="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« الاسلام السني فقط يأخذك للجنة | النبي يحل و يحرم ..هل من معترض..... يتقدم | الصحابة رضي الله عنهم في عقيدة منكري السنة »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #101  
غير مقروء 2016-04-08, 11:07 AM
الصورة الرمزية ابن راشدانا
ابن راشدانا ابن راشدانا غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-04
المكان: بلادالحرمين الشرفين
المشاركات: 32
ابن راشدانا ابن راشدانا ابن راشدانا ابن راشدانا ابن راشدانا ابن راشدانا ابن راشدانا ابن راشدانا ابن راشدانا ابن راشدانا ابن راشدانا
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
فرق أن تُذاكر النص القرآنى وتفهمهُ ؟؟
وفرق ألا تفهم النص وتُردده ؟؟؟؟؟؟؟؟
لآن الكتاب موجه للبشر ؟؟ ولا بُد مِن شخص مِن نّفس ذات البشر هو من يُبلغهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!لآن الكتاب لا يتكلم ؟؟
هذهِ مِن زاوية ..... مِن زاوية آخرى محمد مأمور مِثل آى شخص بإتباع هذا الكتاب وبلاغه ,
المفترض الرسول نّفسه هو من يقوم بالبلاغ ؟؟
فإذا قال الرسول إتبعونى تُفهم بإتباع منهج الرسالة
فِهمت ولا لسة إش لون ؟؟
*******************************
لَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) (الأعراف)
********************
الاية واضحة الدلالة فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ


قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ سورة آل عمران: 31

إن حرف شرط لفعلين مضارعين فلاول يسمى فعل الشرط والاخر يسمى جواب الشرك
ويكون ولايكون الابفعل الشرط
لذا قال لهم منفذاً اامرالله بقوله تعالى { قل إن كنتم تحبون الله فتبعوني}وامره لهم باتباعه قائماً على فعلهم الشرط تحبون الله
لان جواب اشرط يكون ولا يكون الا بفعل الشرط
فامره لهم بالاتباع يقتضي فعل الشرط ..الامر الذي يقتضي جواب الشرط { فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }الذي يكون ولايكون الابفعل الشرط....
ثم تخطم علينا ياسيادة الدكتوراه وتدخل بغرورك بين الله ورسوله وتبلغنا بغرور ماهو المفترض الرسول نّفسه هو من يقوم بالبلاغ ؟؟
وكأنه لم يقوم بتبليغ الرسالة
وتعسب علينا بسبوية مع الضّمير المستتر تقديره محمد ؟؟الياء ؟؟؟؟؟؟

والياءياء المتلكلم وشلون يصير ضّمير مستتر تقديره محمد ؟؟
وبما أنه لايضيع شيء لي ولالك على ربي وربك الم ترى الى الذين يزكون انفسهم بل يزكي من يشاء ولاتظلمون فتيلا}
السؤال : الضمير المستتر في المشيئة يعود على من ؟أعلى الله يعود الضمير المستتر في المشيئة ام انه يعود علينا؟
بل يعود علينا ولاشك ..بل الله يزكي من يشاء..وخذ هاك التطبيق .ويهدي اليه من ينيب
انك لاتهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء..فلوان ابى طالب عم الرسول شاء الهدلية لداه الله
وكأنه يعزي رسوله انت لاتهدي من احببت وانا اهدي من يشاء..وعمك لم يشاء الهداية..
استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إ ن الله لايهدي القوم الفاسقين

الم اقل لن يضيع لي شيء على الله

رد مع اقتباس
  #102  
غير مقروء 2016-04-08, 10:57 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إ ن الله لايهدي القوم الفاسقين

لمَّا ماتَ عبدُ اللهِ بنُ أبيٍّ بنُ سلولٍ ، دعى لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ليصلِّيَ عليهِ، فلمَّا قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وثبتُ إليهِ حتَّى قُمتُ في صدرِهِ ، فأخَذتُ بثوبِهِ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ أتصلِّي علَى عدوِّ اللهِ ابنِ أبيٍّ بنُ سلولَ ، وقد قالَ يومَ كذا كذا وَكَذا ؟ أعدِّدُ علَيهِ قولَهُ، أليسَ قَد نهاكَ اللهُ أن تصلِّيَ علَى المنافقينَ فقال: استغفِرِ اللهَ لَهُم، أو لا تستغفِرْ لهُم، إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وقالَ: أخِّر عنِّي يا عمرُ فلمَّا أَكْثرتُ علَيهِ قالَ: إنِّي خُيِّرتُ فاختَرتُ قد قيل لي اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ لَو أعلمُ أنِّي إن زدتُ علَى السَّبعينَ غُفِرَ لهُ لَزِدْتُ عليها قال: إنَّهُ منافِقٌ قال: فصلَّى علَيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وصلَّينا معَهُ، ومشى صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ معَهُ فقام علَى قبرِهِ حتَّى فرغَ منهُ ثمَّ انصرَفَ، فلم يمكُثْ إلَّا يسيرًا حتَّى نزلتِ الآيتانِ من براءةَ: وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا إلى وَهُمْ فَاسِقُونَ ، قال: ( فما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بعدَهُ علَى منافِقٍ ولا قام علَى قبرِهِ حتَّى قبضهُ اللهُ ) قالَ : فعَجِبْتُ بعدُ مِن جُرأتي علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يومئذٍ ، واللهُ ورسولُهُ أعلَمُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم: 121 | خلاصة حكم المحدث : مجموع ألفاظه عند البخاري ومسلم وغيرهما
رد مع اقتباس
  #103  
غير مقروء 2016-04-09, 10:14 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إ ن الله لايهدي القوم الفاسقين

لمَّا ماتَ عبدُ اللهِ بنُ أبيٍّ بنُ سلولٍ ، دعى لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ليصلِّيَ عليهِ، فلمَّا قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وثبتُ إليهِ حتَّى قُمتُ في صدرِهِ ، فأخَذتُ بثوبِهِ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ أتصلِّي علَى عدوِّ اللهِ ابنِ أبيٍّ بنُ سلولَ ، وقد قالَ يومَ كذا كذا وَكَذا ؟ أعدِّدُ علَيهِ قولَهُ، أليسَ قَد نهاكَ اللهُ أن تصلِّيَ علَى المنافقينَ فقال: استغفِرِ اللهَ لَهُم، أو لا تستغفِرْ لهُم، إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وقالَ: أخِّر عنِّي يا عمرُ فلمَّا أَكْثرتُ علَيهِ قالَ: إنِّي خُيِّرتُ فاختَرتُ قد قيل لي اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ لَو أعلمُ أنِّي إن زدتُ علَى السَّبعينَ غُفِرَ لهُ لَزِدْتُ عليها قال: إنَّهُ منافِقٌ قال: فصلَّى علَيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وصلَّينا معَهُ، ومشى صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ معَهُ فقام علَى قبرِهِ حتَّى فرغَ منهُ ثمَّ انصرَفَ، فلم يمكُثْ إلَّا يسيرًا حتَّى نزلتِ الآيتانِ من براءةَ: وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا إلى وَهُمْ فَاسِقُونَ ، قال: ( فما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بعدَهُ علَى منافِقٍ ولا قام علَى قبرِهِ حتَّى قبضهُ اللهُ ) قالَ : فعَجِبْتُ بعدُ مِن جُرأتي علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يومئذٍ ، واللهُ ورسولُهُ أعلَمُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم: 121 | خلاصة حكم المحدث : مجموع ألفاظه عند البخاري ومسلم وغيرهما
هل تشيه الخلق النبوي بقضية التحليل والتحريم في الدين ؟
هل الحمر الاهلية حلال اكلها أم لا ؟
هل لحم الضواري حلال أم حرام ؟
ثم وما هو المعروف ؟ وما هو المنكر ؟
هل يجوز للرجل أن يخطب على خطبة أخيه ؟

رد مع اقتباس
  #104  
غير مقروء 2016-04-09, 10:22 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
فرق أن تُذاكر النص القرآنى وتفهمهُ ؟؟
وفرق ألا تفهم النص وتُردده ؟؟؟؟؟؟؟؟
لآن الكتاب موجه للبشر ؟؟ ولا بُد مِن شخص مِن نّفس ذات البشر هو من يُبلغهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!لآن الكتاب لا يتكلم ؟؟
هذهِ مِن زاوية ..... مِن زاوية آخرى محمد مأمور مِثل آى شخص بإتباع هذا الكتاب وبلاغه ,
المفترض الرسول نّفسه هو من يقوم بالبلاغ ؟؟
فإذا قال الرسول إتبعونى تُفهم بإتباع منهج الرسالة
فِهمت ولا لسة إش لون ؟؟
طيب سؤال بسيط أرجو أن يكون ردك بلفظة واحدة من إثنين
أنت من تتبع
محمد الرسول ؟؟؟؟
أم محمد النبي؟؟؟؟
تفضل
رد مع اقتباس
  #105  
غير مقروء 2016-04-09, 10:33 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,532
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

قال تعالى (( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ))
1_ ما الغاية من النبي ؟؟ الا يمكن ان يفرض الحجاب باية دون ادخال (( النبي )) ؟؟
2_ لما لم يقل (( يا اهبا الرسول )) ؟؟
رد مع اقتباس
  #106  
غير مقروء 2016-04-09, 11:44 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
طيب سؤال بسيط أرجو أن يكون ردك بلفظة واحدة من إثنين
أنت من تتبع
محمد الرسول ؟؟؟؟
أم محمد النبي؟؟؟؟
تفضل
لا فرق بين هذا أو ذاك .
رد مع اقتباس
  #107  
غير مقروء 2016-04-09, 11:48 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
لا فرق بين هذا أو ذاك .
أناما سألتك عن الفرق أنا سألتك من في الإثنين تتبع؟؟؟
رد مع اقتباس
  #108  
غير مقروء 2016-04-09, 11:49 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
قال تعالى (( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ))
1_ ما الغاية من النبي ؟؟ الا يمكن ان يفرض الحجاب باية دون ادخال (( النبي )) ؟؟
2_ لما لم يقل (( يا اهبا الرسول )) ؟؟
كيف وهو القُدوة والأقتداء والأسوة ومن ثم هو الولىّ على أزواجه وبناتهُ ومن يحبهُ !!!!!!!!
ومن ثم هم أوّل المطعين لهُ بِصفتهِ ؟؟
رد مع اقتباس
  #109  
غير مقروء 2016-04-09, 11:55 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
أناما سألتك عن الفرق أنا سألتك من في الإثنين تتبع؟؟؟

أثنين ؟؟ ولا فرق بينهما
رد مع اقتباس
  #110  
غير مقروء 2016-04-10, 12:07 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
أثنين ؟؟ ولا فرق بينهما
قلت من قبل

اقتباس:
المفترض الرسول نّفسه هو من يقوم بالبلاغ ؟؟
فإذا قال الرسول إتبعونى تُفهم بإتباع منهج الرسالة
و قلت أعلاه :

اقتباس:
]لا فرق بينهما
ما دام لا فرق بينهما
هل النبي يقوم بالبلاغ مثل الرسول ؟؟؟؟
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: النبي يحل و يحرم ..هل من معترض..... يتقدم
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
قصة أبو لهب معاوية فهمي السير والتاريخ وتراجم الأعلام 0 2020-01-28 02:21 PM
شيعي يتهم النبي محمد (ص) بأنه مهووس جنسياً وفجأة ماذا حصل ابو هديل الشيعة والروافض 1 2019-12-30 06:05 PM
من عقائد الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة من لم يكفر الصحابة ويتهم عرض النبي والقران فهو حمار ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-11-11 09:37 PM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM
هل مات النبي (ص) ام قتل يجبينا أئمة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة في صحيح متواتر مستفيض فقط ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 07:09 PM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd