="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« الإمام علي لا يعلم حكم المذي! | يا شيعه : منهم الذين أذهب الله عنهم الرجس ,, مفاجأة للشيعه | من كتب ألشيعة حصرا ..... علي يغضب فاطمة !!!!!!!!!!! »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #51  
غير مقروء 2016-03-19, 02:25 PM
علي كرار علي كرار غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2016-03-01
المكان: لبنان
المشاركات: 157
علي كرار
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
وأم المؤمنين مطهره من كل إثم ورجس ,, وفق قولك وإقرارك أنها على خير
فالرسول صلى الله عليه وسلم دعا الله أن يطهرهم من الرجس ,, والرجس كما تقول ,,, هو كل نوع من الإثم والخطأ والسهو
فكيف يدعوا للمطهرين من هذه الآثام , أن يطهرهم الله منها
ألست أنت من يقول إنهم لم يكونوا مطهرين من هذه الآثام ,, وإنما مطهرين بزعمك من الرجس فقط
اهل البيت مطهرين من كل رجس وأثم ...ودعاء رسول الله ص لهم لم يكن لأن فيهم رجس ولكن استقصد رسول الله ان يدعو لهم حتى تعرف الأمة مقامهم وانهم مطهرون....هم مطهرين منذ الأساس ولا رجس فيهم أبدا ولكن رسول الله ص دعا لهم حتى يسمعنا نحن أمة محمد ان أهل بيته مطهرين من كل رجس
رد مع اقتباس
  #52  
غير مقروء 2016-03-19, 04:01 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي كرار مشاهدة المشاركة
اهل البيت مطهرين من كل رجس وأثم
وهذا ما نقوله لأنهم مؤمنون ,, والله مطهر المؤمنين من كل رجس وجاعل الرجس على الكافرين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي كرار مشاهدة المشاركة
ودعاء رسول الله ص لهم لم يكن لأن فيهم رجس ولكن استقصد رسول الله ان يدعو لهم حتى تعرف الأمة مقامهم وانهم مطهرون....هم مطهرين منذ الأساس ولا رجس فيهم أبدا ولكن رسول الله ص دعا لهم حتى يسمعنا نحن أمة محمد ان أهل بيته مطهرين من كل رجس
الله مسمعنا في آيات كثيره أن المؤمنين مطهرين من الرجس [[[ وهذا أساس موضوعي ]]] كما بينته في الآيات التي جائت في البدايه
والآن
هل ستقر وفق فلسفتك
أن من لم يكن تحت الكساء غير مطهر من الرجس والإثم
أنتظر لنرى مدى صدقك
في أن التطهير خص أصحاب الكساء فقط
لأنك تدعي أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخرجها من التطهير ,, فلم تكن مع أهل الكساء


قولك هذا فيه إعتراض منك على قول الله
أن المؤمنين مطهرين من الرجس , وإن الرجس يوقعه الله على الكافرين
ماذا تفهمك هذه الآية
{{{{ فأما الذين آمنوا فزادتهم إيماناً وهم يستبشرون وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم وماتوا وهم كافرون }}}}

الذين آمنوا ليس فيهم رجس ,,,, بقول الله ,,,, وإنما يزيدهم إيمانا على إيمانهم ,, لأنهم لا رجس فيهم
رد مع اقتباس
  #53  
غير مقروء 2016-03-20, 02:23 PM
علي كرار علي كرار غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2016-03-01
المكان: لبنان
المشاركات: 157
علي كرار
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
وهذا ما نقوله لأنهم مؤمنون ,, والله مطهر المؤمنين من كل رجس وجاعل الرجس على الكافرين

الله مسمعنا في آيات كثيره أن المؤمنين مطهرين من الرجس [[[ وهذا أساس موضوعي ]]] كما بينته في الآيات التي جائت في البدايه
والآن
هل ستقر وفق فلسفتك
أن من لم يكن تحت الكساء غير مطهر من الرجس والإثم
أنتظر لنرى مدى صدقك
في أن التطهير خص أصحاب الكساء فقط
لأنك تدعي أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخرجها من التطهير ,, فلم تكن مع أهل الكساء


قولك هذا فيه إعتراض منك على قول الله
أن المؤمنين مطهرين من الرجس , وإن الرجس يوقعه الله على الكافرين
ماذا تفهمك هذه الآية
{{{{ فأما الذين آمنوا فزادتهم إيماناً وهم يستبشرون وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم وماتوا وهم كافرون }}}}

الذين آمنوا ليس فيهم رجس ,,,, بقول الله ,,,, وإنما يزيدهم إيمانا على إيمانهم ,, لأنهم لا رجس فيهم
أهل الكساء لهم حالة خاصة يمكن الله ان يطهر غيرهم من الأمم من المؤمنين ولكن فيما خص حديث الكساء وأهل بيت النبي..الله صمم ان يظهر طهارتهم بالآية التي نزلت في حقهم وهي آية التطهير وقد أنزل الله تعالى هذه الآية للتأكيد على طهارتهم وحتى يكون هنالك دليل في القرآن على طهارتهم وهذا لكي لا تشك الأمة بهم...الأمر ليس أنهم كان فيهم رجس وطهرهم الله...الآية أتت فقط لكي يؤمن الناس بطهارتهم والا فهم مطهرين من الأساس
https://www.islam4u.com/ar/almojib/%...A%D8%A9-%D8%9F
عندما اجتمع اهل الكساء تحت الكساء أخذ رسول الله ص بطرفي الكساء وأومأ بطرفه الى السماء وقال: "اللهم ان هؤلاء أهل بيتي وخاصتي وحامتي لحمهم لحمي ودمهم دمي يؤلمني ما يؤلمهم ويحزنني ما يحزنهم انا سلم لمن سالمهم وحرب لمن حاربهم فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا"..فنزلت الآية "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا" هذه الكرامة فقط لأهل الكساء دونا عن غيرهم
لا مشكلة بأن يطهر الله المؤمنين ولكن اهل الكساء حالة خاصة جدا والله تعالى تقصد ان يخصهم بآية تظهر طهارتهم حتى لا يشك الناس بهم أو يحاول ان يشك بطهارتهم
رد مع اقتباس
  #54  
غير مقروء 2016-03-20, 05:23 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

كلام معمم محشش في حسينيه (( لهم حالة خاصة ))
يقبله البلهاء والسذج ممن سلموا أمرهم لمعمم مثل هؤلاء

https://www.youtube.com/watch?v=a-Y4cQseV48
لو تجيب جبار السماوات ,,, هسه ,,, أبكيهكفريات معممي الشيعه بالصوت والصوره
رد مع اقتباس
  #55  
غير مقروء 2016-03-21, 05:44 PM
علي كرار علي كرار غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2016-03-01
المكان: لبنان
المشاركات: 157
علي كرار
افتراضي

أنت لا تعلمون من هؤلاء الناس وما هو مقامهم وماذا تفعل هذه الدموع رسول الله ص كان أول من بكى على الحسين ع وأقام عليه العزاء:
ألم يرو الامام أحمد بن حنبل من حديث علي (عليه السلام) ـ في ص85 من الجزء الاول ـ من مسنده، بالاسناد إلى عبد الله بن نجا عن أبيه: أنه سار مع عليّ (عليه السلام)، فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين، نادى: «صبراً أبا عبد الله، صبراً أبا عبد الله بشط الفرات»، قال: قلت: وما ذاك؟ قال: «دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ذات يوم وعيناه تفيضان، قلت: يا نبي الله، ما شأن عينيك تفيضان؟ قال: قام من عندي جبرئيل قبل، فحدثني أن ولدي الحسين يقتل بشط الفرات، قال: فقال: هل لك إلى أن أشمّك من تربته؟ قال: قلت: نعم، فمدّ يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها، فلم أملك عيني إن فاضتا»(1).

وأخرج ابن سعد ـ كما في الفصل الثالث من الباب الحادي عشر من الصواعق المحرقة لابن حجر(2) ـ عن الشعبي، قال: مرّ علي (رضي الله عنه)بكربلاء عند مسيره إلى صفين، وحاذى نينوى، فوقف وسأل عن اسم الارض؟ فقيل: كربلاء، فبكى حتى بلّ الارض من دموعه، ثم قال: «دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو يبكي، فقلت: ما يبكيك ـ بأبي أنت وأمي ـ؟ قال: كان عندي جبرائيل آنفاً، وأخبرني أن ولدي الحسين يقتل بشاطئ الفرات، بموضع يقال له كربلاء...»(3).

وأخرج الملاّ ـ كما في الصواعق(4) أيضاً ـ: أنّ علياً مرّ بموضع قبر الحسين (عليهما السلام)، فقال: «هاهنا مناخ ركابهم، وهاهنا موضع رحالهم، وهاهنا
مهراق دمائهم، فتية من آل محمد يقتلون بهذه العرصة، تبكي عليهم السماء والارض»(5).

ومن حديث أم سلمة ـ كما نصّ عليه ابن عبد ربه المالكي(6)، حيث ذكر مقتل الحسين في الجزء الثاني من العقد الفريد ـ قالت: كان عندي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، ومعي الحسين، فدنا من النبي (صلى الله عليه وآله)، فأخذته، فبكى، فتركته، فدنا منه، فأخذته، فبكى، فتركته، فقال له جبرئيل: أتحبه يا محمد؟ قال: «نعم»، قال: أما إنّ أمتك ستقتله، وإن شئت أريتك الارض التي يقتل بها، فبكى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)(7).

وروى الماوردي الشافعي ـ في باب إنذار النبي (صلى الله عليه وآله) بما سيحدث بعده(8)، من كتابه أعلام النبوة ـ عن عروة، عن عائشة، قالت: دخل الحسين بن علي على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو يوحى إليه، فقال جبرائيل: إن أُمّتك ستفتتن بعدك وتقتل ابنك هذا من بعدك، ومدّ يده فأتاه بتربة بيضاء، وقال: في هذه يقتل ابنك، اسمها الطف، قال: فلما ذهب جبرائيل، خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)إلى أصحابه والتربة بيده ـ وفيهم: أبو بكر، وعمر، وعلي، وحذيفة، وعثمان، وأبو ذر ـ وهو يبكي، فقالوا: ما يبكيك يا رسول الله؟ فقال: «أخبرني جبرائيل: أن ابني الحسين يقتل بعدي بأرض الطف، وجاءني بهذه التربة، فأخبرني أنّ فيها مضجعه».

وأخرج الترمذي ـ كما في الصواعق وغيرها ـ: أنّ أم سلمة رأت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ فيما يراه النائم ـ باكياً، وبرأسه ولحيته التراب، فسألته؟ فقال: «قتل الحسين آنفاً»(9).

قال في الصواعق: وكذلك رآه ابن عباس نصف النهار، أشعث أغبر، بيده قارورة فيها دم يلتقطه، فسأله؟ فقال: «دم الحسين وأصحابه، لم أزل أتتبعه منذ اليوم»(10)، قال: فنظروا فوجدوه قد قتل في ذلك اليوم
رسول الله كان أول من بكى الإمام الحسين ع فلماذا تمنع شيعته من البكاء؟؟
رد مع اقتباس
  #56  
غير مقروء 2016-03-21, 07:07 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

يعني انت لو تجيب الله جبار السموات والارض
تبكيه هسا على الحسين
رد مع اقتباس
  #57  
غير مقروء 2016-03-30, 09:00 PM
علي كرار علي كرار غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2016-03-01
المكان: لبنان
المشاركات: 157
علي كرار
افتراضي

اذا كان رسول الله ص قد بكاه قبل مقتله وأقام عليه العزاء
ألم يرو الامام أحمد بن حنبل من حديث علي (عليه السلام) ـ في ص85 من الجزء الاول ـ من مسنده، بالاسناد إلى عبد الله بن نجا عن أبيه: أنه سار مع عليّ (عليه السلام)، فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين، نادى: «صبراً أبا عبد الله، صبراً أبا عبد الله بشط الفرات»، قال: قلت: وما ذاك؟ قال: «دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ذات يوم وعيناه تفيضان، قلت: يا نبي الله، ما شأن عينيك تفيضان؟ قال: قام من عندي جبرئيل قبل، فحدثني أن ولدي الحسين يقتل بشط الفرات، قال: فقال: هل لك إلى أن أشمّك من تربته؟ قال: قلت: نعم، فمدّ يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها، فلم أملك عيني إن فاضتا»(1).

وأخرج ابن سعد ـ كما في الفصل الثالث من الباب الحادي عشر من الصواعق المحرقة لابن حجر(2) ـ عن الشعبي، قال: مرّ علي (رضي الله عنه)بكربلاء عند مسيره إلى صفين، وحاذى نينوى، فوقف وسأل عن اسم الارض؟ فقيل: كربلاء، فبكى حتى بلّ الارض من دموعه، ثم قال: «دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو يبكي، فقلت: ما يبكيك ـ بأبي أنت وأمي ـ؟ قال: كان عندي جبرائيل آنفاً، وأخبرني أن ولدي الحسين يقتل بشاطئ الفرات، بموضع يقال له كربلاء...»(3).
وأخرج الملاّ ـ كما في الصواعق(4) أيضاً ـ: أنّ علياً مرّ بموضع قبر الحسين (عليهما السلام)، فقال: «هاهنا مناخ ركابهم، وهاهنا موضع رحالهم، وهاهنا مهراق دمائهم، فتية من آل محمد يقتلون بهذه العرصة، تبكي عليهم السماء والارض»(5).

ومن حديث أم سلمة ـ كما نصّ عليه ابن عبد ربه المالكي(6)، حيث ذكر مقتل الحسين في الجزء الثاني من العقد الفريد ـ قالت: كان عندي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، ومعي الحسين، فدنا من النبي (صلى الله عليه وآله)، فأخذته، فبكى، فتركته، فدنا منه، فأخذته، فبكى، فتركته، فقال له جبرئيل: أتحبه يا محمد؟ قال: «نعم»، قال: أما إنّ أمتك ستقتله، وإن شئت أريتك الارض التي يقتل بها، فبكى النبي ص
وروى الماوردي الشافعي ـ في باب إنذار النبي (صلى الله عليه وآله) بما سيحدث بعده(8)، من كتابه أعلام النبوة ـ عن عروة، عن عائشة، قالت: دخل الحسين بن علي على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو يوحى إليه، فقال جبرائيل: إن أُمّتك ستفتتن بعدك وتقتل ابنك هذا من بعدك، ومدّ يده فأتاه بتربة بيضاء، وقال: في هذه يقتل ابنك، اسمها الطف، قال: فلما ذهب جبرائيل، خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)إلى أصحابه والتربة بيده ـ وفيهم: أبو بكر، وعمر، وعلي، وحذيفة، وعثمان، وأبو ذر ـ وهو يبكي، فقالوا: ما يبكيك يا رسول الله؟ فقال: «أخبرني جبرائيل: أن ابني الحسين يقتل بعدي بأرض الطف، وجاءني بهذه التربة، فأخبرني أنّ فيها مضجعه».

وأخرج الترمذي ـ كما في الصواعق وغيرها ـ: أنّ أم سلمة رأت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ فيما يراه النائم ـ باكياً، وبرأسه ولحيته التراب، فسألته؟ فقال: «قتل الحسين آنفاً»(9).

قال في الصواعق: وكذلك رآه ابن عباس نصف النهار، أشعث أغبر، بيده قارورة فيها دم يلتقطه، فسأله؟ فقال: «دم الحسين وأصحابه، لم أزل أتتبعه منذ اليوم»(10)، قال: فنظروا فوجدوه قد قتل في ذلك اليوم(11) (12).
رد مع اقتباس
  #58  
غير مقروء 2016-03-31, 04:16 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
الرجس
من الألفاظ التي وصف الله بها أهل الشرك والكفر، ونزه عنها عباده المؤمنين لفظ (الرجس)،

وهو لفظ يحمل دلالات متعددة، منها مادية ومنها معنوية

يقول الله تعالى وقوله الحق موضحا من الذين يذهب عنهم الرجس

{{{{ فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون }}}}
من أراد الله ان يجعله مؤمنا يجنبه الرجس فيهديه للإيمان ويشرح صدره للإسلام

ومن أراد الله له الضلال يجعل الله في قلبه الرجس
فالله تعالى يقول إن الرجس لا يكون للمؤمنين بل للكافرين

{{{{ فأما الذين آمنوا فزادتهم إيماناً وهم يستبشرون وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم وماتوا وهم كافرون }}}}
{كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون} (الأنعام:125)،

{إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان} (المائدة:90)،

{فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به} (الأنعام:145)،

{قد وقع عليكم من ربكم رجس} (الأعراف:71)،

{فأعرضوا عنهم إنهم رجس} (التوبة:95)

{فزادتهم رجسا إلى رجسهم} (التوبة:125)

{فاجتنبوا الرجس من الأوثان} (الحج:30)

{ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون} (يونس:100)



وبعد هذا

هل ستؤمنون أيها الشيعه

أن الله يذهب الرجس عن المؤمنين كافة وليس آل البيت خاصة
أن الله يجعل الرجس على من لا يؤمن به
هذه آيات من قول الله تعالى
تثبت أن الله سبحانه وتعالى يذهب الرجس عن المؤمنين ,,,, ويجعل الرجس على الكافرين
فهل آل البيت لا يدخلون في جملة المؤمنين الذين أذهب الله عنهم الرجس كما في هذه الايات ,,,
رد مع اقتباس
  #59  
غير مقروء 2016-04-03, 01:33 PM
علي كرار علي كرار غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2016-03-01
المكان: لبنان
المشاركات: 157
علي كرار
افتراضي

أهل البيت ع لهم وضع خاصة وآية خاصة تذهب عنهم الرجس..أهل البيت لم يكن لديهم رجس هذه الآية أتت لتؤكد طهارتهم ولتؤكد إذهاب عنهم الرجس بالكامل....أتت لكي لا يشك الناس في طهارتهم حتى تكون الآية دليلا على طهارة هؤلاء وليس لأن الرجس كان بهم والله أذهبه عنهم ولكن لتكون دليلا على طهارتهم...
رد مع اقتباس
  #60  
غير مقروء 2016-04-03, 06:35 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي كرار مشاهدة المشاركة
أهل الكساء لهم حالة خاصة يمكن الله ان يطهر غيرهم من الأمم من المؤمنين ولكن فيما خص حديث الكساء وأهل بيت النبي..الله صمم ان يظهر طهارتهم بالآية التي نزلت في حقهم وهي آية التطهير وقد أنزل الله تعالى هذه الآية للتأكيد على طهارتهم وحتى يكون هنالك دليل في القرآن على طهارتهم وهذا لكي لا تشك الأمة بهم...الأمر ليس أنهم كان فيهم رجس وطهرهم الله...الآية أتت فقط لكي يؤمن الناس بطهارتهم والا فهم مطهرين من الأساس
https://www.islam4u.com/ar/almojib/%...A%D8%A9-%D8%9F
عندما اجتمع اهل الكساء تحت الكساء أخذ رسول الله ص بطرفي الكساء وأومأ بطرفه الى السماء وقال: "اللهم ان هؤلاء أهل بيتي وخاصتي وحامتي لحمهم لحمي ودمهم دمي يؤلمني ما يؤلمهم ويحزنني ما يحزنهم انا سلم لمن سالمهم وحرب لمن حاربهم فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا"..فنزلت الآية "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا" هذه الكرامة فقط لأهل الكساء دونا عن غيرهم
لا مشكلة بأن يطهر الله المؤمنين ولكن اهل الكساء حالة خاصة جدا والله تعالى تقصد ان يخصهم بآية تظهر طهارتهم حتى لا يشك الناس بهم أو يحاول ان يشك بطهارتهم

في الكساء نسل الحسين لم يكونوا موجودين
لماذا لم يذكرهم النبي ؟؟؟؟
حتى تعلم أنها من تأليف أسيادك المعممين
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd