الشيعي / لا2 : بما أنك مؤمن بالإمامة عندي سؤال صريح لك

[فتى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا6

وهل تعرف من هو الأمعة
هو أنت حيث أنت مع من أنت معه أن أحسن أو أساء وهذا مايبدو.

من يتتبع الشيعه
يجد أنهم يؤمنون بالامامة
تسألهم عن الدليل من القرآن ,,,
كدليل نبوة ورسالة محمد صلى الله عليه وسلم
{{{{ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29) }}}}

طبعا حاولو أن يجدوا لهم دليلا في القرآن
فلم يجدوا ,,, فلم يكن أمامهم إلا أن
يسرقون دليل إمامة إبراهيم عليه السلام
ليوهموا عوام الشيعه أن هذه الاية خاصة بأئمتهم
{{{ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ }}}
بعد أن يبتروا قول الله
{{{ وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ }}}
ثم يبترون قول الله
{{{ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (124) }}}
لأنهم سيسألون
من هؤلاء الابناء من ذرية الامام الذين سيكونون ظالمين
قلا يستحقون الامامة
وهو ما يثبته الواقع الفعلي لإمامة الشيعه

إنقسامات الشيعه في أمر الإمامة والإمام
= شيعه زيديه = جاروديه
= الصالحيه
= البتريه
= الهادويه
= شيعه إسماعيليه
= نزاريه
= مستعليه
= سليمانيه
= الداوديه
= شيعه إثناعشريه
= الاصوليه
= الاخباريه
= الشيخيه
= الكشفيه ( الرشتيه )
= شيعيه واقفه
= شيعه فطخيه
فكل فرقة من هذه الفرق ترى أن ما عدها ينطبق عليهم قول الله
{{{ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ }}}

[علي كرار]

سبق وأن أنذرتك يارافضي بعدم وضع روابط لمعمميكم ألكفرة ألفجرة هنا ولا تلك ألوجوه ألكالحة كمعممك هذا أبو ضرطة وقد فتح له ألشيطان ألأكبر فضائية في لاس فيغاس ليشتم ألصحابة من هناك .........

وهذا ألانذار ألأخير وإلا سأرميك في مكب ألزبالة .........

https://www.youtube.com/watch?v=X1kuJBa57Nk

[فتى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

ماهو دليلك على أن الإمامة من أصول الدين عند الشيعه
فالرسول صلى الله عليه وسلم , عند المسلمين دليل صريح بين واضح أنه رسول الله
{{{{ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29) }}}}

لا يجدون لهم دليلا من القرآن على إمامة آل بيت الرسول محمد صلى الله عليه وسلم
ولا يجدون لهم دليلا يأمرهم بإتباع هؤلاء الأئمة من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم

لهذا رأينا من عاصروا الأئمة ((( إخوانهم وأبنائهم وأقرب الناس لهم )))
يختلفون على هذا الركن الأساسي وألأهم عندهم من أي ركن في عقيدتهم

[لا6]

أرى أن يُعدل الموضوع الى أيها الشيعة ماهو الدليل على إِمامة أئمتكم أن كنتم صادقين فيما تزعمون
حتى لا يقول الفتى اذا كان الموضوع لايخصك فلِما تحشر نفسك فأقول أنت والموضوع لا تخصاني فأنت من أقحمتني به بلا عرف ولا دِراية إِنما أعتِقاداً منك أنك فهلوي وممكن أن تصطاد شيئاً ما تُدينني به فهذا ديدنك فلا شيء يعني للدين ولا يفيد الأسلام.

[فتى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا2

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58) فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ (59) فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ.

ولدتُ ولم أرى لا نبي ولا وصي ولا إِمام بل وشآءت الأقدار لي مالم تشأهُ لك أو لغيرك فأخلصتُ لله الواحد القهار ولم أُرهق قلبي وعقلي بِمُهاترات الزمان فأقتل أو أُقتل فأنا وقاتلي مُجاهدين في سبيل الله فهو ينعتني بالسني وأنا أُناديه يا شيعي فهل أعبد الله وأنسى هذا الموروث العقدي الذي أباد الأمة وعلى ربي حسابي وعقابي أو أشترك بحلبة مصارعة أُذبح أو أذبح بِها وأنا أعرف أنهُ لا شيعي ولا سني ممكن أن يُعجِبهُ كلامي ولكني يجب أن أكون مُنصِفاً أو عقلانياً أنهُ لم أجد هجوماً من الشيعة ولا من السنة كما رأيتهُ من السنة والشيعة المتعصبين لأهوائهم ز

هذا ما سيحاسبني الله عليه هل أخلصت لهُ في العِبادة وألفت بين قلوب المسلمين ام عبدت الله بلساني وفي قلبي لا تزال الجاهلية الأولى.

أن شاء الله وصل الكلام.

ولكن ما تخطه يداك
ينفي ما تدعيه
فها أنت توقفت عن قول الحق
في الحسن رضي الله عنه ,, وركزت على الحسين رضي الله عنه
وها أنت لزمت الصمت عندما سمعت زندقة المعممين وتطاولهم على الله

وها أنت عجزت أن تبين لنا ,, من أين تعلمت الصلاة والفروض ,, وأنت تدعي أنك لا تؤمن بقول أي كائن كان ,, حتى لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
لأنك تزعم أنك لا تثق بمن ينقل لك الروايات

وتناسيت أن من نقل لنا الروايات والأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
هم من نقل لنا القرآن الكريم
فلما قبلت هذا ,, ورفضت ذاك

[لا6]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

ولكن ما تخطه يداك
ينفي ما تدعيه
فها أنت توقفت عن قول الحق
في الحسن رضي الله عنه ,, وركزت على الحسين رضي الله عنه
وها أنت لزمت الصمت عندما سمعت زندقة المعممين وتطاولهم على الله

وها أنت عجزت أن تبين لنا ,, من أين تعلمت الصلاة والفروض ,, وأنت تدعي أنك لا تؤمن بقول أي كائن كان ,, حتى لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
لأنك تزعم أنك لا تثق بمن ينقل لك الروايات

وتناسيت أن من نقل لنا الروايات والأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
هم من نقل لنا القرآن الكريم
فلما قبلت هذا ,, ورفضت ذاك

لم تخط يدي الا الحق الذي تخاف منه

[علي كرار]

لقد ذكرنا لك حديث رسول الله ص عن الأئمة ولكنك لم تصدق .....رسول الله ص لا ينطق عن الهوى وهذا الحديث أعيده عليك وهو دليل على إمامة أئمة أهل البيت فلماذا لا تأخذ به؟؟؟؟ تعلم لماذا ؟؟ لأنك لا تريد ان تصدق الحقيقة وليس لأن الدليل غير موجود..قال لك الله تعالى "إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون" لم يفعلها أحد ولم يتصدق أحد وهو في حالة الركوع وهو علي بن ابي طاب هو الوحيد الذي تصدق بالخاتم وهو راكع والله تعالى يقول لك إنما وليكم هؤلاء فلماذا لا تصدق القرآن هنا في هذا السياق؟؟
على العموم اعيد عليك حديث رسول الله ص:
جاء في (فرائد السمطين) بسنده عن (مجاهد) عن (ابن عباس) أنَّه قال:
(قدم يهودي يقال له نعثل فقال:
يا محمد أسألك عن أشياء تلجلج في صدري منذ حين، فان أجبتني عنها أسلمت على يديك، قال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ): سل يا أبا عمارة، فقال: صف لي ربَّك! فقال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ): لا يوصف إلاّ بما وصف به نفسه، وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول أن تدركه، والأوهام أن تناله، والخطرات أن تحدّه، والأبصار أن تحيط به، جلَّ وعلا عما يصفه الواصفون، ناءٍ في قربه، وقريب في نأيه، هو كيَّف الكيف، وأين الأين، فلا يقال له أين هو، وهو منقطع الكيفيَّة والأينونية، فهو الأحد الصمد كما وصف نفسه، والواصفون لا يبلغون نعته، لم يلد ولم يولد، ولا يكن له كفواً أحد، قال: صدقت يا محمد! فأخبرني عن قولك أنه واحد لا شبيه له، أليس الله واحداً والإنسان واحداً، فقال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ): الله عزَّ وعلا واحد، حقيقي، أحديُّ المعني، أي لا جزء ولا تركيب له، والإنسان واحد ثنائي المعني، مركَّب من روح وبدن، قال:
</span>صدقت فأخبرني عن وصيِّك من هو؟ فما من نبي إلاّ وله وصي، وإنَّ نبينا موسى بن عمران أوصى ليوشع بن نون، فقال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ):
إنَّ وصيي علي بن أبي طالب، وبعده سبطاي الحسن والحسين، تتلوه تسعة أئمة من صلب الحسين، قال:
يا محمد فسمِّهم لي، قال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ):
إذا مضى الحسين فابنه علي، فإذا مضى علي فابنه محمد، فإذا مضى محمد فابنه جعفر، فإذا مضى جعفر فابنه موسى، فإذا مضى موسى فابنه علي، فإذا مضى علي فابنه الحسن، فإذا مضى الحسن فابنه الحجة محمد المهدي، فهؤلاء إثنا عشر

ولكن لم أفهم على ماذا تتحاور أنت و"لا6" عن الحسن والحسين؟؟؟

[علي كرار]

أحاديث من كتب السُنة تُبيِّن أسماء الأئمة :
و هناك الكثير من الأحاديث المروية عن الرسول المصطفى ( صلَّى الله عليه و آله ) تُصرِّح بأسماء الأئمة الإثنا عشر واحداً بعد واحد ، و لقد تواترت هذه الأحاديث بصيغ مختلفة لكن بمضمون واحد ذكرها علماء الشيعة و السنة و محدثيهم ، لكننا نذكر فيما يلي بعض هذه الأحاديث مرويَّة عن كتب السنة :
1. سليمان بن إبراهيم القندوزي الحنفي ، المتوفى سنة : 1294 هجرية ، بالإسناد إلى جابر ، قال : قال رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) : " أنا سيد النبيين و علي سيد الوصيين ، و إن أوصيائي بعدي إثنا عشر أولهم علي و أخرهم القائم المهدي " 13 .
2. سليمان بن إبراهيم القندوزي الحنفي ، المتوفى سنة : 1294 هجرية ، بالإسناد إلى جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) : " يا جابر إن أوصيائي و أئمة المسلمين من بعدي أولهم علي ، ثم الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بن الحسين ، ثم محمد بن علي المعروف بالباقر ـ ستدركه يا جابر ، فإذا لقيته فأقرأه مني السلام ـ ثم جعفر بن محمد ، ثم موسى بن جعفر ، ثم علي بن موسى ، ثم محمد بن علي ، ثم علي بن محمد ، ثم الحسن بن علي ، ثم القائم ، اسمه اسمي و كنيته كنيتي ، محمد بن الحسن بن علي ذاك الذي يفتح الله تبارك و تعالى على يديه مشارق الأرض و مغاربها ، ذاك الذي يغيب عن أوليائه غيبة لا يثبت على القول بإمامته إلا من إمتحن الله قلبه للإيمان " 14 .
أحاديث من كتب السُنة تُبيِّن عدد الأئمة :
هناك الكثير من الأحاديث المروية عن الرسول المصطفى ( صلَّى الله عليه و آله ) تُصرِّح بأن الأئمة بعده هم إثنا عشر بعدد الأئمة من بعده ، و لقد تواترت هذه الأحاديث بصيغ مختلفة لكن بمضمون واحد ذكرها علماء السنة و محدثيهم كما ذكرها محدثو الشيعة و علمائهم ، و فيما يلي نذكر بعض النماذج من هذه الأحاديث مرويَّة عن كتب السنة :
1. أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ، المتوفى سنة : 256 هجرية : بسنده عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت النبي ( صلى الله عليه وآله ) يقول : " يكون إثنا عشر أميراً " فقال كلمة لم أسمعها ، فقال أبي أنه قال : " كلهم من قريش " 10 .
2. أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري ، المتوفى سنة : 216 هجرية : عن حصين ، عن جابر بن سمرة ، قال : دخلت مع أبي على النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) فسمعته يقول : " إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم إثنا عشر خليفة " قال : ثم تكلّم بكلام خفي عليّ ، قال : فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : قال : " كلهم من قريش " 11 .
3. أبو عبد الله أحمد بن حنبل بن هلال الشيباني ، المتوفى سنة : 241 هجرية : عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) يقول في حجة الوداع : " لا يزال هذا الدين ظاهراً على من ناواه لا يضرّه مخالف و لا مفارق حتى يمضي من أمتي إثنا عشر أميراً كلهم من قريش " 12 .



يمنع وضع ألروابط ألمشبوهة وألمليئة بالكذب وألتدليس .......

[لا6]

ولكن لم أفهم على ماذا تتحاور أنت و"لا6" عن الحسن والحسين؟؟؟

لا عليك أيها الاخ هذا من تخبطه وحشرة أنفه لم يعد يفرق بين الموضوع والموضوع الآخر.

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي كرار

لقد ذكرنا لك حديث رسول الله ص عن الأئمة ولكنك لم تصدق .....رسول الله ص لا ينطق عن الهوى وهذا الحديث أعيده عليك وهو دليل على إمامة أئمة أهل البيت فلماذا لا تأخذ به؟؟؟؟ تعلم لماذا ؟؟ لأنك لا تريد ان تصدق الحقيقة وليس لأن الدليل غير موجود..قال لك الله تعالى "إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون" لم يفعلها أحد ولم يتصدق أحد وهو في حالة الركوع وهو علي بن ابي طاب هو الوحيد الذي تصدق بالخاتم وهو راكع والله تعالى يقول لك إنما وليكم هؤلاء فلماذا لا تصدق القرآن هنا في هذا السياق؟؟
على العموم اعيد عليك حديث رسول الله ص:
جاء في (فرائد السمطين) بسنده عن (مجاهد) عن (ابن عباس) أنَّه قال:
(قدم يهودي يقال له نعثل فقال:
يا محمد أسألك عن أشياء تلجلج في صدري منذ حين، فان أجبتني عنها أسلمت على يديك، قال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ): سل يا أبا عمارة، فقال: صف لي ربَّك! فقال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ): لا يوصف إلاّ بما وصف به نفسه، وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول أن تدركه، والأوهام أن تناله، والخطرات أن تحدّه، والأبصار أن تحيط به، جلَّ وعلا عما يصفه الواصفون، ناءٍ في قربه، وقريب في نأيه، هو كيَّف الكيف، وأين الأين، فلا يقال له أين هو، وهو منقطع الكيفيَّة والأينونية، فهو الأحد الصمد كما وصف نفسه، والواصفون لا يبلغون نعته، لم يلد ولم يولد، ولا يكن له كفواً أحد، قال: صدقت يا محمد! فأخبرني عن قولك أنه واحد لا شبيه له، أليس الله واحداً والإنسان واحداً، فقال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ): الله عزَّ وعلا واحد، حقيقي، أحديُّ المعني، أي لا جزء ولا تركيب له، والإنسان واحد ثنائي المعني، مركَّب من روح وبدن، قال:
</span>صدقت فأخبرني عن وصيِّك من هو؟ فما من نبي إلاّ وله وصي، وإنَّ نبينا موسى بن عمران أوصى ليوشع بن نون، فقال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ):
إنَّ وصيي علي بن أبي طالب، وبعده سبطاي الحسن والحسين، تتلوه تسعة أئمة من صلب الحسين، قال:
يا محمد فسمِّهم لي، قال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ):
إذا مضى الحسين فابنه علي، فإذا مضى علي فابنه محمد، فإذا مضى محمد فابنه جعفر، فإذا مضى جعفر فابنه موسى، فإذا مضى موسى فابنه علي، فإذا مضى علي فابنه الحسن، فإذا مضى الحسن فابنه الحجة محمد المهدي، فهؤلاء إثنا عشر

ولكن لم أفهم على ماذا تتحاور أنت و"لا6" عن الحسن والحسين؟؟؟

يارافضي سبق وأن طرحت هذه ألهرطقة وطلبت منك بأن تحصي ألعدد ألذي ذكرته لنا وهم 12 ولكنك هربت لأنك ببغاء وبياع كلام وتنسخ وتلصق هنا فهذا دليل غبائك وما أنت إلا حاطب ليل وقد أثقلت عليك ألأسفار ألتي تحملها ولكن دون فهم وعلم ..........