="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« الأدلة القرآنية على حجية السنة النبوية - الجزء الثاني ( أقيموا الصلاة ) | درء دعوى التعارض بين القرآن والسنة | صفات الوحي الإلهي »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #71  
غير مقروء 2010-01-07, 10:34 AM
حسن عمر حسن عمر غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-12-10
المشاركات: 125
حسن عمر
تنبيه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
أين ذهب المحاور؟؟؟؟
مشغول بسبب العمل أراك قريبا
رد مع اقتباس
  #72  
غير مقروء 2010-01-07, 11:53 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,818
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

يسر الله لك ، ترجع بالسلامة إن شاء الله.
رد مع اقتباس
  #73  
غير مقروء 2010-01-07, 12:01 PM
حسن عمر حسن عمر غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-12-10
المشاركات: 125
حسن عمر
تنبيه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
لا أرى لمنكرى السنة أى جهد أو فضل تجاه كتاب الله سوى شيئين :
1- تعطيل تفاسير أهل السنة والجماعة.
2- تقديم تفسيرات ما أنزل الله بها سلطان وجميعها تخالف منصوص ومفهوم كتاب الله.
هذ ا لا شأنك به ؟؟ فنحن نعرف قيمة كتاب الله ؟؟ وقد أعترفت سابقا( وعليه فقد بلغت تفاسير القرآن المئات والمئات وما جاء كل مفسر بتفسيره إلا لما رآه من تقصير فى كل ما هو موجود بخصوص معرفة مراد رب العالمين من هذا الخطاب الإلهى المعجز.))فحينما تعرض بعض المفسرون على حد زعمهم(إنا شرحنا لك صدرك) قالوا (اسمع هذه الأسطورة) آتانى جبريل وميكال فوقف جبريل عند رأسى وميكال عند قدمى ثم جاؤا بطست من ذهب فشق صدر الرسول فأخروا منه المضغة السوداء) فأن لا أستطيع أن اؤمن بذلك لانه كلام غير منطقى وضد كتاب الله؟؟ وإن كنت تؤمن به أنت؟؟فهذا شأنك ؟؟ وحتى توضع الحجة عليك والقراء شهود عليك يقول الله تعالى ((( أفمن شرح صدره للأسلام فهو على نور من ربه ) فهل كل من أسلم وشرح الله صدره للأسلام أر سل له جبريل وميكال يخرجون منه المضغة السوداء؟؟؟؟؟ أم كلمة شرح لها معنى أخر غير الذى قاله المفسرون مهما كانت منازلهم ؟؟؟؟ أم ماذا ترد أنت؟؟؟ وعلى فكرة أنا لم أفند هذه الأسطورة للقرأء فأن أردت فعلت ؟؟

[/color]
أسلوب حوارى بهلوانى يهدف إلى كسب نقط بشكل غير شرعى والتأثير الإيحائى للقراء أننى أتنصل من معتقدى ، وأنك تؤمن بحق بينما أنا أخالفه فيه وهذا تستحق عليه إنذار ثانى، لو كنت مشرفاً لفعلتها.
أنت شيخ فاضل.عندك بعض الصبر والتروىّ .. فليس من شيمة المؤمن التحريض؟؟ ,انا لا أريد أن أتهمك بعدم العدل؟؟ فقد أخطأت فى كلمة وأنا لم أقصدها (سؤال بايخ) وجاءنى أنذار أول ثم أنت اخطأت فى كلمة (بلاش تهريج) ولم يأتك أية أنذار؟؟ فأين العدالة هنا ؟؟ أم عندك ومن يقيمون على هذا النتدى قناعة أنكم لا تخطئون أوفوق الناس!!! فقد سمعت من ضمن طرق البحث عن صحة الحديث بعد وفاة الرسولأن الذى يفقد العدالة لا يؤخد منه حديث ... فهل فقدكم للعدالة يشككنى فى نزاهة الحكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم بعد ذلك تحرض ؟؟ ومنك شخصيا ؟؟
ثنائى عليك بهذا الخصوص سابق وثابت ، ولا مانع عندى من فتح حوار منفصل ، لتجيبنى عن سؤال مفاده ، وماذا تقول فى منكرى السنة الذين ينكرون الفرائض الخمس ، بعددها وبهيئتها ويخترعون صلوات حسب أهوائهم؟ وما اذى دفعك أن تلتزم بصلاةأهل السنة وتترك صلاة مخالفيها وأنت محسوب عليهم؟؟!!
أنا احب أن يكون الحوار على الهواء الطلق لما فيه من مميزات جمة!! هم لم ينكرون الصلوات الخمس كما أنت تزعم !! هم يصلون ثلاثه ؟؟ فلا داعى أن توهم القراء بأنهم لا يصلون ؟؟ وهذا مسلك غير عادل أرفضه لهم ولكم؟؟؟ ........الحقيقة كانت الصلاة ثلاثة فى بداية الدعوة !!وللعلم لو بتفهم فى القرأن ؟؟ هذه صلاها الأنبياء والرسل جميعا !!! والقرأن الذى بين يديك يقول هذا !!!! وبعد التمكين للرسول والمؤمنين فى الأرض صارت خمسة صلوات لختامة الرسلات على الأرض فلا رسالة بعد محمد؟؟؟؟ ولّيعبد الله فى الأوقات جميعا !! ولست بسبب المعراج ّعرفنا الصلاة وهذه قصة لا مجال لها الآن ...........
أما الصلاة فهى لا تنسب لكم (اهل السنة) ولا (الشيعة) ,ولا (القرأنين) بل تنسب لاُوّل من آداها أدم عليه السلام فأمرهُ الله بها ................... فحينما ألتزم بالصلوات الخمس فهذا أمر طبيعى وليس بسبب الأخرين!!!!!
أنا أتذكر جيدأً كلامك الذى قلته وبهذا تكون أنت لم تفهم كلامى وقلت شيئاً أنت لم تفهمه أصلاً وهو كلامك.
وسأعيد عليك الأمر :
أنت أدرجت لى آيات قال الله فيها أنه قد فصل القرآن تفصيلاً ، وأنا رددت وقلت لك : أليست هذه الآيات التى أدرجتها قرآناً فأين تفصيلها هى أيضاً؟؟!!العلم عندك هو غاية وهدف ؟؟؟؟ أما عندى فعكس ذلك ؟؟ لقد أتفقنا أن القرأن مفصل فلا تتراجع عن ذلك ؟؟؟؟......................
فلم تجبنى أو لم تفهمنى وهأنذا لا زلت أنتظر إجابة سؤالى.
هاأنا أجبتك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
رد مع اقتباس
  #74  
غير مقروء 2010-01-07, 12:26 PM
حسن عمر حسن عمر غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-12-10
المشاركات: 125
حسن عمر
تنبيه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
دع عنك الأحكام وابحث عن العلم فهذا أولى لك وأنفع فى الدنيا والآخرة.
حكم -يحكم -إحكاما = من الله وعلينا نحن عباد ه أن ننفذ تلك الأحكام !!فالقرأن ....خبر..وسيرة...وحكم !!...........وماتفرق الذين آتوا الكتاب إلآ من بعد ما جاءهم البينة..والبيان كتاب الله...فهو آولى لنا وأنفع فى الدنيا والآخرة
رد مع اقتباس
  #75  
غير مقروء 2010-01-07, 01:00 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,818
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن عمر مشاهدة المشاركة
وماتفرق الذين آتوا الكتاب إلآ من بعد ما جاءهم البينة..والبيان كتاب الله...فهو آولى لنا وأنفع فى الدنيا والآخرة
ومن الذى تفرق عن الآخر؟؟!!!
نحن افترقنا عنك؟؟؟؟
أم أنت الذى افترقت عنا؟؟؟؟!!!
أجب أيها القرآنى!!!!
رد مع اقتباس
  #76  
غير مقروء 2010-01-07, 01:33 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,818
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري
لا أرى لمنكرى السنة أى جهد أو فضل تجاه كتاب الله سوى شيئين :
1- تعطيل تفاسير أهل السنة والجماعة.
2- تقديم تفسيرات ما أنزل الله بها سلطان وجميعها تخالف منصوص ومفهوم كتاب الله.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن عمر
هذ ا لا شأنك به ؟؟ فنحن نعرف قيمة كتاب الله ؟؟ وقد أعترفت سابقا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري
وعليه فقد بلغت تفاسير القرآن المئات والمئات وما جاء كل مفسر بتفسيره إلا لما رآه من تقصير فى كل ما هو موجود بخصوص معرفة مراد رب العالمين من هذا الخطاب الإلهى المعجز.)
أنا قلت تفسير بهدف معرفة مراد رب العالمين سبحانه ، ولم أقل تغيير تشريع كما تفعلون. أما شأنى وشأنك فهذا يحكم الله فيه يوم القيامةوسألتقيك عنده سبحانه وتعالى. وسيعلم الذين ظلموا أى منقلب ينقلبون
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن عم[/COLOR
ر]
فحينما تعرض بعض المفسرون على حد زعمهم(إنا شرحنا لك صدرك) قالوا (اسمع هذه الأسطورة) آتانى جبريل وميكال فوقف جبريل عند رأسى وميكال عند قدمى ثم جاؤا بطست من ذهب فشق صدر الرسول فأخروا منه المضغة السوداء) فأن لا أستطيع أن اؤمن بذلك لانه كلام غير منطقى وضد كتاب الله؟؟
غير منطقى؟؟؟ طبعاً أنتم تؤمنون بمنطق أرسطو اليونانى الوثنى أكثر من إيمانكم بكتاب الله وبسنة رسول الله .

اقتباس:
وإن كنت تؤمن به أنت؟؟فهذا شأنك ؟؟ وحتى توضع الحجة عليك والقراء شهود عليك يقول الله تعالى ((( أفمن شرح صدره للأسلام فهو على نور من ربه ) فهل كل من أسلم وشرح الله صدره للأسلام أر سل له جبريل وميكال يخرجون منه المضغة السوداء؟؟؟؟؟ أم كلمة شرح لها معنى أخر غير الذى قاله المفسرون مهما كانت منازلهم ؟؟؟؟ أم ماذا ترد أنت؟؟؟ وعلى فكرة أنا لم أفند هذه الأسطورة للقرأء فأن أردت فعلت ؟؟

أفعل وأنا من خلفك وإن لم أثبت كذبك بالأدلة الشرعية والعقلية وبأدلة من كتاب الله الحكيم فأعلنها على الملأ أننى سأعتزل الكتابة آنذاك. والله المستعان.


أسلوب حوارى بهلوانى يهدف إلى كسب نقط بشكل غير شرعى والتأثير الإيحائى للقراء أننى أتنصل من معتقدى ، وأنك تؤمن بحق بينما أنا أخالفه فيه وهذا تستحق عليه إنذار ثانى، لو كنت مشرفاً لفعلتها.
اقتباس:
أنا احب أن يكون الحوار على الهواء الطلق لما فيه من مميزات جمة!! هم لم ينكرون الصلوات الخمس كما أنت تزعم !! هم يصلون ثلاثه ؟؟ فلا داعى أن توهم القراء بأنهم لا يصلون ؟؟ وهذا مسلك غير عادل أرفضه لهم ولكم؟؟؟ ........الحقيقة كانت الصلاة ثلاثة فى بداية الدعوة !!وللعلم لو بتفهم فى القرأن ؟؟ هذه صلاها الأنبياء والرسل جميعا !!! والقرأن الذى بين يديك يقول هذا !!!! وبعد التمكين للرسول والمؤمنين فى الأرض صارت خمسة صلوات لختامة الرسلات على الأرض فلا رسالة بعد محمد؟؟؟؟ ولّيعبد الله فى الأوقات جميعا !! ولست بسبب المعراج ّعرفنا الصلاة وهذه قصة لا مجال لها الآن ...........
أما الصلاة فهى لا تنسب لكم (اهل السنة) ولا (الشيعة) ,ولا (القرأنين) بل تنسب لاُوّل من آداها أدم عليه السلام فأمرهُ الله بها ................... فحينما ألتزم بالصلوات الخمس فهذا أمر طبيعى وليس بسبب الأخرين!!!!!
أنا أخبرت أنهم يصلون ثلاثاً ، ولكن عند الرجوع إلى الهيئةالتى يصلون بها ستجدها صلاة غير صلاة المسلمين.
وأنا ما قلت أنهم لا يصلون كما تزعم أنت وكعادتك فى مشاغلة القراء والسماع والبصار. ادخل إلى الحوار ولا تنظر إلى المحيطين به. فالناس كلها أعين وكلٌ يصدق ما يود تصديقه فلاتخف.
ومن أين جئت أن الصلاة كانت فى بداية الدعوة ثلاثاً؟؟؟؟؟ هذا سؤال كبير تحتاج أن تجيب عنه واحترس فهو مزلق لك فأحكم كلامك ولا تستهين بخصمك.
أما عن تاريخ الصلاة الذى سردت فهذا يحتاج غلى موضوع منفصل ،وأنتملزم فيه بالأدلة. فنحن هنا لا نقبل أى كلام يطلق على عواهنه.

أنا أتذكر جيدأً كلامك الذى قلته وبهذا تكون أنت لم تفهم كلامى وقلت شيئاً أنت لم تفهمه أصلاً وهو كلامك.
وسأعيد عليك الأمر :
اقتباس:
أنت أدرجت لى آيات قال الله فيها أنه قد فصل القرآن تفصيلاً ، وأنا رددت وقلت لك : أليست هذه الآيات التى أدرجتها قرآناً فأين تفصيلها هى أيضاً؟؟!!العلم عندك هو غاية وهدف ؟؟؟؟ أما عندى فعكس ذلك ؟؟ لقد أتفقنا أن القرأن مفصل فلا تتراجع عن ذلك ؟؟؟؟......................

يبدو نطك تود ان تحارب طواحين الهواء ، تصنع الكذبةوتصدقها ، ثم تلقيها على خصمك. يا عزيزى هل أنا أنكرت أن القرآن مفصل ، لو فعلتها لكفرت بها لأنى أكون مكذب للقرآن الكريم ، ولابد أن تفهمنى طالما أنك ستحاورنى ، ليس سؤالى لك عن أصل التفصيل فهذا ثابت ولا نقاش حوله ،ولكم السؤال عن محل التفصيل!!!!
فهمت أم ستهرب فى هيئة من لم يفهم السؤال؟؟!
رد مع اقتباس
  #77  
غير مقروء 2010-01-07, 03:56 PM
حسن عمر حسن عمر غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-12-10
المشاركات: 125
حسن عمر
تنبيه

[quote=أبو جهاد الأنصاري;46235]ومن الذى تفرق عن الآخر؟؟!!!
نحن افترقنا عنك؟؟؟؟بسبب أننى أتخذت القرأن مرجعا وحيدا؟؟
أم أنت الذى افترقت عنا؟؟؟؟!!!أتخذتم غير القرأن (منهجاوحيدا) وتوهمتم بعدم فهم كتاب الله إلا عن طريق السنة ألم يقل الرسولتركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضُلوا بعدى أبدا(كتاب الله) فيه حكم ما بينكم ونبأ ما بعدكم وخبر ما قبلكم ..من حكم به عدل ومن أهتدى به هُودّى الى صراط مستقيم......الى آخر الحديث....لماذا لا يسلط هذا الكلام على الأمة كلها!!!لماإهمال الحديث.....ألم يعلن رسول الله بنفسه أنه ترك كتاب الله فقط ؟؟؟؟ نسأل أى مسلم هل تفهم هذا الكلام ؟؟ أم مكتوب بلغة ..صينية؟؟؟ أتقوا الله ....الكلام فى الدين بسيط ؟؟ ولكن الحساب شديد؟؟ هو كتاب الله فقط ؟؟ أيها القرأء الأعزاء إن كلمة (دين) لا تكتب ولا تكون من بشر يدفن ويموت؟؟....أفهموا هذا الكلام جيدا؟؟؟الدين يكتب من اله فقط لآ يدفن ولايموت!!!! الدين لا دخل فيه لاحد ولو كان نبى أو رسول؟؟؟؟ هذه مبادئ أولية للأيمان .......أليس هذا الكلام حقيقى !!!!أريد أن أعرف أهذا قول الرسول أم أفتريت عليه ؟؟ حديث صحيح ؟؟
أجب أيها القرآنى!!!!
رد مع اقتباس
  #78  
غير مقروء 2010-01-07, 06:15 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,818
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن عمر مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
ومن الذى تفرق عن الآخر؟؟!!!
نحن افترقنا عنك؟؟؟؟
بسبب أننى أتخذت القرأن مرجعا وحيدا؟؟
س1: وهل قال لك القرآن أن تتخذه مرجعاً وحيداً؟؟؟؟؟
هات دليل واحد من القرآن يقول بهذا وانا سأسلم لك بالأمر.
أنت خالفت القرآن فيما يلى :
وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب
أنت خالفت القرآن فيما يلى :
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدون فى صدوره حرج مما قضيت ويسلموا تسليماً
أنت خالفت القرآن فيما يلى :
فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم
أنت عارضت القرآن فيما يلى :
وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول
أنت عصيت القرآن فيما يلى :
من يطع الرسول فقد أطاع الله
أنت تركت القرآن فيما يلى :
وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى
أنت امتنعت عن القرآن فيما يلى :
ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن عمر مشاهدة المشاركة
أتخذتم غير القرأن (منهجاوحيدا) وتوهمتم بعدم فهم كتاب الله إلا عن طريق السنة
وهل تستطيع أنت أن تفهم الكتاب إلا عن طريق السنة؟؟؟؟
وإذا اختلفت مع غيرك على فهم القرآن فإلى من ستحتكم أإلى هواك؟؟؟؟
سأضع أمام اختبار أشبه بمحنة :
معلمان أحدهما يشرح درساً من الدروس بشكل نظرى محض ، وكل من الطلاب يفهمه بفهم مختلف عن الآخر. هذا المعلم أفضل أم معلم شرح شرحاً نظرياً ثم قدم الأمثلة العملية المبينة الموضحة المفسرة المحددة لما جاء بالشرح النظرى ، ثم استعان بوسائل شرح وتوضيح ، وأمثلة من الواقع ومن بيئة المتعلمين ، ثم وضع المتعلمين فى مواقف تدريبية ليستنتجوا بنفسهم فهم ما درسوه بشكل نظرى ، أيهما أفضل عندك الأول الذى اكتفى بالنظرى وترك الطلاب كل منهم يفهم على هواه ، أم ذلك الذى استعان بكل الوسائل العنظرية والعملية لتوصيل الفكرة للطلاب؟؟؟!!!!!
هذا مثال أدفعه إليك ولله المثل الأعلى. وافعل بعدها ما شئت.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن عمر مشاهدة المشاركة
ألم يقل الرسولتركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضُلوا بعدى أبدا(كتاب الله) فيه حكم ما بينكم ونبأ ما بعدكم وخبر ما قبلكم ..من حكم به عدل ومن أهتدى به هُودّى الى صراط مستقيم......الى آخر الحديث....
أولاً: من أين جئت بهذا الكلام على هذا النحو؟
النبى لم يقل هذا. هات مصدر هذا الكلام إن كان عندك علم حقيقى وليس مجرد كلام تسمعه من مكبرات عندما تمر بجوار مسجد.
علم يا حبيبى أعطنى علم. وليس كلام عوام لا يجيدون فك الخط.
ثانياً : هل تؤمن بهذا ( الحديث؟؟؟) حقاً؟ وهل تقول أنه صحيح؟؟؟؟
أجبنى ولا تراوغ كما راوغت قبلاً فى موضوع حديث : ( لا تكتبوا عنى .... ) ومررتها لك رفقاً بك.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن عمر مشاهدة المشاركة
لماذا لا يسلط هذا الكلام على الأمة كلها!!!لماإهمال الحديث.....
أين هو هذا الحديث أنت لم تات بشئ أنت جئت بكلام دارج وليس من كلام النبى .
هذا اختبار لك يا هذا. فهل عندكم من علم فتخرجوه لنا؟؟؟؟؟؟
ولماذا تكذب على رسول الله ؟؟؟؟ هل قال النبى هذا الكلام؟
ولماذا تركت غيره من الأحاديث الصحيحة عندما قال : ( تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وسنتى ) لماذا تركت هذا وامسكت فى ذاك رغم أنه كلام غير صحيح ومبتور ومكذوب على رسول الله .
أنت تكذب على النبى وقال رسول الله : ( من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار ) أبشر.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن عمر مشاهدة المشاركة
الدين لا دخل فيه لاحد ولو كان نبى أو رسول؟؟؟؟
لا طبعاً رسول إيه ونبى إيه ، بلاش كلام فارغ ، لكن لو من عند حسن عمر يكون شرح ووحى ودين وكلام عظيم أليس هذا ما تريد؟؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن عمر مشاهدة المشاركة
الدين لا دخل فيه لاحد ولو كان نبى أو رسول؟؟؟؟ هذه مبادئ أولية للأيمان .......
بمناسبة النبى والإيمان هل تستطيع أن تقول لى ما معنى قوله تعالى : آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله
ما معنى الإيمان بالرسل؟؟؟؟؟
هل مجرد أن أقول أننى أؤمن أن هذا رسول يعد هذا إيمان به أم أن نتمسك بكل ما جاء به من كتاب موحى به من عند الله وتنفيذه العلمى الذى هو أقوال وأفعال وسيرة هذا الرسول؟؟؟؟
أجب يا قرآنى!!!
رد مع اقتباس
  #79  
غير مقروء 2010-01-07, 06:24 PM
حسن عمر حسن عمر غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-12-10
المشاركات: 125
حسن عمر
تنبيه

أبو جهاد الأنصاري;46235]!!!![/quote]أيها القرأنى ؟؟؟ أهذا أسم ام لقب؟؟ أم كنية؟؟
قال رسول الله !!1-تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدى أبدا(كتاب الله)(كتاب الله وسنتى)(كتاب الله وعطرة أهل بيتى).. . (كتاب الله)... ........................................ .(كتاب الله وسنتى) أهل السنة و الجماعة..................... .(كتاب الله وعطرة أهل بيتى)الشيعة فهل قال الرسولكل هذا الكلام؟؟؟ولم لم يجمعهم فى حديث واحد؟؟؟؟ ألم يأته جوامع الكلم!!!!!! ولو فرض هذا إيحسب تجمع أم تفرق؟؟؟وماذا أضاف للأمة الأسلامية؟؟إلآ التناحر...كل فريق بما لديهم فرحون؟؟؟؟ ....ياأمةالأسلام..رويدك رويدك....أن الذين يتشدقون بعدم التعارض هم واهمون؟؟ أن مشكلة المشاكل أن تتحدث بأنك مطيع للرسول ؟؟ ثم تفجأ بأنك كنت ضده؟؟؟ليس كفرا به بل طاعة لأؤناس كذبوا عليه وفبركوا وأزافوا وأحدثوا؟؟ ألم يقل الرسول((( من كذب عليّا متعمدا فليتبؤ مقعده من النار))) ما معنى هذا الكلام ياأولو الألباب؟؟ نحن نطيع الرسول ولكن بحكمة كتاب الله :كيف هذا؟؟ أى كلام قاله الرسول لآبد وحتميا أن يوافق كتاب الله ؟؟ كل من يقرأ كلامى فهو غير ملزم بأتباعه !! هذه قناعتى للدين!!ولا آدعوا له أى أحد!!!!!
رد مع اقتباس
  #80  
غير مقروء 2010-01-07, 06:40 PM
حسن عمر حسن عمر غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-12-10
المشاركات: 125
حسن عمر
تنبيه

آن الآوان لحسم الأمور؟؟ فهيا رد !! لجميع الأحاديث التى قلتها فلا مواضيع جديدة ؟؟ وخلى بالك طويل يأبا جهاد فأنت أهل لذلك !!
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: درء دعوى التعارض بين القرآن والسنة
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
الولاية متى كانت موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-06-10 08:20 AM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
النوم بين الظل والشمس معاوية فهمي السنة ومصطلح الحديث 0 2020-02-06 04:08 PM
ما هي القنطرة معاوية فهمي السنة ومصطلح الحديث 0 2020-02-06 11:05 AM
الكلب الاسود موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-24 03:18 AM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd