="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« من هم المقصودون بهذه الاية ؟ | هل يوجد حديث صحيح يثبت ولادة المهدي محمد بن الحسن من مصادركم ياشيعة ؟ | آية المودة تنسف الإستخلاف بنص . »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #51  
غير مقروء 2010-04-02, 08:41 AM
ابن السني ابن السني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-14
المشاركات: 806
ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني
افتراضي


الشيعي الصادح
بدلا من أن تلتزم بما وضحت لك وطالبتك بإثباته واصلت اللف والدوران والصراخ بل ضاعفت من الكذب قصا ولصقا
ومع أن الإلزامات أصبحت كثيرة ولا تحصى في ردك الأخير فإني سأقتصر على أحدها

اقتباس:
ان كون الصوفية من السنة امر لا غبار عليه واما ادعاء العكس فهذا هو الذي يحتاج الى دليل واما ان علماء السنة يقولون بضلالهم فهذا امر غريب لان علماء السنة يشهدون لهم بخلاف ذلك وهذا جواب ابن حجر الهيتمي المكي عن سؤال حول اعتراض ابن تيمية على المتصوفة وقد ورد ذلك في كتابه الفتاوى الحديثية وهذا نص جوابه عن ذلك ( اعتراض ابن تيمية على متأخري الصوفية وله خوارق الخ
وسئل نفع الله به بما لفظه : لابن تيمية اعتراض على متأخري الصوفية ، وله خوارق في الفقه والأصول فما محصل ذلك .؟ .
فأجاب بقوله : ابن تيمية عبد خذله الله وأضله وأعماه وأصمه وأذله ، وبذلك صرح الأئمة الذين بينوا فساد أحواله وكذب أقواله ، ومن أراد ذلك فعليه بمطالعة كلام الإمام المجتهد المتفق على إمامته وجلالته وبلوغه مرتبة الاجتهاد أبي حسن السبكي وولده التاج والشيخ الإمام العز ابن جماعة وأهل عصرهم من الشافعية والمالكية والحنفية ، ولم يقتصر اعتراضه على متأخري الصوفية على مثل عمر بن الخطاب وعلي ابن أبي طالب رضي الله عنهما كما يأتي .
والحاصل أن لا يقام لكلامه وزن بل يرمى في كل وعر وحزن ويعتقد فيه أنه مبتدع ضال ومضل جاهل غال عامله الله بعدله وأجارنا من مثل طريقته وعقيدته وفعله آمين
أنت تجزم هنا أن الصوفية هم من السنة
وتطعن في ابن تيمية رحمه الله بنقل نص لم تذكر مصدره

وأنا سأسهل عليك

أ - اثبت أن الصوفية من أهل السنة وليسوا عبدة قبور
ب - النص الذي نسخته ل
أحمد رضا البريلوي

اثبت لنا أن: أحمد رضا البريلوي :كان سنيا ( وأنا واثق أنك نسخت بجهل مركب دون معرفة )
إذا لم تثبت سأرميك خارجا

فلا فائدة في ملإالصفحات وضياع الوقت مع مفلسين
رد مع اقتباس
  #52  
غير مقروء 2010-04-02, 12:03 PM
أ _ فيصل أ _ فيصل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-03-23
المشاركات: 713
أ _ فيصل
افتراضي

الشيعي الصادح


لم نرى حديث صحيح يثبت ماتزعمه الشيعه حول ولاده المهدي المنتظر واختفائه في السرداب

ولاتذهب شرقا وغربا وتأتي بمواضيع اخرى ليطول النقاش وتعمل نفسك بطلا او ذكي وتوهم نفسك بذلك


والذي نفسي بيده اننا مستعدون لمناقشتك في كل مايصعب عليك فهمه ولكن

اجب على السؤال الذي هو اصل الموضوع ولاجله فتح هذا الموضوع
رد مع اقتباس
  #53  
غير مقروء 2010-04-02, 12:54 PM
سكون الأثير سكون الأثير غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-16
المشاركات: 1,222
سكون الأثير
افتراضي

[quote=الشيعي الصادح;64865]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السني مشاهدة المشاركة

[size=5][color=Red]طيب يا زميل سأحكم بما وجدت

1 - قلت الخلفاء ولم تقل الصحابة ( هذه نمررها ولا نطالبك بها)
لكن الآن سنبدأ
اين الحكم لماذا لا تقول بانها زورت الكلام لماذا العزة بالاثم ثم اني اقبل ان تقسم الاخت بانها لم تغير كلامي واما اسئلتها فقد وعدتها وانا عند وعدي لانعمنها جوابا

سألتك سؤال اكرره للمره المليون هل الخلفاء الراشدين صحابة أم لا ؟

وأعيد واكرر تذكر قولك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيعي الصادح مشاهدة المشاركة
ففي المنطق يقولون ان النسبة بين الخلفاء الراشدين وبين الصحابة هي نسبة العموم والخصوص من وجه فلا يصح ان اقول كل صحابي خليفة راشد لان الصحابي اعم ويحق لي ان اقول ان كل خليفة راشد صحابي

الأن أحكموا يا أنصار السنه

هذا المدعو ( شيعي ) يقول يحق لي ان اقول ان كل خليفة راشد صحابي وعليه لم يكن هناك اي تزوير في قولي
إنما هي مجرد إسطوانه إعتاد إدارتها عندما يشتد عليه الخناق
رد مع اقتباس
  #54  
غير مقروء 2010-04-03, 03:08 AM
السلف^الصالح السلف^الصالح غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-03-23
المشاركات: 89
السلف^الصالح
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامل المسك 1 مشاهدة المشاركة
ممتاز وبما ذا تفسروجود القائم وتسردبه واختفائه عن أداء مهمته التي أوكلها الله في عنقه حسب ما تقولون .
أليس في تركه المسؤلية خيانة ,
هل قائم الشيعة الذي من صفاته هدم الحرمين وقتل العرب كافة
والحكم بحكم آل داوود وآل سليمان ونبش القبور والعبث بمن فيها
هل في بعثه نصرة للمسلمين .
ننتظرك وشكرا
الغريب انك تترك الرد كامل مكون من 10 اسطر وترد على جزئيه بسيطه فقط .. لا ادري الا تقرؤون صحاحكم فجميعها تجمع على ظهور المهدي وعلى ان من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميته جاهليه .. الله يهديكم
رد مع اقتباس
  #55  
غير مقروء 2010-04-03, 07:10 AM
أ _ فيصل أ _ فيصل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-03-23
المشاركات: 713
أ _ فيصل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلف^الصالح مشاهدة المشاركة
الغريب انك تترك الرد كامل مكون من 10 اسطر وترد على جزئيه بسيطه فقط .. لا ادري الا تقرؤون صحاحكم فجميعها تجمع على ظهور المهدي وعلى ان من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميته جاهليه .. الله يهديكم

دع عنك كتبنا ولا تطيل الموضوع


اين الحديث او الدليل عن ولادة المهدي
رد مع اقتباس
  #56  
غير مقروء 2010-04-03, 10:49 AM
ابوالوليد ابوالوليد غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-12-18
المشاركات: 818
ابوالوليد ابوالوليد ابوالوليد ابوالوليد ابوالوليد ابوالوليد ابوالوليد ابوالوليد ابوالوليد ابوالوليد ابوالوليد
افتراضي



طلبي :

ياشيعة ..هل من الممكن ان تتفضلوا

علينا بدليل واحد فقط صحيح ومن كتبكم !
وان عجزتم ، عن اثبات ذلك من كتبكم نعود لكتبنا ،،


لان الاصل اثبات عقائدكم من كتبكم


اليس كذلك ؟؟

وارجو ان تعرفوا ماهو الدليل المقبول من المردود حتى توفروا علينا الوقت .
ولكم ان تتسائلوا خلال فترة بحثكم عن الدليل ،،

لماذا لم يتفضل علينا مراجعكم بالدليل ؟؟

على العموم انتظر اقوى دليل لديكم !

فبدل من مناقشة عشرات الادلة نختار اقواها للناقشه .
فأعطوني اقوى دليل واقوى سند عنكم !

بمنّ ربّنا العليّ القَدير.

ربّ؛ أوزعني أن أشكُر
نعمتك؛
التي أنعمت عليّ وعلى والديّ، وأن أعمل صالحاً تَرضاهُ.

رد مع اقتباس
  #57  
غير مقروء 2010-04-04, 02:20 AM
السلف^الصالح السلف^الصالح غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-03-23
المشاركات: 89
السلف^الصالح
افتراضي

انا راح اذكرلكم احاديث صحيحه السند واعلم انكم ستكذبونها او تحذفون الرد لانه لايناسب اهوائكم

روى الصدوق في كتاب الخصال وكمال الدين بسند في غاية الصحة، عن أبيه، قال:

حدثنا سعد بن عبد الله قال: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن حماد بن عيسى، عن عبد الله بن مسكان، عن أبان بن تغلب، عن سليم بن قيس الهلالي، عن سلمان الفارسي ( رض ) قال:

دخلتُ على النبي ( ص ) وإذا الحسين على فخذيه وهو يقبِّل عينيه ويلثم فاه وهو يقول: أنت سيِّد ابن سيِّد، أنت إمام ابن إمام أبو الأئمة، أنت حجة ابن حجة أبو حُجَج تسعة من صلبك، تاسعهم قائمهم ( 1 ).

وروى الكليني قدس سره في كتاب الكافي بسند صحيح عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن سعيد بن غزوان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر ( ع ) قال: يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي، تاسعهم قائمهم ( 2 ).

ورواه الصدوق في الخصال عن أبيه، عن علي بن إبراهيم كما في الكافي سنداً ومتناً ( 3 ).

والنتيجة أن هذه الرواية صحيحة السند، وهي دالة بوضوح على أن المهدي هو التاسع من ولد الحسين ( ع )، ولا تاسع من ولد الحسين ( ع ) صالح للإمامة إلا الإمام المهدي محمد بن الحسن العسكري ( ع ).

_______________________________________________
( 1 ) كتاب الخصال 2/475. كمال الدين وتمام النعمة 1/262.
( 2 ) كتاب الكافي 1/533.
( 3 ) كتاب الخصال 2/480 .
.



اما الروايات الداله على ولادته كما طلبتم فهي كما يلي

وروى أيضاً في الكافي بسند صحيح، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن إسحاق، عن أبي هاشم الجعفري قال: قلت لأبي محمد ( ع ) : جلالتك تمنعني من مسألتك، فتأذن لي أن أسألك؟ فقال: سل. قلت: يا سيدي هل لك ولد؟ فقال: نعم. فقلت: فإن حدَثَ بك حدثٌ فأين أسأل عنه؟ فقال: بالمدينة ( 1 ).

روى الكليني قدس سره في الكافي عن الحسين بن محمد الأشعري، عن معلى بن محمد، عن أحمد بن محمد بن عبد الله قال: خرج عن أبي محمد ( ع ) حين قتل الزبيري لعنه الله : هذا

جزاء من اجترأ على الله في أوليائه، يزعم أنه يقتلني وليس لي عقب، فكيف رأى قدرة الله فيه، وولد له ولد سماه (م ح م د) في سنة ست وخمسين ومائتين (2).

كما روى الشيخ الكليني قدس سره في الكافي أيضاً عن علي بن محمد، عن محمد بن علي بن بلال قال: خرج إلي من أبي محمد قبل مضيه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده، ثم خرج إلى من قبل مضيه بثلاثة أيام يخبرني بالخلف من بعده ( 3).

فقد روى الصدوق قدس سره في (كمال الدين) بسند صحيح، عن محمد بن الحسن ، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد العلوي، عن أبي هاشم داود بن القاسم

الجعفري، قال: سمعت أبا الحسن صاحب العسكر ( ع ) يقول: الخلف من بعدي ابني الحسن، فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف ؟ فقلت: ولم جعلني الله فداك ؟ فقال: لأنكم لا ترون شخصه، ولا يحل لكم ذكره باسمه. قلت: فكيف نذكره ؟ قال: قولوا: الحجة من آل محمد ( ص ) (4).
_________________________________
( 1 ) كتاب الكافي 1/329
(2) كتاب الكافي 1/329.
(3) كتاب الكافي 1/328
(4) كمال الدين وتمام النعمة 2/381

ومن كل ما تقدم ارى أنه لا مفر من صحة ولادة الإمام محمد بن الحسن العسكري ( ع ) بحسب دلالة الروايات الصحيحة التي ذكرت بعضاً منها، وأن إنكاره مكابرة واضحة ممن
يعتقد بروايات أهل البيت ( ع ) المروية في كتب الحديث المعروفة عندنا كالكافي والتهذيب والاستبصار ومن لا يحضره الفقيه وغيره.
رد مع اقتباس
  #58  
غير مقروء 2010-04-04, 02:22 AM
السلف^الصالح السلف^الصالح غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-03-23
المشاركات: 89
السلف^الصالح
افتراضي

اذا كنت تحترم قوانين المنتدى الم تعلم وضع روابط الضلاليين غير مسموح به
سيف السنه

وهذا رابط مفيد جدا لكم وضعته للفائده فقط .. لم اشأ ان انسخ والصق لاني احترم قانون المنتدى فمن يريد المزيد من الاحاديث الصحيحة عن ولادته وغيبته فهي موجوده هنى
رد مع اقتباس
  #59  
غير مقروء 2010-04-04, 09:45 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,921
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي


الرافضي السلف
الهذه الدرجة تتحامق
1 - روايتك الأولى : لن أتحدث عن كل الرواة وأنما سأشير فقط إلى : سليم بن قيس الهلالي

وتأتي وتعلق:


اقتباس:
والنتيجة أن هذه الرواية صحيحة السند
2 -
اقتباس:
وروى أيضاً في الكافي بسند صحيح،
اقتباس:
جزاء من اجترأ على الله في أوليائه، يزعم أنه يقتلني وليس لي عقب، فكيف رأى قدرة الله فيه، وولد له ولد سماه (م ح م د) في سنة ست وخمسين ومائتين
جاء في كشف الغمة ج3 ص 437
أنه ولد سنة " ثمان وخمسين ومائتين"
وفي روايات أخرى " خمس وخمس ومائتين"

رح العب بعيد


اترك التهريج ونقل التفاهات
رد مع اقتباس
  #60  
غير مقروء 2010-04-04, 01:06 PM
الشيعي الصادح الشيعي الصادح غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-03-08
المكان: النجف
المشاركات: 166
الشيعي الصادح
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السني مشاهدة المشاركة

الشيعي الصادح
بدلا من أن تلتزم بما وضحت لك وطالبتك بإثباته واصلت اللف والدوران والصراخ بل ضاعفت من الكذب قصا ولصقا
ومع أن الإلزامات أصبحت كثيرة ولا تحصى في ردك الأخير فإني سأقتصر على أحدها


أنت تجزم هنا أن الصوفية هم من السنة
وتطعن في ابن تيمية رحمه الله بنقل نص لم تذكر مصدره

وأنا سأسهل عليك

أ - اثبت أن الصوفية من أهل السنة وليسوا عبدة قبور
ب - النص الذي نسخته ل
أحمد رضا البريلوي

اثبت لنا أن: أحمد رضا البريلوي :كان سنيا ( وأنا واثق أنك نسخت بجهل مركب دون معرفة )
إذا لم تثبت سأرميك خارجا

فلا فائدة في ملإالصفحات وضياع الوقت مع مفلسين
القول الذي نقلته لك موجود في الفتاوى الحديثية او الفتاوى الهيتمية ص( 86) لابن حجر الهيتمي (909 - 974 ه = 1504 - 1567 م) وهذا ما ذكره عنه الزركلي في الاعلام( أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الانصاري، شهاب الدين شيخ الاسلام، أبو العباس: فقيه باحث مصري، مولده في محلة أبي الهيتم (من إقليم الغربية بمصر) وإليها نسبته.
والسعدي له تصانيف كثيرة، منها (مبلغ الارب في فضائل العرب - ط) و (الجوهر
المنظم - ط) رحلة إلى المدينة، و (الصواعق المحرقة على أهل البدع والضلال والزندقة - ط) و (تحفة المحتاج لشرح المنهاج - ط) في فقه الشافعية، و (الخيرات الحسان في مناقب أبي حنيفة النعمان - ط) و (الفتاوي الهيتمية أربع مجلدات، و (شرح مشكاة المصابيح للتبريزي - خ) و (الايعاب في شرح العباب - خ) و (الامداد في شرح الارشاد للمقري) و (شرح الاربعين النووية - ط) و (نصيحة الملوك) و (تحرير المقال في آداب وأحكام يحتاج إليها مؤدبو الاطفال - خ) و (أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل - خ) و (خلاصة الائمة الاربعة - خ) في دمشق 14 ورقة و (المنح المكية - خ) في شرح همزية البوصيري، رأيته في مكتبة الفاتيكان (1574 عربي) و (المنهج القويم في مسائل التعليم - ط) شرح لمقدمة الفقيه عبد الله بن عبد الرحمن بن فضل الحضرمي.
و (الدرر الزاهرة في كشف بيان الآخرة - خ) رسالة، عندي (ضمن مجموعة) و (كف الرعاع عن استماع
آلات السماع - ط) و (الزواجر عن اقتراف الكبائر - ط) و (تحذير الثقات من أكل الكفتة والقات - خ) رسالة لطيفة كتبت سنة 950 في الرباط (آخر المجموع 2262 كتاني) و (المنح المكية - ط) شرح لهمزية البوصيري)
وقال عنه الباباني في هدية العارفين ما نصه: ( ابن حجر الهيتمي: أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي شهاب الدين المكي الشافعي ولد سنة 899 وتوفي سنة 974 أربع وسبعين وتسعمائة من تصانيفه إتحاف أهل الإسلام بخصومات الصيام. أربعين العدلية. إتمام النعمة الكبرى على العالم بمولد سيد ولد آدم. إرشاد أهل الغنى والأناقة فيما جاء في الصدقة والضيافة. إسعاف الأبرار شرح مشكاة الأنوار في الحديث أربع مجلدات. أسنى المطالب في صلة الأقارب. اشرف الوسائل إلى فهم الشمائل. الإعلام بقواطع الإسلام. الإمداد شرح الإرشاد كبير. تحذير الثقات من أكل الكفتة والقات. تحرير الكلام في القيام عن ذكر مولد سيد الأنام. تحرير المقال في آداب وأحكام وفوائد يحتاج أليها مؤدبو الأطفال. تحفة الزوار إلى قبر النبي المختار صلعم. تحفة المحتاج في شرح المنهاج أربع مجلدات. تطهير الجنان واللسان عن الخوض والتفوه بثلب معاوية بن أبي سفيان. تطهير العيبة من دنس الغيبة. تلخيص الأحرا في حكم الطلاق المعلق بالأبرا. تنبيه الأخيار عن معضلات وقعت في كتاب الوضائف وأذكار الأذكار. الجوهر المنظم في زيارة قبر النبي المكرم صلعم. الخيرات الحسان في مناقب الإمام أبي حنيفة النعمان. الدر المنضود في الصلاة على صاحب اللواء المعقود صلعم. الدر المنظوم في تسلية المهموم في الصلاة. درر الغمامة في در الطليسان والعذبة والعمامة. الزواجر في معرفة الكبائر. روائد على سنن ابن ماجة. الصواعق المحرقة على أهل الرفض والزندقة مطبوع. فتاوى الحديثية. فتاوى الفقهية. فتح اللاله شرح المشكاه. فتح الجواد على شرح الإرشاد في الفروع فتح المبين في شرح الأربعين للنووي الفضائل الكاملة لذوي الولاة العادلة هو أربعين في العدل. الفقه الجلي في الرد على الخلي. القول الحلي في خفض المعتلي. قرة العين في بيان أن التبرع لا يبطله الدين. قواطع الإسلام في الألفاظ المكفرة. القول المختصر في علامات المهدي المنتظرة كف؟ الدماغ من محرمات اللهو والسماع. مبلغ الأرب في فضل العرب. المناهل العذبة في إصلاح ما هي من الكعبة. معدن البواقيت الملتمعة في مناقب الأئمة الأربعة. المنح المكية في شرح الهمزية مجلد. النخب الجليلة في الخطب الجزيلة. النعمة الكبرى على العالم بمولد سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم وغير ذلك من الحواشي والرسائل) وقد قمت بتلوين الكتاب الذي اخذت منه الكلام الذي يرد فيه على من يطعن بالصوفية
وان اتعجب من بساطتك من الذي ذكر من اشرت اليه انما ذكرت عبد الله بن احمد في كتابه السنة ولم اذكر شخصا بهذا الاسم الذي تذكره انت وهذا الكتاب معروف ومطبوع من قبل دار القيم في السعودية - الدمام سنة 1406هـ بتحقيق الدكتور محمد سعيد القحطاني ومن الغريب ان يكون هناك شخص سني لا يعرف عبد الله ابن احمد وهو ابن الامام احمد بن حنبل فهل ابن الامام احمد ليس سنيا ؟
ثم لماذا لم تعترض على بقية المصادر وفيها توثيق اكثر من المصدر المشار اليه فهل انت تجهل اصحابها ايضا ؟
لو كان هدفك البحث عن الحق لقلت شيئا في رد كلام من قال ما قال في ابي حنيفة فهل تريد سماع ما قالوه في احمد ابن حنبل ومالك والشافعي ؟
ثم انا لا اريد منك شهادة علمية لما اكتب ولمن لو كان فيكم شخص يريد الحديث الطيب فعليه بالمناقشة لا الاتهام دون بينة ثم انت الان تقول اسما لم يرد في مشاركتي وعندما ساقول ان هذا تزوير سوف تهرب كما هربت من زورت كلامي وتريد ان تهديني يا سبحان الله وهل بعد الهدى الا الضلال
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: هل يوجد حديث صحيح يثبت ولادة المهدي محمد بن الحسن من مصادركم ياشيعة ؟
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
هل اتاك حديث ابي الفوارس موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-07-11 05:28 AM
من اين اشتق اسم المحسن موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-28 11:28 PM
هل سمعت بهذا من قبل معاوية فهمي المجتمع المسلم 0 2019-12-22 11:36 AM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM
ماهو سبب موت الرسول الاعظم محمد (ص) في الصحيح والمستفيض والمشهور وعقائد الشيعة حقائق مصادر ابو هديل الشيعة والروافض 1 2019-10-23 09:39 PM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd