="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« هل قتل النصارى أو الكفار مِن دّين الله ., | ألكافر بالطاغوت تعال هنا : | الكافر بالطاغوت تعال وحاورني باسمك التكفيري »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #151  
غير مقروء 2017-04-22, 03:37 AM
كافر بالطاغوت كافر بالطاغوت غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-03-25
المكان: القاهرة
المشاركات: 170
كافر بالطاغوت
افتراضي

اقتباس:
أولا كا شخص يؤخذ من قوله ويرد سوى الرسول !! وحتى أمنا عائشة ليس قولها معصوما !
جميل جدا

طبق الكلام ده بقي علي ابي هريرة

ولا ابو هريرة كمان معصوم زيه زي الرسول ؟

اشمعنا امنا عائشة كلامها يتاخد منه ويرد وابو هريرة كلامه لا يتاخد منه ويرد؟

ولا عشان هي امراة وشهادتها نصف شهادة الرجل؟؟


اقتباس:
وهم شكوا في الحديث لأنهم استنكروا متنه ! ولا تجد شخصا مسلما حقا يشك بدين ونزاهة أبي هريرة !!
مين اتكلم في دين او نزاهة ابي هريرة؟؟

الدين والايمان محله القلب ولا يعلمه الا الله

كل اللي بنقوله ان ابا هريرة توهم ان الحديث ده سمعه من النبي وهو في الحقيقة سمعه من كعب الاحبار

ابو هريرة مقعدش مع النبي -في اقصي تقدير- اكتر من 3 سنين في حين انه قعد ما كعب باقية حياته لحد ما مات

وابو هريرة كان متاثر جدا بيه وكان بيساله في كل كبيره وصغيرة

عشان كده توهم ان ده من كلام النبي وهو اصلا سمعه من كعب

احنا بنتكلم عن حقيقة ثابته

وهي ان ابا هريرة كان يدلس مش كده وبس دا كان ياخذ كلام بولص النصاري وينسبه للرسول

وبعدين يجي ناس زيك انت والاستاذ احمد وعايزين يقنعونا ان الاسرائيليات دي وحي من الله زيها زي القران .. وعجبي !


اقتباس:
وكل من قال برأيه وليس مستندا على دليل من الكتاب والسنة المطهرة فقوله لا عبرة فيه !!
صباح الخير يا ابو عبيدة

اللي بتتكلم عليه ده يبقي البخاري امام اهل الحديث وعمدتهم بلا منازع

اذا كان البخاري اعلم اهل السنة بالحديث قال عليه انه ماخوذ من كعب في كلام تاني يتقال في الموضوع ده ؟؟

طيب ازيدك

يقول ابن القيم في المنار المنيف :وقع فيه الغلط في رفعه وإنما هو من قول كعب الأحبار

مش بس البخاري اللي قال ان الحديث ماخوذ عن كعب الاحبار

علي بن المديني ، ويحيى بن معين ، وعبد الرحمن بن مهدي، والبيهقي ، وابن تيمية ، وغيرهم .


اقتباس:
ونحن ونعلم وأنه لقصور العلوم عند كل الناس في ذلك العصر فقد يشكل عليهم متن الحديث !! ولكن لا شك في حديث صحيحي خرجة لا سيما البخاري ومسلم نقلا عن الرسول بسند قوي جدا !!
طب اقرأ كده معايا الحديث ده وقولي ايه رايك



أنَّ اليهودَ أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألته عن خلقِ السَّماواتِ والأرضِ فقال : خلق اللهُ الأرضَ يومَ الأحدِ والإثنين ، وخلق الجبالَ يومَ الثُّلاثاءِ وما فيهنَّ من منافعَ ، وخلق يومَ الأربعاءِ الشَّجرَ والماءَ والمدائنَ والعمرانَ والخرابَ ، فهذه أربعةٌ ، [ ثمَّ ] قال : { قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (9) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ (10) } لمن سأل . قال : وخلق يومَ الخميسِ السَّماءَ ، وخلق يومَ الجمعةِ النُّجومَ والشَّمسَ والقمرَ والملائكةَ ، إلى ثلاثِ ساعاتٍ بقيت منه ، فخلق في أوَّلِ ساعةٍ من هذه الثَّلاثِ السَّاعاتِ الآجالَ من يحيا ومن يموتُ ، وفي الثَّانيةِ ألقَى الآفةَ على كلِّ شيءٍ ممَّا ينتفعُ به النَّاسُ ، وفي الثَّالثةِ آدمَ وأسكنه الجنَّةَ ، وأمر إبليسَ بالسُّجودِ له وأخرجه منها في آخرِ ساعةٍ ، ثمَّ قالت اليهودُ : ثمَّ ماذا يا محمَّدُ ؟ قال : ثمَّ استوَى على العرشِ ، قالوا : قد أصبتَ لو أتممتَ ، قالوا : ثمَّ استراح ، فغضِب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غضبًا شديدًا ، فنزل : { وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ (38) فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تاريخ الطبري
الصفحة أو الرقم: 1/22 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

حديث ابو هريرة بيقول ان الله خلق التربة يوم السبت
حديث ابن عباس بيقول انها يوم الاحد والاثنين

المصيبة ان الحديثين بيقولوا ان ربنا خلق الشجر قبل ما يخلق النور اصلا -زي سفر التكوين بالظبط

ازاي الله خلق الشجر قبل ما يخلق الشمس والقمر ؟؟

مش عارف هتحل الاشكال ده ازاي

يقول ابن تيمية في التوسل والوسيلة :ثبت بالكتاب والسنة والإجماع أن الله خلق السموات والأرض في ستة أيام وأن آخر ما خلقه الله هو آدم وكان خلقه يوم الجمعة ، وهذا الحديث المختلف فيه يقتضي أنه خلق ذلك في الأيام السبعة ، وقد روي إسناد أصح من هذا أن أول الخلق كان يوم الأحد

وسلملي علي السنة اللي واخدينها من اهل الكتاب
رد مع اقتباس
  #152  
غير مقروء 2017-04-22, 04:15 AM
كافر بالطاغوت كافر بالطاغوت غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-03-25
المكان: القاهرة
المشاركات: 170
كافر بالطاغوت
افتراضي

اقتباس:
وتتنازل ليه..!!!! خليك زي ما انت!!!!
انا متنزلتش اقرارا لرايك في النقطة دي لان رايك خاطيء تماما

انا تنزلت عشان شايفك مصر علي رايك وعشان مندخلش في جدال عقيم محدش يتستفاد منه حاجة

بس تصدق انا غلطان وشكلك انت بتحب الجدال .. ماشي بس افتكر ان اني قولتلك بلاش :)


اقتباس:

حسنا رأيه كتفسير لآية المقام المحمود ...كتفسير لآية المقام المحمود ....ليس صوابا ويرجح عليه الشفاعة...
فهنالك من يجتهد فيصيب وهنالك من يجتهد فيخطئ...
ثم انت مضايق ليه...
حسنا عرفنا دلوقتي ان رأي مجاهد خطأ نشكرك علي ذلك

اركن بقا النقطة دي علي جنب هنرجعلها بعدين وخلينا في النقطة الاهم


اقتباس:
يعني انكار رأية بخصوص تفسير المقام المحمود...وليس انكار لوجود عرش او لافضلية النبي......!!!!؟؟؟
افهم من كلامك ده انك تؤمن بفضيلة النبي بجلوسة علي العرش

معلش استحملني شوية .. خدني علي قد عقلي وقول نعم اؤمن بفضيلة النبي بجلوسه علي العرش او قول انكر جلوس النبي علي العرش

منغير ياناس ولا ياهو والاهم منغير لف ودوران وكلام كتير ملوش لازم

يا تقول نعم يا تقول لا

عشان في مفاجاة حلوة خالص محضرهالك

انا متأكد انها هتعجبك

اقتباس:
فهل دخول الكفار جهنم يوم القيامة من علم الغيب الذي لم يخبر الله عنه احد؟؟؟!!!!
وهل دخول المؤمنين الجنة وبدرجات من علم الغيب الذي لم يخبر الله عنه احد؟؟؟
بجد يا استاذ احمد انت محتاج مزيد من العلم والدراسة

انت حتي مش عارف تفرق بين الاصول والفروع

بين ما هو من امور العقيدة ومحله الايمان او الكفر

وبين ما هو من امور الاجتهاد والراي ومحله الصواب او الخطا

الكلام اللي بتقوله ده متزعلش مني ميقولوش طالب في ثانوية ازهرية عندنا

الجنة والنار من امور الغيب التي اخبر الله بها في كتابه

الجنة والنار مسألة ايمان او كفر فهي من امور العقيدة

مثلها مثل العرش فهو من امور الغيب الذي اخبر الله به في كتابه

فلولا ان الله قال وكان عرشه على الماء فهل لاحد منكم ان يقول هذا برأيه؟؟

أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ

بصراحة مش عارف هل ده رأيك انت لوحدك ولا رأي كل اللي في المنتدي .. تبقي مصيبة


اقتباس:
فمسألة جلوس النبي بجانب العرش...
ليست من علم الغيب الذي لا يجوز الاجتهاد او ابداء الرأي به
جلوس النبي علي العرش بالتاكيد هي من امور الغيب التي لا يطلع عليها احد وهي عقيدة ومحلها الايمان او الكفر

الله اخبر عن العرش وانه استوي عليه وان عرشه كان علي الماء وكل ذلك امور نؤمن بها كما هي وليس بمقدور بشر ما مهما وصل من علم ان يقول هذا الا بوحي من الله

لا احد يعلم شيء عن العرش الا ما قاله الله عنه في كتابه .. مين منكم اطلع علي العرش حتي يقول برأي فيه؟؟

فهل اخبر الله بجلوس النبي علي العرش ؟؟

يقول الاستاذ احمد:
اقتباس:
الم يصل النبي الى سدرة المنتهى...!!!!!!
ما هي سدرة المنتهى...يا فهيم...
اقتباس:
الم يحدثنا الله عن مقعد صدق عن مليك مقتدر.......
جميل جدا

هات دليل ان سدرة المنتهي دي في العرش

نفس الكلام علي مقعد صدق

عايز الكلام يكون بدليل

اقتباس:
حسنا اخبرني انت ...
ايه هو اللي مضايقك اوي اوي ...بجلوس النبي بجانب العرش...
ايه هو اللي مضايقك بالضبط..
مين بس اللي فهمك اني مضايق اوي اوي :)

اقتباس:
(1)هل هي عقيدة اهل السنة بفضائل النبي الخاتم...؟؟!!!
(2)ام هي عقيدة اهل السنة بصفات الله ووجود العرش!!!!؟؟
(3)ام مجاهد هو اللي مضايقك اوي....
وهل تؤمن انت بعقيدة اهل السنة بجلوس النبي علي العرش وتعتقد ان هذا فضيلة للنبي الخاتم؟

ليه كل اللف والدوران مع ان الموضوع ابسط من كده وكتير

سيبك من التشتيت وادخل في صلب الموضوع ورد رد واضح وصريح

اذا تكرمت
رد مع اقتباس
  #153  
غير مقروء 2017-04-22, 01:30 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,550
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
ايه علاقة الموضوع بكيس ابي هريرة؟؟

هو انت معانا اصلا ولا غياب النهاردة :)

أنت تشرق وتغرب ومختص بانتقاء ألأحاديث ألضعيفة وألمنكرة وما أختلف به ألعلماء وتلف وتدور حولهما وعندما نأتي لك برد ودليل تبدأ بالهزوا فأنت أتيت بحديث عن ابي هريرة ووصفته بالمدلس وانا أتيت لك بما قاله عن نفسه !!!!!!

ونعرف أيضا ماهي مشكلتك مع أبي هريرة وشيخ ألإسلام بن تيمية وألصديقة عائشة رضي ألله عنهم جميعا !!!!!!!!!

وأنا معاك في كل وقت ولكن تكرارك للكلام وطرحك ألإنشائي ألممل أصبح معروف لدينا ولا قيمة له وساعرفك بنفسك ومن تكون ان شاء ألله تعالى .........

أما جدالك حول ألجلوس على ألعرش وألذي تتنطع به وتلف وتدور رغم ردود أخوتي الموضوعية الواضحة ونحن على يقين بأنك مجادل فقط وتثير ألشبهات لا أكثر .......


سئل العلامة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله- في [عون الباري بيان ماتضمنه شرح السنة للبربهاري (1/ 453)].
السؤال: مدى صحة القول بأن النبي صلى الله عليه وسلم يجلسه الله معه على العرش؟
جواب الشيخ-حفظه الله-: هذا لايصح، هذا من كلام مجاهد، وهو لايثبت، وليس من كلام الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام، ليس فيه أنه يقعد على العرش، وليس فيه أنه وصل إلى العرش، وصل إلى سدرة المنتهى، وسمع صريف الأقلام، أما وصوله إلي العرش فلم يذكر في الأحاديث وليس بمستحيل، لو أخبرنا رسول الله أنه وصل إلى العرش وجلس على العرش ليس في الشرع ولا في العقل مايمنعه، لكن لم يثبت لنا الحديث، لأن الأمر لا نتدين به ولا نؤمن به إلا إذا ثبت بالدليل الصحيح إلى الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام، أما قول مجاهد – غفر الله له – فممكن أن يكون أخذه من الإسرائيليات. قال الذهبي في الميزان (3/439) بعد الثناء على مجاهد : "وقال أبوبكر بن عياش : قلت للأعمش : ما بال تفسير مجاهد مخالف أو شئ نحوه ؟ قال : أخذها من أهل الكتاب....
ثم قال الذهبي : ومِن أنكر ماجيء به عن مجاهد في التفسير في قوله :{عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا}, قال : يجلس معه على العرش")).

وسئل العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- في [شرح عقيدة أهل السنة والجماعة/شريط رقم (12)/الوجه (أ)/سؤال رقم(12)].
السؤال: هل يصح تفسير المقام المحمود بجلوسه صلى الله عليه وسلم مع الله على العرش ؟
جواب العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-: ((هذا غير صحيح، المقام المحمود جلوسه مع الله على العرش هذا غير صحيح، وهذا لا يثبت لأحد سوى رب العالمين)).




وقال العلامة محمد بن أمان الجامي -رحمه الله- في [شرح العقيدة الواسطية شريط رقم(29)]:
((...الأثر الذي يُنسب إلى مجاهد في معنى الإستواء ، إن الله مستوٍ على عرشه أي جالس على عرشه خطأ وغير ثابت ، ولو ثبت ما قُبِل، ليس أحد قوله حجة في هذا الباب إلا المعصوم محمد[صلى الله عليه وسلم]، لو قال صحابي قولاً إجتهاداً فأخطأ يُرد خطؤه، ولو قال تابعي فمن باب أولى، لو ثبت عن مجاهد رحمه الله تفسير الاستواء بالجلوس رُدّ هذا التفسير؛ لأن سلف هذه الأمة أجمعوا أن الله بائن من خلقه ليس فوق عرشه إلا الله...)).






هذه أقوال ألعلماء ألمعاصرين من أهل ألسنة وألجماعة وهي عقيدتنا ومعتقدنا ونحن لا نتداول هذا ولن نؤمن بغيره إلا أهل ألشبهات ألذين يريدون من هذا ألخلاف وإلاختلاف ألطعن بالدين بكثرة طرحهم للشبهات وألخوض بها !!!!!!!!!



فليس كل شبهة مختلف عليها وفيها تأويل غير منطقي تطرحوها هنا هي ملزمة لنا بالرد عليها بعد أن قال بها ألعلماء أقوالهم وردودهم .......




رد مع اقتباس
  #154  
غير مقروء 2017-04-22, 02:14 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
جميل جدا
طبق الكلام ده بقي علي ابي هريرة
أنا قلت قولهم ورأيهم وليس نقلهم عن االرسول :ص" !!
فّرق يا .................
فنقلهم عن الرسول لا شك فيه ولا يرد بتاتا ، الذي يؤخذ ويرد هو قولهك ورأيهم الشخصي !!! وأكرر ليس نقلهم عن المعصوم وهو الرسول !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
ولا ابو هريرة كمان معصوم زيه زي الرسول ؟
اشمعنا امنا عائشة كلامها يتاخد منه ويرد وابو هريرة كلامه لا يتاخد منه ويرد؟
ولا عشان هي امراة وشهادتها نصف شهادة الرجل؟؟
كنت أظن أكثر ذكاءا !
فبا جهبذ لاحظ
أني قلت قول الشخص غير الرسول ورأيه يرخذ منه أو يرد !!
وعندما أقول شخصا يا ذكي فعي تشكل الذكر والأنثى !!!!!!!!!!!!!
قول أي شخص ورأيه يؤخذ منه ويرد !! سوى الرسول !!!
فعليه فنقل هؤلاء والأطهار وغيرهم من الصحابة عن الرسول فهو حديث صحيح ولا مراء ولا شك فيه !!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
مين اتكلم في دين او نزاهة ابي هريرة؟؟
جميل ، وهل يعقل الصالح والنزيه أن يكذب على رسول الله ؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
كل اللي بنقوله ان ابا هريرة توهم ان الحديث ده سمعه من النبي وهو في الحقيقة سمعه من كعب الاحبار
يا هذا هل تؤمن بأي حديث عن رسول الله أصلا ؟؟
فلو كنت تؤمن حتى بالسنة الدينية عن الرسول والتي فيها بيان وتطبيق الدين عن الله تعالى ووحيا مباشرا لرسوله ! ومن يكفر بها فهو يكفر بالدين الذي تم وكمل قولا وعملا وتطبيقا ومقصدا فصلا عن الله تعالى وبوجي مباشر لرسوله !!!!فلو كنت تؤمن بهذا لحاورناك بحديث التربة ، والذي ريويه أبو هريرة عن قول الرسول !!! وهذا الحديص يعد من إعجاز النبوة !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
وهي ان ابا هريرة كان يدلس مش كده وبس دا كان ياخذ كلام بولص النصاري وينسبه للرسول
أبو هريرة حاشاه أن يدلس ، ولكن تلامذته كانوا أحيانا ينسون شيئا مما قاله لهم فكان يعود ويكرر لهم ، كما تعلم من الرسول !!!
والقضية فنحن نعلمها عنك وهن كل طاعن بالدين الحق دين الاسلام والرسالة الخاتمة وما تم وكمل فيها من قول وعمل وبيان وتطبيق عن وحي الله المباشر لرسوله !! فمقصدكم هم الطعن وحرب دين الله المبين أعلاه والحقد والحسد على أهله الأطياب الخيرين !!!
فأنت أصلا تنكر جزءا أصلا كبيرا من الدين ومن كفر به فهو أصلا ليس مسلما وليس من الرسول بشيء!!!
ومن يطعن لأجل الطعن فهو أصلا تافه وليس جديرا أن يرد عنه !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
طب اقرأ كده معايا الحديث ده وقولي ايه رايك
أنَّ اليهودَ أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألته عن خلقِ السَّماواتِ والأرضِ فقال : خلق اللهُ الأرضَ يومَ الأحدِ والإثنين ، وخلق الجبالَ يومَ الثُّلاثاءِ وما فيهنَّ من منافعَ ، وخلق يومَ الأربعاءِ الشَّجرَ والماءَ والمدائنَ والعمرانَ والخرابَ ، فهذه أربعةٌ ، [ ثمَّ ] قال : { قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (9) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ (10) } لمن سأل . قال : وخلق يومَ الخميسِ السَّماءَ ، وخلق يومَ الجمعةِ النُّجومَ والشَّمسَ والقمرَ والملائكةَ ، إلى ثلاثِ ساعاتٍ بقيت منه ، فخلق في أوَّلِ ساعةٍ من هذه الثَّلاثِ السَّاعاتِ الآجالَ من يحيا ومن يموتُ ، وفي الثَّانيةِ ألقَى الآفةَ على كلِّ شيءٍ ممَّا ينتفعُ به النَّاسُ ، وفي الثَّالثةِ آدمَ وأسكنه الجنَّةَ ، وأمر إبليسَ بالسُّجودِ له وأخرجه منها في آخرِ ساعةٍ ، ثمَّ قالت اليهودُ : ثمَّ ماذا يا محمَّدُ ؟ قال : ثمَّ استوَى على العرشِ ، قالوا : قد أصبتَ لو أتممتَ ، قالوا : ثمَّ استراح ، فغضِب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غضبًا شديدًا ، فنزل : { وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ (38) فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تاريخ الطبري
علماء المسلمين يعلمون ويقولون أن كتب تاريخ المسلمين تروي ما تسمع ، ولا تحقق وتتشدد كما تفعل كتب الصحاح عن الرسول !!
فناهيك أن أصح الكتب في الحديث هما البخاري مسلم ، ثم ياتي بعدها كتب الحديث الأخرى كمسند أحمد و.............
وكتب التاريخ لا ترقى لكتب الصحاح عن الرسول !!
واافهم هذا القول جيدا ! وهو قول علماء المسلمين !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
يقول ابن تيمية في التوسل والوسيلة :ثبت بالكتاب والسنة والإجماع أن الله خلق السموات والأرض في ستة أيام وأن آخر ما خلقه الله هو آدم وكان خلقه يوم الجمعة ، وهذا الحديث المختلف فيه يقتضي أنه خلق ذلك في الأيام السبعة ، وقد روي إسناد أصح من هذا أن أول الخلق كان يوم الأحد
هنا بن تيمية يذكر الكتاب والسنة .
ثم حديث خلق التربة يوم السبت كان مستهجنا من كثير من المسلمين لأن العلوم في زمانهم لم تكون كعلومنا اليوم !!!
بل وحديث الرسول في خلق التربة يوم السبت فيه إعجاز علمي كبير !!! وهو صحيح عن مسلم .
على كل أجب على الأسئلة أعلاه ، وعندها يكون مكانا لأجابتك عما يلي !!
ثم لاتنسى الموضوع الي يناقش معرفك !!
وإن لم تبينه حق البيان ، أو تغيره فأنا مضطر لأيقافك !!!!!!!!!!!
فهو طعن كبير جدا على المسلمين ، وتكفير لهم ، وحتى جعلهم مشركين هذا أعظم !!!!
وسلملي علي السنة اللي واخدينها من اهل الكتاب



آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2017-04-22 الساعة 05:18 PM
رد مع اقتباس
  #155  
غير مقروء 2017-04-22, 05:01 PM
كافر بالطاغوت كافر بالطاغوت غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-03-25
المكان: القاهرة
المشاركات: 170
كافر بالطاغوت
افتراضي

الاخ ابو عبيدة سيبك من الكلام اللي ملوش لازمة ده وبطل تهديد عايز توقف الاكونت اوقفه انا مش هغير الاسم عشان اوهام موجوده في راسك انت فقط وانا متاكد انك تتزرع بهذه الحجة لان منهجكم بان سقوطه وعواره امام الحق

الزميل ابن الصديقة اسعدتني جدا جدا مداخلتك واللي اثلجت صدري بصراحة اول مرة اشوفك بتقول كلام زي الفل :)

في انتظار رد الاستاذ احمد وان شاء الله الموضوع ده هثبتلكم فساد عقيدتكم ومنهجكم واختلافكم فيه وتفريق دين المسلمين وابتعادكم عن منهج الله العظيم

تحياتي للجميع
رد مع اقتباس
  #156  
غير مقروء 2017-04-22, 05:26 PM
كافر بالطاغوت كافر بالطاغوت غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-03-25
المكان: القاهرة
المشاركات: 170
كافر بالطاغوت
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة مشاهدة المشاركة
[SIZE=5][COLOR=Red]
سئل العلامة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله- في [عون الباري بيان ماتضمنه شرح السنة للبربهاري (1/ 453)].
السؤال: مدى صحة القول بأن النبي صلى الله عليه وسلم يجلسه الله معه على العرش؟
جواب الشيخ-حفظه الله-: هذا لايصح، هذا من كلام مجاهد، وهو لايثبت، وليس من كلام الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام، ليس فيه أنه يقعد على العرش، وليس فيه أنه وصل إلى العرش، وصل إلى سدرة المنتهى، وسمع صريف الأقلام، أما وصوله إلي العرش فلم يذكر في الأحاديث وليس بمستحيل، لو أخبرنا رسول الله أنه وصل إلى العرش وجلس على العرش ليس في الشرع ولا في العقل مايمنعه، لكن لم يثبت لنا الحديث، لأن الأمر لا نتدين به ولا نؤمن به إلا إذا ثبت بالدليل الصحيح إلى الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام، أما قول مجاهد – غفر الله له – فممكن أن يكون أخذه من الإسرائيليات. قال الذهبي في الميزان (3/439) بعد الثناء على مجاهد : "وقال أبوبكر بن عياش : قلت للأعمش : ما بال تفسير مجاهد مخالف أو شئ نحوه ؟ قال : أخذها من أهل الكتاب....
[COLOR=Red]
كلام يتاقل بالدهب :)
رد مع اقتباس
  #157  
غير مقروء 2017-04-22, 05:30 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
الاخ ابو عبيدة سيبك من الكلام اللي ملوش لازمة ده وبطل تهديد عايز توقف الاكونت اوقفه انا مش هغير الاسم عشان اوهام موجوده في راسك انت فقط وانا متاكد انك تتزرع بهذه الحجة لان منهجكم بان سقوطه وعواره امام الحق

الزميل ابن الصديقة اسعدتني جدا جدا مداخلتك واللي اثلجت صدري بصراحة اول مرة اشوفك بتقول كلام زي الفل :)

في انتظار رد الاستاذ احمد وان شاء الله الموضوع ده هثبتلكم فساد عقيدتكم ومنهجكم واختلافكم فيه وتفريق دين المسلمين وابتعادكم عن منهج الله العظيم

تحياتي للجميع
أولا سيد كافر أبشرك بفشلك وعجزك عن محاورة مسماك التعريقي !! ولو كنت على حق وليس على خداع واستغباء (كما تتخيل ) لجادلتك في مسماك ولكنك (وأعلم ) أنك خفت أن تناقش بهذا وتكشف دجلك .
ثم الذي قاله الأخ بن الصديقة فهو لا يناقض ما قلنا ، بل هو بيّن حقائق دنيوية وحصلت مع الرسول في معراجه إلى السماء ، وأنا قلت لك من أول مشاركة أنه لا يعقل جلوس- والعياذ بالله على عين العرش ومكان استواء الرحمن !! ولكن الجلوس يكون في كون العرش وجوانبه والتي تسع السموات والأرض .
ثم ملائكة الرحمن في الآخرة فهي حافة من حو العرش ، فهي ليس على عين العرش والعياذ بالله ، بل هي على أطراف وجوانب العرش .
ثم وقد قلتها أنا ومن أول مرة ، أن الكون هذا البسيط يقاس بسنين ضوئية ، فكيف عرش الرحمن ؟
فالمتحابون في الله يجلسون على منابر من نور في مقعد صدق عند مليك مقتدر ، وهم على الطرف الذي يلي أهل الجنة فهم يرونهم لقربهم ، ثم الله تعالى في مكان يستطيع عباده فيه برؤيته من علياءه .
ثم أتحداك وأن تدخل الموضوع الذي يحاور مسماك ، ولا ينفضخ حقيقة تسميك بهذا الاسم ، وهو أمر يعلمه كل عاقل .
فمن جرمك ومن شدة تجنيك على أهل الحق والدين الذي تم وكمل في عهد الرسول قولا وعملا وبيانا وتطبيقا وعن وحي الله المباشر ودون تقول على الله تعالى ، فأنت تعدهم وبما ساروا فيه على طريق الرسول ودون انقطاع والذي لا يقبل غيره ، فتعدهم ظلما وتجنيا على طاغوت : وهو عين الكفر ، أو تعدهم عبدة لطاغوت مع الله تعالى ، وهذا عين الشرك ، فأنت تكفيري من أضخم أنواع التكفيريين كما عهدناك من قبل في مسميات سابقة أنت وغيرك !!
فدع التذاكي واستغباء الآخرين جانبا ، وهذه الحذلقة التافهة التي تريد بها تكذيب الحق ونصرة الباطلة فالله تعالى هازمها .
ونحن نعلم أنها كبيت العنكبوت ، وإن أوهن البيوت هو بيت العنكبوت !!
وهذا يراه القارئ الكريم ومن سفاهة مدعياتكم وثم ومن عجزكم على الرد على الحق الملزم فيه !!!!!!!!!!

رد مع اقتباس
  #158  
غير مقروء 2017-04-23, 05:17 PM
الصورة الرمزية احمد عبد الحفيظ احمد غيث
احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث غير متواجد حالياً
مشرف ومحـــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-08-21
المكان: عمان - المملكة الاردنية الهاشمية
المشاركات: 677
احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
الزميل ابن الصديقة اسعدتني جدا جدا مداخلتك واللي اثلجت صدري بصراحة اول مرة اشوفك بتقول كلام زي الفل :)
في انتظار رد الاستاذ احمد وان شاء الله الموضوع ده هثبتلكم فساد عقيدتكم ومنهجكم واختلافكم فيه وتفريق دين المسلمين وابتعادكم عن منهج الله العظيم
وما هو الذي اختلفنا فيه يا "دون كيشوت"...
لقد قدم لك الأخ ابن الصديقة اقوال تؤكد كلامي...
وأنا اتحداك ان تأتيني بالتناقض الذي تزعمه...
الم اقل لك ان انكار رأي مجاهد لعدم وجود حديث نبوي يعززه....
هل تنكر انني قلت ذلك....
حسنا الم يرد بما جاء به الاخ ابن الصديقة ان أنكار الحديث متأتي من عدم وجود حديث نبوي يعززه...
هل تنكر ذلك ..!!؟؟؟
ثم الم اقل لك ان أنكار حديث مجاهد ليس انكار الجهمية والمعطلة..
اي انه ليس انكار للعرش ولفضائل النبي ..
حسنا ..
فهل وجدت بما جاء به الاخ ابن الصديقة ما يخالف ذلك؟؟؟!!...
قالوا لا يوجد بالشرع ولا العقل ما يمنع ذلك ...
أذن الانكار فقط مرتبط بعدم وجود حديث يعززه فقط...

وعقيدة أهل السنة بفضائل النبي لا علاقة لها بهذا الحديث فهي ثابته بالقرآن والسنة ...ولكنك تريد ان تربط هذه العقيدة بكلام مجاهد مستغبيا ..فخبت وخاب مسعاك..؟؟

حسنا..اخبرني اين التناقض ...
ها هو كلامي امامك منذ البداية لم اغيره...
(1)انكار الحديث كتفسير للمقام المحمود لعدم وجود حديث يعززه...
(2)وليس انكار الجهمية والمعطله...
وما جاء به الاخ ابن الصديقة لا يختلف...
(( (أ) انكار العلماء لعدم وجود حديث و (ب) ليس انكارا جهمي فلا الشرع ولا العقل يمنع ذلك))..
فأين التناقض!!!
اما قوله ان مجاهد اخذه من الاسرائليات فقد جانبة الصواب....
فهل سيدنا محمد نبيا لبني اسرائيل....لينقل مجاهد كلاما منهم !!!

لقد اجبتك على اسئلتك فلما لا تجيب على اسئلتي...
ايه هو اللي مضايقك في كلام مجاهد..
هل هي عقيدة السنة بصفات الله؟؟!!
أم عقيدتهم بفضائل النبي؟؟!!
أم لانه اجتهد برأيه؟؟!!
وحضرتك عاوز تمنعه
رد مع اقتباس
  #159  
غير مقروء 2017-04-23, 06:35 PM
كافر بالطاغوت كافر بالطاغوت غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-03-25
المكان: القاهرة
المشاركات: 170
كافر بالطاغوت
افتراضي

اقتباس:
وما هو الذي اختلفنا فيه يا "دون كيشوت"...
لقد قدم لك الأخ ابن الصديقة اقوال تؤكد كلامي...
وأنا اتحداك ان تأتيني بالتناقض الذي تزعمه...
لا تستعجل يا زميل فهناك المزيد وساتيك بما تحب وتكره :)

اقتباس:
الم اقل لك ان انكار رأي مجاهد لعدم وجود حديث نبوي يعززه....
هل تنكر انني قلت ذلك....
بالعكس انت قولت ده راي مجاهد وهو راي خاطي وانا قولتلك شكرا واركن النقطة دي علي جنب هنرجعلها بعدين

اقتباس:
اما قوله ان مجاهد اخذه من الاسرائليات فقد جانبة الصواب....
فهل سيدنا محمد نبيا لبني اسرائيل....لينقل مجاهد كلاما منهم !!!
لا واضح ان مداخلة الزميل ابن الصديقة ماثرة عليك والصراحة هي جات في الصميم انا نفسي مكنتش متوقعة بس هو فعلا كده حط رجله علي الطريق الصحيح

اما قولك انه اخطأ فدي هنقعد انا وانت وابن الصديقة ونتناقش ونشوف مين فينا اللي صح ومين اللي اخطأ

اقتباس:
ايه هو اللي مضايقك في كلام مجاهد..
هل هي عقيدة السنة بصفات الله؟؟!!
أم عقيدتهم بفضائل النبي؟؟!!
أم لانه اجتهد برأيه؟؟!!
وحضرتك عاوز تمنعه
انا بصراحة مش عارف مين قالك اني مضايق

بالعكس دا انا في غاية الانبساط

المشكلة ان انت اللي مش فاهم الموضوع

انا مش بناقش عقيدة اهل السنة

ولا بناقش قول مجاهد بجلوس النبي علي العرش

انا بسالك انت شخصيا عن عقيدتك في جلوس النبي علي العرش

ركز شوية

اقتباس:
لقد اجبتك على اسئلتك فلما لا تجيب على اسئلتي...
بطل لف ودوران اذا سمحت

سلفك الصالح يعتقدون بجلوس النبي علي العرش وقالوا ان هذا فضيلة للنبي

فانا بسألك انت هل تنكر فضيلة النبي بجلوسه علي العرش ؟؟

انا عايز رد مباشر ع السؤال ده منغير ما تسرخ ولا تقول يا ناس ولا تقول ياهو

يا اما تقول نعم انكر فضيلة النبي بجلوسه علي العرش

يا اما تقول لا بل اثبت فضيلة النبي بجلوسه علي العرش


صعبه دي يا اخونا

ياريت تبقي زي اخوك ابن الصديقة وترد رد مباشر منغير لف ودوران .. اتعلم

تحياتي
رد مع اقتباس
  #160  
غير مقروء 2017-04-23, 08:26 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة
لا تستعجل يا زميل فهناك المزيد وساتيك بما تحب وتكره :)
بالعكس انت قولت ده راي مجاهد وهو راي خاطي وانا قولتلك شكرا واركن النقطة دي علي جنب هنرجعلها بعدين
انا مش بناقش عقيدة اهل السنة

ولا بناقش قول مجاهد بجلوس النبي علي العرش

انا بسالك انت شخصيا عن عقيدتك في جلوس النبي علي العرش


سلفك الصالح يعتقدون بجلوس النبي علي العرش وقالوا ان هذا فضيلة للنبي

فانا بسألك انت هل تنكر فضيلة النبي بجلوسه علي العرش ؟؟

انا عايز رد مباشر ع السؤال ده منغير ما تسرخ ولا تقول يا ناس ولا تقول ياهو

يا اما تقول نعم انكر فضيلة النبي بجلوسه علي العرش

يا اما تقول لا بل اثبت فضيلة النبي بجلوسه علي العرش
أولا يا كافر فامر تحذيري لك ! أن تناقش إسمك التكفيري وتثبت أنه ليس تكفيريا !!
وهل تعد السنة المطهرة - وقاتل الله الظالمين - هل تعدها السنة طاغوتا ؟؟
لا تريد الحوار باسمك !!! فبدله !!
ثانيا قد أردت حديثا صحيحيا أن المتحابون في الله يجلسون على يمين العرش ، فما المانع أن يكون الرسول والنبيون في درجة أعلى وهي تبعد عن مكان الاستواء وعلوه - والعرش كون ضخم - سنوات ضوئية ؟ ومن يجلس على أطراف كون العرش فهو مجازا في منطقة العرش !!!!
ثم الملائكة يخفون بالعرش ، فهل هم أعلى -والعياذ بالله من الله تعالى ؟؟ أو هل هم مع الله في عرشه ؟؟ وهناك ملائكة ضخام ، ومنهم حملة العرش اليم يحملونه يوم القيلمة !!!!!!!!!!!!!!! فأين سيكون هؤلاء ؟؟ أليس العرش عندها كون ضخم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم سيد كافر سأمهلك قليلا حتى تفكر وتغير معرفك !!!
وإن لم تدخل وتناقش في معرفك في الموضوع الخاض الذي فتحته أنا فاعلم أننا نعلم أنك تعلم أنك على ضلال ومن أكبر التكفيريين في العالم !!! وهذا يسمى من أعظم النفاق أيضا !! إذا لم تقل الحقيقة !!!
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: ألكافر بالطاغوت تعال هنا :
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-05-22 10:03 PM
الجياشي تعال افهمك ماذا يقصد حذيفة بن اليمان موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-04-05 03:27 PM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
الامامة موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-17 06:13 AM
يا أيها الناس إنا نمرُّ بالسجود معاوية فهمي السنة ومصطلح الحديث 0 2019-10-11 05:09 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
عدد يدوية واكسسوارات ||| مكتب محامي ||| شات الرياض ||| شركة نقل عفش بجدة ||| دريم ليج 2022 مهكرة ||| موسوعة مواضيع اسئلة عربية ||| وظائف ||| نقل عفش ||| My Health and Beauty 21 ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| عقارات اسطنبول ||| تصليح طباخات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| الاستثمار في تركيا

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd