="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« هل قتل النصارى أو الكفار مِن دّين الله ., | ألكافر بالطاغوت تعال هنا : | الكافر بالطاغوت تعال وحاورني باسمك التكفيري »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #141  
غير مقروء 2017-04-19, 10:15 PM
الصورة الرمزية احمد عبد الحفيظ احمد غيث
احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث غير متواجد حالياً
مشرف ومحـــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-08-21
المكان: عمان - المملكة الاردنية الهاشمية
المشاركات: 677
احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
لماذا لم يحذروا من مجاهد ويبينوا فساد رأيه بل الأدهي والأمر ان السلف يثبتون هذا الرأي ويعتقدون به يستشهدون بهذا الأثر علي الجهميه فهل كانوا لا يملكون من الحق شيء ليستشهدوا بما يعتقدون أنه باطل .. أي سلف صالح هذا ؟؟
وما هو وجه الفساد في رأيه...
هل لأنه يعتقد بوجود عرش لله ..وحضرتك جهمي ترفض وجود الله في مكان فتعتبر ذلك تجسيم لله؟؟!!
أم هل لأنه يذكر جلوس النبي بجانب العرش...
فما هو المانع بأن يجلس النبي بجانب العرش ان كان جلوسه مجرد فضيلة له وليس كمثل قول النصارى بحيث ان جلوس عيسى كأبن لأبيه ليس مجرد فضيلة وانما "أب وأبن" يعني شريك...؟؟!!!
والله قد اعطى فضيلة لآدم فجعل الملائكة تسجد له...فهل كانت سجدة عبادة ام سجدة تكريم؟؟!!
ثم انني الاحظ انك لا تعرف حيثيات الامور التي تثيرها...
فأستشهاد اهل السنة على الجهمية بحديث مجاهد....جاء بعد ان ادعت الجهمية ان الصحابة مثلهم ينكرون صفات الله ..فكان الاستشهاد بكلام مجاهد كدليل على ان الصحابة يؤمنون بظاهر النصوص القرآنية كما وردت...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
كلام فاضي فسلفكم الصالح مجمعين علي عقيدة جلوس النبي علي العرش بل ويعتقدون أنها فضيلة للرسول ومن ردها فهو كافر
هل انا احاور شخص يعاني من انفصام..
كلامك هذا ردا على كلامي بأن انكار اهل السنة لحديث مجاهد ليس انكار الجهمية والمعطلة؟؟!!
فتقول لي: كلام فاضي...
ظننتك حين قلت "كلام فاضي" بأنك سوف تأتيني بدليل يدحض كلامي...
أي سوف تثبت لي بأن اهل السنة ينكرون حديث مجاهد كمثل انكار الجهمية له...
ولكن الغريب انك تقدم لي دليلا بأن اهل السنة لا ينكرون حديث مجاهد انكار الجهمية والمعطلة!!!...
بدأت اشعر انك لا تعرف ما تريد من هذا الحوار ...
وانك فقط تريد الطعن بالسلف الصالح...
فالرجاء اخبرني بوضوح اكثر...
هل انت تنكر عقيدة السنة بخصوص الايمان بصفات الله "الاستواء على العرش" ؛ "تكليم موسى" ؛ وغيرها ...
هل هذا هو موضوع الحوار...
أذا كان هذا موضوع الحوار..
فالرجاء حدد النقاط التي تريد اثباتها او نفيها...
حتى لا يكون الحوار "حوار طرشان"

فأنت اثرت جلوس النبي بجانب العرش وادعيت ان هذا مأخوذ من النصارى....
فأثبت لك أن هذا الكلام جاء في تفسير آية فقط...بدليل الاحاديث التي جئت بها انت في مشاركتك هذه...فالكل يذكر ذلك فقط في تفسير المقام المحمود...
ولكن تبين لي انك تتحدث عن عقيدة كاملة اكبر واوسع من ذلك بكثير جدا ...
فأذا كنت تتحدث عن عقيدة اهل السنة بخصوص الصفات ...فحدد موقفك..
.

آخر تعديل بواسطة أبو جهاد الأنصاري ، 2017-04-20 الساعة 09:47 AM
رد مع اقتباس
  #142  
غير مقروء 2017-04-19, 10:39 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

السلام عليكم
وأحب أن أضيف هنا الحديث التالي :
وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن لله جلساء يوم القيامة عن يمين العرش وكلتا يدي الله يمين على منابر من نور وجوههم من نور ليسوا بأنبياء ولا شهداء ولا صديقين
قيل يا رسول الله من هم قال هم المتحابون
بجلال الله تبارك وتعالى المتحابون بجلال الله تبارك وتعالى
رواه أحمد بإسناد لا بأس به
[ صحيح الترغيب والترهيب - الألباني ]
فهنا نرى أن العرش كوْن وينصب على يمينه منابر من نور لناس درجتهم أقل من الانبياء عامة (إلا أن يكون بينهم أنبياء خاصة ) .
ثم فعرش الله العظيم وبكل شيء وبكل معاني الكلمة ، فهو عظيم بحجمه ، عظيم بجماله ، عظيم بفضله ، عظيم بما يحوي بكل آيات العظمة والجمال والابهة والملك .
ثم الله تعالى ذكر في مقعد صدق عند مليك مقتدر ، والحديث أعلاه يؤيد المعنى .
ثم السموات والأرض هما لا شيء نسبة للعرش وكما ورد في الاثر ، ولو افترضنا أن العرشبحجم السموت والأرض وهذا محال ولكنه افتراض ، فكم سيكون حجم الرجل من أهل الجنة بالنسبة للسموات والأرض فهو يكاد لا يكون شيئا ، فالمراد هنا أن المقربون سيكون لهم منابر من نور على يمن العرش كما ورد في الحديث ، وربما (وهو الأقرب للصحة)) أنهم سيكونون درجات ومنازل .
وهي منابر ستكون على جانب العرش ، فمن كان من أهلها فهو جالس على كون العرش في أطرافة ، كما ذكرت أنا منذ المشاركة الأولى .
والقول الذي قاله أخي أحمد فهو جدير وواجب أن يرد عليه كافر ، وهذا لتحديد معتقده ، ولانزاله القسم الذي يناسب معتقده .
تحياتي .
رد مع اقتباس
  #143  
غير مقروء 2017-04-20, 12:32 PM
كافر بالطاغوت كافر بالطاغوت غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-03-25
المكان: القاهرة
المشاركات: 170
كافر بالطاغوت
افتراضي

أكثرتم الردود يا سادة وتعددت النقاط المثارة عموما عموما سأحاول الرد قدر استطاعتي والله المستعان

لاكن أريد إقرار حقيقة لا تخالفوني فيها وهي أن أمور العرش ومسألة جلوس النبي علي العرش هذه من أمور الغيب التي لا يعلمها إلا الله وحده ولا يحق لمخلوق أن يقول فيها برأي مهما وصل من العلم

يقول تعالي عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا
رد مع اقتباس
  #144  
غير مقروء 2017-04-20, 01:19 PM
كافر بالطاغوت كافر بالطاغوت غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-03-25
المكان: القاهرة
المشاركات: 170
كافر بالطاغوت
افتراضي

اقتباس:
ثم فهل شهادة رجل واحد على رجل تجعلك تقسم قسما تكون فيه آثما أمام الله تعالى ؟؟
ليست شهادة رجل واحد انما اقتصرت انا علي شعبة حتي لا اطيل وذكرت انت في مداخلتك إبراهيم النخعي وهو من كبار التابعين وازيدك أبو حنيفة ايضا ممن كانوا يردون حديثه

وروى أبو يوسف - وهو صاحب أبي حنيفة وتلميذه أيضاً ــ: قال: قلت لأبي حنيفة: الخبر يجيء عن رسول الله(صلّى الله عليه وسلّم) يخالف قياسنا، ما تصنع به؟ فقال: إذا جاءت به الرواة الثقات عملنا به وتركنا الرأي. فقلت: ما تقول في رواية أبي بكر وعمر؟ قال: ناهيك بهما. فقلت: وعليّ وعثمان؟ قال: كذلك.
فلمّا رآني أعدّ الصحابة، قال: والصحابة كلّهم عدول ما عدا رجالاً، ثمّ عدَّ منهم أبا هريرة، وأنس بن مالك

وأمثلة ذلك الكثير ولا يخفي عليك ما دار بينه و بين السيدة عائشة والتي قالت صراحة أن أبا هريرة كذب علي رسول الله في حديث الطيرة

دَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ: أَنَّ رَجُلَيْنِ دَخَلَا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَالَا إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ، وَالدَّابَّةِ، وَالدَّارِ".
فَطَارَتْ شَفَقًا- ثُمَّ قَالَتْ: "كَذِبَ -وَالَّذِي أَنْزَلَ الْقُرْآنَ- عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ، مَنْ حَدَّثَ بِهَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".
إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ: إِنَّ الطِّيَرَةَ فِي الدَّابَّةِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ" ثُمَّ قَرَأَتْ {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا}

ناهيك ما دار بينه وبين العديد من الصحابة وكانوا يتهمونه بالأكثار من الحديث عن الرسول وهذا واقع فإن علمت أن ابا هريرة لم يصاحب يدخل الإسلام ويصاحب الرسول إلا بعد فتح خيبر قد روي ألاف الأحاديث عن رسول الله في حين أن علي بن ابي طالب ابن عمه وزوج ابنته وصاحبه من البعثه حتي وفاته لم يصح عنه إلا خمسين حديث فقط بل أزيدك أن سعيد بن عمرو بن نفيل وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة لم يروي عن النبي اي حديث

اقتباس:
فهذا اللبس جعل البخاري يقول برأي بعضهم(وليس رواية محققة كعادته في صحيحه عن الرسول !!!) كأن الحديث مروي عن كعب وليس عن الرسول !!!! ولكن مسلم وصراحة يذكر الحديث مرفوعا إلى الرسول !!
كن محايد يا ابا عبيدة فاي انسان لديه يحترم عقله ودينه يعلم يقينا ان حديث التربه مأخوذ نصا من سفر التكوين اليهودي وما فيه من باطل ومخالفة لكتاب الله وللعلم يكفي ان نضرب به عرض الحائط


وهذا بالظبط ما قاله شيخ المحدثين البخاري بان هذا الحديث مما دسه بولص الاسلام -كعب الاحبار- وانخدع به ابو هريرة فنسبه للرسول

اقتباس:
ثم أسألك بالله هل تجادل لتقتنع بالسنة أم تجادل لأجل الجدال والتشكيك والهدم الذي يسخط الله تعالى ويغضبه؟؟؟؟؟؟؟؟
اشهد الله اني لا اتكلم الا بما اعتقد انه حق ولا اجادل من اجل التشكيك او الطعن بل دفاعا عن دين الله ورسوله الحبيب

اقتباس:
جميل ، فأحفظ هذه !!! فإذا فأنت تعترف أن الدين وهو قول وعمل وبيان وتطبيق وأحكام شاملة عن الله تعالى ومباشرة عن وحي الله تعالى لرسوله !!وهذا بلا شك فيه وودون أن يكون مجال للتقول على الله في دينه الذي ذكرنا أعلاه !!
فالرسول صلى وزكى وحج وغزا وفعل كل أمر الدين ووحيا عن الله تعالى مباشرة ودون تقول على الله تعالى !! وهو الدين الذي كمل قولا وعملا وبيانا وتطبيقا ودون تقول لبشر والذي لن يقبل الله غيره !!!
أرجو أن تظل موضوعيا كما كنت هنا وتجيب مباشرة على التساؤلات !!!
شوف يا ابا عبيدة

عقيدتي هي القران الكريم

ما اثبته القران اؤمن به وما نفاه انفيه وما سكت عنه اسكت عنه

وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ

فعقيدتي كما قال الله ان القران تبيانا لكل شيء ومن هذه العقيدة انطلق واضع كل شيء موضعه الصحيح

اما ما عدي القران فكلها مجهودات بشرية بحته فيها من الصواب ما وافق القران نقبله وفيها من الخطأ ما عارض القران او طعن في رسولنا او زوجاته او اصحابه نرفضه ونرمي به عرض الحائط

تحياتي
رد مع اقتباس
  #145  
غير مقروء 2017-04-20, 01:55 PM
كافر بالطاغوت كافر بالطاغوت غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-03-25
المكان: القاهرة
المشاركات: 170
كافر بالطاغوت
افتراضي

اقتباس:
قالوا يا أبا هريرة شيء تقول من رأيك أو من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا من كيسي
ايه علاقة الموضوع بكيس ابي هريرة؟؟

هو انت معانا اصلا ولا غياب النهاردة :)
رد مع اقتباس
  #146  
غير مقروء 2017-04-20, 02:10 PM
كافر بالطاغوت كافر بالطاغوت غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-03-25
المكان: القاهرة
المشاركات: 170
كافر بالطاغوت
افتراضي

اقتباس:
فأذا كنت تتحدث عن عقيدة اهل السنة بخصوص الصفات ...فحدد موقفك...
هو المشكلة ان انت اللي دخلت في الموضوع شمال

شوف انت قولت ان مسألة جلوس النبي علي العرش ده رأي لمجاهد

طيب عشان مندخلش في جدال عقيم ومحدش فينا يستفاد حاجة انا هتنزل انه رأي

والرأي إما أن يكون صواب و إما أن يكون خطأ

فهل أنت تعتقد أن رأي مجاهد بجلوس النبي علي العرش صواب أم خطأ؟؟

عايز اجابة واضحة ومباشرة ومنغير لف ودوران كالعادة

اقتباس:
هل انا احاور شخص يعاني من انفصام..
فعلا انا اللي عندي انفصام في الشخصية

فنصفي اليمين يقول ان الرسول يجلس علي العرش عقيدة وفضيلة للنبي من يردها فهو كافر وجهمي وحده القتل

ونصفي الشمال يقول انها عقيدة باطلة لم تثبت عن النبي ولا الصحابة ولا التابعين وان مجاهد اخدها من اهل الكتاب

ونصف اخر -معرفش طلع منين- مش عارف يحدد هو من اي الفريقين تاره يقول براي الفريق الاول وتارة يقول براي الفريق الثاني

سيبك من الكلام اللي لا يودي ولا يجيب واركن الاتهامات علي جنب شوية

دلوقتي في ناس من سلفك الصالح قالوا ان جلوس النبي علي العرش فضيله للنبي

هل انت ترد فضيلة النبي بجلوسه علي العرش ؟؟

ياريت اجابة واضحة ومختصرة وفي الصميم
رد مع اقتباس
  #147  
غير مقروء 2017-04-20, 06:23 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

قد بينا لك وبالدليل أنه عن يمين العرش وكما ورد في حديث صحيح .
والمقعد الصدق عند مليك مقتدر ذكر في القرآن الكريم .
وقد شرحت لم هذا الأمر من أول مشاركة لي وولكنك تحب أن تتذاكى وتتجاهل !!!
فعلق على ذكرته لك أنا ومن أول مرة !!! ولا تلوك أمورا هي ليست من فروض الدين والذي ورد تفصيلها في السنة المطهرة وأنت تنكرها ، ةتتذرع بغيبيات لو تركتها لله وأقمت الدين الذي تم وكمل في عهد الرسول وهو قول وعمل عن الله تعالى وبشكل واضح ومغصل ودون تقول على الله تعالى من أحد لدخلت الجنة !!
ولكنك أنت وزميلك الهلفوت وكل من ينافق مع الله تعالى ثؤثرون جهنم بالتذاكيات العبثية والمخسرة وجابة الحسرة !!!
رد مع اقتباس
  #148  
غير مقروء 2017-04-20, 06:51 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
ليست شهادة رجل واحد انما اقتصرت انا علي شعبة حتي لا اطيل وذكرت انت في مداخلتك إبراهيم النخعي وهو من كبار التابعين وازيدك أبو حنيفة ايضا ممن كانوا يردون حديثه

وروى أبو يوسف - وهو صاحب أبي حنيفة وتلميذه أيضاً ــ: قال: قلت لأبي حنيفة: الخبر يجيء عن رسول الله(صلّى الله عليه وسلّم) يخالف قياسنا، ما تصنع به؟ فقال: إذا جاءت به الرواة الثقات عملنا به وتركنا الرأي. فقلت: ما تقول في رواية أبي بكر وعمر؟ قال: ناهيك بهما. فقلت: وعليّ وعثمان؟ قال: كذلك.
فلمّا رآني أعدّ الصحابة، قال: والصحابة كلّهم عدول ما عدا رجالاً، ثمّ عدَّ منهم أبا هريرة، وأنس بن مالك

وأمثلة ذلك الكثير ولا يخفي عليك ما دار بينه و بين السيدة عائشة والتي قالت صراحة أن أبا هريرة كذب علي رسول الله في حديث الطيرة

دَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ: أَنَّ رَجُلَيْنِ دَخَلَا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَالَا إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ، وَالدَّابَّةِ، وَالدَّارِ".
فَطَارَتْ شَفَقًا- ثُمَّ قَالَتْ: "كَذِبَ -وَالَّذِي أَنْزَلَ الْقُرْآنَ- عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ، مَنْ حَدَّثَ بِهَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".
إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ: إِنَّ الطِّيَرَةَ فِي الدَّابَّةِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ" ثُمَّ قَرَأَتْ {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا}

ناهيك ما دار بينه وبين العديد من الصحابة وكانوا يتهمونه بالأكثار من الحديث عن الرسول وهذا واقع فإن علمت أن ابا هريرة لم يصاحب يدخل الإسلام ويصاحب الرسول إلا بعد فتح خيبر قد روي ألاف الأحاديث عن رسول الله في حين أن علي بن ابي طالب ابن عمه وزوج ابنته وصاحبه من البعثه حتي وفاته لم يصح عنه إلا خمسين حديث فقط بل أزيدك أن سعيد بن عمرو بن نفيل وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة لم يروي عن النبي اي حديث



كن محايد يا ابا عبيدة فاي انسان لديه يحترم عقله ودينه يعلم يقينا ان حديث التربه مأخوذ نصا من سفر التكوين اليهودي وما فيه من باطل ومخالفة لكتاب الله وللعلم يكفي ان نضرب به عرض الحائط


وهذا بالظبط ما قاله شيخ المحدثين البخاري بان هذا الحديث مما دسه بولص الاسلام -كعب الاحبار- وانخدع به ابو هريرة فنسبه للرسول



اشهد الله اني لا اتكلم الا بما اعتقد انه حق ولا اجادل من اجل التشكيك او الطعن بل دفاعا عن دين الله ورسوله الحبيب



شوف يا ابا عبيدة

عقيدتي هي القران الكريم

ما اثبته القران اؤمن به وما نفاه انفيه وما سكت عنه اسكت عنه

وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ

فعقيدتي كما قال الله ان القران تبيانا لكل شيء ومن هذه العقيدة انطلق واضع كل شيء موضعه الصحيح

اما ما عدي القران فكلها مجهودات بشرية بحته فيها من الصواب ما وافق القران نقبله وفيها من الخطأ ما عارض القران او طعن في رسولنا او زوجاته او اصحابه نرفضه ونرمي به عرض الحائط

تحياتي
أولا كا شخص يؤخذ من قوله ويرد سوى الرسول !! وحتى أمنا عائشة ليس قولها معصوما !
وهم شكوا في الحديث لأنهم استنكروا متنه ! ولا تجد شخصا مسلما حقا يشك بدين ونزاهة أبي هريرة !!
وكل من قال برأيه وليس مستندا على دليل من الكتاب والسنة المطهرة فقوله لا عبرة فيه !!
ونحن ونعلم وأنه لقصور العلوم عند كل الناس في ذلك العصر فقد يشكل عليهم متن الحديث !! ولكن لا شك في حديث صحيحي خرجة لا سيما البخاري ومسلم نقلا عن الرسول بسند قوي جدا !!
ثم حديث التربة إن كنت صادقا آتنا بنص من التوراة يقول ما قاله الحديث !!
ثم يا ذكي اليهود يقولون ستة أيام واليوم السابع استراحة كما يفترون !!! والله تعالى ما مسه من لغوب !!
فكيف ستقطب الأمور معا !!
ثم أذكرك بشاركتي التي قبل هذه !!!!
رد مع اقتباس
  #149  
غير مقروء 2017-04-21, 08:30 AM
الصورة الرمزية احمد عبد الحفيظ احمد غيث
احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث غير متواجد حالياً
مشرف ومحـــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-08-21
المكان: عمان - المملكة الاردنية الهاشمية
المشاركات: 677
احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
هو المشكلة ان انت اللي دخلت في الموضوع شمال
شوف انت قولت ان مسألة جلوس النبي علي العرش ده رأي لمجاهد
طيب عشان مندخلش في جدال عقيم ومحدش فينا يستفاد حاجة انا هتنزل انه رأي
والرأي إما أن يكون صواب و إما أن يكون خطأ
فهل أنت تعتقد أن رأي مجاهد بجلوس النبي علي العرش صواب أم خطأ؟؟
عايز اجابة واضحة ومباشرة ومنغير لف ودوران كالعادة
وتتنازل ليه..!!!! خليك زي ما انت!!!!
لقد قلت لك مرارا وتكرارا...
ان حديث مجاهد جاء في تفسير آية المقام المحمود؟؟!!!!
اليس كذلك...الم اقل ذلك؟؟؟!!!
"يا ناس يا هوووو"....هل كلامي مبهم الى هذا الحد!!!!!
وقلت لك مرارا وتكرارا ان رأيه هذا بخصوص المقام المحمود قد انكر....لان الشفاعة اكثر صوابا لوجود حديث نبوي يعززها بينما تفسير مجاهد او رأيه بخصوص المقام المحمود لا يوجد حديث نبوي يعززه...
الم اقل ذلك " يا ناس يا هووووووووووووووووو"
الم اقل ان الشفاعة ترجح وهي المتفق والمجمع عليها!!!!!
ولقد قلت ايضا ان انكار رأيه ليس كأنكار الجهمية والمعطلة...
يا ناس يا هووووووووووووووو...ما معنى ان انكار رأيه ليس انكار الجهمية والمعطله....
يعني انكار رأية بخصوص تفسير المقام المحمود...وليس انكار لوجود عرش او لافضلية النبي......!!!!؟؟؟
ثم يسأل الاخ المحاور الصنديد هل رأي مجاهد صواب ام خطأ...
حسنا رأيه كتفسير لآية المقام المحمود ...كتفسير لآية المقام المحمود ....ليس صوابا ويرجح عليه الشفاعة...
فهنالك من يجتهد فيصيب وهنالك من يجتهد فيخطئ...
ثم انت مضايق ليه...
الم يصل النبي الى سدرة المنتهى...!!!!!!
ما هي سدرة المنتهى...يا فهيم...
فمسألة جلوس النبي بجانب العرش...
ليست من علم الغيب الذي لا يجوز الاجتهاد او ابداء الرأي به....لأن الله اخبر عن عرشه واخبر عن مقام صدق عند مليك مقتدر...
وهذا لا يندرج تحت بند علم الغيب الذي لم يطلع الله عليه احد!!!.
فهل دخول الكفار جهنم يوم القيامة من علم الغيب الذي لم يخبر الله عنه احد؟؟؟!!!!
وهل دخول المؤمنين الجنة وبدرجات من علم الغيب الذي لم يخبر الله عنه احد؟؟؟
الم يحدثنا الله عن مقعد صدق عن مليك مقتدر.......

حسنا اخبرني انت ...
ايه هو اللي مضايقك اوي اوي ...بجلوس النبي بجانب العرش...
ايه هو اللي مضايقك بالضبط..
(1)هل هي عقيدة اهل السنة بفضائل النبي الخاتم...؟؟!!!
(2)ام هي عقيدة اهل السنة بصفات الله ووجود العرش!!!!؟؟
(3)ام مجاهد هو اللي مضايقك اوي....
حدد موقفك...هيا ...
رد مع اقتباس
  #150  
غير مقروء 2017-04-22, 03:10 AM
كافر بالطاغوت كافر بالطاغوت غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-03-25
المكان: القاهرة
المشاركات: 170
كافر بالطاغوت
افتراضي

اقتباس:
قد بينا لك وبالدليل أنه عن يمين العرش وكما ورد في حديث صحيح .
والمقعد الصدق عند مليك مقتدر ذكر في القرآن الكريم .
اعتقد ان ابا عبيده هو الوحيد في المنتدي اللي علي عقيدة اهل السنة والجماعة كما جاء بها السلف دون جذف او اضافات الباقي عمال يتخبط يمين وشمال ومش عارفين راسهم من رجليهم

تحيه لابي عبيدة
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: ألكافر بالطاغوت تعال هنا :
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-05-22 10:03 PM
الجياشي تعال افهمك ماذا يقصد حذيفة بن اليمان موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-04-05 03:27 PM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
الامامة موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-17 06:13 AM
يا أيها الناس إنا نمرُّ بالسجود معاوية فهمي السنة ومصطلح الحديث 0 2019-10-11 05:09 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
عدد يدوية واكسسوارات ||| مكتب محامي ||| شات الرياض ||| شركة نقل عفش بجدة ||| دريم ليج 2022 مهكرة ||| موسوعة مواضيع اسئلة عربية ||| وظائف ||| نقل عفش ||| My Health and Beauty 21 ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| عقارات اسطنبول ||| تصليح طباخات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| الاستثمار في تركيا

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd