*** مواقع صديقة *** للتواصل > هنـــــــــــا |
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر |
| |||||||||||||||
*** مواقع صديقة *** |
شارب شوتر ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز |
*** مواقع صديقة *** |
عبدالعزيز الحويل للعود ||| الاستثمار في تركيا | | | ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر |
![]() |
أدوات الموضوع |
#31
|
||||
|
||||
![]()
وأرجو أن تخرج عن موضوع الأمثلة هذا الذى ذكرته أنت. لأننا الآن فى مرحلة تأصيل.
وأشكر لك سلواك لى بخصوص الحادث. فقط للعم هو حادث دراجة نارية وليس حادث سيارة ، فلا أملك سيارة. ![]() |
#32
|
|||
|
|||
![]() ![]() نسجل هروب الدعي أصبح الأمر مفروغ منه |
#33
|
|||||||||
|
|||||||||
![]() اقتباس:
اقتباس:
ما المفيد في هذه المعلومة .. نحن نعرف انهم كانو ناس عظام و من اتقى اهل الأرض .. اقتباس:
الجواب دائما و ابدا .. الرواة غير معصومين = قد يكذبوا = حديث الآحاد مشكوك فيه .. و يفيد الظن اقتباس:
فهل يعني ذلك انهم معصومين عن الكذب .. لا طبعا اذا الرواة غير معصومين = قد يكذبوا = حديث الآحاد مشكوك فيه .. و يفيد الظن اقتباس:
اقتباس:
ولانه لم يحدده .. فهو لم يلزمني بشئ .. و ترك الأمر لنا لنقدره .. و انا قد قدرته بكل منطق : الرواة غير معصومين = الآحاد مشكوك فيها = لا تلزمنا بشئ اقتباس:
غير ان .. البشر غير معصومين لذا رواية الآحاد ظنية .. اقتباس:
اقتباس:
لذا فالأمر ظني .. و مشكوك فيه .. :::::::::::::::::::: الخلاصة : الرواة غير معصومين = الآحاد مشكوك فيها = لا تلزمنا بشئ و انما تؤخذ على سبيل الإستئناس و الرقائق و مكارم الاخلاق .. |
#34
|
|||
|
|||
![]()
و الله انا ردودي مستمرة ..
اذا تريد حضرتك الهروب فهذا امر راجع اليك .. اما ان تلصقه فيني .. فردودي المستمرة .. خير دليل على من هو الهارب يا دعي |
#35
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
يا ترى ألا زلت معى فى الحوار أم تراك تسبح فى الأوهام؟؟؟ أنت حر فى أن تخدع نفسك بأى وهم تشاء أما الآخرون فلم يسلموا عقولهم لأعداء الإسلام ليقودوهم. هات دليلك ، ( بما أن وإذن ) هذه بتاعتك لا تساوى فلساً فى ميزان الدين. تماماً كالذى قال : بما أن الإله لا يُرى ، إذن هو غير موجود. ؛(؛ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ![]() |
#36
|
|||||||
|
|||||||
![]() اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
عثمان الخميس - حمد العثمان (تلميذ الشيخ بن عثيمين) - علي الحلبي (تلميذ الألباني) - سلمان الشثري (هيئة كبار العلماء سابقا) - ابو اسحاق الحويني (في احدى زياراته للكويت) .. و غيرهم و عندي من بعض هؤلاء المشايخ تزكيات و أسانيد في المتون العلمية وكتب الأحاديث(عندي اسناد في بخاري و مسلم سماعا) و متون كالجزرية ولو اردت اريك صورا عنها ولكن هذا كله لا يعني .. ان اقفل عقلي .. واتبع غيري .. ولو حتى كنت زنديقا .. لا تحاسب شخصي .. بل حاسب ما اقول .. اقتباس:
اقتباس:
ما المشكلة ؟ هل انا اتبع مبدأ .. ام أتبع أشخاص ؟! انا شخص حر بحثت و بحثت .. و اقتنعت برأي بناءا على الحجة العقلية و النقلية .. فلا يعنيني ان يكون الناس مثلي ام لا يكونوا .. و مع اني لا احب فتح هذا الموضوع .. لكن اسمح لي ان اضرب لك مثالا انتم .. هل جماعة محمد حسان .. مثل جماعة أسامة القوصي ؟ هل جماعة مقبل و الوادعي و هادي المدخلي .. مثل جماعة غيرهم ؟ اليست هذه سنة الحياة .. الإختلاف بين الناس .. نرجع إلى الموضوع : اقتباس:
انا اقبلها من غير عصمة (وهذا الأصل عندي) .. و لكن كون الإنسان غير معصوم .. فاضع احتمال الكذب و الصدق .. اقتباس:
و انا اقصد به في حواري الأول .. الشك |
#37
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
الاصل في الامور (العادات) الإباحة .. و الأمر هنا (حيث الاصل الاباحو) : اني قد حكمت عقلي و المنطق و الدين (الذي يقول ان لا بشر معصوم) ... فوصلت الى هذه النتيجة هل لديك انت دليل يخرج كلامي من اباحته على حرمته ؟؟! اقتباس:
ايضا شعور متبادل .. فانا ارى ان الذي ياخذ باحديث ظنية .. هو عدو الإسلام (كتعريف لا كإطلاق) |
#38
|
||||||||||||
|
||||||||||||
![]() ![]() اقتباس:
وجدت جاهلا جهلا مركبا لا يحسن إلا الكذب والمهاترات ( وقد اثبت كذبك في أكثر من مثال) اقتباس:
وبذلك أثبت أنك مفلس وكذاب: تتهم بلا دليل . اقتباس:
حينها تكون فتحت باب الباطل من أوسعه عندما تقول : وما أدراني بالذي لم يصلني إذا هنا أثبت أنك غير ملم وجاهل جهلا مركبا وتحكم على الأشياء دون معرفة تصور أن أقول لك الآن: وما أدراني أنك ......... ( كذا) وأضع أحقر الصفات ألا ترى حينها أني تركت الحكم على قولك المكتوب وحكمت عليك بآخر غير موجود هذه حالك البائسة : كلام هرطقة بدون حجة اقتباس:
فالأحكام لا تصدر بالهوى وإنما بالأدلة ولا تكون مبنية على: قد وربما ولعل واحتمال لم يدع أحد أنهم معصومين : ولكن نجزم أنهم كانوا صادقين ونجزم أنك كذاب أشر يهرف بلا دليل والأصل في الأمور اثباتها : حتى النظريات لا تقبل إلا إذا أثبتها أصحابها بالتجربة أو بالشاهد القطعي اقتباس:
وإذا أردت الأمثلة قلنا: ذيل الكلب وضعوه في قصبة اربعين سنة وخرج معوجا وأقول للجاهل جهلا مركبا ويصر كذبا 1 - قال الله تعلى: شُهَدَاء لِلّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ الآية جاءت في الأمر: كونوا .......... هذه ليبست نصيحة وأعيد للكذاب ( أقولها هذه المرة بدليل قطعي أنك جاهل كذاب ) عندما قلت: اقتباس:
الآية موجهة للمؤمنين : يا أيها الذين آمنوا كونوا كونوا ماذا؟ المفعول به = شهداء يعني شهودا على من ؟ على أنفسكم أو والديكم أو أقاربكم اشهدوا بالقسط= العدل تحتاج إلى أن تعودللروضة لتتعلم العربية اقتباس:
منطقك ارم به في الزبالة منطقي مقابل منطقك اختلفنا: كيف نحل الإشكال ؟ هات يافالح نصيحة: أوقف التهريج والتركيز على رواية الآحاد نحن نعلم أن منكري السنة يرفضونها جملة وتفصيلا وهؤلاء على الأقل لهم من الرجولة والشجاعة رغم ضلالهم ان يعلنوا موقفهم كاملا وأنت نافقت منذ البداية اقتباس:
اقتباس:
ولو رجعنا للمشاركات السابقة كلها سنجد أن الحوار كله يدور حول الآيات التي أدرجتها أنا ولكن للأسف ثبت بالدليل القاطع أنك كذاب وتكذب بوقاحة اقتباس:
نقله لنا أناس غير معصومين وسنرى أين نضعك؟ اقتباس:
إفلاس منقطع النظير عندما تتعلم أصول الحوار تعال واختم: إما أن تكذبهم بدليل فنرد روايتهم وإما تصبح أنت الكذاب وحينها تضاف إليك صفات أخرى ولن نرضى بهذه فقط إذا عجزت عن الإثبات فعجزك دليل على صدقهم والله تعالى امتدح الصادقين وردك يصنفك في صف الكافرين بالقرآن ولا خيار لك وسأعود لرد لك سابق اقتباس:
قال الله تعالى: لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُون. ورطت نفسك : الله تعالى أعطاهم الصفتين هل ستعارض رب العزة ؟ قال الله تعالى: قَالَ اللّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ قال الله تعالى: لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَن صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً أَلِيماً قال الله تعالى: لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً . قال الله تعالى: إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً . وغيرها كثير والآن : الزمك بالقرآن الله شهد في الصحابة بما رأيت إما أن توافق القرآن أو تكذبه غير هذا تصبح مجرد تافه كذاب يهرطق بغير دليل واعلم أنك بإذن الله وأمثالك قد وضعتم أنفسكم في مواجهة شهادة الله في عباده الصالحين الأتقياء ( هذه اعترفت بها بنفسك) |
#39
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
ولا تملك علما أما أن تستمر في الكذب والهروب من إثبات ما طالبناك به أكثر من مرة فهذه الصفة عهدناك عند من لا أخلاق لهم |
#40
|
|||
|
|||
![]()
أخ صهيب ..
بداية جميع اتهاماتك , هي اوهام في رأس .. و ليست حقيقة على أرض الواقع .. كما يرى القارئ الكريم وجميعها مردودة عليك .. و شتائمك بدأت يزيد عددها بشكل طردي , مع كل رد تفلس فيه فكريا اكثر لذا لاحظ زيادة عدد شتائمك في كل رد جديد .. حتى تحول الرد الى شتائم تبين مدى أخلاقك , و أدبك , و مستواك العقلي و اعلمك أن ما تصرح به تجاهي .. هو ما أشعر به تجاهك في قلبي .. و لكن لأنني شخص مهذب , فلا احب ان اجرح اخي المسلم .. فانت تعيش في حالة , تسمى في علم النفس (الإسقاط) و هي ان تصف خصمك , بما تشعر انه صفتك اقتباس:
و احتمالية كذب الصحابة و الرواة موجود أم معدوم ؟؟ أجب ! اقتباس:
اقتباس:
:::::::::::::::: ملاحظة : في الرد القادم .. اذا وجدت منك اساءة واحدة , أو شتيمة واحدة .. سوف اتوقف عن الحوار معك أنت يا أخ (صهيب) فقط |
![]() |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات منتديات شباب الأمة |