ألكافر بالطاغوت تعال هنا :

[كافر بالطاغوت]

مضحك انت وقرينك الدكتور!!

اشكرك

أي شيء صدر عن الرسول يندرج تحت بند الوحي...

حلوة دي لا وجديدة
بس اللي قالك الكلام ده ضحك عليك
اي والله ضحك عليك
طب ايه رايك في قول الرسول نفسه
جاء في كتاب مسلم عن عن موسى بن طلحة عن أبيه طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قَالَ : " مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِقَوْمٍ عَلَى رُءُوسِ النَّخْلِ ، فَقَالَ : مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ ؟ فَقَالُوا يُلَقِّحُونَهُ ، يَجْعَلُونَ الذَّكَرَ فِي الْأُنْثَى ، فَيَلْقَحُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَظُنُّ يُغْنِي ذَلِكَ شَيْئًا ، قَالَ : فَأُخْبِرُوا بِذَلِكَ ، فَتَرَكُوهُ ، فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ يَنْفَعُهُمْ ذَلِكَ ، فَلْيَصْنَعُوهُ ، فَإِنِّي إِنَّمَا ظَنَنْتُ ظَنًّا ، فَلَا تُؤَاخِذُونِي بِالظَّنِّ ، وَلَكِنْ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنِ اللَّهِ شَيْئًا ، فَخُذُوا بِهِ ، فَإِنِّي لَنْ أَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلّ " .

وعلي رأي عيسي عليه السلام من فمك ادينك ايها العبد الشرير
ها ايه رايك في كلام رسولك نفسه وهو بيقولك انه ظن
هل وحي الله ظن يا رجل .. اتقوا الله

فأن كنت تنكر ان هنالك وحي آخر بخلاف الكتب ...فأنت تنكر القرآن...

ياراجل قول كلام غير ده

فلقد اثبت القرآن وجود وحي تشريعي بالأضافة الى الكتب...

وحي تشريعي ؟؟

قال تعالى: وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً

طيب تعال نعلمك حاجة لوجه الله بس عشان تبقي تفتكرنا وتدعيلنا بالرحمة والمغفرة

قال تعالي في سورة النحل
وَأَوْحَي رَبُّكَ إِلَي النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا

فماذا تسمي هذا الوحي لموسى بأن يأمر بني اسرائيل بأتخاذ بيوتهم قبلة..

فماذا تسمي انت هذا الوحي للنحل بان تتخذ من الجبال بيوتا؟؟

اليس هذا وحي تشريعي غير التوراة...

والوحي بتاع النحل بردو وحي تشريعي غير التوراة؟؟
ارجوك تجاوب هذا السؤال ..ارجوووووووووووووك

فهل يعقل ان يكون لموسى عليه السلام وحيا تشريعيا غير التوراة..ولا يكون لخاتم النبيين كذلك؟؟!!

احسنت
طبعا نتيجة منطقية جدا لمقدمات غاية في الفساد والضلال

وبنفس المنطق اقولك هل يعقل ان يكون للنحل -عليه السلام- وحيا تشريعيا غير التوراة..ولا يكون لخاتم النبيين كذلك..مش معقول الصراحة

فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ

وللاسف طبعا انت مجاوبتش علي السؤال ف مش هتاخد المائة ناقة

تحياتي

[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت

وعلي رأي عيسي عليه السلام من فمك ادينك ايها العبد الشرير
ها ايه رايك في كلام رسولك نفسه وهو بيقولك انه ظن
هل وحي الله ظن يا رجل .. اتقوا الله

اتق الله انت ولا تدلس
فهل اخبرتني اين قال الرسول ان قوله في الحديث الذي ذكرته كان وحي من الله!!!!؟؟؟؟
هل هذا اسلوبك بالحوار ....
حسنا...من حق المتابعين : ان تخبرهم اين قال الرسول في الحديث الذي ذكرته حضرتك ان كلامه كان وحي...
وان لم تفعل فأنت لست محاورا انما مدلس!!!!!

طيب تعال نعلمك حاجة لوجه الله بس عشان تبقي تفتكرنا وتدعيلنا بالرحمة والمغفرة
قال تعالي في سورة النحل
وَأَوْحَي رَبُّكَ إِلَي النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا
فماذا تسمي انت هذا الوحي للنحل بان تتخذ من الجبال بيوتا؟؟
والوحي بتاع النحل بردو وحي تشريعي غير التوراة؟؟
ارجوك تجاوب هذا السؤال ..ارجوووووووووووووك

سأجيبك بكل سرور
ان كنت تعتبر الوحي الذي يأمر بأتخاذ البيوت قبله وحيا غير تشريعي ومثله مثل الوحي الخاص بالنحل...
فهل هذا يعني انه وفي حال رفض بني اسرائيل أتخاذ بيوتهم قبله لا يعتبر رفضهم هذا رفضا لأمر الله ؟؟!!!
اوليس هذا معنى كلامك...
فأنت تعتبر الوحي بأتخاذ القبلة ليس تشريعا...وبالتالي لا يفترض ان يمثل رفضا لأمر الله ولا عقوبة عليه..
اليس كذلك؟؟!!!
اخبرني نعم ام لا
اجب يا فريد زمانك "هل رفض اتخاذ البيوت قبله لا يعتبر رفضا لأمر الله لانه وحيا غير تشريعي كما تزعم ؟؟؟!!!"

[د حسن عمر]

يقول احمد عبد الحفيظ

هههههه مضحك انت وقرينك الدكتور!!

حمد لله على سلامتك يارجل أين التحية .

أي شيء صدر عن الرسول يندرج تحت بند الوحي...

ماشى ....................؟؟ ولكن بِشروط .محددة .
يعنى يجى واحد ويقول النبى كان يطوف على نسائهِ التِسعة بِغسل واحد وتقول على هذا الكلام وحىّ !!!!!! ومطلوب منى أضرب تعظيم سلام وأقول كلام على عينى ورأسى ده كلام وحىّ .
واحد كذاب وعايز يفهمنى الرسول سحرهُ اللبيب بن الأعصم ووضع السِحر فى بِئر وتقول عليهِ وحىّ .!!!!!!!!!!!!!!!.

هل رفض اتخاذ البيوت قبله لا يعتبر رفضا لأمر الله لانه وحيا غير تشريعي كما تزعم ؟؟؟!!!"

أنت إنسان ذكى جِدا وما تقولهُ منطقى !!!!!!!!!!!.
لكن ياأستاذ احمد عبد الحفيظ ما قاله القرآن عن هذا الأمر هو نتاج رصد مِن الله زمن موسى وهو تشريع لهم وليس لنّا فهل نستطيع اليوم تحت بطش وسلطة الحاكم ان نتخذ مِن بيوتنا قبلة اليوم !!!!!!!!!!!!!!
وهو ذات الحدث الذى حدث ايام موسى فهو يتكرر اليوم .فهل ذلك بِمثابة قياس للحدث ذاته .
لقد حدد الله لنّا كفئة ضالة أن الوحىّ الذى انزله على محمد هو القرآن بِنص صريح مُحكم غير متشابه
(وأُؤحىّ إلىّ هذا القرآن ) فاآى وحى آخر تتكلم عنهُ !!!!!!!!!!!!!!!
جميع الأيات التى إستشهد بِها أهل السُنّة على مّر عصورهم بالأيات المُتشابه التى قد يتبعها الزائغون عن الصِراط المستقيم .
(آطيعوا الله وأطيعوا الرسول )
(ما آتاكم الرسول فخذوه وما نّهاكم عنه فإنتهوا )
(فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم )
( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا [الأحزاب:36]
وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [البقرة:129]
وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [البقرة:231]
وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا [النساء:113]
وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ [آل عمران:48]
كل ذلك متشابهات !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هات آية واحد صريحة على مستوى كتاب الله ونحن نذعن لك ونطعيك وننحنى رؤسنا لك تكريما .
وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً
تصوير القرآن فترة معينة عاشها موسى وقومه وآمر تكليفى لهم .
تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَٰذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ [هود:49]

فهل يعقل ان يكون لموسى عليه السلام وحيا تشريعيا غير التوراة..ولا يكون لخاتم النبيين كذلك؟؟!!

هذهِ ليست درجة دكتوراة تُمنح وتُعطى بالمزاج .
مِش بالعافية ولا بالكلام................................... بالأثبات .
هات آية مُحكمة مانعة ثابتة وظاهرة وواضحة أن هناك وحىّ نّزل غير القرآن ؟؟

[كافر بالطاغوت]

اتق الله انت

سمعنا واطعنا وربنا يجعلنا من المتقين .. امين

ولا تدلس

#
التدليس عندكم انتو واسأل شيوخك وهما يقولولك احنا معندناش مدلسين ليه ببساطة عشان محدش فينا كتب حديث ونسبه للنبي وقال هذا من عندالله

فهل اخبرتني اين قال#الرسول#ان قوله في الحديث الذي ذكرته كان وحي من الله!!!!؟؟؟؟

يا جماعة بطلو لف ودوران بقي
مين اللي قال اي شيء صدر عن الرسول فهو وحي ؟؟
هل انا قولت الكلام ده ..ابدا والله
هل الرسول قال الكلام ده .. حاشاه
انتو يا اهل السنة اللي قولتوا كده
مش انتوا اللي بتقولوا ما ينطق عن الهوي
طيب مش ده نص كلامك انت بالحرف الواحد

أي شيء صدر عن#الرسول#يندرج تحت بند الوحي...

من فمك ادينك ايها العبد الشرير

هل هذا اسلوبك بالحوار ....

بس هدي اعصابك
هو انا ليه كل ما ارد علي حد يتعصب ويشتمني مرة مدلس مرة رافضي
طيب هو لو اسلوبي مستفز معلش يعني استحملوني والله ما اقصد
بس هو اسلوبي كده هحاول اغيره

حسنا...من حق المتابعين : ان تخبرهم#اين قال#الرسول#في الحديث الذي ذكرته حضرتك ان كلامه كان وحي...

الرسول لم يقل ان كلامه وحي بل قال ان كلامه ظن .. مين اللي قال ان كل كلامه وحي انت
بطل لف ودوران واهدي شوية عشان تعرف الكلام رايح فين وجاي منين

وان لم تفعل فأنت لست محاورا انما مدلس!!!!!

اظن دلوقتي عرفنا مين اللي مدلس وعايز يعمل مناورة لما لقي الكلام اتقلب عليه

ان كنت تعتبر الوحي الذي يأمر بأتخاذ البيوت قبله وحيا غير تشريعي ومثله مثل الوحي الخاص بالنحل...
فهل هذا يعني انه وفي حال رفض بني اسرائيل أتخاذ بيوتهم قبله لا يعتبر رفضهم هذا رفضا لأمر الله ؟؟!!!

انت بتتكلم ازاي هات سياق الايات من الاول هتلاقي انه لما اشتد عذاب فرعون بالمؤمنين دعوا ربهم فربنا الهم موسي وهارون انه يجعلوا لهم بيوت يستخبوا فيها من بطش فرعون ويصلو فيها

مع اني مش عارف ايه علاقة ده بسؤالي بس خليني ماشي معاك للاخر وافرض انه بامكان النحل رفض اتخاذ بيوتهم من الجبال فهل يعتبر هذا رفضا لامر الله ؟؟

اوليس هذا معنى كلامك...
فأنت تعتبر الوحي بأتخاذ القبلة ليس تشريعا...وبالتالي لا يفترض ان يمثل رفضا لأمر الله ولا عقوبة عليه..
اليس كذلك؟؟!!!
اخبرني نعم ام لا

بسم الله الرحمن الرحيم الاجابة لا
شوفت بقي الاجابة مختصرة ومباشرة ازاي
بس يظهر انت مفهمتش انا اقصد ايه

اجب يا فريد زمانك#"هل رفض اتخاذ البيوت قبله لا يعتبر رفضا لأمر الله لانه وحيا غير تشريعي كما تزعم ؟؟؟!!!"

جاوبناك بس قولي الاول يعني ايه وحي تشريعي ؟؟وايه علاقته بالسؤال؟؟


ولسة السؤال قائم ومستنين حد يجاوب اجابة مختصرة وفي صلب الموضوع مباشرة وياخد الجايزة

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

يقول احمد عبد الحفيظ

حمد لله على سلامتك يارجل أين التحية .

ماشى ....................؟؟ ولكن بِشروط .محددة .
يعنى يجى واحد ويقول النبى كان يطوف على نسائهِ التِسعة بِغسل واحد وتقول على هذا الكلام وحىّ !!!!!! ومطلوب منى أضرب تعظيم سلام وأقول كلام على عينى ورأسى ده كلام وحىّ .
واحد كذاب وعايز يفهمنى الرسول سحرهُ اللبيب بن الأعصم ووضع السِحر فى بِئر وتقول عليهِ وحىّ .!!!!!!!!!!!!!!!.

أنت إنسان ذكى جِدا وما تقولهُ منطقى !!!!!!!!!!!.
لكن ياأستاذ احمد عبد الحفيظ ما قاله القرآن عن هذا الأمر هو نتاج رصد مِن الله زمن موسى وهو تشريع لهم وليس لنّا فهل نستطيع اليوم تحت بطش وسلطة الحاكم ان نتخذ مِن بيوتنا قبلة اليوم !!!!!!!!!!!!!!
وهو ذات الحدث الذى حدث ايام موسى فهو يتكرر اليوم .فهل ذلك بِمثابة قياس للحدث ذاته .
لقد حدد الله لنّا كفئة ضالة أن الوحىّ الذى انزله على محمد هو القرآن بِنص صريح مُحكم غير متشابه
(وأُؤحىّ إلىّ هذا القرآن ) فاآى وحى آخر تتكلم عنهُ !!!!!!!!!!!!!!!
جميع الأيات التى إستشهد بِها أهل السُنّة على مّر عصورهم بالأيات المُتشابه التى قد يتبعها الزائغون عن الصِراط المستقيم .
(آطيعوا الله وأطيعوا الرسول )
(ما آتاكم الرسول فخذوه وما نّهاكم عنه فإنتهوا )
(فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم )
( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا [الأحزاب:36]
وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [البقرة:129]
وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [البقرة:231]
وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا [النساء:113]
وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ [آل عمران:48]
كل ذلك متشابهات !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هات آية واحد صريحة على مستوى كتاب الله ونحن نذعن لك ونطعيك وننحنى رؤسنا لك تكريما .
وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً
تصوير القرآن فترة معينة عاشها موسى وقومه وآمر تكليفى لهم .
تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَٰذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ [هود:49]

هذهِ ليست درجة دكتوراة تُمنح وتُعطى بالمزاج .
مِش بالعافية ولا بالكلام................................... بالأثبات .
هات آية مُحكمة مانعة ثابتة وظاهرة وواضحة أن هناك وحىّ نّزل غير القرآن ؟؟

أيها المتحذلق هناك لي ثلاث مواضيع مرفوعة فرد عليه وسترى باطلم وتذاكيك الأجوف !!!
وأنت تعلم أن دين الله كامل وقد تم في عهد الرسول ودون تقول على الله تعالى !
ثم وهل هناك حرمة في كتاب الله تعالى وتحرم أن يطوف الرجل على زوجاته بغسل واحد أيها الاح................ ؟؟؟

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت

تفضل

الفقه : العلم بالشيء والفهم له ، وغلب على علم الدين لسيادته وشرفه وفضله على سائر أنواع العلم كما غلب النجم على الثريا والعود على المندل ;

والفقه في الأصل الفهم . يقال : أوتي فلان فقها في الدين أي فهما فيه . قال الله عز وجل : ليتفقهوا في الدين أي ليكونوا علماء به

وهل العلم والفقه يكون دون دليل بيّن من الله تعالى ورسوله ومن دون التقول على الله تعالى !!
ثم ألا تخجل من هذه الاسماء المنكرة والتي تطل علينا بها كل يوم ؟
ألا ترى أنك تتبع الطاغوت وتخدمه في تذكيك الاجوف وضلالك التافه ؟؟؟
فهل الدين أنت وأمثالك المنكرين يقررونه أم الله تعالى !!!
والتحدي الجديد ما زال قائما أيها المتفلسفون !!

[د حسن عمر]

يقول ابو عبيدة

فهل الدين أنت وأمثالك المنكرين يقررونه أم الله تعالى !!!

بِصراحة دون زعل أو غضبٍ !!!!!!!
لا أنت ولا أنا ولا الرسول نّفسه ؟؟ وبالتالى لا مُسلم أو البخارى أو أقل أو أكثر شئناً له دخل فى هذا الدّين.
كما قلت ياأبا عبيدة

الله تعالى

أول مرة تقول حقاً وتنطق صِدقا .

[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت

جاوبناك بس قولي الاول يعني ايه وحي تشريعي ؟؟وايه علاقته بالسؤال؟؟

تويبع الطاغوت جاء برواية يقول الرسول فيها "ما أظن"...
فأفرد التويبع سطر يقول فيه...
هل وحي الله ظن يا رجل .. اتقوا الله
اليس هذا ما سطره تويبع الطاغوت بنفسه ؟؟؟
اولم يكن هذا تدليس ...
الرسول يقول:"ما أظن"..
بينما التويبع يسأل : هل وحي الله ظن يا رجل...
والأدهى والامر أن التويبع أراد بذلك ان يتذاكى مستغلا قولي أن كل ما صدر عن الرسول يندرج تحت بند الوحي...!!!
حسنا...
أن كنت أنا العبد الفقير قد وصفت كل ما صدر عن رسول الله وحيا..
فالحي القيوم مالك الملك وصف ما ينطق به الرسول وحيا...
فأن قال التويبع أن المقصود بذلك هو الوحي..
فأنا ايضا اقصد بكل ما صدر عن الرسول هو الوحي..
ومع علمي بأن الوحي عنده هو القرآن وفقط...
فاحتججت عليه بأن القرآن يشير الى وحي آخر للانبياء بخلاف الكتب...
فما كان من التويبع ..إلا السخرية...
وضرب لنا مثلا عن وحي النحل...
واراد بذلك التقليل من شأن الوحي المنزل على موسى وهارون غير التوراة...!!!
ثم وعندما سألته هل يجوز رفض هذا الأمر ؟؟!!!
فأصبح يتخبط يمينا وشمالا ويتحدث عن السياق وسيرة بني اسرائيل؛ وبيوتا للاختباء؟؟!!!
ثم يسأل التويبع ما علاقة هذا كله بسؤاله الذي افرد له مائة ناقة جائزة...!!؟؟؟
اوليس سؤاله عن حديث الرسول بخصوص ارضاع الكبير!!!؟؟؟
يعني عن تشريع الرسول؟؟!!!
يتحدث التويبع عن حديث رضاع الكبير وقد وصفه ذات مره بالفضيحة..
حسنا سوف اسأله سؤال وأن اجاب عليه فله سبعون مرطبان من عسل النحل يتشافى به من العلل التي احاطت به؟؟!!!
ما هو وجه الفضيحة أو ما هي الفضيحة تحديدا في حديث ارضاع الكبير؟؟!!!

[د حسن عمر]

يقول احمد عبد الحفيظ بعد غياب

ما هو وجه الفضيحة أو ما هي الفضيحة تحديدا في حديث ارضاع الكبير؟؟!!!

رد عليهِ ايها الكافر بالطاغوت .

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

يقول ابو عبيدة

بِصراحة دون زعل أو غضبٍ !!!!!!!
لا أنت ولا أنا ولا الرسول نّفسه ؟؟ وبالتالى لا مُسلم أو البخارى أو أقل أو أكثر شئناً له دخل فى هذا الدّين.
كما قلت ياأبا عبيدة

أول مرة تقول حقاً وتنطق صِدقا .

أيها المتحذلق لديك موضوع جديد لي بإسم تحدي + + جديد للمناكرة ! فإن كنت ذكيا كما تتخيل فرد على الموضوع ! ولنرى عندها أنكم مجرد تافهون وحتى وأنكم معتدون على كتاب الله تعالى ولستم حتة متقرئنون !!!
ثم ألم يكمل الدين ويتم قولا وعملا في عهد الرسول وعن وحي الله المباشر ولا مجال أن يتقول فيه لأمعة من هذه الامعات المتجنية ؟؟وستندم أمام الله ويوم لا ينفغ الندم ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ألم يكمل الدين في عهد الرسول وبان كل عمله وأحكامه وبيانه وتطبيقه ولم يبقى فيه تقول لبشر ؟؟ صحيح أم ؟؟
أجب ايها المتحذلق ودون أن تتقول على الله تعالى وعلى كلامه !!!