="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« بلاغ دّين الله | هل الله يتكلم؟ | ما هو الزبور؟؟!! »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #21  
غير مقروء 2010-03-07, 05:28 PM
الصورة الرمزية رجائي الصمود
رجائي الصمود رجائي الصمود غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-31
المشاركات: 2,043
رجائي الصمود رجائي الصمود رجائي الصمود رجائي الصمود رجائي الصمود رجائي الصمود رجائي الصمود رجائي الصمود رجائي الصمود
افتراضي

مناظرة عجيبة..!
بارك الله فيك شيخنا الفاضل ابو جهاد..

متابعة بإذن الله..

؛
رد مع اقتباس
  #22  
غير مقروء 2010-03-07, 05:33 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,917
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللواء مشاهدة المشاركة
دكتورفي الطب ، أعتى الدراسات وأنبلها
وكم نطرح من الكذبة؟؟؟

على فكرة احك هذا الكلام لغيرنا

هل تعرف بما يتميز الطالب الموجه لشعبة الطب؟
الحفظ أم الذكاء؟


احذر أن تكذب كذبة أخرى
رد مع اقتباس
  #23  
غير مقروء 2010-03-07, 07:00 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,820
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللواء مشاهدة المشاركة
ياللعجب ،قلت لي هل كل كلام الله وحي قلت لك لا بل يمكنه التكلم مباشرة وراء حجاب فنزلت في سبا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللواء مشاهدة المشاركة

يا أخى لقد قال العاقلون السابقون حكمة أنت افتقدتها فى هذا الحوار ، وربما أنت تراوغ لأنك تقرأ إلى ما أرمى ، قالوا : ( لكل مقام مقال ) وأنا كمحاور فى منتدى يدافع عن حجية السنة النبوية فى التشريع ، وأنت - كما تصف نفسك بأنك قرآنى - منكر للسنة النبوية فى التشريع ، والحوار بيننا سجال ، فلابد - ومن مسلمات العقل - أن نحمل الألفاظ على ما يقتضيه الحوار ، عرف الحوار.
السنة لها معان عدة منها مثلاً أنها ما بخلاف الواجب ، وهذا هو التعريف الفقهى للسنة ، وهناك تعريفات أخرى لغوية وغير ذلك.
وأنا - كمدافع عن السنة - عندما أتحدث مع منكر للسنة ، فمن مسلمات العقول أن يُحمل اللفظ على الاصطلاح الحاصل بيننا. أفهمت؟
يعنى عندما أسالك : هل كل حلام الله وحى؟ فإن مغزى الكلام : هل كل كلام الله شرع؟؟؟
وإذا بك تروغ كما يروغ الثعلب ، لتحمل معنى كلمة ( وحى ) إلى أنواع الوحى ثم تذكر الكلام والحجاب وما إلى ذلك ، مما يخرج عن المعنى الالصطلاحى الواجب حدوثه بيننا.
المشكلة اعميقة التى نواجهها - نحن أهل السنة - مع كل كل كل مخالفينا فى الحوارات ، سواء ممن كانوا من أهل القبلة أو من خارجها ، المشكلة العميقة هو أننا نبذل جهوداً مضاعفة ، فوق الطاقة حقيقة ، الجهد الأول فى إعداد حوار صحيح ذى دعائم اصولية ، ووجوه استدلالية ، والجهد الثانى وهو الأصعب أن نحاول أن نضع المحاور المخالف على طاولة الحوار بشكل صحيح ، هو لا يريد أن يحاور ، هو فقط يريد أن يعرض شبهات ، فيلتف يميناً ثم يلتف شمالاً ثم ينزل أسفل المائدة ، ثم يقفز ليجلس فوقها ، كل هذا ليهرب من الحوار المباشر ، لأنه يعلم أنه فى النهاية خاسر وناكس على عقبيه.
وهذه هى مشكلتنا الأصعب مع كل محاورينا، وإنا لله وإنا إليه راجعون.
أقس بالله الذى رفع السماءبغير عمد ، أن الله قد يسر لى أن أضع فى اليوم الواحد عشرات واقول عشرات المناظرات أمام منكرى السنة والتى يعجزون عن إجابتها ، والتى تثبت بما لا يدع مجالاً لشك ، حجية السنة النبوية واستحالة الاستغناء عن السنة فى التشريع ، ولكن العقبات التى نقابلها هو عدم استجابة الآخر للحق. فنقدم كلاماً ، ونؤخر كلاماً حسب لاحال ، وحسب الاحتياج.
وأنت هنا أفضل مثال على هذا الذى أقول.


.....
استكمل مساءً إن شاء الله فقد حان موعد صلاة المغرب.
رد مع اقتباس
  #24  
غير مقروء 2010-03-07, 09:31 PM
الصورة الرمزية اللواء
اللواء اللواء غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-16
المشاركات: 84
اللواء
افتراضي

حاضر حصل سوء فهم لك فيه القسط الكبير

لا أريد جدال عقيم ، لنرجع لصلب الموضوع

قلت لك ليس كل كلام الله شرع وأعطيك بعض الأدلة:

سورة البقرة آية 33
قال يا ادم انبئهم باسمائهم فلما انباهم باسمائهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون


سورة البقرة آية 124
واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين
رد مع اقتباس
  #25  
غير مقروء 2010-03-07, 09:38 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,820
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

[quote=علاء الدين;60746][code]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
[/code]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة

كلام جميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل
.. عندما تسأل : هل يعد كل كلام الله وحيا ؟
فإن مغزى الكلام هو: هل كل كلام الله شرع ؟؟؟
يــافـرحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــتى!!!!!
...... شيخ أبوجهاد
ماتدخل فى الموضوع من الآخر
هات دليلك لإثبات ماتزعم .. إن كان لديك دليل بالفعل
وأعرضه على بساط البحث لتبدأ به موضوع المناظرة المزعومة !!!
... أم مازلت على غير ثقة من حجية ذاك الدليل وماتتكلم به !!!!!!
علاء الدين ... أظنك آخر واحد يتكلم عن الكلام ومراميه ودلالاته. أناحتى لم أفهم شئ من كلامك حتى أثق فى استدلالاتك.
رد مع اقتباس
  #26  
غير مقروء 2010-03-07, 09:45 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,820
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللواء مشاهدة المشاركة
حاضر حصل سوء فهم لك فيه القسط الكبير

لا أريد جدال عقيم ، لنرجع لصلب الموضوع

قلت لك ليس كل كلام الله شرع وأعطيك بعض الأدلة:

سورة البقرة آية 33
قال يا ادم انبئهم باسمائهم فلما انباهم باسمائهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون

سورة البقرة آية 124
واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين

لن أجيبك ختى أتم الرد على مشاركتك السابقة ، وحتى دفع عن نفسى اتهامك الباطل لى بأننى أكفرك.
أنا قلت أنك قد قلت كلمة الكفر ، وأنت لجهلك بدلالات الألفاظ ومعانيها اتهمتنى أننى رميتك بالكفر ، ومعلوم ان ناقل الكفر ليس بكافر ، وعندما أقول لك أنك قد قلت كلمة الكفر فهذا ليس معناه أننى أقول لك أنك كافر. هذا بهتان عليّ يجب أن تتراجع عنه.
أنا أعلم جيداً أنك ل تفهم كلامى هذا وربما تتهكم عليه ، ولكن معلوم أن جهل خصمى ليس بحجة عليّ.
هناك فرق كبير بين أن يكون الرجل مشركاً وبين أن يفعل فعلاً من أفعال أهل الشرك.
وأنا لست بالسذاجة لكى أقع فى محذور شرعى خطير كهذا. فأنا أضبط هذه المسألة الاعتقادية جيداً والحمد لله.
وهذا هو منهج أهل السنة والجماعة والحمد لله ، ألا وهو ألا يسقط حكم التكفير على معين إلا بشروط. وليس هذا هو مقام ذكرها.
رد مع اقتباس
  #27  
غير مقروء 2010-03-07, 09:47 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,820
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

ولاحظ جيداً أننى قد قلت : :( أوشكت أن تقول كلمة الكفر ...) هكذا بصيغة المفاربة وليس بصيغة الجزم.
وهذا هو رابط المشاركة.
https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...7&postcount=13

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللواء مشاهدة المشاركة
أطالب بشيوخكم
أطلب برأس من أعطاك شهادة الدكتوراة.
رد مع اقتباس
  #28  
غير مقروء 2010-03-07, 09:54 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,820
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

والآن نعود للمناظرة :
سألتكما : هل الله يتكلم؟
فأجبتما أن نعم.
طالبتكما ان تأتيانى بأنموذج لكلام الله فجئتما بآية من القرآن الكريم.
سالتكما : وهل الله يتكلم فى غير القرآن؟
فأجبتما أن نعم.
سألتكما فيما معناه : هل كل كلام الله يحمل الصبغة التشريعية.
فأجبتما فيما معناه : أن ليس كل ما يتكلمه الله مع أنبيائه يحمل الصبغة التشريعية.
تمام؟
والآن أستكمل حوارى معما:
وهل كل كلام يتكلمه الله مع أنبيائه فى خارج الكتب التى أرسلها عليهم لا يحمل الصبغة التشريعية؟ أم أن كلام الله لأنبيائه خارج كلامه الذى فى كتبه - كالتوراة والإنجيل والقرآن - محتمل أن يكون فيه الصبغة التشريعية أم لا؟؟؟
رد مع اقتباس
  #29  
غير مقروء 2010-03-08, 12:05 AM
الصورة الرمزية اللواء
اللواء اللواء غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-16
المشاركات: 84
اللواء
افتراضي

سورة الشورى آية 13
شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسى وعيسى ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر على المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب

سورة المائدة آية 48
وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون
رد مع اقتباس
  #30  
غير مقروء 2010-03-08, 12:54 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,820
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

أجب بعبارات صريحة ولا تستتر ولا تلتحف بآيات القرآن الكريم.
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| التقشير الوردي ||| بيع متابعين ||| حسابات ببجي ||| موارد بشرية ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| ترافيان ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة |