="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« هل قتل النصارى أو الكفار مِن دّين الله ., | ألكافر بالطاغوت تعال هنا : | الكافر بالطاغوت تعال وحاورني باسمك التكفيري »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #111  
غير مقروء 2017-04-15, 04:17 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
بعد ان اثبتنا للاستاذ احمد بما يعتقد انه وحي ان الامة الوسط اللي اختارها الله ليكونوا شهداء علي الناس انقسمت الي 73 فرقة

72 فرقة منهم في النار وال 72 فرقة دول قال عليهم الاستاذ امة غبية ساذجه مضحوك عليها منذ الف واربعمائة عام

بقي معانا دلوقتي الفرقة الوحيدة الناجية وهي طبعا اللي بينتمي لها الاستاذ احمد والاستاذ ابن الصديقة والاستاذ ابوعبيدة

بس للاسف الفرقة دي اتقسمت فريقين .. فريق يؤمن بعقيدة جلوس النبي علي عرش الرحمن وفريق يكفر بهذه العقيدة

وطبعا ده كلام خطير جدا لانه مش زي اختلافات المذاهب الاربعه وان كانت اختلافاتهم طفيفة اصلا ولم تتجاوز الفروع

انما ده اختلاف عقيدة زيه زي الاختلاف في عقيدة رؤية الله يوم القيامة او الاختلاف في عقيدة خلق القران او الاختلاف في صفات الله

ولما سالنا الاستاذ احمد انت من اي الفريقين قال:


اجابة واضحة وصريحة وفي الصميم ونحييه عليها

الراجل انكر عقيدة جلوس النبي علي عرش الرحمن دا مش كده وبس لا دا قال ان العقيدة دي لا يؤمن بها الا قلة منهم

طيب ياجماعة تعالوا نشوف هل كلام الاستاذ ده صح ولا غلط ونشوف مين القلة القليلة اللي بيؤمنوا بالعقيدة دي

1- مجاهد
الامام شيخ القراء والمفسرين تلميذ حبر الامة وناقل علمه وهو من فسر اية المقام المحمود بانه جلوس النبي علي عرش الرحمن

2- الامام احمد بن حنبل امام اهل السنة والجماعة وابنه عبدالله ناقل علمه
قال أبو بكر المروذي: سألت أبا عبد الله عن الأحاديث التي تردها الجهمية في الصفات والرؤية والإسراء وقصة العرش ؟ فصححها أبو عبد الله وقال : قد تلقتها العلماء بالقبول

3-شيخ الاسلام ابن تيمية
يقول ابن تيمية : فقد حدّث العلماء المرضيون وأولياؤه المقبولون أنّ محمداً رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم يجلسه ربه على العرش معه روى ذلك محمد بن فضيل ، عن ليث ، عن مجاهد في تفسير : ( عسى أنْ يَبْعَثَكَ رَبُكَ مَقَاماً مَحْمُوداً ) ، وذكر ذلك من وجوه أخرى مرفوعة وغير مرفوعة ، قال ابن جرير : وليس هذا مناقضاً لما استفاضت به الأحاديث من أنّ المقام المحمود هو الشفاعة باتفاق الأئمة من جميع من ينتحل الإسلام ويدعيه ، لا يقول أنّ إجلاسه على العرش منكراً ، وإنما أنكره بعض الجهمية

4-ابن القيم
قـال ابن القيـم : صنف المـروزي كتـاباً في فضيلـة النبي (ص) وذكر فيه إقعاده على العرش ، قال القاضي : وهو قول أبي داود وأحمد بن أصرم ويحي بن أبي طالب وأبي بكر بن حماد وأبي جعفر الدمشقي وعياش الدوري ، وإسحاق بن راهويه وعبد الوهاب الوراق ، وإبراهيم الأسبهاني وإبراهيم الحربي وهارون بن معروف ومحمد بن إسماعيل السلمي ومحمد بن مصعب العابد وأبي بكر بن صدقة ومحمد بن بشر بن شريك وأبي قلابة وعلي بن سهل وأبي عبد الله بن عبد النور وأبي عبيد والحسن بن فضل وهارون بن العباس الهاشمي وإسماعيل بن إبراهيم الهاشمي ومحمد بن عمران الفارسي الزاهد ومحمد بن يونس البصري وعبد الله بن الإمام أحمد والمروزي وبشر الحافي . انتهى .

5-أبو بكر الخلال
قال أبو بكر الخلال بشأن حديث القعود : وإنّ هذا الحديث لا ينكره إلا مبتدع جهمي ، فنحن نسأل الله العافية من بدعته وضلالته

6- علي بن داود القنطري : أ
ما بعد ، فعليكم بالتمسك بهدي أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل رضي الله عنه ، فإنه إمام المتقين لمن بعده ، وطعن لمن خالفه ، وأنّ هذا الترمذي الذي طعن على مجاهد برده فضيلة النبي (ص) مبتدع ، ولا يرد حديث محمد بن فضيل عن ليث عن مجاهد : ( عسى أنْ يبعثك ربك مقاماً محموداً ) [الإسراء : 79] قال : يقعده معه على العرش ، إلا جهمي ، يهجر ولا يكلم ، ويحذر عنه وعن كل من رد هذه الفضيلة ، وأنا أشهد على هذا الترمذي أنه جهمي خبيث

7-قال محمد بن إسماعيل السلمي :
كل من ظن أو توهم أنّ رسول الله (ص) لم يستوجب من الله عز وجل هذه المنزلة في حديث مجاهد فهو عندنا جهمي

8-عبـد القادر الجيـلاني في الغنية :
وأهـل السنة يعتقدون أنّ الله يجلس رسوله ونبيه المختار على سائر أنبيائه ورسله معه على العرش يوم القيامة

9- أبو بكر بن حماد :
من ذكرت عنده هذه الأحاديث فسكت عنها فهـو متهم ، فكيـف من ردها وطعن فيها أو تكـلم فيها .

10-أبو العباس هارون بن العباس الهاشمي :
من رد حديث مجاهد فهو عندي جهمي ، ومن رد فضل النبي (ص) فهو عندي زنديق لا يُستتاب ويقتل ، لأنّ الله عز وجل قد فضله على الأنبياء عليهم السلام.

ونكتفي بهذا القدر من اقوال كبار علماء القوم اللي مش بس بينسفوا قول الاستاذ احمد انهم قلة لا دا بيقولوا ان دي عقيدة اهل السنة والجماعة والسلف الصالح واللي يطعن فيها يبقي جهمي زنديق ويقتل منغير استتابة كمان


ثم يقول الاستاذ احمد


جميل جدا جدا جدا

تقدر تقولي حضرتك الناس دي كلها جابت العقيدة دي منين

اصل ملهاش حل غير اتنين

يا اما العقيدة دي يكون واخدينها من الرسول اللي بلغها للصحابة والصحابة نقلوها للتابعين لحد ما وصلتهم

يا اما العقيدة دي اخدوها من النصاري لان هما اللي بيقولوا في اناجيلهم ان المسيح قام من بين الأموات و صعد إلى السموات و جلس علي عرش الاب

انا واهل القران بنقول ان العقيدة دي شيوخكم اخدوها من النصاري اللي دخلوا الاسلام نفاق عشان يضربوه من الداخل وبنقول ان كبار شيوخكم انحالت عليهم الخدعة دي و اضحك عليهم وصدقوهم

تحياتي
أولا أنت تجادلون من أجل الجدال ، ولو حشرى عليكم كل بينة كما ذكر الله في حال المعاندين فلن تؤمنوا وهذا معلوم أنه من الكفر والكبر والاستكبار .
والشفعاة لله جميعا ، وكما العزة لله جميعا .
ولما كانت الشفاعة بيد الله فهو يهب حق الشفاعة لمن يرضى .
ثم العرش فهو ذو حجم عطيم وهو أكبر من الكرسي الذي وسع السموات والأرض !
ولو صح أن الله سيجلس على اطراف عرشه السفلى والجانبية أحد فهي قد تكون ببعد مسافات ضوئية عن مركز العرش وعلوه !!!!

رد مع اقتباس
  #112  
غير مقروء 2017-04-15, 04:26 PM
كافر بالطاغوت كافر بالطاغوت غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-03-25
المكان: القاهرة
المشاركات: 170
كافر بالطاغوت
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

ولو صح أن الله سيجلس على اطراف عرشه السفلى والجانبية أحد فهي قد تكون ببعد مسافات ضوئية عن مركز العرش وعلوه !!!!

اسكت يا أبو عبيدة الله يرضي عليك
رد مع اقتباس
  #113  
غير مقروء 2017-04-15, 04:47 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
اسكت يا أبو عبيدة الله يرضي عليك
لماذا يا عبقري زمانك ؟؟؟
هل عرش الرحمن أصغر من السموات والأرض ؟؟؟؟؟؟؟
ثم أهل الجنة فهم سيدخلون على هيئة أبيهم آدم عليه السلام ستون ذراعا في السماء ( أي بحدود 40 متر ) !!
فهل تظن أن حجما كهذا هو شيء بالنسبة للأرض والتي هي نقطة تكاد لا ترى في الكون !!؟؟
وهل تظن عرش الرحمن مجرد مقعد فخم ؟
بل هو أعظم من الكون والجنة مجتمعة !!
فلا يستبعد أن يكون مقاعد بالنسبة لنا تبعد سنوات ضوئية عن مركز وعلو العرش ، ولكنها منازل كرامة ربما في أسفل محيط الرش والله أعلم !!!
ثم الله اتخذ إباهيم خليلا ؟ فهل هذه على التأبيد أم فقط على الدنيا ؟؟؟؟
وما مقعد الصدق عند مليك مقتدر ؟؟؟
ثم حديث الافتراق لا يقول أن الدين الحق أنقطع !!! بل ستبقى فرقة ناجية هي لب الأمة في كل عصر وحاملة الأمانة كما نزلت !!
رد مع اقتباس
  #114  
غير مقروء 2017-04-15, 06:19 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

يقول ابو عبيدة

اقتباس:
ولما كانت الشفاعة بيد الله فهو يهب حق الشفاعة لمن يرضى .
هههههههههههههههههه .
إشمعنا ذكرت الآن ذلك !!!!!
اقتباس:
ولما كانت الشفاعة بيد الله
طول عمرها محجوزة للرسول فقط ومحجوزة لهُ !!!!!!!!!
يبدو أن الخطاب تغير وتحول إلى مائة وثمانون درجة بِفضل الأية
(قُل لله الشفاعة جميعاً ) أصل هذا الكلام مكتوب بِلغة عربية واضحة بتقول إللى نّفسه فى الشفاعة يخليه مع الله لآنه هو مالكهــــــــــــــــــــــــا .
هو دخل الرسول إيه فى واحد داخل النّار أو الجنة ؟؟ مِش إختصاصه .
اقتباس:
فهو يهب حق الشفاعة لمن يرضى
ههههههههههههه هذا تحايل واضح !!!!!!!
الشفاعة مِن حق الله فقط ؟؟ والذى لا يعجبهُ هذا الكلام يضرب دماغه فى الحيط .
مع إن الواد حسن عمر محتاج شوية شفاعة ولكن ليس مِن الرسول ؟؟
أنا محتاج فِعلاً شفاعة مِن الله فهل تمنحها لى يا خالق السموات والأرض .
أنتظرها مِنك

رد مع اقتباس
  #115  
غير مقروء 2017-04-15, 06:23 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
اسكت يا أبو عبيدة الله يرضي عليك
هذا ما قاله الكافر بالطاغوت لأبا عبيدة .

أنا اعلم لماذا قال له ذلك ؟؟
ولكن إللى متأكد منه أن أبا عبيدة لا يعرف لماذا قال له الكافر بالطاغوت ذلك ؟؟


رد مع اقتباس
  #116  
غير مقروء 2017-04-15, 08:11 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة

هذا ما قاله الكافر بالطاغوت لأبا عبيدة .

أنا اعلم لماذا قال له ذلك ؟؟
ولكن إللى متأكد منه أن أبا عبيدة لا يعرف لماذا قال له الكافر بالطاغوت ذلك ؟؟


ما ألاحظه أخيرا أن مستوى ذكائك انخفض ! لا أعلم لماذا ؟؟؟
ويبدو حتى أنك غير قادر في الحوار في الحجج ، والاجابة على الاسئلة ، وهذا اسلوب مهربكم المعهود !
إقرأ ما قلته أنا ثم رد عليه ردا علميا !وليس سخافيا !!!
رد مع اقتباس
  #117  
غير مقروء 2017-04-15, 08:20 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يقول ابو عبيدة


هههههههههههههههههه .
إشمعنا ذكرت الآن ذلك !!!!!

طول عمرها محجوزة للرسول فقط ومحجوزة لهُ !!!!!!!!!
يبدو أن الخطاب تغير وتحول إلى مائة وثمانون درجة بِفضل الأية
(قُل لله الشفاعة جميعاً ) أصل هذا الكلام مكتوب بِلغة عربية واضحة بتقول إللى نّفسه فى الشفاعة يخليه مع الله لآنه هو مالكهــــــــــــــــــــــــا .
هو دخل الرسول إيه فى واحد داخل النّار أو الجنة ؟؟ مِش إختصاصه .

ههههههههههههه هذا تحايل واضح !!!!!!!
الشفاعة مِن حق الله فقط ؟؟ والذى لا يعجبهُ هذا الكلام يضرب دماغه فى الحيط .
مع إن الواد حسن عمر محتاج شوية شفاعة ولكن ليس مِن الرسول ؟؟
أنا محتاج فِعلاً شفاعة مِن الله فهل تمنحها لى يا خالق السموات والأرض .
أنتظرها مِنك

ما معنى قول الله تعالى : " وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى " ؟
وقول الله تعالى في سورة طه : " ( يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا ( 109 ) " فما معناه ؟؟
رد مع اقتباس
  #118  
غير مقروء 2017-04-15, 08:24 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
هل عرش الرحمن أصغر من السموات والأرض ؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
وهل تظن عرش الرحمن مجرد مقعد فخم ؟
عرش الرحمن يعنى مُلك الله.
ومُلك الرحمن ما لا نهاية لهُ
فلا هناك أصغر ولا أكبر .

وحسن عمر يسكت عن هذا الأثم .
رد مع اقتباس
  #119  
غير مقروء 2017-04-15, 08:32 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة



عرش الرحمن يعنى مُلك الله.
ومُلك الرحمن ما لا نهاية لهُ
فلا هناك أصغر ولا أكبر .

وحسن عمر يسكت عن هذا الأثم .
هذا كلام من عندك وتغيير الكلمات عن معانيها !!
فاحذر من التقول على الله تعالى ، ولا تكن من المعطلة !!!!!!!!!!!!!!
رد مع اقتباس
  #120  
غير مقروء 2017-04-15, 10:00 PM
الصورة الرمزية احمد عبد الحفيظ احمد غيث
احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث غير متواجد حالياً
مشرف ومحـــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-08-21
المكان: عمان - المملكة الاردنية الهاشمية
المشاركات: 677
احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
بعد ان اثبتنا للاستاذ احمد بما يعتقد انه وحي ان الامة الوسط اللي اختارها الله ليكونوا شهداء علي الناس انقسمت الي 73 فرقة
لم تثبت شيء ...سوى انك ببغاء لا يعرف الا نقل الكلام وتكراره لذلك لا تستطيع الاجابة على شيء!!!
فأمة محمد لم تنقسم وما ينبغي لامة وصفها الله بالوسط وخير أمة ان تكون منقسمة...فهل تكذب الله ...
اجب الم يصف الله الامة بذلك؟؟!!....
وهل انا الذي وصفتها كي تجادلني يا هذا؟؟!!
امة محمد هي التي تتبعه "تقوم وتموت" على ما قام ومات عليه الرسوله ومن تبعه من الأولين ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين...
وال72 فرقة آخرى ومن ضمنهم أنتم ..ما هي الا فرق دخيله ولا تمثل امة محمد بشيء!!!!
اما عن الشفاعة والجلوس بجانب العرش...
فكلامي كان واضحا المتفق عليه انها الشفاعة لوجود احاديث نبوية تعززها..اما الجلوس بجانب العرش فلا يوجد احاديث تعززه كما ان قلة هم الذين قالوا به....
ولأن مسالة الشفاعة والجلوس بجانب العرش كانتا في سياق تفسير آية المقام المحمود...فقولي ان الشفاعة هي الاصح لوجود احاديث تعززها...لا يعني انني اكفر من قال ان المقام هو الجلوس بجانب العرش؟؟!!
ولماذا اكفره...ولقد جاء في القرآن ما هو اعظم بكثير من جلوس نبي بجانب العرش..
فلقد قال الله تعالى: وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا...
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: ألكافر بالطاغوت تعال هنا :
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-05-22 10:03 PM
الجياشي تعال افهمك ماذا يقصد حذيفة بن اليمان موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-04-05 03:27 PM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
الامامة موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-17 06:13 AM
يا أيها الناس إنا نمرُّ بالسجود معاوية فهمي السنة ومصطلح الحديث 0 2019-10-11 05:09 PM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd