="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر


« ما هو الزبور؟؟!! | حجية القرآن ليست في نصوصه فقط، وإنما في مقابلها الكوْني | فردوه إلى الله والرسول »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #101  
غير مقروء 2016-01-14, 11:12 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يقول أبو عبيدة


أنت تعتمد على
1 ـ الكتاب
ثُم
2 - تطبيق الرسول .

يا ترى إذا كان واحد أفاك ووضّاع ؟؟
وكذب على الرسول فى تطبيقه وتبينه وتعليمه !!!!!!!!!
برده تصدقه .
الدين تناقله المسلمون الذين كمل الدين في عصرهم ، ودين الله هو قول وعمل وهو لا يضيع .
رد مع اقتباس
  #102  
غير مقروء 2016-01-15, 12:19 AM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour مشاهدة المشاركة
الأخ الفاضل / أبو عبيدة أمارة
تحياتي
أنت تقول :
[gdwl]فالله لم يقل أنه يتلو عن أو من صحف مطهرة !!!![/gdwl]
يا أخي الكريم من فضلك تدبر فحرف الجر [من] هو حرف جر للتبعيض، وهو اقتطاع جزء من كل . نحو: أكلت من الطعام .
وأنفقت من المال . ومنه قوله تعالى: { حتى تنفقوا مما تحبون }. وقوله تعالى: { وبما أنفقوا من أموالهم } .
ومثال على هذا من القرآن الكريم
الغريب أن المنكرين يريدون التحايل على اللغة ، ويظنون الناس اغبياء فيقلبوا لهم الأمور !
فمن يتلو عن كتاب أو عن صحف ، نقول تلا عن أو من (الكتب او االصحف ) .
فهل الرسول كان يتلو عن أو من كتاب أو صحف ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour مشاهدة المشاركة
قول الله تعالى :
إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا ( مِنْ كِتَابِ اللَّهِ) وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآَيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44)المائدة
هل لاحظت قوله تعالى : بِمَا اسْتُحْفِظُوا ( مِنْ كِتَابِ اللَّهِ)،، إن حرف الجر [من] جاء للدلالة على حفظهم أجزاء من كتاب الله
وهذا يؤيد الحجة ، فهل الرسول كان يتلو دائما كل ما أنزل إليه ؟ أو يتلو منها أو عنها حسب زعمك ؟؟؟
ويبقى قولك هذا ليس حجة وهو مناقضا لأمية الرسول وطاعنا في كتاب الله تعالى .
والنبي الأمي فهي آية مدللة على مر الزمان ، ولو علم كتابي أن الرسول كان غير أمي (قارئ كاتب ) فهو سوف يطعن في القرآن نفسه ؟ هل تقول غير ذلك ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour مشاهدة المشاركة
ثم أنت تقول
[gdwl]يا رجل الله يقول : " وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون " .
فالرسول هو رجل غير قارئ ولا كاتب ، وهذا ينطبق ويتفق مع قول الله تعالى :
" الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ " .
والأمي معروفا لغة سابقا وحديثا أن غير القارئ الكاتب .[/gdwl]
يا أخي الكريم قد أنهينا هذه النقطة في ردودنا السابقة،، أرجوك لا نريد تكرار الكلام
هذا الذي عهدته من السيد يوسف نور فهو يحاور ويقرر ما يشاء ثم يريد أن ينتقل وكأنه يحاور نفسه ويوافقها ! فعليه حاور نفسك لوحدك .
ومن قال أننا أنهينا الحوار حول هذا ، أم هو حوار مخيلتك ؟
فالله يقول : " وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون " .
هل تكذب قول الله تعالى ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour مشاهدة المشاركة
ثم أنت تقول :
ا[gdwl]لأمية سيد يوسف نور لا تعني الجهل بتاتا ، فكثيرا من يحفظون القرآن غيبا وهم لا يعلمون القراءة والكتابة[/gdwl] .
وهل حفظ القرآن هو المطلوب أم إن تفسير القرآن والعمل بنصوصه هو المطلوب ،
إذا الرسول عمل بنصوص القرآن ؟ وهو الدين الذي كمل ؟ أليس كذلك ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour مشاهدة المشاركة
إن القرآن ليس أغنية مطلوب إنه يحفظها ويدندن بها، فالأمي يحفظ القرآن مثل ما يحفظ كلمات الأغاني،، ولكن أين التعليم والدراسة
فأين عمل الرسول هذا وهو فقط مقصد الله تعالى وحجته ؟
وأين دراسة وتعليم الرسول للكتاب ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour مشاهدة المشاركة
هل تدبرت قول الله تعالى القاطع للذين يهبهم الحكم والنبوة (بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ)
هل الأمي يستطيع أن يدرس ويعلم كتاب الله!!!!!!!!!!!
وهل العاقل يستطيع أن يعلم غيره مثلا الزراعة التي تعلمها من تجربته أو من سماعه عن أبيه مثلا ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour مشاهدة المشاركة
طبعا كلام الله تعالى لن يؤثر فيك يا صديقي العزيز،، لان بمنتهى البساطة البخاري قال إن رسول الله جاهل لا يعرف القراءة والكتابة ،، فجعلك لا تري الوضوح والبيان المحكم في القرآن الكريم،، باستحالة أن يكون رسول الله أمي
نعم أرى تكذيبك لكتاب الله عيانا ومحاولة اللعب والكذب بنصوصه الصريحة .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour مشاهدة المشاركة
أرجوا أن نخرج خارج هذه النقطة بالذات والخاصة بتدوين الكتاب أو أمية رسول الله، فأنت كمسلم يجب أن تثق إن رسولك كان متعلم ومعلم في نفس الوقت . بدلالة كتاب الله وآياته القطعية الثبوت
أي تريدني أن أكفر بالقرآن أيضا ! سبحان الله فقط .
فيجب أن أكذب كتاب الله ، واصدق رجل يدعي أنه متقرئن ، وقطعية ثبوت كتاب الله تقول :
" وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون " .
وهي تقول صراحة ودون جدال أن الرسول هو رجل غير قارئ ولا كاتب !!!!!!!!!!!
وهذا ينطبق ويتفق مع قول الله تعالى :
" الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ " .
ها تكذب كلام الله تعالى ؟ وهل ستحتال عليه ؟ بعا مع المتقرئن وغير المسلم مش فارقة ، فخار يكسر بعضه .
دع عنك هذا العبث يوسف نور .
رد مع اقتباس
  #103  
غير مقروء 2016-01-16, 12:36 PM
youssefnour youssefnour غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-30
المكان: مصر/الأسكندريه
المشاركات: 590
youssefnour
افتراضي

الأخ الفاضل / أبو عبيدة أمارة
تحياتي

نحن أمام مشكلتين
المشكلة الأولي : هل الرسول أمي
المشكلة الثانية إن الله تعالى لم يقل من صحف مطهرة،

إذا يا أخي الكريم دعنا نحل مشكلة تلو الأخري
ولنبدأ بالمشكلة الأولي وهي إن الرسول أمي

سؤالى لحضرتك :
ما معني كلمة أمي في كل الآيات الآتية :

يقول الله تعالى في محكم تنزيله
فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَ(الْأُمِّيِّينَ) أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (20)آل عمران
من هم الذين أوتوا الكتاب،،،،،،،،،، ومن هم الأميين،،،،،،،،،، وما علاقتهم ببعض بحيث يضمهم الله تعالى في آية واحدة بـ(واو) العطف؟!!!!!
وفي نهاية تحليلك،، وضح معني كلمة أميين وطبقها على الآية الكريمة؟

ويقول الله تعالى :
وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي (الْأُمِّيِّينَ) سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75)آل عمران
من هم الآميين الذين لا يرغب بعض من أهل الكتاب رد الأموال إليهم،، وما معنى الأميين في هذه الآية الكريمة؟!!!
ثم طبق تفسيرك للكلمة على الآية الكريمة

يقول الله تعالى :
وَمِنْهُمْ (أُمِّيُّونَ) لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ (78) فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ (يَكْتُبُونَ) الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79)البقرة
من هم (الأميون) في هذه الآية الكريمة ،، ومن هم الذين (يكتبون) الكتاب بأيديهم
وما معني (أميون)،،،،،، ثم طبق معني الكلمة على الآية الكريمة

أنتظر من حضرتك الرد على أسئلتى
وأتمنى ألا تأخذني إلي أي حوار آخر قبل الإجابة على أسئلتنى
ننتظر ردكم إن شاء الله تعالى
رد مع اقتباس
  #104  
غير مقروء 2016-01-16, 02:26 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

سيد يوسف نور دعنا من تكرارك العبثي ، وأجبني على سؤال واحد :
هل الاية : " وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون " ؟هل نسخت ؟ ومتى وكيف ؟
ولماذا سيرتاب المبطلون ؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #105  
غير مقروء 2016-01-16, 08:24 PM
youssefnour youssefnour غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-30
المكان: مصر/الأسكندريه
المشاركات: 590
youssefnour
افتراضي

صديقى العزيز : أبو عبيدة أمارة
أنت لا تريد حوار،، أنت تريد أن تسأل فقط
شكرا يا أخي الكريم قد أكتفيت بهذا القدر من الحوار
الحوار مسجل أمام الجميع ،، فليجعل مذهبكم رسول الله جاهل، فهذا شأنكم
أما أنا فآمنت بأن رسول الله هو من يعلم ثم يدرس كتاب الله ، وهو الذي دون كتاب الله بيده الشريفة ،، مع كتبة القرآن
تحياتي،،، ونلتقي قريبا إن شاء الله في حوار آخر
رد مع اقتباس
  #106  
غير مقروء 2016-01-16, 08:32 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

يقول ابو عبيدة
وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون "
اقتباس:
هل نسخت ؟ ومتى وكيف ؟ ولماذا سيرتاب المبطلون ؟؟

هذا هروب بإسم سفينة النسخ !!!!!
فلا نسخ فى دِّين الله .

رد مع اقتباس
  #107  
غير مقروء 2016-01-16, 08:38 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

يقول يوسف نور
اقتباس:
يقول الله تعالى في محكم تنزيله
فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَ(الْأُمِّيِّينَ) أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (20)آل عمران
من هم الذين أوتوا الكتاب،،،،،،،،،، ومن هم الأميين،،،،،،،،،، وما علاقتهم ببعض بحيث يضمهم الله تعالى في آية واحدة بـ(واو) العطف؟!!!!!
وفي نهاية تحليلك،، وضح معني كلمة أميين وطبقها على الآية الكريمة؟

ويقول الله تعالى :
وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي (الْأُمِّيِّينَ) سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75)آل عمران
من هم الآميين الذين لا يرغب بعض من أهل الكتاب رد الأموال إليهم،، وما معنى الأميين في هذه الآية الكريمة؟!!!
ثم طبق تفسيرك للكلمة على الآية الكريمة

يقول الله تعالى :
وَمِنْهُمْ (أُمِّيُّونَ) لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ (78) فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ (يَكْتُبُونَ) الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79)البقرة
من هم (الأميون) في هذه الآية الكريمة ،، ومن هم الذين (يكتبون) الكتاب بأيديهم
وما معني (أميون)،،،،،، ثم طبق معني الكلمة على الآية الكريمة
كلام واضح وظاهر والأيات بتنطق بالمعنى ؟؟
هو لازم مُفســـــــــــــر
رد مع اقتباس
  #108  
غير مقروء 2016-01-16, 08:43 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

يقول يوسف نور
اقتباس:
الحوار مسجل أمام الجميع ،،



لأبو عبيدة هذا الكلام ؟؟


ومع هذا أبو عبيدة سوف يعمل ودن مِن طين وودن من عجين
مثل مصرى وإنت من جيرانا (فلسطين) المفروض تعرفه .
رد مع اقتباس
  #109  
غير مقروء 2016-01-16, 10:52 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يقول يوسف نور



لأبو عبيدة هذا الكلام ؟؟


ومع هذا أبو عبيدة سوف يعمل ودن مِن طين وودن من عجين
مثل مصرى وإنت من جيرانا (فلسطين) المفروض تعرفه .
عندنا مثل يقول : يشهد للعروس أمها وخالتها وثلاثة من حارتها .
هداكم الله للصالح من القول والعمل .
رد مع اقتباس
  #110  
غير مقروء 2016-01-18, 10:37 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

يقول ابو عبيدة

اقتباس:
هداكم الله للصالح من القول والعمل .
شكراً على هذهِ الدعوة
تمنياتنا

رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

Travel guide | | | Cheap flights | | | Best hotels

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd