="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| الاستثمار في تركيا | | | ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر


« وقفات مع كتاب الطبرسي ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الارباب ) | نقض عقيدة "الأمر بين الأمرين" عند الشيعة | بيان وتنبيه هام من المسلمين: لكل العالم بخصوص افعال الشيعة في عاشوراء »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #31  
غير مقروء 2017-05-21, 08:21 PM
الناقد1 الناقد1 غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-04-21
المشاركات: 23
الناقد1
افتراضي

بعد السلام و التحية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
هم يستطيعون مشاهدة الموضوع ولكن لا يسمح لهم الحوار خارج قسم الشيعة .
فانصحك أن تحاورنا نحن وتبلغ الحق معنا وبحجة بينة ، ثم عندها تفضح ضلال الشيعة المُركّب !!
أخي العزيز، كيف أحاوركم و انتم لا تقبلون إلا النقل (و من مصادركم حصراً)، و انا منهجي عقلي فلسفي منطقي؟

اقتباس:
أو حاورهم بحيادية دون تبني معتقد ضلال !
تقصد ان أحاورهم وفق منهج ابن تيمية؟ فهذا لا معنى له عندي او عند الشيعة.

اقتباس:
وأرجو أن تتفهم سيد ناقد 1 أننا لا نرضى الضلال ونظهر الحق بحجة واضحة بينة لا ترضى ولا تقبل شيئا غير الحق .
أخي أبا عبيدة، لن يقول أحد انه يرضى بالباطل او يدعو اليه. و الجميع يدّعون انهم يظهرون الحق بحجج دامغة، و لكن الإلزام و الإفحام لا يكون بنقل الأقوال و النصوص لمن لا يؤمن بها.

و على كل حال، فإنه لا يوجد حالياً حتى نصف محاور من الشيعة؛ و إن تصدى أحدهم لذلك، فحينها نتفق على طريقة يقبلها جميع الأطراف (انا و انتم و المحاور الشيعي).


رد مع اقتباس
  #32  
غير مقروء 2017-05-21, 09:47 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد1 مشاهدة المشاركة
بعد السلام و التحية


أخي العزيز، كيف أحاوركم و انتم لا تقبلون إلا النقل (و من مصادركم حصراً)، و انا منهجي عقلي فلسفي منطقي؟

تقصد ان أحاورهم وفق منهج ابن تيمية؟ فهذا لا معنى له عندي او عند الشيعة.

أخي أبا عبيدة، لن يقول أحد انه يرضى بالباطل او يدعو اليه. و الجميع يدّعون انهم يظهرون الحق بحجج دامغة، و لكن الإلزام و الإفحام لا يكون بنقل الأقوال و النصوص لمن لا يؤمن بها.

و على كل حال، فإنه لا يوجد حالياً حتى نصف محاور من الشيعة؛ و إن تصدى أحدهم لذلك، فحينها نتفق على طريقة يقبلها جميع الأطراف (انا و انتم و المحاور الشيعي).


اعلم سيد ناقد 1 أن النقل والعقل السليم لا ينتاقضا !
ثم وهل الفلسفة التي تدعون هي عن غير متفلسفين قدماء !
ثم هل الحكمة هي اللف حول جملة واحد مرات كثيرة..كثيرة .. ونخرج بلا شيئ من الحكمة غير التباهي بزخرفة القول ؟
وأرى أن تفتح حوارا في موضوعك في قسم باقي الفرق ، فهو الاصح والاكثر نجاعة ، وسترى بإذن الله أن كنت قاصدا حقا وصدقا أن اقوالنا وحججنا لا تخالف العقل السليم ولا المنطق السليم .
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

Travel guide | | | Cheap flights | | | Best hotels

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd