="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« هل قتل النصارى أو الكفار مِن دّين الله ., | ألكافر بالطاغوت تعال هنا : | الكافر بالطاغوت تعال وحاورني باسمك التكفيري »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #71  
غير مقروء 2017-04-07, 10:52 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
هل تنكر ان اهل السنة هم المتحكمين بشأن المسلمين من حيث دينهم ومنذ الف واربعمائة عام؟؟؟!!!هل تنكر ذلك؟؟!!
يعني منذ ان تولى ابو بكر خليفة وفتح الفتوح التي تعتبرونها احتلال لارضي الغير ؟؟؟!!! هل تنكر ذلك؟؟؟!!
فأذا كنت تعترف بذلك ...ثم تقول انهم على باطل وان المنافقين استطاعوا اختراقهم ودسوا احاديث مكذوبة على الرسول....فلما لا تسأل نفسك :
كيف يجعل الله امة محمد الأمة الوسط اي الافضل "شهداء على الناس" وهم بهذه السذاجة والغباء ...؟؟؟!!!
فأن كانت امة محمد شأنها شأن من سبقها من الأمم انحرفت وضلت!!؟؟؟
فلماذا جعلها الله وسطا ليشهدوا على الناس اجمعين؟؟!!!!
لقد اخبرنا الله سبحانه وتعالى عن اليهود بأنه ضرب عليهم الذلة والمسكنة...وقد صدق الله فيهم ولعلك تلاحظ حتى يومنا هذا بأن اليهود يعتمدون اسلوب التذلل والتمسكن بدليل قصة المحرقة!!!
فهل ما اخبرنا الله به عن امة محمد وهما وليس حقيقة؟؟؟!!!
وهل!!؟؟؟ الامة التي جعلها الله خير أمة للناس تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر هي أمة ساذجة سطحية مضحوك عليها وملوعبا في عقولها؟؟؟!!
هل ستقول لي كما قال لي احد المتقرئنين ان المقصود بهذه الأمة في القرآن هم اهل الكتاب وليس امة محمد؟؟؟!!!
هل تقبل مثل هذا الكلام
مرض الأمة وعِلاجها فى هذهِ الكلمة
رد مع اقتباس
  #72  
غير مقروء 2017-04-08, 01:05 AM
الصورة الرمزية احمد عبد الحفيظ احمد غيث
احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث غير متواجد حالياً
مشرف ومحـــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-08-21
المكان: عمان - المملكة الاردنية الهاشمية
المشاركات: 677
احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث احمد عبد الحفيظ احمد غيث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة


مرض الأمة وعِلاجها فى هذهِ الكلمة
وهل مرضها في دينها؟؟؟!!!
فأن كان في دينها..فتلك مصيبة..
فكيف يجعل الله "أمة مريضة" شهداء على الناس؟؟!!!
وكيف يصفها بأنها خير امة اخرجت للناس وهي مريضة؟؟؟!!!
هل نسخت هذه الآيات وبقيت تلاوتها!!!!!
ما الدليل؟؟!!
رد مع اقتباس
  #73  
غير مقروء 2017-04-08, 11:22 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
وهل مرضها في دينها؟؟؟!!!
للأسف لو لم أعرف حقيقة الأسلام لقُلت كما قال الغرب على الأسلام !!!!
والمرض صّب فى عدم فِهم نصوص القرآن ودلالة النص ومراده .
سأضرب مِثال مُحدد لعلك أنت أو غيرك يضع يدهُ على المرض وبالتالى يفهم طريقة العلاج .
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا [النساء:23]

هذا ما حرمه الله ليس على المسلمين فقط بل على البشرية جمعاء مِن بعد هذا الرسول الكريم !!!!!!!!!!!! فأحل الزواج مِن بعد هذهِ المُحرمات تحديداً ونّصاً قاطعاً مانعاً سرمداً إلى يوم القيامة .
يجئ بعد ذلك مُتنطع ويستغل إسم الرسول ويضع حديث مِن خيال رأسهُ ويدعى زوراً وبُهتاناً أن الرسول حّرم غير الذى أقرت بهِ الأية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
لو صدق آى مسلم هذا الكلام بعد نّزول هذهِ الأية أو قراءتها فى المصحف فيتأكد أن فى عقلهِ خلل !!!!!!!!!!!!!!!!! هذهِ مبادئ الفِهم لهذا الكتاب ؟؟ دون الذهاب إلى الطبيب يستشيره .

فهل حّرم الرسول بعد هذهِ الأية حرام آخر ؟؟
رد مع اقتباس
  #74  
غير مقروء 2017-04-08, 04:24 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,550
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة


هو انت فاكر اني زعلان لما تقول علي الاحاديث دي انها من وضع الملاحدة

بالعكس دا انتو مبسوط بيك جدا ..

علي الاقل انت بتثبت وجهة نظرنا في الاحاديث انها مكذوبة ومن وضع الملاحدة

بدأت تحط رجلك علي الطريق الصحيح



هههههههه
تبرير مضحك وغريب !!!!!!!
لما تعرف كدا لماذا نسخته وأتيت لتجادل به كما يفعل الرافضة وأظن تتذكر دخولك ومداخلتك في قسم ألرافضة الى ان وصل ألمطاف بك الى هنا وهو موقعك ألحقيقي ؟؟؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت مشاهدة المشاركة


حتي التبرير ده مش هيسعفك ..ليه

انت بتقول ان الحديث من وضع الملاحدة ..جميل جدا

ابن حزم والالباني صححوا الحديث

هل ابن حزم والالباني وضيف عليم ابن اسحاق ملاحدة؟؟

وتقدر تقولي ازاي الملاحدة وضعوا كلامهم في كتبكم وازاي كبار علمائكم يقولوا علي الوضع ده صحيح؟؟

ياريت متهربش بقا من النقطة دي


ههههههههه
جميل هذه ألكلمة التي تطرحها كل مرة (أهرب )

ثم عندما تطرح قول للعلماء استدلل به ولاترمي ألكلمات عبثا !!!!!!!!!


أما قول أن الإمام الألباني صححه واعتبره حديث حسن نقول :

وينقسم الحديث الحسن إلى قسمين:

الحسن لذاته: وهو ما اتصل اسناده بنقل عدل خفيف الضبط عن مثله من أول السند إلى آخره وسلم من الشذوذ و العلة، و سمي ((بالحسن لذاته)) لأن حسنه لم يأته من أمر خارجي، وإنما جاءه من ذاته.

الحسن لغيره: هو ما كان في إسناده مستور لم يتحقق أهليته غير مغفل ولا كثير الخطأ في روايته ولا متهم بتعمد الكذب فيها و لا ينسب إلى مفسق آخر، أو هو ((أي الحسن لغيره )) ما فقد شرطا من شروط الحسن لذاته ويطلق عليه اسم ((الحسن لغيره)) لأن الحسن جاء إليه من أمر خارجي.

الحديث الحسن: قال ابن القطّان في ” بيان الوهم والإيهام ” (1118) .

قول ابن حزم :

ويقول ابن حزم رحمه الله :
صح نسخ لفظها ، وبقيت الصحيفة التي كتبت فيها كما قالت عائشة رضي الله عنها فأكلها الداجن ، ولا حاجة بأحد إليها ، وهكذا القول في آية الرضاعة ولا فرق ، وبرهان هذا : أنهم قد حفظوها كما أوردنا ، فلو كانت مثبتة في القرآن لما منع أكل الداجن للصحيفة من إثباتها في القرآن من حفظهم .
فبيقين ندري أنه لا يختلف مسلمان في أن الله تعالى افترض التبليغ على رسوله صلى الله عليه وسلم ، وأنه عليه الصلاة والسلام قد بلغ كما أمر … فصح أن الآيات التي ذهبت لو أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبليغها لبلغها ، ولو بلغها لحفظت ، ولو حفظت ما ضرها موته ، كما لم يضر موته عليه السلام كل ما بلغ فقط من القرآن (7)

قال الجورقاني في كتابه "الأباطيل والمناكير" (حديث 541): ((هذا حديث باطل. تفرَّد به محمد بن إسحاق، وهو ضعيف الحديث. وفي إسناد هذا الحديث بعض الاضطراب)). اهـ


قال أيوب بن اسحاق بن سامري سألت أحمد فقلت له يا أبا عبدالله إذا انفرد ابن اسحاق بحديث تقبله قال لا والله إني رأيته يحدث عن جماعة بالحديث الواحد ولا يفصل كلام ذا من كلام ذا.



بقي بأن تخبرنا وتشرح لنا وأنت قد أطلت في هذا من ألحشو وألتكرار فقد أسميتها فضيحة !!!!!!!

تخبرنا على من تقع ألفضيحة :
على الرسول صلى ألله عليه وسلم
أم على الصديقة عائشة رضي ألله عنها وعن بيها الصديق
ام على العلماء ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #75  
غير مقروء 2017-04-08, 04:45 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة

للأسف لو لم أعرف حقيقة الأسلام لقُلت كما قال الغرب على الأسلام !!!!
والمرض صّب فى عدم فِهم نصوص القرآن ودلالة النص ومراده .
سأضرب مِثال مُحدد لعلك أنت أو غيرك يضع يدهُ على المرض وبالتالى يفهم طريقة العلاج .
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا [النساء:23]

هذا ما حرمه الله ليس على المسلمين فقط بل على البشرية جمعاء مِن بعد هذا الرسول الكريم !!!!!!!!!!!! فأحل الزواج مِن بعد هذهِ المُحرمات تحديداً ونّصاً قاطعاً مانعاً سرمداً إلى يوم القيامة .
يجئ بعد ذلك مُتنطع ويستغل إسم الرسول ويضع حديث مِن خيال رأسهُ ويدعى زوراً وبُهتاناً أن الرسول حّرم غير الذى أقرت بهِ الأية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
لو صدق آى مسلم هذا الكلام بعد نّزول هذهِ الأية أو قراءتها فى المصحف فيتأكد أن فى عقلهِ خلل !!!!!!!!!!!!!!!!! هذهِ مبادئ الفِهم لهذا الكتاب ؟؟ دون الذهاب إلى الطبيب يستشيره .

فهل حّرم الرسول بعد هذهِ الأية حرام آخر ؟؟
معنى كلامك هذا : أن الدين هو كلام الله تعالى ثم كلامك ( أو كل من شابهك من المناكرة) ، هل هذا صحيح أم لا ؟؟
بل الانكى فكلامكم المُتًقول على الله تعالى كلامه هو أعلى درجة من كلام الله تعالى؟ هل ذها صحيح أنكم تفعلون هذا أم
لا ؟؟
ثم الله تعالى يقول أنه منيبتغي غير الاسلام الذي تم وكمل في عهد الرسول قولا وعملا وتطبيقا وبيانا وتعليما وأحكاما فلن يقبل منه !!! صحيح أم لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #76  
غير مقروء 2017-04-08, 06:02 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

يقول ابا عبيدة
اقتباس:
معنى كلامك هذا : أن الدين هو كلام الله تعالى
وأزيدك وليس للرسول آى دخل فى هذا الدّين !!!!!!! ولو بِرآى أو مشورة ؟؟


بس عشان خاطر ربنا بِدون سِباب انا عارف إنك رجل محترم
رد مع اقتباس
  #77  
غير مقروء 2017-04-08, 06:27 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يقول ابا عبيدة

وأزيدك وليس للرسول آى دخل فى هذا الدّين !!!!!!! ولو بِرآى أو مشورة ؟؟


بس عشان خاطر ربنا بِدون سِباب انا عارف إنك رجل محترم
دائما تكرر تفاعهاتك العبثية !!!
فهل الدين وهو قول وعمل وبيان وتطبيق هو عن غير وحي الله المباشر للرسول :ص" ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فما هذا الاستعباط حسن عمر !!!
أجب على السؤال أعلاه , أو ليعلم القارئ أنك مجرد شخص تافه !!!!!!!!!!!11
رد مع اقتباس
  #78  
غير مقروء 2017-04-09, 06:37 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,550
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يقول ابا عبيدة

وأزيدك وليس للرسول آى دخل فى هذا الدّين !!!!!!! ولو بِرآى أو مشورة ؟؟


بس عشان خاطر ربنا بِدون سِباب انا عارف إنك رجل محترم

ههههههه
وأزيدك بأنك وألله ليست بمسلم وفقط أقول :

أللهم يعمي ويطمس على بصرك كما أعمى بصيرتك وأنت تطعن وتهزأ وتقلل من قيمة رسولنا ألكريم محمد صلى ألله عليه وسلم فداه أمي وأبي رغم أنف اليهود وألنصارى والمجوس ومطاياهم ومن لف لفهم ..........
أظن هذه ليست شتيمة
رد مع اقتباس
  #79  
غير مقروء 2017-04-09, 07:23 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

إبن الصديقة قال
اقتباس:
أللهم يعمي ويطمس على بصرك كما أعمى بصيرتك وأنت تطعن وتهزأ وتقلل من قيمة رسولنا ألكريم محمد صلى ألله عليه وسلم فداه أمي وأبي رغم أنف اليهود وألنصارى والمجوس ومطاياهم ومن لف لفهم ..........
أظن هذه ليست شتيمة
ههههههههههههه
اقتباس:
وأزيدك وليس للرسول آى دخل فى هذا الدّين !!!!!!! ولو بِرآى أو مشورة ؟؟
وهل هذا الأقتباس فهمت منهُ أننى أطعن وأستهزئ بالرسول وأقلل مِن مكانتهً تبقى لا يوجد لديك فِهم نّهائى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
دائماً وأبداً تتهموننا بإتهمات باطلة (كافر بالسنة ــ لا يحب الرسول )* مع أن الذى يفعل ذلك هو أنتم !!!!!!!!!!!!!!!!!!
معنى هذا الأقتباس أن الرسول محمد ليس له دخل فى وضع آوامر ونواهى وحلال وحرام كِتاب الله ولم يكن له مشورة مع الله فى آى ولم يكن له حرام أو حلال أو آمر أو نّهى خارج كِتاب الله
شئ .

رد مع اقتباس
  #80  
غير مقروء 2017-04-09, 09:55 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يقول ابا عبيدة

وأزيدك وليس للرسول آى دخل فى هذا الدّين !!!!!!! ولو بِرآى أو مشورة ؟؟


بس عشان خاطر ربنا بِدون سِباب انا عارف إنك رجل محترم
وزيادة وأنت كالأحول الذي يفرش الفراش وينام جانبه !!!
فكلامك حجة عليك !! وهذا اعتراف ضمني منك أن الرسول كان يتنزل عليه وحي الدين كما كان يتنزل عليه وحي القرآن !!!!
والرسول لا يتقول على الله تعالى !!! فإذا فالدين الذي تم وكمل في عهده وهو قولا وعملا وبيانا وتطبيقا وتعليما فهو وحي عن الله تعالى !!!!!!!!! هل تنكر هذا ؟؟؟
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: ألكافر بالطاغوت تعال هنا :
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-05-22 10:03 PM
الجياشي تعال افهمك ماذا يقصد حذيفة بن اليمان موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-04-05 03:27 PM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
الامامة موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-17 06:13 AM
يا أيها الناس إنا نمرُّ بالسجود معاوية فهمي السنة ومصطلح الحديث 0 2019-10-11 05:09 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
عدد يدوية واكسسوارات ||| مكتب محامي ||| شات الرياض ||| شركة نقل عفش بجدة ||| دريم ليج 2022 مهكرة ||| موسوعة مواضيع اسئلة عربية ||| وظائف ||| نقل عفش ||| My Health and Beauty 21 ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| عقارات اسطنبول ||| تصليح طباخات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| الاستثمار في تركيا

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd