="الأذكار           

 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

موضوع مغلق

 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2016-01-16, 01:40 PM
شيعية بحرانية شيعية بحرانية غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2016-01-10
المكان: المنامة
المشاركات: 14
شيعية بحرانية
افتراضي


أرجو من الإخوة عدم الرد على مثل هذه التفهات
ينسخ الرافضي أو الرافضية في دقيقة قد تكلف الواحد يوم واحد
الكلام الذي لم يكون موثق بمصار معلومة لا يُرد عليه و سوف نحرره لا حلقا إذا تكرر و يُعاقب صاحب
سئمنا من هذه التفاهات المتكررة
المشرف

آخر تعديل بواسطة محب الأل و الأصحاب ، 2016-01-18 الساعة 02:29 AM
  #22  
قديم 2016-01-16, 02:02 PM
شيعية بحرانية شيعية بحرانية غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2016-01-10
المكان: المنامة
المشاركات: 14
شيعية بحرانية
افتراضي

هنا نكتشف أن حتى أبن حنبل يؤيد المسح بالاضافة الى من دكرهم الشيخ و أضف اليه 14 مصدر الدين تطرقت اليهم من كتب الحديث السني فهل تنكر كل الروايات السابقة
  #23  
قديم 2016-01-16, 02:18 PM
شيعية بحرانية شيعية بحرانية غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2016-01-10
المكان: المنامة
المشاركات: 14
شيعية بحرانية
افتراضي

هدية خاصة لأبو أحمد الجزائري مقطع صوتي يبين أدا كان فعلا الروافض حقودين وهو غيض من فيض

http://goo.gl/OSSQL2

أدا لم يظهر أنسخ الرابط الى محرك البحث وأسمعه للأخر
  #24  
قديم 2016-01-16, 02:20 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,043
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

سيدتي الفاضلة نحن نناقشونحاور ي موضوع بن تيمية فلماذا تقفزين لمواضيع اخرى ؟
انهي الموضوع مع بن تيمية ثم افتحي نوضوعا آخر ، وتفضلي عندها وادلي بحججك ..
  #25  
قديم 2016-01-17, 07:20 AM
شيعية بحرانية شيعية بحرانية غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2016-01-10
المكان: المنامة
المشاركات: 14
شيعية بحرانية
افتراضي

موضوعي هو المسح على الرجلين كما دكره أبن تيمية وعلماء أخرين وقد أستفضت في الحديث و أريد الرد
  #26  
قديم 2016-01-17, 12:54 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

مشكلة الشيعيه
أنها تستدل بالقرآن كنص تتمسك به الشيعه
في حين أنهم أول من ينسف القرآن كنص , عندما يستدلون بغسل المرفقين إلى اليدين [[[ وفق عقيدتهم مخالفة القرآن ]]]
قال تعالى
{{{{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ }}}}

طبعا سترفض الشيعيه هذا القول من الله ,, لأنه يخالف عقيدتهم
فالشيعه تسل المرفقين إلى اليدين ,,, بعكس النص الواضح الصريح ,,, بغسل اليدين إلى المرفقين ,,,, تبداء بغسل اليد ثم الساعد ثم المرفق
  #27  
قديم 2016-01-17, 06:57 PM
شيعية بحرانية شيعية بحرانية غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2016-01-10
المكان: المنامة
المشاركات: 14
شيعية بحرانية
افتراضي

قد أعطيت جواب لهدا فنحن نعلم أن علينا غسل الجزء من الاصابع الى المرفقين وليس بهدف بيان اتجاه الغسل فالرسول بين بأن الغسل من الاعلى للاسفل ولم يناقض الرسول القران ولكن غسل الجزء المطلوب غسله من اليدين فهل هدا واضح
  #28  
قديم 2016-01-17, 07:08 PM
شيعية بحرانية شيعية بحرانية غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2016-01-10
المكان: المنامة
المشاركات: 14
شيعية بحرانية
افتراضي

الصيغة العملية لوضوء الرسول (صلى الله عليه وآله): من خلال النصوص الواردة عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام) ومن خلال ممارساتهم التطبيقية نتبين الصيغة العملية لوضوء الرسول (صلى الله عليه وآله)...

1- روى زرارة عن الإمام الباقر (عليه السلام) انه قال: (الا احكي لكم وضوء رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقلنا: بلى, فدعا بقعب فيه من الماء, فوضعه بين يديه ثم حسر عن ذراعيه, ثم غمس فيه كفه اليمنى ثم قال: هكذا إذا كانت الكف طاهرة, ثم غرف ملأها ماء فوضعها على جبهته ثم قال: بسم الله, وسدله على أطراف لحيته, ثم امرر يده على وجهه وظاهر جبهته مرة واحدة, ثم غمس يده اليسرى فغرف بها ملأها ثم وضعه على مرفقه اليمنى فأمر كفه على ساعده حتى جرى الماء على أطراف أصابعه, ثم غرف بيمينه ملأها فوضعه على مرفقه اليسرى فأمر كفه على ساعده حتى جرى الماء على أطراف أصابعه, ومسح مقدم رأسه وظهر قدميه ببلة يساره وبقية بلة يمناه)(2).

2- عن زرارة وبكير أنهما سألا الإمام الباقر (عليه السلام) عن وضوء رسول الله (صلى الله عليه وآله) فدعا بطشت أو تور فيه ماء, فغمس يده اليمنى فغرف بها غرفة فصبها على وجهه فغسل بها وجهه, ثم غمس كفه اليسرى فغرف بها غرفة فافرغ على ذراعه اليمنى فغسل بها ذراعه من المرفق إلى الكف لا يردها إلى المرفق, ثم غمس كفه اليمنى فافرغ بها على ذراعه اليسرى من المرفق وصنع بها مثل ما صنع باليمنى ثم مسح رأسه وقدميه ببلل كفه لم يحدث لهما ماء جديدا(3).

3- وروى المفيد بالإسناد إلى بكير وزرارة ابني أعين أنهما سألا أبا جعفر (عليه السلام) عن وضوء رسول الله (صلى الله عليه وآله) فدعا بطشت أو بتور فيه ماء فغسل كفيه, ثم غمس كفه اليسرى في الماء فاغترف بها من الماء فغسل يده اليمنى من المرفق إلى الاصابع لا يرد الماء إلى المرفقين, ثم غمس كفه اليمنى في الماء فاغترف بها من الماء فأفرغه على يده اليسرى من المرفق إلى الكف اليمنى في الماء فاغترف بها من الماء فأفرغه على يده اليسرى من المرفق إلى الكف لا يرد الماء إلى المرفق كما صنع باليمنى, ثم مسح رأسه وقدميه إلى الكعبين بفضل كفيه لم يجدد ماء(4).


آية الوضوء:

قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)(5).

قد يقال بان دلالة الآية صريحة في وجوب غسل اليدين بدءا بالأصابع وانتهاء بالمرفقين.. ولنا حول هذا الفهم للآية ملاحظتان:

الملاحظة الأولى:

الآية ليست في مقام البيان (كيفية الوضوء) فلا يستفاد من هذا النص أكثر من تحديد الأجزاء في الوضوء, وأما الكيفية فقد أوضحتها الصيغة العملية لوضوء الرسول (صلى الله عليه وآله).. فقوله تعالى: (فاغسلوا وجوهكم) بيان للواجب الأول من أجزاء الوضوء, وقوله تعالى: (وأيديكم إلى المرافق) بيان للواجب الثاني, وبقية النص يحدد الواجبين الثالث والرابع ومن خلال السنة النبوية استطعنا أن نتعرف على الكيفية العملية لممارسة هذه الأجزاء الواجبة.

ربما يقال أن قوله تعالى (وأيديكم إلى المرافق) بيان لكيفية الغسل, ونجيب أن قوله تعالى (إلى المرافق) ليس تحديدا للغسل, بل هو تحديد للمغسول حيث أن لفظة (اليد) لها عدة اطلاقات في اللغة تتمثل في:

- الأصابع..

- الكف..

- الذراع..

- العضو الذي يمتد الى الكتف..

فمن اجل ازالة الابهام جاء التقييد بقوله تعالى: (الى المرافق) لإلغاء الاحتمالات الاخرى, ولعل فتوى فقهاء المذاهب الاربعة بالجواز لا الوجوب في الابتداء بالاصابع يؤكد هذا الفهم.

الملاحظة الثانية:

ان لفظة (إلى) تستعمل احيانا بمعنى (مع) كما في قوله تعالى: (ولا تأكلوا أموالهم إلى اموالكم)(6), وقوله تعالى: (من أنصاري إلى الله)(7). وبناء على هذا الاستعمال نحتمل ان لفظة (إلى) في قوله تعالى: (وأيديكم إلى المرافق)(8) بمعنى(مع).


سؤال بسيط
هل الإمام الباقر شاهد رسول الله كيف كان يتوضأ؟؟؟؟
تنقلي بدون تمحيص
المشرف

آخر تعديل بواسطة محب الأل و الأصحاب ، 2016-01-18 الساعة 02:32 AM
  #29  
قديم 2016-01-17, 08:17 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعية بحرانية مشاهدة المشاركة
قد أعطيت جواب لهدا
فنحن نعلم أن علينا غسل الجزء من الاصابع الى المرفقين
كيف تعلمون ان عليكم الغسل من الاصابع (( اليدين )) إلى المرفقين
وتخالفون ما تعلمون أنه هو الحق بنص القرآن
هل الرسول صلى الله عليه وسلم خالف النص القرآني
أما روايتكم عن زراره ,, فلا أسقي بمائها حماركم عفير
===================
أما الموضوع الاساسي
المسح على الرجلين

فبما أنك تؤمنون بروايتكم ,, وليس بالقرآن
فقد عرض الأخوان لك روايات عمن تسمونهم أئمة ,, وبروايات من تعتمدون رواياتهم
تناقض قولك الذي لا يستند على دليل
  #30  
قديم 2016-01-17, 11:27 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,043
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعية بحرانية مشاهدة المشاركة
موضوعي هو المسح على الرجلين كما دكره أبن تيمية وعلماء أخرين وقد أستفضت في الحديث و أريد الرد
هل كان موضوعك للطعن على بن تيمية ؟
وهل ما زلت تطعنين عليه ؟ أو هو فقط محاورة فقهية ودلائل صحيحة ؟
فهنا وللفائدة لك وللقارئ ! ننبه على هذه الامور اختنا شيعية بحرانية .
موضوع مغلق


المواضيع المتشابهه للموضوع: حديث لأبن تيمية
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
هل وصف الشيخ ابن تيمية الاشاعرة بأنهم أنصار أصول الدين؟ فلق الصبح المعتزلة | الأشعرية | الخوارج 1 2020-12-04 08:36 PM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM
ماهو سبب موت الرسول الاعظم محمد (ص) في الصحيح والمستفيض والمشهور وعقائد الشيعة حقائق مصادر ابو هديل الشيعة والروافض 1 2019-10-23 09:39 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
أجهزة منزلية ||| شركة تنظيف ببريدة ||| شركة نقل عفش ||| زيت الحشيش الافغاني ||| حجز رحلات طيران وفنادق رخيصة ||| نقل عفش الكويت ||| وظائف شاغرة ||| تنكر مجاري ||| تسليك مجاري ||| تركيب شفاط ||| مدى السياحية لخدمات المعتمرين ||| حجزي اونلاين لحجز الفنادق ||| نقل عفش ||| التخلص من العفش القديم ||| دعاء للمريض ||| امراض جلدية ||| احبار طابعات اتش بي ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| umrah badal عمرة البدل ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل
كورة سيتي ||| جدول المباريات ||| مباريات اليوم||| بث مباشر

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

ترحيل الشغاله خروج نهائي | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |