="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« الاسلام السني فقط يأخذك للجنة | النبي يحل و يحرم ..هل من معترض..... يتقدم | الصحابة رضي الله عنهم في عقيدة منكري السنة »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #31  
غير مقروء 2016-04-03, 02:21 AM
محمد7788 محمد7788 غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-19
المشاركات: 419
محمد7788
افتراضي

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ


االاية تتحدث عن الاولوية ... ان اولى الناس ولا تتحدث عن الالزام في الاتباع كتشريع لان الله يريد من ذلك تبرئة سيدنا ابراهيم عليه السلام من اقوال اليهود والنصارى
ايضا ذلك يدل على ان المقصود بالنبي هو شخصه ومبادئه الخاصة لذلك الله قال اولى
لو قال الله تعالى ان اولى الناس بابراهيم ..... هذا الرسول لعل يظن البعض ان الاولوية لمن كان رسولا فقط دون وجود شخص يحمل مبادئ عظيمة

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
68.إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ



يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
الاية تتحدث عن الحرب وليست الزاما في اتباع النبي من الناحية الشرعية اي تحليل وتحريم

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
65. يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ


وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ
نعم الايمان بالنبي شرط اساي و لا يعني تشريع او تحليل او تحريم انما يكون في قبول الحكم في الكتاب من قبل النبي عليه الصلاة والسلام وقبول القضاء وهذا شرط في الايمان لذلك قال ما اتخذوهم اولياء


تَرَى كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ
81.وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّه وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ


احيانا يكون اتباع النبي عليه الصلاة والسلام ملزم اذا كانت رسالة فيكون بصفته الرسول النبي وجاءت في هذه الايات
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل
فهي رسالة وفي نفس الوقت توافق مبادئ النبي عليه الصلاة والسلام ملزمين في اتباعها
والله اعلم

أبو أحمد الجزائري
ماذاأُنزل عليه أليس الكتاب إذن تتبعه أم تكون من الفاسقين


اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ
رد مع اقتباس
  #32  
غير مقروء 2016-04-03, 05:47 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ


االاية تتحدث عن الاولوية ... ان اولى الناس ولا تتحدث عن الالزام في الاتباع كتشريع لان الله يريد من ذلك تبرئة سيدنا ابراهيم عليه السلام من اقوال اليهود والنصارى
ايضا ذلك يدل على ان المقصود بالنبي هو شخصه ومبادئه الخاصة لذلك الله قال اولى
لو قال الله تعالى ان اولى الناس بابراهيم ..... هذا الرسول لعل يظن البعض ان الاولوية لمن كان رسولا فقط دون وجود شخص يحمل مبادئ عظيمة

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
68.إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ



يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
الاية تتحدث عن الحرب وليست الزاما في اتباع النبي من الناحية الشرعية اي تحليل وتحريم

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
65. يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ


وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ
نعم الايمان بالنبي شرط اساي و لا يعني تشريع او تحليل او تحريم انما يكون في قبول الحكم في الكتاب من قبل النبي عليه الصلاة والسلام وقبول القضاء وهذا شرط في الايمان لذلك قال ما اتخذوهم اولياء


تَرَى كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ
81.وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّه وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ


احيانا يكون اتباع النبي عليه الصلاة والسلام ملزم اذا كانت رسالة فيكون بصفته الرسول النبي وجاءت في هذه الايات
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل
فهي رسالة وفي نفس الوقت توافق مبادئ النبي عليه الصلاة والسلام ملزمين في اتباعها
والله اعلم

أبو أحمد الجزائري
ماذاأُنزل عليه أليس الكتاب إذن تتبعه أم تكون من الفاسقين


اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ
هل تتبع النبي أم لا ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #33  
غير مقروء 2016-04-03, 05:56 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
نعم هو رسول وهو نبي وهو امي كتعريف لهويته لكن في حال التحليل والتحربم تعود للرسول ولا تعود للنبي و لا للامي بل تكون خاصة بالرسالة هذا هو هدف الموضوع
لذلك قال الله تعالى الذين يتبعون الرسول

أتق الله و أكمل كلامه و لا تنقص منه
لا تبتر كلام الله ما قال الذين يتبعون الرسول و توقف بل قال يتبعون الرسول النبي الأمي يعني محمد عليه الصلاة و السلام هذا هو الموضوع و لا تحاول تلف عليه
حتى ترد على السؤال أعلاه تعال وضح كلامك بالدليل من كتاب الله
أعطينا الأية التي تقول أن التحليل و التحريم تعود للرسول و ليس للنبي
تفضل لا أريد كلام من أم أفكارك أريد قرأن
تفضل
رد مع اقتباس
  #34  
غير مقروء 2016-04-03, 06:16 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
عزيزي ابو احمد الجزائري
ان منكري السنة ... عدة آراء وتوجيهات
فالاخ محمد7788...ليس من جماعة ((منظومة الكوسى محشي))
لكنه من جماعة (حارة كل من ايدو اللو) يعني من جماعة (الرسول يختلف عن النبي) ... بحيث ان خطاب الله للنبي حسب زعمهم يأتي ضمن شئون النبي الشخصية؛ أما الشئون التشريعية فيخاطبه بصفته رسول...

وهنا اريد ان انبه الاخ محمد7788
إذا كنت تتبع الرسول ولا تتبع النبي فعليك اذن ان تترك القرآن لأن الله انزله على الانبياء وارتبط ذكر الكتاب بالنبيين...
أما الرسل ...فلم يذكر معهم الكتب لأن هنالك كثيرا من الرسل لم يكن معهم كتب...أما النبوة فهي تعمل بالكتب سواء كان منزل على نفس النبي او نبيا قبله...

1= رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا [النساء:165



2= كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [البقرة:213]

بارك الله فيك أخي الحبيب على المرور و الإطراء
نورت الموضوع
رد مع اقتباس
  #35  
غير مقروء 2016-04-03, 08:04 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
أبو أحمد الجزائري
ماذاأُنزل عليه أليس الكتاب إذن تتبعه أم تكون من الفاسقين


اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ

طيب
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ سورة آل عمران: 31


ليش ما قال إتبعوا الكتاب الذي إنزل كما تفضلت ؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #36  
غير مقروء 2016-04-03, 08:07 PM
محمد7788 محمد7788 غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-19
المشاركات: 419
محمد7788
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ


االاية تتحدث عن الاولوية ... ان اولى الناس ولا تتحدث عن الالزام في الاتباع كتشريع لان الله يريد من ذلك تبرئة سيدنا ابراهيم عليه السلام من اقوال اليهود والنصارى
ايضا ذلك يدل على ان المقصود بالنبي هو شخصه ومبادئه الخاصة لذلك الله قال اولى
لو قال الله تعالى ان اولى الناس بابراهيم ..... هذا الرسول لعل يظن البعض ان الاولوية لمن كان رسولا فقط دون وجود شخص يحمل مبادئ عظيمة

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
68.إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ



يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
الاية تتحدث عن الحرب وليست الزاما في اتباع النبي من الناحية الشرعية اي تحليل وتحريم

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
65. يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ


وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ
نعم الايمان بالنبي شرط اساي و لا يعني تشريع او تحليل او تحريم انما يكون في قبول الحكم في الكتاب من قبل النبي عليه الصلاة والسلام وقبول القضاء وهذا شرط في الايمان لذلك قال ما اتخذوهم اولياء


تَرَى كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ
81.وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّه وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ


احيانا يكون اتباع النبي عليه الصلاة والسلام ملزم اذا كانت رسالة فيكون بصفته الرسول النبي وجاءت في هذه الايات
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل
فهي رسالة وفي نفس الوقت توافق مبادئ النبي عليه الصلاة والسلام ملزمين في اتباعها
والله اعلم

أبو أحمد الجزائري
ماذاأُنزل عليه أليس الكتاب إذن تتبعه أم تكون من الفاسقين


اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
هل تتبع النبي أم لا ؟؟؟
اين الاجابة اين الشرح ؟ وضح لنا ما هو صحيح وهو دون ذلك .. نحن هنا من اجل ان يتبين الحق اما تبين لنا الايات بمفهومك وتضع النقاط على الحروف او لا تاتي بالايات جزاك الله خير
رد مع اقتباس
  #37  
غير مقروء 2016-04-03, 08:11 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
اين الاجابة اين الشرح ؟ وضح لنا ما هو صحيح وهو دون ذلك .. نحن هنا من اجل ان يتبين الحق اما تبين لنا الايات بمفهومك وتضع النقاط على الحروف او لا تاتي بالايات جزاك الله خير
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ سورة آل عمران: 31
الأية واضحة إلا للمعاند
كما ترى لا يوجد لفظة رسول
و فيها قل كما تفضلت من قبل قل يعني النبي
لا تحاول تتغابى
رد على السؤال تتبع أم لا ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #38  
غير مقروء 2016-04-03, 08:20 PM
محمد7788 محمد7788 غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-19
المشاركات: 419
محمد7788
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

أتق الله و أكمل كلامه و لا تنقص منه
لا تبتر كلام الله ما قال الذين يتبعون الرسول و توقف بل قال يتبعون الرسول النبي الأمي يعني محمد عليه الصلاة و السلام هذا هو الموضوع و لا تحاول تلف عليه
حتى ترد على السؤال أعلاه تعال وضح كلامك بالدليل من كتاب الله
أعطينا الأية التي تقول أن التحليل و التحريم تعود للرسول و ليس للنبي
تفضل لا أريد كلام من أم أفكارك أريد قرأن
تفضل
لم ابتر شيئا بدايتها الرسول وانت وضعت النبي بالتحديد دون الرسول فمن الذي بتر الاية منا ؟ ضعها كما هي الرسول النبي او الرسول لا نها تعود اليه واليك الايات
قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ


إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
41.وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلا مَا تُؤْمِنُونَ
42. وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ
43. تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ


بالنسبة لصفته كنبي
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
اية صريحة تفيد بعدم التحليل والتحريم من قبل النبي من الناحية الشرعية انما هي حاله شخصية خاصة
لو كان كما تقول لم يعاتبه الله سبحانه
رد مع اقتباس
  #39  
غير مقروء 2016-04-03, 08:21 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
لم ابتر شيئا بدايتها الرسول وانت وضعت النبي بالتحديد دون الرسول فمن الذي بتر الاية منا ؟ ضعها كما هي الرسول النبي او الرسول لا نها تعود اليه واليك الايات
قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ


إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
41.وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلا مَا تُؤْمِنُونَ
42. وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ
43. تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ


بالنسبة لصفته كنبي
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
اية صريحة تفيد بعدم التحليل والتحريم من قبل النبي من الناحية الشرعية انما هي حاله شخصية خاصة
لو كان كما تقول لم يعاتبه الله سبحانه

رد على السؤال
هل تتبع النبي أم لا؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #40  
غير مقروء 2016-04-03, 08:23 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

عندما تجيب أواصل معك الحوار
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: النبي يحل و يحرم ..هل من معترض..... يتقدم
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
قصة أبو لهب معاوية فهمي السير والتاريخ وتراجم الأعلام 0 2020-01-28 02:21 PM
شيعي يتهم النبي محمد (ص) بأنه مهووس جنسياً وفجأة ماذا حصل ابو هديل الشيعة والروافض 1 2019-12-30 06:05 PM
من عقائد الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة من لم يكفر الصحابة ويتهم عرض النبي والقران فهو حمار ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-11-11 09:37 PM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM
هل مات النبي (ص) ام قتل يجبينا أئمة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة في صحيح متواتر مستفيض فقط ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 07:09 PM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd