="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« هل قتل النصارى أو الكفار مِن دّين الله ., | ألكافر بالطاغوت تعال هنا : | الكافر بالطاغوت تعال وحاورني باسمك التكفيري »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #101  
غير مقروء 2017-04-13, 08:39 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

وأليس اختراع المنظومة المزعومة هو من التقول على الله تعالى ؟ وهو جرم عظيم حسب القرآن الكريم .
بل هي شرك مع اله تعالى فهي مشرع عند المتماي على دين الله تعالى وكلامه !!!!
ثم هذا العضو الكافر فهم يطمسون رؤوسهم بما لاكه قبلهم الكثير من الفساق ! وقد بينا جوانبه الصحيحة !
وهو حكم لمن كان فقط على شاكلة قصة عائلة أبي حذيفة ، ثم وفي مناخ الصحراء فالصبية ينضجون بشكل أسرع ، وهذا معلوم علميا ، فعلامت البلوغ الأولى قد تحصل لابن سبع !!، وذاك طفل قد تربى سنينا كولد حقيقي منهم !
ثم فحكم التبني قد أُلغي !! فلن تجد قضية مثل تلك وبنفس الظروف حتى تقضي بحكمها الخاص .
ثم سألنا تكرار : هل الرضاعة (أو سقيها في الحالة الخاصة بسالم) هي من جالبات القرابة والألفة العائلية ؟؟ أم تنكرون أخوة الرضاعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #102  
غير مقروء 2017-04-13, 10:19 PM
كافر بالطاغوت كافر بالطاغوت غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-03-25
المكان: القاهرة
المشاركات: 170
كافر بالطاغوت
افتراضي

اقتباس:
فهل اخبرتني ...
ايهما احق الرسل ام المنظومة؟؟!!!
يعني اوضح لك السؤال: يقول الله تعالى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا...
لو فرضنا ان هنالك قوما لم يرسل الله لهم احد...ولكن المنظومة وصلتهم لأنها يجب ان تصل حسب نظريتكم؟؟!!!
فهل تحل المنظومة محل الرسل
وهذه النقطة تحديدا تؤكد انك لم تفهم شيء في منهجنا القراني

عموما سيبك من الكلام الفاضي وخلينا في الكلام المهم اللي يفرق بين الحق والباطل

اقتباس:
انا سألتك سؤال واضح وصريح فأن كنت رجلا اجب بدون استهبال ولف ودوران..
هل اختار الله "امة غبية ساذجه مضحوك عليها منذ الف واربعمائة عام" لتكون الامة الوسط وتشهد على الناس وجعلها خير امة اخرجت للناس..؟؟!!!
لا لف ولا دوران ولما سالتك هل انت من الطائفة التي تعتقد ان الرسول يجلس علي عرش الرحمن ام من الطائفة الاخري فده كان في صلب الموضوع اللي انت بتتكلم فيه

انا مش بس بجاوب علي سؤالك انا كمان بفك العقلية اللي علي اساسها اتبني السؤال ده بس اديني فرصة اوضحلك

انتوا مش عندكم حديث عن النبي بيقول ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة

بالعقل كده مش معقول يعني ال 72 فرقة اللي في النار دول يكونوا من خير امة اخرجت للناس ويكونوا هم الشهداء علي الناس مش كده ولا ايه

يبقي ال 72 فرقة دول ضالين او مضحوك عليهم او خليني استخدم اللفظ بتاعك انت واقول عليهم "امة غبية ساذجه مضحوك عليها منذ الف واربعمائة عام"

كلام منطقي صح

وهنفترض ياسيدي ولا تزعل انتوا الفرقة الناجية الوحيدة ايه رايك بقا والدكتور حسن وانا من الفرق اللي هتتحدف في النار مع الكفار

طيب دلوقتي انتوا -اللي بتقولوا علي نفسكم اهل السنة- فرقتين

فرقة تعتقد ان الرسول سيجلس علي عرش الرحمن

وفرقة تقول ان هذا الاعتقاد مأخوذ من اناجيل النصاري اللي قالوا عن المسيح انه مات وقام من الاموات وصعد الي السماء وجلس مع الاب -الله- علي عرشه

يعني قول كفار

ويستحيل ان الفرقتين يكونوا صح

وعشان كده بسالك وبكرر السؤال مرة اخري عشان اعرف اجاوبك

انت تبع اي الفرقتين

هل تعتقد ان الرسول يجلس علي عرش الرحمن ام تعتقد ان هذا قول الكفار

انا بسالك عن معتقدك يا رجل فين اللف والدوران انت مكسوف تقولنا معتقدك ولا ايه
رد مع اقتباس
  #103  
غير مقروء 2017-04-14, 01:53 AM
الصورة الرمزية احمد عبد الحفيظ احمد غيث
احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث غير متواجد حالياً
مشرف ومحـــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-08-21
المكان: عمان - المملكة الاردنية الهاشمية
المشاركات: 677
احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
انا بسالك عن معتقدك يا رجل فين اللف والدوران انت مكسوف تقولنا معتقدك ولا ايه
لقد نبهتك ان تغير هذا الاسلوب في المسخرة والاستفزاز...!!!!
ولكنه افلاسك المعهود...تتهرب وتحاول ان تجد مخارج...
نسألك فترد بسؤال...ونتحداك وترد بتحدي آخر....
ثم تدعي انك على منهج القرآن....
عموما كلامك هذا عن العرش جاء في سياق تفسير قوله تعالى: عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا..
والاجماع بين العلماء على ان المقصود بذلك هو الشفاعة...وهنالك قلة من الآراء قالت جلوس النبي بجانب العرش....
ولكن الشفاعة هي المتفق عليها لوجود احاديث تعززها..اما الجلوس بجانب العرش فلا يوجد حديثا يعززه!!!
وبالتالي اهل السنة والجماعة يؤمنون بشفاعة النبي لا بجلوسه بجانب العرش...
فهل النصارى ينسبون الى عيسى عليه السلام شفاعة؟؟!!!
وهل الاعتقاد بشفاعة النبي كفرا...
الم يجعل الله تعالى للملائكة شفاعة...وقال ايضا:مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ.
فقوله إلا بأذنه تعني ان الله قد يأذن بها لمن يشاء...
رد مع اقتباس
  #104  
غير مقروء 2017-04-15, 09:26 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

يقول العلامة ابو عبيدة
اقتباس:
فعلامت البلوغ الأولى قد تحصل لابن سبع !!،
من قال لك هذهِ الأكذوبة !!!!!!!!
تستمتعون بالكذب وتُرجون لهُ وبعد ذلك يصبح حقيقة (خيالية) !!!!!!!!!
اقتباس:
علامات البلوغ
هههههههههه قد تأتى مُبكرة للأنثى فقط وليس فى هذا السِن ايضاً ؟؟
وليس للذكر

رد مع اقتباس
  #105  
غير مقروء 2017-04-15, 09:46 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

يقول احمد عبد الحفيظ
عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا..
معناها الشفاعة وإستشهد بــــــــــ
اقتباس:
والاجماع بين العلماء على ان المقصود بذلك هو الشفاعة.
ههههههههههههههه . ياسلام سّلم!!!!!طيب ياإستاذ احمد عبد الحفيظ هذا كلام خطأ فادح وغير دقيق .ولا يُأخذ بهِ ويتركن على جنب .
طيب ما بلاش موضوع (إجماع العلماء ) فهذهِ العبارة مطاطة وغامضة وإُستخدمت كثيراً فى وضّع مفاهيم مغلوطة والأسم (إجماع العلماء) !!!!!!!!!!! طيب ما تذكرهم ؟؟ إحتمال لم يتكلم احد مِنهم فى ذلك .
اقتباس:
وهنالك قلة من الآراء قالت جلوس النبي بجانب العرش....
ههههههههههه ههههههههههه هههههههه هل هذا تتويج وإحتفال !!!!!!!!
وهذا ايضاً خاطئ وأفدح مِما سبق وغير دقيق وهوى فى غير ذى محله .

عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا..
هذا تحفيذ للرسول لآنهُ كان صادقاً فى دعوته وبذل جُهد وعرق ومّال ووقتهُ فى إعلاء كلمة الله فهل لا يكون جزائه حسناً له ومن بذل وجاهد وعرق فى إعلاء كلمة الله أيضاً .
وهل هناك مقام أعلى مِن رضوان الله على رسولهُ وعلى عِباده (الجنّة)

رد مع اقتباس
  #106  
غير مقروء 2017-04-15, 09:57 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
وهل الاعتقاد بشفاعة النبي كفرا...
قد تكون !!!!!!!!! على فهمها الموجود داخل نّفوس العلماء و عامة المسلمين .
قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [الزمر:44]

هو وحده صاحب الكّون خالق الناس وخالق كل شئ وغيره لا يملك شيئا !!!!!! ومن لا يملك فلا حق لهُ .
ومن مَلَكَ فله كامل الحق فى أن يشفع لِمن شاء ومع حق الله مُنفرداً فى ذلك فقد وضع لها شرطاً !!!!!!!!!!!!!!!

آن الأوان ان تفهموا ما هى الشفاعة


رد مع اقتباس
  #107  
غير مقروء 2017-04-15, 12:37 PM
كافر بالطاغوت كافر بالطاغوت غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-03-25
المكان: القاهرة
المشاركات: 170
كافر بالطاغوت
افتراضي

بعد ان اثبتنا للاستاذ احمد بما يعتقد انه وحي ان الامة الوسط اللي اختارها الله ليكونوا شهداء علي الناس انقسمت الي 73 فرقة

72 فرقة منهم في النار وال 72 فرقة دول قال عليهم الاستاذ امة غبية ساذجه مضحوك عليها منذ الف واربعمائة عام

بقي معانا دلوقتي الفرقة الوحيدة الناجية وهي طبعا اللي بينتمي لها الاستاذ احمد والاستاذ ابن الصديقة والاستاذ ابوعبيدة

بس للاسف الفرقة دي اتقسمت فريقين .. فريق يؤمن بعقيدة جلوس النبي علي عرش الرحمن وفريق يكفر بهذه العقيدة

وطبعا ده كلام خطير جدا لانه مش زي اختلافات المذاهب الاربعه وان كانت اختلافاتهم طفيفة اصلا ولم تتجاوز الفروع

انما ده اختلاف عقيدة زيه زي الاختلاف في عقيدة رؤية الله يوم القيامة او الاختلاف في عقيدة خلق القران او الاختلاف في صفات الله

ولما سالنا الاستاذ احمد انت من اي الفريقين قال:
اقتباس:
وبالتالي اهل السنة والجماعة يؤمنون بشفاعة النبي لا بجلوسه بجانب العرش...
اجابة واضحة وصريحة وفي الصميم ونحييه عليها

الراجل انكر عقيدة جلوس النبي علي عرش الرحمن دا مش كده وبس لا دا قال ان العقيدة دي لا يؤمن بها الا قلة منهم

طيب ياجماعة تعالوا نشوف هل كلام الاستاذ ده صح ولا غلط ونشوف مين القلة القليلة اللي بيؤمنوا بالعقيدة دي

1- مجاهد
الامام شيخ القراء والمفسرين تلميذ حبر الامة وناقل علمه وهو من فسر اية المقام المحمود بانه جلوس النبي علي عرش الرحمن

2- الامام احمد بن حنبل امام اهل السنة والجماعة وابنه عبدالله ناقل علمه
قال أبو بكر المروذي: سألت أبا عبد الله عن الأحاديث التي تردها الجهمية في الصفات والرؤية والإسراء وقصة العرش ؟ فصححها أبو عبد الله وقال : قد تلقتها العلماء بالقبول

3-شيخ الاسلام ابن تيمية
يقول ابن تيمية : فقد حدّث العلماء المرضيون وأولياؤه المقبولون أنّ محمداً رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم يجلسه ربه على العرش معه روى ذلك محمد بن فضيل ، عن ليث ، عن مجاهد في تفسير : ( عسى أنْ يَبْعَثَكَ رَبُكَ مَقَاماً مَحْمُوداً ) ، وذكر ذلك من وجوه أخرى مرفوعة وغير مرفوعة ، قال ابن جرير : وليس هذا مناقضاً لما استفاضت به الأحاديث من أنّ المقام المحمود هو الشفاعة باتفاق الأئمة من جميع من ينتحل الإسلام ويدعيه ، لا يقول أنّ إجلاسه على العرش منكراً ، وإنما أنكره بعض الجهمية

4-ابن القيم
قـال ابن القيـم : صنف المـروزي كتـاباً في فضيلـة النبي (ص) وذكر فيه إقعاده على العرش ، قال القاضي : وهو قول أبي داود وأحمد بن أصرم ويحي بن أبي طالب وأبي بكر بن حماد وأبي جعفر الدمشقي وعياش الدوري ، وإسحاق بن راهويه وعبد الوهاب الوراق ، وإبراهيم الأسبهاني وإبراهيم الحربي وهارون بن معروف ومحمد بن إسماعيل السلمي ومحمد بن مصعب العابد وأبي بكر بن صدقة ومحمد بن بشر بن شريك وأبي قلابة وعلي بن سهل وأبي عبد الله بن عبد النور وأبي عبيد والحسن بن فضل وهارون بن العباس الهاشمي وإسماعيل بن إبراهيم الهاشمي ومحمد بن عمران الفارسي الزاهد ومحمد بن يونس البصري وعبد الله بن الإمام أحمد والمروزي وبشر الحافي . انتهى .

5-أبو بكر الخلال
قال أبو بكر الخلال بشأن حديث القعود : وإنّ هذا الحديث لا ينكره إلا مبتدع جهمي ، فنحن نسأل الله العافية من بدعته وضلالته

6- علي بن داود القنطري : أ
ما بعد ، فعليكم بالتمسك بهدي أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل رضي الله عنه ، فإنه إمام المتقين لمن بعده ، وطعن لمن خالفه ، وأنّ هذا الترمذي الذي طعن على مجاهد برده فضيلة النبي (ص) مبتدع ، ولا يرد حديث محمد بن فضيل عن ليث عن مجاهد : ( عسى أنْ يبعثك ربك مقاماً محموداً ) [الإسراء : 79] قال : يقعده معه على العرش ، إلا جهمي ، يهجر ولا يكلم ، ويحذر عنه وعن كل من رد هذه الفضيلة ، وأنا أشهد على هذا الترمذي أنه جهمي خبيث

7-قال محمد بن إسماعيل السلمي :
كل من ظن أو توهم أنّ رسول الله (ص) لم يستوجب من الله عز وجل هذه المنزلة في حديث مجاهد فهو عندنا جهمي

8-عبـد القادر الجيـلاني في الغنية :
وأهـل السنة يعتقدون أنّ الله يجلس رسوله ونبيه المختار على سائر أنبيائه ورسله معه على العرش يوم القيامة

9- أبو بكر بن حماد :
من ذكرت عنده هذه الأحاديث فسكت عنها فهـو متهم ، فكيـف من ردها وطعن فيها أو تكـلم فيها .

10-أبو العباس هارون بن العباس الهاشمي :
من رد حديث مجاهد فهو عندي جهمي ، ومن رد فضل النبي (ص) فهو عندي زنديق لا يُستتاب ويقتل ، لأنّ الله عز وجل قد فضله على الأنبياء عليهم السلام.

ونكتفي بهذا القدر من اقوال كبار علماء القوم اللي مش بس بينسفوا قول الاستاذ احمد انهم قلة لا دا بيقولوا ان دي عقيدة اهل السنة والجماعة والسلف الصالح واللي يطعن فيها يبقي جهمي زنديق ويقتل منغير استتابة كمان


ثم يقول الاستاذ احمد
اقتباس:
اما الجلوس بجانب العرش فلا يوجد حديثا يعززه!!!
جميل جدا جدا جدا

تقدر تقولي حضرتك الناس دي كلها جابت العقيدة دي منين

اصل ملهاش حل غير اتنين

يا اما العقيدة دي يكون واخدينها من الرسول اللي بلغها للصحابة والصحابة نقلوها للتابعين لحد ما وصلتهم

يا اما العقيدة دي اخدوها من النصاري لان هما اللي بيقولوا في اناجيلهم ان المسيح قام من بين الأموات و صعد إلى السموات و جلس علي عرش الاب

انا واهل القران بنقول ان العقيدة دي شيوخكم اخدوها من النصاري اللي دخلوا الاسلام نفاق عشان يضربوه من الداخل وبنقول ان كبار شيوخكم انحالت عليهم الخدعة دي و اضحك عليهم وصدقوهم

تحياتي
رد مع اقتباس
  #108  
غير مقروء 2017-04-15, 03:48 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يقول العلامة ابو عبيدة

من قال لك هذهِ الأكذوبة !!!!!!!!
تستمتعون بالكذب وتُرجون لهُ وبعد ذلك يصبح حقيقة (خيالية) !!!!!!!!!

هههههههههه قد تأتى مُبكرة للأنثى فقط وليس فى هذا السِن ايضاً ؟؟
وليس للذكر

وهل تعرف غير الكذب والتكذيب مستر حسن عمر ؟؟؟
وعن موقع ويب طب :
تحدث فترة البلوغ العادي بجيل 8-12 لدى البنات و9-14 لدى الأولاد، ولذلك تعتبر فترة البلوغ مبكرة ، إذا ظهرت قبل سن الـثامنة لدى البنات ، أو قبل سن التاسعة لدى الأولاد .

ونرى أنه يحصل قبل التاسعة ولم يحدد بسن محددة تحت التاسعة !!!!!!
وعن موقع إيف أرابيا :
يضيف الدكتور شوقي الحجار – أستاذ طب وجراحة الذكورة والتناسل بطب قصر العيني إن البلوغ المبكر للأولاد يأتي في سن الثامنة أو التاسعة من عمرهم، وأن هذا البلوغ المبكر يتضح من خلال عدة مظاهر تطرأ على الفتي متمثلة في نمو العضلات وظهور الشعر بمناطق لم تكن بها من قبل كالذقن والشارب، بالإضافة إلى خشونة الصوت، ، في حين أن السن الطبيعي لبلوغ الأطفال من الذكور يتراوح بين 11 إلى 14 سنة، وأن مرحلة البلوغ نفسها التي يمر بها الطفل تأخذ أربع سنوات يزداد طوله خلالها وتكبر عضلاته بالتدريج.

ومعلوم أن سالما ربى كولد حقيقي لأم سلمة ولسنين ، فلم يكن وقتها قد حرم التبني ، وحليب الأم كما نعلم من كتاب الله تعالى فهو منتج لصلات القرابة وتحريم الزواج مع اخوة الرضاعة !!!!!!!!!

رد مع اقتباس
  #109  
غير مقروء 2017-04-15, 04:10 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

وعن الويكيبيديا (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD...%D8%AF%D9%8A):
لرضاعة العادية للطفل من أمه هي أكثر الطرق للحصول على حليب الثدي، كما يمكن أيضا أن يضخ الحليب ويغذي به الطفل بعد ذلك بزجاجة أو كأس و/ أو ملعقة أو بالتنقيط أو عن طريق أنبوب أنفي معدي. ويمكن أيضا أن تقدم حليب الثدي امرأة أخرى غير أم الطفل، وذلك إما عن طريق ضخ الحليب (على سبيل المثال من بنك الحليب)، أو عندما ترضع امرأة أخرى طفل آخر في صدرها، وهو ما يعرف بالإرضاع الغيري.
رد مع اقتباس
  #110  
غير مقروء 2017-04-15, 04:16 PM
كافر بالطاغوت كافر بالطاغوت غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-03-25
المكان: القاهرة
المشاركات: 170
كافر بالطاغوت
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة


ومعلوم أن سالما ربى كولد حقيقي لأم سلمة ولسنين ، فلم يكن وقتها قد حرم التبني ، وحليب الأم كما نعلم من كتاب الله تعالى فهو منتج لصلات القرابة وتحريم الزواج مع اخوة الرضاعة !!!!!!!!!


خطأ والصحيح ما جاء في سير اعلام النبلاء من انه كان عبدًا فارسيًا من إصطخر لامرأة من الأنصار تُدعى ثبيتة بنت يعار الأوسية.عتقت ثبيتة سالمًا، فوالى زوجها أبي حذيفة بن عتبة الذي زوّجه من ابنه أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة،

وعاش سالم مع أبي حذيفة، حتى نزل تحريم التبني ووقتها كان سالم رجل كبير "بشنبات" بدليل ما رواه أسامة بن حفص ، عن عبيد الله . ولفظه : لما قدم المهاجرون الأولون العصبة قبل مقدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، كان سالم يؤمهم .

ومش معقول يعني كان يؤمهم في الصلاة وهو طفل :)
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: ألكافر بالطاغوت تعال هنا :
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-05-22 10:03 PM
الجياشي تعال افهمك ماذا يقصد حذيفة بن اليمان موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-04-05 03:27 PM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
الامامة موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-17 06:13 AM
يا أيها الناس إنا نمرُّ بالسجود معاوية فهمي السنة ومصطلح الحديث 0 2019-10-11 05:09 PM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd