويكثرون من الكذب فلك ان تسال لم يفعلون ذلك
فنجيب حتى يخدعو العوام فكيف ترضى ان تنتسب الى قوم قياداتهم يكثرون الكذب .
يتبع
رد مع اقتباس
  #14  
غير مقروء 2015-05-01, 09:33 AM
أبو أروى الأنصاري أبو أروى الأنصاري غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-23
المشاركات: 65
أبو أروى الأنصاري
افتراضي

اما عن اسدلالك باهل التفاسير
الطبري والرزاي والقرطبي وغيرهم
فهم وضحو انها فيها مسالتين
الاولى في عبادة بن الصامت
والثانية في على بن ابي طالب
واتو بالروايات من القولين
بل وان الرازي بعدما اتى بالروايات من القولين علق على الروايات التي تقول انها نزلت في علي
ورد عليها
ثم ابن كثير وضح الروايات التي اوردها اهل التفسير
وبين ضعف سندها وانها لا ستدل بها .
فهي نفس الروايات التي تحاورنا فيها سباقا تنقل من كتاب الي كتاب لا اكثر .
فلا تدر في حلقة مفرقه ولا تبتر الكلامة كالعاده .
يتبع
رد مع اقتباس
  #15  
غير مقروء 2015-05-01, 09:50 AM
أبو أروى الأنصاري أبو أروى الأنصاري غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-23
المشاركات: 65
أبو أروى الأنصاري
افتراضي

اما عن قولك العجيب
قول لك

اولا : ان ابن كثير قال ( ان بعضهم ذكر ان الاية نزلت في شأن علي ) ولاشك ان ابن كثير لا يقصد البعض بالبقّالين وبيّاعين السمك انما يعني ان هناك من علماء دينك قالوا هذا

ثانيا : اريد تذكر لي المصدر الذي نقلت عنه كلام ابن كثير لكي اعرف هل انت تدلس ام ان ابن كثير يكذب

المصدر تفسير ابن الكثير نفسه الذي استدلت انت به .
انا لست مدلس وابن كثير رد على هذه الروايات بل والرزاي نفسه علق عليها ووضح الراجح عنده ورد عليكم .
يمكنني ان انقل كلام ابن كثير في اقل دقيقة ولكن اردك ان تبحث انت عنه حتى ترى ان القوم دلسو عليك وبترو كلام ابن كثير .
اما عن قولك
ان ابن كثير قال ( ان بعضهم ذكر ان الاية نزلت في شأن علي ) ولاشك ان ابن كثير لا يقصد البعض بالبقّالين وبيّاعين السمك انما يعني ان هناك من علماء دينك قالوا هذا
طلعت خفيف الظل كمان ؟؟
اتو بروايات والروايات ضعيفه انتهى الموضوع فهل كل ما اورده اهل التورايخ يقبل به ؟؟؟
بل هل كل ما اوردته اهل الحديث يقبل له ؟؟؟ فضلا عن الروايات التاريخه .
انت اتيت الينا هنا واحترمناك فلا تتمحك على شخينا عثمان الخميس .
اعيد واكرر ان لم تعترف بانك دلست او تاتي بعكس ماقلت في النقاط ال 5 الاوئل فلنا احاورك .وساكتفي بالرد على ما اتيت به وعلى اقل من مهلي كمان امكن في اسبوع او شهر وا كثر .
رد مع اقتباس
  #16  
غير مقروء 2015-05-02, 05:46 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

اسف على التاخير وان شاء الله سواصل معك الحوار قريبا
رد مع اقتباس
  #17  
غير مقروء 2015-05-04, 09:29 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

اسف على التاخير وان شاء الله سواصل معك الحوار قريبا
هذا الجزء من الآية (( وليست الآية كاملة ))
يهدم الإمامة
= الذين آمنوا
هل سيقر الرافضة أن المراد بهم علي رضي الله عنه [[[فيخرج من سواه من دائرة الإيمان ]]]
كفاطمه والحسن والحسين والصحابه المنتجبين عندهم

هل سيقر الرافضة أن المراد بهم الأئمة الإثناعشر فقط [[[ فيخرج من سواهم من دائرة الإيمان ]]]
كفاطمه والصحابه المنتجبين عندهم

= الذين يؤتون الزكاة وهم راكعون
هل سيقر الرافضة أن المراد بهم علي رضي الله عنه [[[فيخرج من سواه من دائرة الإيمان لعدم ثبوت أدائهم الزكاة وهم راكعون ]]]
كفاطمه والحسن والحسين والصحابه المنتجبين عندهم

هل سيقر الرافضة أن المراد بهم الأئمة الإثناعشر فقط [[[فيخرج من سواه من دائرة الإيمان لعدم ثبوت أدائهم الزكاة وهم راكعون ]]]
كفاطمه والصحابه المنتجبين عندهم

أم سيقرون مرغمين
أن هذا شامل لكل المؤمنين بالله والمخاطبين في القرآن بهذا الوصف
رد مع اقتباس
  #18  
غير مقروء 2015-05-04, 04:49 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

الاخ ابو اروى الانصاري :

1- الحمد لله انك قلت اني حاولت التدليس عليكم ولم تقل اني دلست


2- للنظر في تعليقك على كلامي

ان ابن كثير قال ( ان بعضهم ذكر ان الاية نزلت في شأن علي ) ولاشك ان ابن كثير لا يقصد البعض بالبقّالين وبيّاعين السمك انما يعني ان هناك من علماء دينك قالوا هذا

فقلت

طلعت خفيف الظل كمان ؟؟
اتو بروايات والروايات ضعيفه انتهى الموضوع فهل كل ما اورده اهل التورايخ يقبل به ؟؟؟
بل هل كل ما اوردته اهل الحديث يقبل له ؟؟؟ فضلا عن الروايات التاريخه .
انت اتيت الينا هنا واحترمناك فلا تتمحك على شخينا عثمان الخميس .

اقول لك :



ينبغي ان لا تتسرع فتحكم على كل الروابات الموجودة في تفاسير علماء دينك امثال ابن ابي حاتم و الحسكاني والقرطبي وابن كثير والسيوطي و والطبراني والواحدي والجصاص والرازي والزمخشري بانها كلها روايات ضعيفه



فالكلمة الاخيرة للدليل العلمي

الان اريد منك :

اولا : ان تناقش رجال هذا السند واحدا واحدا حتى نرى مصداق كلامك او مصداقية شيخك الموقر

عن أبي سعيد الأشج، عن الفضيل بن دكين، عن موسى بن قيس الحضرمي، عن سلمة بن كهيل





واترك الاحترام فانا لا استجدي من احد الاحترام اذا اردت ان تحترمني فقط ان تكون اجابتك علمية على سؤالي
رد مع اقتباس
  #19  
غير مقروء 2015-05-04, 07:57 PM
أبو أروى الأنصاري أبو أروى الأنصاري غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-23
المشاركات: 65
أبو أروى الأنصاري
افتراضي

حياك الله اخي فتى الشرقيه
رد مع اقتباس
  #20  
غير مقروء 2015-05-04, 08:26 PM
أبو أروى الأنصاري أبو أروى الأنصاري غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-09-23
المشاركات: 65
أبو أروى الأنصاري
افتراضي

وعليكم السلام زميلنا مهند

الحمد لله انك قلت اني حاولت التدليس عليكم ولم تقل اني دلست

دا من باب احسان الظن بك وحتى اني حاولت ان اتفادي كلمة مدلس اكثر من مره واقول انك لم تكن دقيق في نقلك ولكن لم كثر الكلام وبتر النصوص لم اجد كلمة مناسبة غيرها .
تقول
ينبغي ان لا تتسرع فتحكم على كل الروابات الموجودة في تفاسير علماء دينك امثال ابن ابي حاتم و الحسكاني والقرطبي وابن كثير والسيوطي و والطبراني والواحدي والجصاص والرازي والزمخشري بانها كلها روايات ضعيفه

سبق ووضحت لك الحسكاني شيعي .
ينبغي ان لا تتسرع فتحكم على كل الروابات الموجودة في تفاسير علماء دينك
هذا ليس كلامي انا بل مضمون كلام المفسرين الذين استدلت انت بهم وبترت كلامهم ؟
واريد ان انصحك ايضا انك قبل ان تنسخ من منتديات الشيعة تاكد من كلامهم حتى لا تقع في ماوقعت فيه فوجود النقاط دليل واضح على النسخ دون الكتابة و حتى لاتفقد مصداقيتك ايضا والله كلامي هذا من باب النصح وليس من باب التجريح .
واختم واقول ان المفسرين الذين استدلت بهم يردون على كلامك
فيقولن قيل انها نزلت في علي بن ابي طالب وقبل انها نزلت في عبادة بن الصامت
واتي بالرويات للطرفين ثم بعدها منهم من وضح ضعفها ورد عليهم مثل الرازي وابن كثير ومنهم من ترك الروايات دون تعليق.
وهذا عكس ما نقلت انت فقد اكتفيت بنسخ ماتريد ان تثبته .
اما عن قولك ان تاخرت فلا باس وكما وضحت سابقا اني ايضا ح اتاخر في الرد لان امتحاناتي على الابوب .
يتبع
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: آية الولاية
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
الولاية متى كانت موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-06-10 08:20 AM
خرافة الولاية التكوينية موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-04-20 10:06 AM
مستشفى الولادة ودكتور النسا والولادة موحد مسلم الشيعة والروافض 3 2020-03-10 02:53 PM
شاهد أضحوكة القندوزي عن الحمويني قال (ص) آية الكساء نزلت في باقي الائمة التسعة خرافة الدرزن المكذوبة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-17 10:06 PM
الشيعة يقولون لإمامهم السجاد انه ليهجر سوء أدب الشيعة الامامية الاثنى عشرية مع أئمتهم ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-24 10:00 PM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd