="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« وهذه ألبدعة للكافرون في ألسنة ألحج أربعة أشهر !!!!!!!! | همسة عتاب كنت قد وجهتها لشبكة الدفاع عن السنة لأنهم حظروني بدون سبب وأشعر الآن بقرب حظري هنا | محمد ليس رسول ألله تعالى !!!!!!!!!! »

موضوع مغلق

أدوات الموضوع
  #11  
غير مقروء 2017-10-01, 05:46 AM
ماجد الهواري ماجد الهواري غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2017-09-22
المشاركات: 68
ماجد الهواري
مصباح مضئ همسة العتاب كانت لشبكة السنة النبوية وعلومها وليس لشبكة الدفاع عن السنة فمعذرة

عذرا لقد اخطأت سهوا حين ذكرت أن همسة العتاب هذه كانت موجهة لشبكة الدفاع عن السنة في حين أنها كانت موجهة لشبكة السنة النبوية وعلومها وجل من لا يسهو....

معذرة مرة أخرى
وتحياتي.
  #12  
غير مقروء 2017-10-01, 06:39 AM
ماجد الهواري ماجد الهواري غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2017-09-22
المشاركات: 68
ماجد الهواري
مصباح مضئ همسة عتاب كنت قد وجهتها لشبكة السنة النبوية وعلومها لأنهم ........

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

سبحان الله اصبح الهواري مرجعية ! ما شاء الله تعالى !
فهو أن قرر أو اجتهد فهو الحق وغيره الباطل !
والأمة مجمعة على الصحاح مثل مسلم والبخاري !
يقول إمام الحرمين الجويني أنه قال :
" لو حلف إنسان بطلاق امرأته أن ما في كتابي البخاري ومسلم مما حكما بصحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم لما ألزمته الطلاق ، ولا حنثته ، لإجماع علماء المسلمين على صحتهما " انتهى.
والبخاري هو الإمام الحافظ الكبير الذي شهد له جميع المحدثين بالحفظ والإتقان(وخصوصا أهل عصره أيضا ) ، وقد كان يستخير الله تعالى ويصلي ركعتين في كل حديث يثبته في كتابه حتى أتمه على هذا الوجه .
يقول الإمام النووي رحمه الله :
" أجمعت الأمة على صحة هذين الكتابين ووجوب العمل بأحاديثهما " انتهى.
بلاش تحريف للكلام عن مواضعه لكي تبهت علي وتنسب لي من الأقوال ما لم أقل وأقول لك حسبي الله ونعم الوكيل فيك.
كما أقول لك خاف الله واحذرني فأنا لن أسكت على سخافاتك قادما.
فهمان....؟؟
فأنا لم أقل أني على الحق وأنتم على الباطل مطلقا ولكن قلت ذلك حين أعرض مواضيعي للنقاش ثم تعجزون عن تفنيد حججي وأدلتي فقولي حينئذ هو الحق وما دونه هو الباطل إلى ان يأتي أي أحد بدليل معتبر ثم أعجز عن الرد عليه وتفنيد دليله على ضعف رأيي و إجتهادي فحينئذ سأرفع القبعة له وأحييه وأعترف بخطأي بكل شجاعة وإعتزاز لأنه ليس عيبا أن يخطيء المرأ في الإجتهاد فالكل مأجور عتد الله مادام اجتهد ليصل إلى الحق كما تعلم , والمحق هو من له الأجران كما يقول الحديث.
ثم أقول لك آتني بأدلة على بطلان حججي وأدلتي على آرائي وإجتهاداتي ثم تقول لي مرة أخرى أن الأمة مجمعة على صحة أحاديث الصحيحين وكنت قد :
1- أثبت بطلان تحقق هذا الإجماع بالدليل الدامغ ولن أعيد ذكره مرة أخرى إلا إذا طلبت مني .
2- أثبت بطلان حجية الإجماع من أساسه بالدليل الدامغ أيضا ولن أعيد ذكره مرة أخرى إلا إذا طلبت مني .
3- أظهرت قول آئمة في عدم إمكانية تحقق الإجماع إلا في عصر الصحابة وهذا هو قول الإمام أحمد بن حنبل وابن حبان وابن حزم.
4 -طلبت منك أن تأتيني بالدليل على تحقق الإجماع على صحة كل أحاديث الصحيحين , أي أن تنقل لي من نقل هذا الإجماع ؟ وعن من نقله ؟ وكيف تحقق الذي نقل هذا الإجماع المزعوم من وقوعه ؟ مع توثيق المصدر ولكنك لم تفعل كالعادة.

ثم تذكر لي بأن الإمام البخاري كان يتوضأ ويصلي ركعتين إستخارة عند كتابة كل حديث في صحيحه !!!!
فأقول لك هل هذا هو الدليل على صحة أحاديث صحيح البخاري ؟؟!!!
أضحكتني يا رجل ؟؟
وليس ضحكي من صلاة الإستخارة بالطبع أو التقليل من شأنها فأنا أعلم جيدا أهميتها ولكن ذلك يا عزيزي ليس بدليل لإثبات شرع , ولم أرى أحد أحتج بصلاة الإستخارة على صحة دين أو شرع من قبل .
وأقول لك أيضا ما هو دليلك الشرعي على أنه إذا صلى إنسان صلاة إستخارة ثم أقدم على فعل شيء أرتاح له بأن هذا الشيء الذي فعله وأقدم عليه هو الصواب في المسألة ؟؟!!
فمن الممكن جدا أن يصلي المرء إستخارة على فعل أمر ما ثم يمضي فيه فترة من الزمان ثم يتبين له بعد ذلك أن هذا الأمر لم يكن خير له وأن الأفضل كان في شيء آخر ولكنه أستفاد من التجربة فستفيده مستقبلا في أمور أخرى لأنه أستخار الله في ذلك أو غير ذلك من إحتمالات أخرى.
وأنا أعلم ملحد كان قد ذكر أنه قبيل إلحاده مباشرة ذهب للعمرة وأكثر من الدعاء وإستخار ربه في أمر دينه ولكنه ألحد بعدها .
فهل هذا يعني أنه على الحق الآن في إلحاده لأنه إستخار ربه وأقدم على ما هو مقتنع به !!!

وأقول لك أيضا ما دليلك على أن الإمام البخاري كان يصلي ركعتين إستخارة قبل أن يكتب كل حديث في صحيحه ؟؟
آتني بدليلك من مصدر موثوق منه.
منتظر الصعق..
أو غلق الموضوع
  #13  
غير مقروء 2017-10-01, 07:01 AM
ماجد الهواري ماجد الهواري غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2017-09-22
المشاركات: 68
ماجد الهواري
مصباح مضئ همسة عتاب كنت قد وجهتها لشبكة السنة النبوية وعلومها لأنهم ........

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
انا اناظرك ان شاء الله ، و في اي موضوع تريد ، فاختر الموضوع و دعنا نتفق و نؤصل للمناظرة و نفتح لها نافذة اخرى غير هذه
يسعدني تشريفك والتعليق على مواضيعي ومناظرتي فيها قريبا وليس الآن لأن هناك أمر مستجد وهو حذف كل مواضيعي من قسم السنة النبوية وعلومها دون وجه حق .
وإلى أن أعود وأطرحها من جديد قريبا جدا فانتظرني لتناظرني في هذه المواضيع إن لم أحظر أو حذفت مواضيعي مرة أخرى بعد فتحها مباشرة في نفس القسم قسم السنة النبوية وعلومها.
والأعتى والأعجب من ذلك هو الإبقاء على همسة العتاب بعد أن كانت هي فقط التي مهددة بالحذف ونقلها لقسم حوار منكري السنة فماذا يعني ذلك ؟؟
هل يقصدون أني منكر للسنة كوني أبين منهج جمهور المحدثين في الحكم على الأحاديث الغير مطبق للآسف لأسباب كنت قد ذكرتها في أحد مواضيعي أم أنه بسبب أن إتباع هذا المنهج - (الذي ليس هو منهجي بل هو منهج جمهور المحدثين كما اثبت ذلك سابقا في مواضيعي المحذوفة ) - سيظهر ضعف كثير من الأحاديث النبوية فبذلك أنا منكر للسنة !!!
فأقول بل على قولكم هذا فجمهور المحدثين أيضا هم منكرين للسنة لأنهم هم من وضع وأسس لهذا المنهج وهذه القواعد والشروط للحكم على الأحاديث.
حسبنا الله ونعم الوكيل.
تحياتي

آخر تعديل بواسطة ماجد الهواري ، 2017-10-01 الساعة 07:03 AM سبب آخر: إضافة
  #14  
غير مقروء 2017-10-01, 07:57 AM
ماجد الهواري ماجد الهواري غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2017-09-22
المشاركات: 68
ماجد الهواري
مصباح مضئ همسة عتاب كنت قد وجهتها لشبكة السنة النبوية وعلومها لأنهم ........

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة مشاهدة المشاركة
مالي أراك متجهم ومرتجف وكأنك في معركة وليست في حوار ؟؟؟
أشرت على أخطائي ألإملائية وكما تدعي بأنها أخطاء وكبرت حروفها ولكني الزمك بتصحيح ما أخطأت أنا فيه ..........هذا أولا

لا تلزمني بشيء لأنك ليس لك الحق في أن تلزمني بشيء..... هذا أولا
ولن أبين لك أخطائك الإملائية إلا عندما تلتزم بآداب الحوار الهاديء...... يا هاديء .....يارزين....
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة مشاهدة المشاركة
وثانيا تطلب بأني بأن أضع لك ألأحاديث وابين لك صحتها وتخريجها !!!!!!!!!!!!
هل تريد مني بأن أنقل لك جميع ألأحاديث وتناقشها معي ؟؟؟
طيب ومالنتيجة في ألآخر ؟
ثانيا :
أنت من تستشهد بهذه الأحاديث وتنسبها للدين وأنا أطالبك بذكر سندها ومتنها ودرجة صحتها ومن صححها من العلماء مع تخريج هذه الأحاديث لأن هو المنهج الواجب الإتباع عند نسبة أي أقوال إلى دين الله ؟؟
أم أن دين الله لا يستحق هذا التحقيق العلمي المنهجي .
وإذا ثبت صحة مجموعة من هذه الأحاديث سوف نتأكد من صحتها بنفسنا وذلك بتطبيق قواعد وشروط الحكم على صحة الحديث عند جمهور علماء الحديث عليها.
هل من معترض ؟؟
ثم نجمع ما تبقى من هذه الأحاديث بعد غربلتها مما صح بالفعل منها وذلك وفقا لقواعد وشروط صحة الحديث عند جمهور المحدثين فنجمعها مع الآيات القرآنية المتعلقة بنفس الموضوع لنرى هل الحكم الفقهي في هذا الموضوع صحيحا من حيث الأدلة والنصوص الدينية ؟ وهل هو صحيح أيضا من حيث التفسير لهذه النصوص الدينية ؟
ونتحاور ونتناقش بصدر رحب يسع الخلاف وليس الإفتراق.
(ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جائتهم البينات)

أروح بقى أتجهم وأرتبك قليلا إستعدادا للمعركة.....وسع....

https://media.giphy.com/media/3o6ozv...OCbu/giphy.gif
  #15  
غير مقروء 2017-10-01, 02:04 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,541
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
يسعدني تشريفك والتعليق على مواضيعي ومناظرتي فيها قريبا وليس الآن
و لما ليس الان ؟؟؟
اقتباس:
لأن هناك أمر مستجد وهو حذف كل مواضيعي من قسم السنة النبوية وعلومها دون وجه حق .
انا من قام بحذفها لان من قوانين المنتدى انه لا يحق لك فتح اكثر من موضوع واحد في نفس الوقت
اقتباس:
وإلى أن أعود وأطرحها من جديد قريبا جدا فانتظرني لتناظرني في هذه المواضيع إن لم أحظر أو حذفت مواضيعي مرة أخرى بعد فتحها مباشرة في نفس القسم قسم السنة النبوية وعلومها
بل اختر موضوعا من تلك المواضيع و سنفتح له نافذة جديدة تكون خاصة بالمناظرة بيني و بينك ، و لا تخف فلن نقوم بحظرك و هذا وعد مني ، بل و الله الذي لا اعبد غيره لن يقوم احد من المشرفين بحظرك الا اذا قمت بالسب و الشتم ، فهو الحل الوحيد لك لتحصل على شرف الحظر ، فارني ما في جعبتك
و الان انتظر ان تحدد موضوعا حتى نقعد له و نؤصل و نبدا في المناظرة
اقتباس:
تحياتي
حسن عمر !!!!!
  #16  
غير مقروء 2017-10-01, 03:14 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الهواري مشاهدة المشاركة
بلاش تحريف للكلام عن مواضعه لكي تبهت علي وتنسب لي من الأقوال ما لم أقل وأقول لك حسبي الله ونعم الوكيل فيك.
كما أقول لك خاف الله واحذرني فأنا لن أسكت على سخافاتك قادما.
فهمان....؟؟
من هو الذي يجب أن يخاف الله ؟ أليس هو الذي يخادع الله والمؤمنين ........
وسبحان الله فصاحب الباطل يتوعد !!!! ويظن أن باطله الهش سيقف أمام الحق !
فنفخة واحدة من الحق فقط ويطير بيت العنكبوت .
ثم الرجل استغل سماحتنا ثم بدأ يضع السم القبيح تحت مظله أنه رجل صالح ويناصر الحق ! ولكن النتيجة كانت صادمة من كبر باطل هؤلاء الذي يعتمل في قلوبهم !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الهواري مشاهدة المشاركة
فأنا لم أقل أني على الحق وأنتم على الباطل مطلقا
وهل من يضع وجهة نظر ومعتقده مخالفة جدا لما كان عليه المسلمين المقتدون بالرسول منذ الرسول وحتى اليوم ، فهل هو في نظره أن مئات االعقود من المسلمين كانوا على ضلال (والعقد هو 10 سنوات ) .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الهواري مشاهدة المشاركة
ولكن قلت ذلك حين أعرض مواضيعي للنقاش ثم تعجزون عن تفنيد حججي وأدلتي فقولي حينئذ هو الحق وما دونه هو الباطل إلى ان يأتي أي أحد بدليل معتبر ثم أعجز عن الرد عليه وتفنيد دليله على ضعف رأيي
نحن لم نعرض عن أدلتك الواهية بل فندناها بالحقائق الدامغة !!! ولكن سيادتك تتعالى ولا ترى قول غيرك ولا تضعه في مكانه !! بل تتعامى ! ثم تفتري على غيرك يحدث معك من قلة او رفض فهم وادراك ما يقوله لك محاورك !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الهواري مشاهدة المشاركة
و إجتهادي
أرأيتم هو يحق له أن يجتهد !
أما علماء المسلمين والمستندين على قول الله ورسوله وبدليل فلا يحق لهم ، أو أنهم وهم المخلصون الورعون مدلسون وكاذبين على رسول الله !!! وهذا من أغرب ما نسمعه من أن جهل الجاهل يناطح علم العالم وجهده وأمانته وورعه .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الهواري مشاهدة المشاركة
فحينئذ سأرفع القبعة له وأحييه وأعترف بخطأي بكل شجاعة وإعتزاز لأنه ليس عيبا أن يخطيء المرأ في الإجتهاد فالكل مأجور عتد الله مادام اجتهد ليصل إلى الحق كما تعلم , والمحق هو من له الأجران كما يقول الحديث.
هو يحق له الاجتهاد سبحان الله ؟
ثم هل العالم والمجتهد المسلم ؟ منقطع عمن سبق له من علماء دين ولغة ؟أين يحصل هذا ؟إلا من جاء ليعادي دينا دام عصورا مديدة دون أن يحرف !!!
ثم هل اجيال المسلمين السابقة وحتى يومنا فهي جاهلة مغفلة ؟ وحضرته هو الحاذق الوحيد ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الهواري مشاهدة المشاركة
ثم أقول لك آتني بأدلة على بطلان حججي وأدلتي على آرائي وإجتهاداتي ثم تقول لي مرة أخرى أن الأمة مجمعة على صحة أحاديث الصحيحين
لقد جئتك بها ، ونقلت لك قول العلماء المعتبرين من الأمة ، ومن عصور مختلفة !
ولكن أنت تتيع نهج الإلقاء بحجة غيرك وتسفهها ، وتستمر باجندتك متعاميا عن غيرك وما يقوله من حق .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الهواري مشاهدة المشاركة
وكنت قد :
1- أثبت بطلان تحقق هذا الإجماع بالدليل الدامغ ولن أعيد ذكره مرة أخرى إلا إذا طلبت مني
2- .
3- أنت لم تثبت شيئا ، بل تنقل كلاما ملبوسا ومقطوعا وتعده دليلا !
ثم ونحن –بداية- تعاملنا معك بالتسامح وظن الخير ، ولكن لم نعلم أن أجندتك مبحرة بشراسة وهدم كما نعلم اليوم .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الهواري مشاهدة المشاركة
4- أثبت بطلان حجية الإجماع من أساسه بالدليل الدامغ أيضا ولن أعيد ذكره مرة أخرى إلا إذا طلبت مني .
الاجماع ليس شرطا أن يكون 100% .
ولكن هناك مسلمات من الدين وتقارب ال90 % من الدين لا يختلف عليعل مسلمان حقيقيان !! فما بالك بعالمين ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الهواري مشاهدة المشاركة
3- أظهرت قول آئمة في عدم إمكانية تحقق الإجماع إلا في عصر الصحابة وهذا هو قول الإمام أحمد بن حنبل وابن حبان وابن حزم.
هناك مسائل فقهية ، قد يأوله البعض على وجهي جواز جائزين ، وهذا حتى حدث في عهد الرسول ، وعندما طلب الرسول من الصحابة أن لا يصلو العصر إلا في بني قريظة ، فقسم فهم أن يصليها حتى يصلوا بني قريظة ، ومنهم من فهم أن لا من فهم أن يصليها إذا خاف فوات وقتها قبل الوصول إلى بني قريظة ، والرسول أجاز الاجتهاد الفقهيين !
وهكذا هي مسائل خلاف المسلمين ، فهي سطحية ، وفي منطقة الجواز دائما !!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الهواري مشاهدة المشاركة
4 -طلبت منك أن تأتيني بالدليل على تحقق الإجماع على صحة كل أحاديث الصحيحين , أي أن تنقل لي من نقل هذا الإجماع ؟ وعن من نقله ؟ وكيف تحقق الذي نقل هذا الإجماع المزعوم من وقوعه ؟ مع توثيق المصدر ولكنك لم تفعل كالعادة.
بل فعلت !!
ولكن ! سبحان الله ! الرجل وكما قلت أنا يدوس على قول غيره ، وهو كالروبوت السائر على الاجندة المبرمج عليها .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الهواري مشاهدة المشاركة
ثم تذكر لي بأن الإمام البخاري كان يتوضأ ويصلي ركعتين إستخارة عند كتابة كل حديث في صحيحه !!!!
فأقول لك هل هذا هو الدليل على صحة أحاديث صحيح البخاري ؟؟!!!
أضحكتني يا رجل ؟؟
أرأيت ضحالة فهمك ؟!
هل ذكرنا صلاة الاستخار هنا ؟؟؟؟ مضحك والله !
بل البخاري ومن شرف الحديث الصحيح الي استخلصه ولطهارته كان يتوضا قبل أن يضعه في صحيحه !!
وهو قد بذا جهد ووقتا وسفر وسنينا حتة خصل له صحة الحديث !
بل وضع البخاري شرطين في تصحيحه للحديث وهما قمة في دقة التوثيق والصحة والأمانة .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الهواري مشاهدة المشاركة
وأقول لك أيضا ما هو دليلك الشرعي على أنه إذا صلى إنسان صلاة إستخارة ثم أقدم على فعل شيء أرتاح له بأن هذا الشيء الذي فعله وأقدم عليه هو الصواب في المسألة ؟؟!!
فمن الممكن جدا أن يصلي المرء إستخارة على فعل أمر ما ثم يمضي فيه فترة من الزمان ثم يتبين له بعد ذلك أن هذا الأمر لم يكن خير له وأن الأفضل كان في شيء آخر ولكنه أستفاد من التجربة فستفيده مستقبلا في أمور أخرى لأنه أستخار الله في ذلك أو غير ذلك من إحتمالات أخرى.
يكرر سخافاته المضحكة !! كيف فهم هذا النابغة أنها صلاة استخارة ؟؟؟
وهذا دليل أن الرجل ليس سوى شخص مبرمج على أجندة !! ويظنون أن باطل هشا سيناطح صرحا شامخا من الحق !!!
وأمثلة الملحدين كيف أن تذكر هنا للاستدلال ؟ فهم-المصرون على غيهم - حتى على العقل البدائي لا يستدل بهم .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الهواري مشاهدة المشاركة

وأقول لك أيضا ما دليلك على أن الإمام البخاري كان يصلي ركعتين إستخارة قبل أن يكتب كل حديث في صحيحه ؟؟
آتني بدليلك من مصدر موثوق منه.
وهذا دليل آخر على فهم الرجل ونباغته(عبقريته) !!!!
ونكتفي بضحكه على نفسه =>
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الهواري مشاهدة المشاركة
,وأنبهك يا ماجد من أغراق الصفحات للتعمية !
بل ناقش الأمر موضوعا موضوعا .
  #17  
غير مقروء 2017-10-01, 04:07 PM
ماجد الهواري ماجد الهواري غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2017-09-22
المشاركات: 68
ماجد الهواري
مصباح مضئ همسة عتاب كنت قد وجهتها لشبكة السنة النبوية وعلومها لأنهم حظروني ........

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

من هو الذي يجب أن يخاف الله ؟ أليس هو الذي يخادع الله والمؤمنين ........
وسبحان الله فصاحب الباطل يتوعد !!!! ويظن أن باطله الهش سيقف أمام الحق !
فنفخة واحدة من الحق فقط ويطير بيت العنكبوت .
ثم الرجل استغل سماحتنا ثم بدأ يضع السم القبيح تحت مظله أنه رجل صالح ويناصر الحق ! ولكن النتيجة كانت صادمة من كبر باطل هؤلاء الذي يعتمل في قلوبهم !!
وهل من يضع وجهة نظر ومعتقده مخالفة جدا لما كان عليه المسلمين المقتدون بالرسول منذ الرسول وحتى اليوم ، فهل هو في نظره أن مئات االعقود من المسلمين كانوا على ضلال (والعقد هو 10 سنوات ) .

نحن لم نعرض عن أدلتك الواهية بل فندناها بالحقائق الدامغة !!! ولكن سيادتك تتعالى ولا ترى قول غيرك ولا تضعه في مكانه !! بل تتعامى ! ثم تفتري على غيرك يحدث معك من قلة او رفض فهم وادراك ما يقوله لك محاورك !

أرأيتم هو يحق له أن يجتهد !
أما علماء المسلمين والمستندين على قول الله ورسوله وبدليل فلا يحق لهم ، أو أنهم وهم المخلصون الورعون مدلسون وكاذبين على رسول الله !!! وهذا من أغرب ما نسمعه من أن جهل الجاهل يناطح علم العالم وجهده وأمانته وورعه .

هو يحق له الاجتهاد سبحان الله ؟
ثم هل العالم والمجتهد المسلم ؟ منقطع عمن سبق له من علماء دين ولغة ؟أين يحصل هذا ؟إلا من جاء ليعادي دينا دام عصورا مديدة دون أن يحرف !!!
ثم هل اجيال المسلمين السابقة وحتى يومنا فهي جاهلة مغفلة ؟ وحضرته هو الحاذق الوحيد ؟

لقد جئتك بها ، ونقلت لك قول العلماء المعتبرين من الأمة ، ومن عصور مختلفة !
ولكن أنت تتيع نهج الإلقاء بحجة غيرك وتسفهها ، وتستمر باجندتك متعاميا عن غيرك وما يقوله من حق .

3- أنت لم تثبت شيئا ، بل تنقل كلاما ملبوسا ومقطوعا وتعده دليلا !
ثم ونحن –بداية- تعاملنا معك بالتسامح وظن الخير ، ولكن لم نعلم أن أجندتك مبحرة بشراسة وهدم كما نعلم اليوم .

الاجماع ليس شرطا أن يكون 100% .
ولكن هناك مسلمات من الدين وتقارب ال90 % من الدين لا يختلف عليعل مسلمان حقيقيان !! فما بالك بعالمين ؟

هناك مسائل فقهية ، قد يأوله البعض على وجهي جواز جائزين ، وهذا حتى حدث في عهد الرسول ، وعندما طلب الرسول من الصحابة أن لا يصلو العصر إلا في بني قريظة ، فقسم فهم أن يصليها حتى يصلوا بني قريظة ، ومنهم من فهم أن لا من فهم أن يصليها إذا خاف فوات وقتها قبل الوصول إلى بني قريظة ، والرسول أجاز الاجتهاد الفقهيين !
وهكذا هي مسائل خلاف المسلمين ، فهي سطحية ، وفي منطقة الجواز دائما !!!!!

بل فعلت !!
ولكن ! سبحان الله ! الرجل وكما قلت أنا يدوس على قول غيره ، وهو كالروبوت السائر على الاجندة المبرمج عليها .

أرأيت ضحالة فهمك ؟!
هل ذكرنا صلاة الاستخار هنا ؟؟؟؟ مضحك والله !
بل البخاري ومن شرف الحديث الصحيح الي استخلصه ولطهارته كان يتوضا قبل أن يضعه في صحيحه !!
وهو قد بذا جهد ووقتا وسفر وسنينا حتة خصل له صحة الحديث !
بل وضع البخاري شرطين في تصحيحه للحديث وهما قمة في دقة التوثيق والصحة والأمانة .


يكرر سخافاته المضحكة !! كيف فهم هذا النابغة أنها صلاة استخارة ؟؟؟
وهذا دليل أن الرجل ليس سوى شخص مبرمج على أجندة !! ويظنون أن باطل هشا سيناطح صرحا شامخا من الحق !!!
وأمثلة الملحدين كيف أن تذكر هنا للاستدلال ؟ فهم-المصرون على غيهم - حتى على العقل البدائي لا يستدل بهم .

وهذا دليل آخر على فهم الرجل ونباغته(عبقريته) !!!!
ونكتفي بضحكه على نفسه =>

,وأنبهك يا ماجد من أغراق الصفحات للتعمية !
بل ناقش الأمر موضوعا موضوعا .
مصدوم بجد ومش بنطق ولا عارف أرد .................... مصدوم علشان شكله في عيني بقى مش ولا بد
لو طول الوقت حنفضل نتكلم عن بعض ................... حنخلي إيه للغرب علشان يحكوا فيه

الملاحظات:
طلعتني مخادع لله وللمؤمنين ومتكبر وملحد ولا أجوز لأحد غيري من العلماء أن يجتهد وسحبت مني إمكانية الإجتهاد وطلعتني أسفه كل إجتهادات العلماء المخلصون الورعون وأصفهم بالمدلسين والكاذبين على رسول الله ووصفتني بالعداء لدين الله ووصفتني بالجهل ووصفت فكري بالضحالة ووصفتني بالروبوت المبرمج الذي ينفذ أجندة دون فهم بل والأعتى أجتزأت بعض كلامي دون تكملته لكي تصفني بأني أضحك من صلاة الإستخارة وطلعتي أني الحاذق الوحيد الذي فهم دين الله على الوجه الصحيح وأنا لم أقل ذلك طبعا.
ثم رأيتك تحرف المتعارف من مصطلح الإجماع عن مواضعه ليتوافق مع هواك ثم تدعي إفتراءا بأنك فندت كل حججي وأدلتي فيما طرحت من مواضيع ووصفتها بالحجج الدامغة.
أضحكتني بالفعل يا رجل ....
أما باقي كلامك فهو سفسطة وأيضا مثل غيره لا قيمة له

الإستنتاج:
1-لن تستطيع أن تجرني إلى حوار باطل وساقط عقليا ومنطقيا وأخلاقيا وحسبي الله ونعم الوكيل في حال بعض المسلمين والذين يظنون بأنهم ينافحون ويدافعون عن دين الله إن كان ما هم عليه كلية يصح وصفه بأنه دين الله.
2- لن أدافع عن نفسي في هذه الإتهامات التي وجهت لي من شخصك المحترم لأنها أولا باطلة ومرسلة ولا دليل عليها والأهم من ذلك كله أنها صادرة منك وهذا يكفي
3- تذكرت قول الله تعالى : (وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما)
وأقول لك :
سلام

آخر تعديل بواسطة ماجد الهواري ، 2017-10-01 الساعة 04:24 PM سبب آخر: إضافة
  #18  
غير مقروء 2017-10-01, 04:20 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الهواري مشاهدة المشاركة
مصدوم بجد ومش بنطق ولا عارف أرد .................... مصدوم علشان شكله في عيني بقى مش ولا بد
لو طول الوقت حنفضل نتكلم عن بعض ................... حنخلي إيه للغرب علشان يحكوا فيه

الملاحظات:
طلعتني مخادع لله وللمؤمنين ومتكبر ولا أجوز لأحد غيري من العلماء أن يجتهد وسحبت مني إمكانية الإجتهاد وطلعتني أسفه كل إجتهادات العلماء ووصفتني بالعداء لدين الله ووصفت فكري بالضحالة ووصفتني بالروبوت الذي ينفذ أجندة دون فهم بل والأعتى أجتزأت بعض كلامي دون تكملته لكي تصفني بأني أضحك من صلاة الإستخارة وطلعتي أني الحاذق الوحيد الذي فهم دين الله على الوجه الصحيح وأنا لم أقل ذلك طبعا.
ثم رأيتك تحرف المتعارف من مصطلح الإجماع عن مواضعه ليتوافق مع هواك ثم تدعي إفتراءا بأنك فندت كل حججي وأدلتي فيما طرحت من مواضيع ووصفتها بالحجج الدامغة.
أضحكتني بالفعل يا رجل ....

الإستنتاج:
1-لن تستطيع أن تجرني إلى حوار باطل وساقط عقليا ومنطقيا وأخلاقيا .
2- لن أدافع عن نفسي في هذه الإتهامات التي وجهت لي من شخصك المحترم لأنها أولا باطلة ومرسلة ولا دليل عليها والأهم من ذلك كله أنها صادرة منك وهذا يكفي
3- تذكرت قول الله تعالى : (وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما)
وأقول لك :
سلام
مجرد كلام غثا ء !
ثم التذرع من للغرب ولوجه الغرب فهو فلم محروق .
وكالعادة فهو فقط للتعمية !
والله تعالى هو ربنا وحسيبنا وليس هم !
والله تعالى ودينه الحق المحفوظ هو الحق ولا شيء غيره !!!!1 ودين الله وكاملا( كتابا وسنة ) فهو محفوظ ! ولا يعقل غير ذلك .
وعندما أظهرنا حقيقة الأمر صار يذهب يمينا وشمالا وعبثا !
وما وال يقول عن الركعتين تشريفا لكتابة الحديث ! صلاة استخارة !
ويضحك !
وفي البداية جاءنا كناصح أمين !! ولكن ...............
أصلحك الله يا ماجد وأبعدك عن الضالين .
  #19  
غير مقروء 2017-10-01, 06:37 PM
ماجد الهواري ماجد الهواري غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2017-09-22
المشاركات: 68
ماجد الهواري
مصباح مضئ همسة عتاب كنت قد وجهتها لشبكة السنة النبوية وعلومها لأنهم حظروني ........

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
و لما ليس الان ؟؟؟

انا من قام بحذفها لان من قوانين المنتدى انه لا يحق لك فتح اكثر من موضوع واحد في نفس الوقت

بل اختر موضوعا من تلك المواضيع و سنفتح له نافذة جديدة تكون خاصة بالمناظرة بيني و بينك ، و لا تخف فلن نقوم بحظرك و هذا وعد مني ، بل و الله الذي لا اعبد غيره لن يقوم احد من المشرفين بحظرك الا اذا قمت بالسب و الشتم ، فهو الحل الوحيد لك لتحصل على شرف الحظر ، فارني ما في جعبتك
و الان انتظر ان تحدد موضوعا حتى نقعد له و نؤصل و نبدا في المناظرة

حسن عمر !!!!!
تحية طيبة وبعد..
أذكرك يا أخي الكريم بقوانين المنتدى التي قرأتها ووافقت على الإلتزام بها حين سجلت إسمي في منتداكم الكريم :

قوانين منتدى أنصار السنة

[ شروط التسجيل و الكتابة بـ منتدى أنصار السنة]

عزيزى الزائر ، السلام على من اتبع الهدى ورحمة الله وبركاته.

أنت الآن بصدد التسجيل فى منتدى أنصار السنة ، فضلاً ، توقف لحظات قليلة حتى تتمكن من قراءة شروط التسجيل التالية والتى ستصير ملزمة لك فيما بعد:

أولاً: أهداف منتدى أنصار السنة:
منتدى أنصار السنة منتدى إسلامي أنشئ للدفاع عن الإسلام وعن السنة وفق منهاج أهل السنة والجماعة، وللدعوة إلى الله
بالحكمة والموعظة الحسنة
، وللرد على شبهات المخالفين من أهل البدع وكذا غير المسلمين ولمناقشة القضايا التي تهم الأمة الإسلامية الواحدة.

ثانياً: شروط التسجيل بـ منتدى أنصار السنة:

[1] الالتزام بعدم الإساءة أو التعرض - تصريحاً أو تلميحاً - للذات الإلهية أو القرآن الكريم أو شخص الرسول أو أحد الصحابة الكرام أو إحدى أمهات المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين.

[2] الالتزام بطرح الحجج والبراهين بعلمية وموضوعية في الحوارات والابتعاد عن المهاترات الجانبية ، وعدم الخروج عن موضوع الحوار المعلن.

[3] عند مناقشة أقوال وآراء علماء أهل السنة والجماعة لا يُسمح بتوجيه الاتهامات أو الإهانات لشخصهم الكريم.

[4] الالتزام بآداب الحوار الإسلامي الهادف وعدم استعمال الألفاظ النابية أو البذيئة أو المسيئة لشخص المحاور.

[5] الابتعاد عن شخصنة الحوار وعدم الانجرار وراء مهاترات جانبية لا تخدم الموضوع وتؤدى إلى ضياعه.

[6] منع الإشارة إلى وجود أي محتوى مخالف لعقيدة أهل السنة والجماعة في مواقع أخرى ، كأن يقول أحد الأعضاء : " تجدون صورة فاضحة في موقع كذا " منعا لانتشار المنكر.

[7] يمنع منعاً باتاً التهجم على أحد المتحاورين أو المخالفين ، وفي حالة الاطلاع على رد لأحد المخالفين فيه طعن أو سب أو شتم أو استهزاء ... نرجو عدم الرد بالمثل وتبليغ أحد المشرفين في المنتدى عن هذه المشاركة المخالفة عن طريق الرسائل الخاصة أو الضغط على زر التبليغ عن مشاركة مخالفة الموجود فى شريط عنوان المشاركات ، وسيقوم المشرفون باتخاذ الاجراءات المناسبة.

[8] يمنع منعا باتا التسجيل بأسماء مسيئة لأهل السنة والجماعة ومن يقوم بذلك تنهى عضويته بشكل نهائي.

[9] يُمنع منعاً باتاً التسجيل بأكثر من اسم للشخص الواحد ، وفي حال اكتشاف الإدارة لاستخدام عضو لأكثر من اسم ، فسوف يتم إيقاف جميع تلك الأسماء وحرمانه من التسجيل مرة أخرى.

[10] يمنع منعا باتا طرح إيميلات في المشاركات أو الردود أو التواقيع إلا بالتنسيق مع ادارة المنتدى.

[11] ضرورة طرح كل موضوع في القسم المناسب والمخصص له ، لتخفيف العبء عن كاهل المشرفين.

[12] يمنع القص واللصق الآلي في الحوارات ويسمح الاقتباس بحد.

[13] لا يسمح بوضع صور بشرية ولا ملفات صوتية تحوى معازف وغناء ، ولا روابط لمواقع تدعوا لدين غير الإسلام ، أو منهج غير منهج أهل السنة والجماعة.

[14] يمنع منعا باتا توجيه طلبات صداقة لعضوات بالمنتدى ، أو استخدام الرسائل الخاصة في الإساءة لأحد الأعضاء أو استخدامها في أغراض مشبوهة وغير لائقة أو الدعوة الى المعاصي والبدع وعلى العضو المستلم للرسالة المخالفة مسئولية تبليغ الإدارة.

[15] يمنع منعا باتا استخدام المنتدى للأغراض التجارية أو أغراض الدعاية أو أغراض جمع المال لأي سبب كان إلا بالتنسيق مع إدارة المنتدى.

[16] لإدارة المنتدى وحدها حق تقييم المشاركات ومدى مخالفتها للقوانين.

[17] يمنع منعاً باتاً وضع أي روابط تؤدى إلى مواقع أو برمجيات مشبوهة قد تؤدى إلى إتلاف أجهزة متصفحى المنتدى أو تؤثر سلباً على برنامج المنتدى ، ويكون للمراقبين والمشرفين تقدير الأمر ، ويسمح بنقل المحتوى - المراد الإشارة إليه - إلى الموضوع نفسه..

[18] يحق لإدارة المنتدى أن تعيد صياغة ما تراه مناسباً من تعديل: بالإضافة أو الحذف أو الإبدال لأحد من هذه البنود ودون الرجوع إلى أحد من الأعضاء ، وعلى العضو مراجعة هذه التعليمات بشكل دورى على الرابط التالى :
قوانين وشروط منتدى أنصار السنة


[18] التواصل مع الإدارة في حال وجود شكوى يكون عن طريق قسم الاقتراحات والشكاوي فقط ، على هذا الرابط:
قسم الشكاوى والاقتراحات


ثالثاً: الإجراءات الإدارية التى ستتبع حال مخالفة أحد هذه الشروط :

[1] لإدارة المنتدى الحق في اتخاذ أحد الإجراءات التالية تجاه كل موضوع أو رد مخالف:
1. إعادة التحرير.
2. النقل.
3. الإغلاق.
4. الحذف.
وهذا دون الرجوع للعضو المخالف.

[2] لإدارة منتدى أنصار السنة الحق فى اتخاذ أحد الإجراءات التالية تجاه الأعضاء المخالفين، مع الاحتفاظ بحق تجاوز الترتيب حسب فداحة المخالفة:
1. تنبيه أول.
2. تنبيه ثان.
3. تنبيه أخير.
4. إيقاف مؤقت.
5. إيقاف دائم.

مع تحيات إدارة
منتدى أنصار السنة

إذن لا يوجد القانون أو اللائحة التي تتذرع بها لحذف كل مواضيعي إلا إذا قررت أن تبتكر قانون جديد ليحجمني ويحول دون وصول صوت الحق للناس.
ومهما حاولت أن تبتكر من قوانين لتحجمني بها فأقول لك :
لا تنسى انه يوجد قوانين أعلى من قوانين منتداكم هذه ولا يمكنكم أن تتجاوزوها بوصفكم مسلمين وأعود وأذكر بها وأضيف عليها :

2 - قوانين الموقع يوجد ما هو أكبر وأعلى منها ويحكمها وهي شرع الله ودينك يا مسلم.
فدينك أكبر من قوانين موقعك يا مسلم ولا يحل لك أن تحظرني أو تحذف مواضيعي أو تغلق مواضيع أو تشوه موضوعاتي من داخلها بتعليقاتك الباطلة المرسلة العارية عن الأدلة بدون سبب مقنع يا مسلم.
يقول الله :
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8))
ويقول :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَنْ تَعْدِلُوا ۚ وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا )

ويقول :
( وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ (39))

ويقول :
( وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (40) وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَٰئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ (41) إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (42) وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (43))

وبالتالي فأنا إن شعرت بتعرضي للظلم فلي حق الرد بالمثل وإن عجزت أنا عن الرد بالمثل يا مسلم فلي أن أرد بأسلوب آخر لأن الحاجة تنزل منزلة الضرورة في إباحة المحظورة يا مسلم والمحظورة هنا الإعراض عن الرد بالمثل فأنا لا يمكنني أن أحظركم أو أحذف مواضيعكم أو أغلق مواضيعكم أو أعلق على مواضيعكم داخل المواضيع نفسها للتشويش , فلي حق الرد بصورة أخرى غير المثل أو أن أعفو عنكم .
أظن الصورة الآن واضحة فلا طاعة لمخلوق فيما أجاز الخالق وشرع من تشريعات .

وأنا عندما أفتح مواضيعي أنتظر فترة وغالبا إن لم يكن دائما لا أحد يرد عليها - خبرات سابقة وحالية - لأنها بفضل الله مواضيع حاسمة وهي الحق إلى أن يثبت أحد ممن يطلع عليها عكس ذلك ولا أعتقد ان ذلك سيحدث.
وأنا بفضل الله قادر على السيطرة إن كانت التعليقات والردود كثيرة ولا أظن ذلك سيحدث كما أوضحت سابقا.
وهذا ليس كبرا أو غرورا ولكنه الحق الذي أظهره عندما أشعر بأن الحق يهدر ويطمر .
وعلى أية حال فالعبرة ليست بالكلام ولكن العبرة بالفعل وإثبات الأقوال.

الخلاصة :
ليس لك الحق في حذف مواضيعي جملة وبصورة كلية كما حدث سابقا ولا تنسى بأنك لم تترك لي حتى ولو موضوع واحد إن كنت محقا في تبريرك بأن فتح أكثر من موضوع في نفس الوقت غير مسموح في قوانين منتدى.
وأعود وأقول إنتظرني قريبا جدا فسوف أعود وأفتح كل مواضيعي المحذوفة وذلك لأن تبريراتكم لحذف مواضييعي واهية و ساقطة.
وإلى أن يحدث ذلك فاستعد لمناظرتي حول الموضوع الأول الذي فتحته هنا وهي الرسالة الهامة بأجزائها الثلاثة وأنصحك بأن تستعين بكل ما أوتيت من قوة لأن المناظرة لن تكون سهلة لك.

منتظر الرد أو التجاهل أو الحذف أو الحظر.
أرجو أن أكون اسأت الظن بكم وأن تردوا علي وتعيدوا من أنفسكم مواضيعي المحذوفة في قسم السنة النبوية وعلومها.

آخر تعديل بواسطة ماجد الهواري ، 2017-10-01 الساعة 06:57 PM سبب آخر: إضافة
  #20  
غير مقروء 2017-10-01, 07:02 PM
ماجد الهواري ماجد الهواري غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2017-09-22
المشاركات: 68
ماجد الهواري
مصباح مضئ همسة عتاب كنت قد وجهتها لشبكة السنة النبوية وعلومها لأنهم حظروني ........

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

مجرد كلام غثا ء !
ثم التذرع من للغرب ولوجه الغرب فهو فلم محروق .
وكالعادة فهو فقط للتعمية !
والله تعالى هو ربنا وحسيبنا وليس هم !
والله تعالى ودينه الحق المحفوظ هو الحق ولا شيء غيره !!!!1 ودين الله وكاملا( كتابا وسنة ) فهو محفوظ ! ولا يعقل غير ذلك .
وعندما أظهرنا حقيقة الأمر صار يذهب يمينا وشمالا وعبثا !
وما وال يقول عن الركعتين تشريفا لكتابة الحديث ! صلاة استخارة !
ويضحك !
وفي البداية جاءنا كناصح أمين !! ولكن ...............
أصلحك الله يا ماجد وأبعدك عن الضالين .
وأتذكر هنا قول الله تعالى :
( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما )

وأقول لك:
سلام

آخر تعديل بواسطة ماجد الهواري ، 2017-10-01 الساعة 07:06 PM سبب آخر: إضافة
موضوع مغلق


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
عدد يدوية واكسسوارات ||| مكتب محامي ||| شات الرياض ||| شركة نقل عفش بجدة ||| دريم ليج 2022 مهكرة ||| موسوعة مواضيع اسئلة عربية ||| وظائف ||| نقل عفش ||| My Health and Beauty 21 ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| عقارات اسطنبول ||| تصليح طباخات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| الاستثمار في تركيا

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd