="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| الاستثمار في تركيا | | | ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر


« تشابهت قلوبهم:في تشابه قلوب النصارى والقرآنيين الزنادقة | من أدلة النسخ فى القرآن الكريم | هل ما قاله الجفرى لِهؤلاء صحيح »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #11  
غير مقروء 2016-07-18, 01:59 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,504
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طـالبة علم مشاهدة المشاركة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يبدو أن كلامي لم يكن واضحا لك ، فخلاصة كلامي أنه لكي نقول بالنسخ - حسب المفهوم السائد للآية - لابد أن تأتي أية من القرآن تنسخ آية أخرى من القرآن - لا أن ياتي كلام من السنة ينسخ آية من القرآن ، وإلا تعارض هذا الأمر مع الآية ذاتها ( نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا )

وبناءا على ذلك لا يصح الاحتجاج بهذه الآية على قضية النسخ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
و الله كلامك كان واضحا و فهمتك قصدك مند اول قرائة لمشاركتك و لذلك طرحت عليك ذلك السؤال ، و لو اجبتني عليه فانه سيتضح لك انني فهمت جيدا
اعيد السؤال
هل في كلامة تبارك و تعالى _ من ناحية انه كلامه _ تفاضل ؟؟؟
اذا كان الجواب نعم ، فما الدليل ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #12  
غير مقروء 2016-08-08, 07:35 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

يؤسفنى بأن مكانتك وقامتك وعِلمك وتقواك ودّينك وإيمانك ؟؟ لا تسمح بِهذا القول

اقتباس:
أى إمكان أن تنسخ السنة كلام الله
أدعوا مِن الله أن يكون ذلك ذلة لِسان لا عقيدة .

تحياتى لك
رد مع اقتباس
  #13  
غير مقروء 2016-08-09, 08:52 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

النسخ في اللغة على معنيين :

الأول : .................................................. ..الرفع والإزالة ،
الثانى .................................................. ...... تصوير مثل المكتوب في محل آخر .

لا يستطيع احد له قوة بصيرة أن يقول أن البند الأول يُسقط على كِتاب الله !!!!!!!!!!
فحكمة الله تقتضى إذا كان على مرتبة إله أن يكون عالماً بالغيب فلا يكتب شئ فى الكتاب ثُم يرتد عنهُ فيرفعهُ أو يُزيله ؟؟
فهذا عيب واضح لا يجوز فِعلهِ مِن إنسان عادى فما بالك بإله حلت قُدرته على شتى نّواحى الكّون .
وحتى لا نخوض فى جِدال عقيم فإننا نضّع على القارئ أو السامع آية قرآنية حاكمة مُحكمة ناطقة بالحق وساطعة سطوع الشمس فى نّهار واضح ؟؟ إقرأ
[fieldset=http://www.denana.com/main/articles.aspx?selected_article_no=10386العنوان]إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون )) [سورة الجاثية: 29][/fieldset]
والنسخ هُنا له معنى واضح وجّلى ووحيد ( نستنسخ الأعمال التى كنتم تفعلونها !!!!! آى تصويرها .

حتى أن موضع النسخ كافِعل !!!!!!!!!! عِنّد المحامين هو نسخ القضية آى كِتابتها بِذات النمط والشكل والفِعل .وهذا معروف على مّر السنين .

أنا لا اريد مِن احد الأيمان بِما أقول ولكن أريد منه مجرد إعادة التفكير فيما أقول.
رد مع اقتباس
  #14  
غير مقروء 2016-08-09, 08:54 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
النسخ في اللغة على معنيين :

الأول : .................................................. ..الرفع والإزالة ،
الثانى .................................................. ...... تصوير مثل المكتوب في محل آخر .

لا يستطيع احد له قوة بصيرة أن يقول أن البند الأول يُسقط على كِتاب الله !!!!!!!!!!
فحكمة الله تقتضى إذا كان على مرتبة إله أن يكون عالماً بالغيب فلا يكتب شئ فى الكتاب ثُم يرتد عنهُ فيرفعهُ أو يُزيله ؟؟
فهذا عيب واضح لا يجوز فِعلهِ مِن إنسان عادى فما بالك بإله حلت قُدرته على شتى نّواحى الكّون .
وحتى لا نخوض فى جِدال عقيم فإننا نضّع على القارئ أو السامع آية قرآنية حاكمة مُحكمة ناطقة بالحق وساطعة سطوع الشمس فى نّهار واضح ؟؟ إقرأ
[fieldset=http://www.denana.com/main/articles.aspx?selected_article_no=10386العنوان]إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون )) [سورة الجاثية: 29][/fieldset]
والنسخ هُنا له معنى واضح وجّلى ووحيد ( نستنسخ الأعمال التى كنتم تفعلونها !!!!! آى تصويرها .

حتى أن موضع النسخ كافِعل !!!!!!!!!! عِنّد المحامين هو نسخ القضية آى كِتابتها بِذات النمط والشكل والفِعل .وهذا معروف على مّر السنين .

أنا لا اريد مِن احد الأيمان بِما أقول ولكن أريد منه مجرد إعادة التفكير فيما أقول.
هل الخمر حلال أم حرام ؟؟ وهل يعقل أن يحلل ما وضع بخانة واحدة مع الشرك وعبادة الوثن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #15  
غير مقروء 2016-08-09, 09:14 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
هل الخمر حلال أم حرام ؟؟ وهل يعقل أن يحلل ما وضع بخانة واحدة مع الشرك وعبادة الوثن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خارج الموضوع ؟؟ إنذار أول .

إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون )) [سورة الجاثية: 29


معنى هذهِ الأية ....................................... تفضل
رد مع اقتباس
  #16  
غير مقروء 2016-08-10, 01:42 AM
الصورة الرمزية أم معاوية
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
مشرفة منتدى الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,656
أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية أم معاوية
افتراضي

لعل الدكتور حسن استشعر مايريده الأخ ابي عبيدة ولذلك إصابته هستيريا الضحك؟ ! وربما يجهل الآيات القرآنية التي ستطرح في حال إجابته؟ !
أجب يا دكتور حسن ... ! هل الخمر حلال أم حرام وهل يعقل أن يحلل ما يوضع في خانة واحده مع الشرك بالله؟ !
رد مع اقتباس
  #17  
غير مقروء 2016-08-10, 04:08 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم معاوية مشاهدة المشاركة
لعل الدكتور حسن استشعر مايريده الأخ ابي عبيدة ولذلك إصابته هستيريا الضحك؟ ! وربما يجهل الآيات القرآنية التي ستطرح في حال إجابته؟ !
أجب يا دكتور حسن ... ! هل الخمر حلال أم حرام وهل يعقل أن يحلل ما يوضع في خانة واحده مع الشرك بالله؟ !
نريد جوابا واضحا ومباشرا على السؤال ، ودعك من الالتفاف والتذاكي العبثي والمضحك !!!
و،جب : هل الخمر حلال أم حرام ؟؟ وهل يعقل أن يحلل الله شيئا ويضعه في خانة واحده مع الشرك بالله وعبادة الوثن ويجعلهما في نفس الدرجة من القبح والجرم والاثم والرجس ؟
رد مع اقتباس
  #18  
غير مقروء 2016-08-11, 04:07 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

أجمل شئ فى هذا المنتدى
حين يكون المُخالف فى آقرب نُّقطة للحقيقة يلتفون عليها بأسئلة آخرى .
ويكون هناك إجماع وإصرار على التحول مِن هذهِ النقطة ..................... وإليكم الدليل ؟؟

الموضوع الرئيسى لهذا الباب هو (من أدلة النسخ فى القرآن الكريم)
للأخ الكرم والحبيب أبا جِهاد الأنصارى الذى لولاه ما كنت موجود فى هذا المنتدى .
وكان الرد على هذا الموضوع بالنص
اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
النسخ في اللغة على معنيين :

الأول : .............................. ......................الرفع والإزالة ،
الثانى .............................. .......................... تصوير مثل المكتوب في محل آخر .
لا يستطيع احد له قوة بصيرة أن يقول أن البند الأول يُسقط على كِتاب الله !!!!!!!!!!
فحكمة الله تقتضى إذا كان على مرتبة إله أن يكون عالماً بالغيب فلا يكتب شئ فى الكتاب ثُم يرتد عنهُ فيرفعهُ أو يُزيله ؟؟فهذا عيب واضح لا يجوز فِعلهِ مِن إنسان عادى فما بالك بإله حلت قُدرته على شتى نّواحى الكّون وحتى لا نخوض فى جِدال عقيم فإننا نضّع على القارئ أو السامع آية قرآنية حاكمة مُحكمة ناطقة بالحق وساطعة سطوع الشمس فى نّهار واضح ؟؟ إقرأhttp://www.denana.com/main/articles....o=10386العنوان
إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون )) [سورة الجاثية: 29]والنسخ هُنا له معنى واضح وجّلى ووحيد ( نستنسخ الأعمال التى كنتم تفعلونها !!!!! آى تصويرها .حتى أن موضع النسخ كافِعل !!!!!!!!!! عِنّد المحامين هو نسخ القضية آى كِتابتها بِذات النمط والشكل والفِعل .وهذا معروف على مّر السنين .أنا لا اريد مِن احد الأيمان بِما أقول ولكن أريد منه مجرد إعادة التفكير فيما أقول.
فماذا يرد عليّا جُبهذ هذا العصر والأوان أبا عبيدة آمارة إنظروا بِماذا رد
اقتباس:
هل الخمر حلال أم حرام ؟؟ وهل يعقل أن يحلل ما وضع بخانة واحدة مع الشرك وعبادة الوثن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وإذا بالحاجة أم معاوية تتدخل فى الموضوع وتقول نصا
اقتباس:
لعل الدكتور حسن استشعر مايريده الأخ ابي عبيدة ولذلك إصابته هستيريا الضحك؟ ! وربما يجهل الآيات القرآنية التي ستطرح في حال إجابته؟ !
أجب يا دكتور حسن ... ! هل الخمر حلال أم حرام وهل يعقل أن يحلل ما يوضع في خانة واحده مع الشرك بالله؟ !
الذى لا يفهمه أبو عبيدة
والتى لا تفهمه أم معاوية

أن الشرك هو عبارة إن إقتراف آمر نّهى أو آمر حُكم آقره الله .
هذا فوق العقول والأفهام ؟؟ ولا يفهمه إلا العلماء الأتقياء

والعجيب والغريب أنا لست مِنهم ؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #19  
غير مقروء 2016-08-11, 07:00 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
مشرف قسم رد الشبهات
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,550
ابن الصديقة عائشة تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
أجمل شئ فى هذا المنتدى
حين يكون المُخالف فى آقرب نُّقطة للحقيقة يلتفون عليها بأسئلة آخرى .
ويكون هناك إجماع وإصرار على التحول مِن هذهِ النقطة ..................... وإليكم الدليل ؟؟

الموضوع الرئيسى لهذا الباب هو (من أدلة النسخ فى القرآن الكريم)
للأخ الكرم والحبيب أبا جِهاد الأنصارى الذى لولاه ما كنت موجود فى هذا المنتدى .
وكان الرد على هذا الموضوع بالنص


فماذا يرد عليّا جُبهذ هذا العصر والأوان أبا عبيدة آمارة إنظروا بِماذا رد


وإذا بالحاجة أم معاوية تتدخل فى الموضوع وتقول نصا


الذى لا يفهمه أبو عبيدة
والتى لا تفهمه أم معاوية

أن الشرك هو عبارة إن إقتراف آمر نّهى أو آمر حُكم آقره الله .
هذا فوق العقول والأفهام ؟؟ ولا يفهمه إلا العلماء الأتقياء

والعجيب والغريب أنا لست مِنهم ؟؟؟؟




ههههههههه
ظننت بأني سأقرأ هنا رد أو إجابة لك على ألكم ألهائل من ألأسئلة وأنت تتهرب منها ولكني وجدت أسلوبك ألذي ألفناه هو ألمراوغة وألتبجح ألفارغ وهو نفس ألهرووووب لقد كلفت نفسك في ألدخول هنا لتضع لك لمسة مضحكة ليست لها أية أهمية وهذه هي حجة ألضعفاء وألفارغون ...... ياعالم ياتقي


رد مع اقتباس
  #20  
غير مقروء 2016-08-11, 08:16 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
ههههههههه
ظننت بأني سأقرأ هنا رد أو إجابة لك على ألكم ألهائل من ألأسئلة وأنت تتهرب منها ولكني وجدت أسلوبك ألذي ألفناه هو ألمراوغة وألتبجح ألفارغ وهو نفس ألهرووووب لقد كلفت نفسك في ألدخول هنا لتضع لك لمسة مضحكة ليست لها أية أهمية وهذه هي حجة ألضعفاء وألفارغون ...... ياعالم ياتقي
بِهذا الغباء وعدم الموضوعية تجعل هذا المنتدى فى ذيل المنتديات!!!!!!!!!!!!
يُحسب للأخ ابا جِهاد وحده دون الأخريين موضوعيتهُ فى الرد وعدم الألتفاف والهروب أو المراوغة .
لِذا أضع شكوى حقيقية تجاهك (إبن الصديقة عائشة) مع إنك غير مؤهل ودون إستحقاق على خضوعك تحت هذا الأسم
والأخ أبو عبيدة آمارة للمراوغة والتسويف والخروج بالموضوع عن سياقه وعن هدفه .
وأنا مستعد أن أضع نفسى تحت آى تحقيق يُثبت عدم موضوعية هاذين الشخصين فى المشاركة أو الرد ليس فى هذا الموضوع خاصةً بل أجزم فى غالبية الموضوعات .

رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

Travel guide | | | Cheap flights | | | Best hotels

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd