="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« مهم جدا شبهات القرآننيين ...الكافرون بالسنة | الاحاديث الصحيحة في الحيض .....رد على الكافرين بالسنة | شبهات القرآنيون الكافرون بالسنة ...موضوع جدا مهم »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #81  
غير مقروء 2017-12-23, 07:36 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
ههههههههههههههه
لاتفرح كثيرا فان الله لايحب الفرحين والمنافقين والمفترين

21380: حكم زواج المسلم من غير المسلمة والعكس
لدي شبه حول الإسلام فهل يمكن أن توضحها لي ؟ هل يجوز لمن يدين بالإسلام أن يتزوج ممن لا يدين بالإسلام دون أن يتحول للإسلام حتى بعد الزواج ؟.

الحمد لله
يحل للمسلم أن ينكح غير المسلمة إن كانت نصرانية أو يهودية ، ولا يحل له أن ينكح امرأة من غير المسلمين تدين بغير هاتين الديانتين والدليل على ذلك قوله تعالى : ( اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان .. ) المائدة/4 .

قال الإمام الطبري في تأويل هذه الآية : " ( والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ) يعني : والحرائر من الذين أعطوا الكتاب وهم اليهود والنصارى الذين دانوا بما في التوراة والإنجيل من قبلكم أيها المؤمنون بمحمد من العرب وسائر الناس أن تنكحوهن أيضاً ، ( إذا آتيتموهن أجورهن ) يعني : إذا أعطيتم من نكحتم من محصناتكم ومحصناتهم أجورهن وهي مهورهن " ( تفسير الطبري 6/104 ) .

ولكن لا يحل له أن ينكح المجوسية ولا الشيوعية ولا الوثنية أو ما يشبههم .

والدليل على ذلك قوله تعالى : ( ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمنّ ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم .. ) البقرة/221 .

والمشركة هي الوثنية التي تعبد الأحجار من العرب أو غيرهم .

ولا يحل للمسلمة أن تتزوج بغير المسلم من الديانات الأخرى لا من اليهود والنصارى ولا من غيرهم من الكفار ، فلا يحل لها أن ينكحها اليهودي أو النصراني ولا المجوسي ولا الشيوعي والوثني أو غير ذلك .

والدليل على ذلك قوله تعالى : ( ... ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه وبيين آياته للناس لعلهم يتذكرون ) البقرة/221 .

قال الإمام الطبري :

القول في تأويل قوله تعالى : ( ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم ) يعني تعالى ذكره بذلك : أن الله قد حرم على المؤمنات أن ينكحن مشركاً كائناً من كان المشرك من أي أصناف الشرك كان ، فلا تنكحوهن أيها المؤمنون منهم فإن ذلك حرام عليكم ، ولَأَنْ تُزَوّجُوهنّ من عبد مؤمن مصدق بالله وبرسوله وبما جاء به من عند الله خير لكم من أن تُزَوّجُوهنّ من حر مشرك ولو شرف نسبه وكرم أصله وإن أعجبكم حسبه ونسبه ..

عن قتادة والزهري في قوله : ( ولا تنكحوا المشركين ) قال : لا يحل لك أن تنكح يهودياً أو نصرانياً ولا مشركاً من غير أهل دينك . ( تفسير الطبري 2/379 ) .

وازيدك ياصعلوك :


لدي سؤال مهم أود لو أجد له إجابة عندكم ، الأمر هو أن أختي الكبرى تعيش في فرنسا وهناك تعرفت على شاب إيطالي يريد الزواج بها ، هو مسيحي لكنه لا يقول بأن عيسى هو ابن الله فهل هذا كاف كي يكون زواجهما حلالا أرجو أن أجد لسؤالي جوابا عندكم وأشكر لكم مساعدتكم مسبقا فالأمر مهم جدا


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد أجمع علماء الأمة على تحريم زواج المسلمة من غير المسلم مهما كانت ديانته، وذلك لقوله تعالى: وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آَيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ {البقرة: 221} ولقوله تعالى: فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ {الممتحنة: 10}

قال ابن قدامة في المغني في شرح قول الخرقي: ولا يزوج كافر مسلمة بحال. قال: أما الكافر فلا ولاية له على مسلمة بحال، بإجماع أهل العلم، منهم: مالك، والشافعي، وأبو عبيد، وأصحاب الرأي. وقال ابن المنذر: أجمع على هذا كل من نحفظ عنه من أهل العلم.

وكون هذا النصراني يعتقد أن عيسى ليس ابن الله لا يجعله مسلما، بل لا يكون مسلما إلا إذا نطق بالشهادتين بنية الدخول في الإسلام مع الإقرار بمقتضاهما والعمل به. وما لم يفعل ذلك فهو كافر غير مسلم، ولا يجوز زواج المسلمة منه بحال.

وراجعي الفتوى رقم: 50911 والفتوى رقم: 57749

وعلى هذا يجب عليك إنكار هذا الزواج وبذل جهدك في منع وقوعه.

وللمزيد من الفائدة راجع الفتوى رقم: 24961 والفتوى رقم: 20203.

ولسة حتشوف انت كمان ماهو اكثر


أما مافرحت به وانتقيته دون ان تفهم من تفصيله شيئا فسافصله لك جيدا لنرى ولكن فتح بصرك جيدا اي افتح عيناك الاثنتان أكيد مع النظارة وليس في عين واحدة



ثُمَّ اِخْتَلَفَ الْمُفَسِّرُونَ وَالْعُلَمَاء فِي قَوْله تَعَالَى " وَالْمُحْصَنَات مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَاب مِنْ قَبْلكُمْ " هَلْ يَعُمّ كُلّ كِتَابِيَّة عَفِيفَة سَوَاء كَانَتْ حُرَّة أَوْ أَمَة حَكَاهُ اِبْن جَرِير عَنْ طَائِفَة مِنْ السَّلَف مِمَّنْ فَسَّرَ الْمُحْصَنَة بِالْعَفِيفَةِ وَقِيلَ الْمُرَاد بِأَهْلِ الْكِتَاب هَهُنَا الْإِسْرَائِيلِيَّات وَهُوَ مَذْهَب الشَّافِعِيّ وَقِيلَ الْمُرَاد بِذَلِكَ الذِّمِّيَّات دُون الْحَرْبِيَّات لِقَوْلِهِ" قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِر " الْآيَة وَقَدْ كَانَ عَبْد اللَّه بْن عُمَر لَا يَرَى التَّزْوِيج بِالنَّصْرَانِيَّةِ وَيَقُول

قَالَ : فَحُجِزَ النَّاس عَنْهُنَّ حَتَّى نَزَلَتْ الْآيَة الَّتِي بَعْدهَا " وَالْمُحْصَنَات مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَاب مِنْ قَبْلكُمْ " فَنَكَحَ النَّاس نِسَاء أَهْل الْكِتَاب وَقَدْ تَزَوَّجَ جَمَاعَة مِنْ الصَّحَابَة مِنْ نِسَاء النَّصَارَى وَلَمْ يَرَوْا بِذَلِكَ بَأْسًا أَخْذًا بِهَذِهِ الْآيَة الْكَرِيمَة " وَالْمُحْصَنَات مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَاب مِنْ قَبْلكُمْ " فَجَعَلُوا هَذِهِ مُخَصِّصَة لِلَّتِي فِي سُورَة الْبَقَرَة " وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَات حَتَّى يُؤْمِنَّ " إِنْ قِيلَ بِدُخُولِ الْكِتَابِيَّات فِي عُمُومهَا وَإِلَّا فَلَا مُعَارَضَة بَيْنهَا وَبَيْنهَا لِأَنَّ أَهْل الْكِتَاب قَدْ اِنْفَصَلُوا فِي ذِكْرهمْ عَنْ الْمُشْرِكِينَ فِي غَيْر مَوْضِع كَقَوْلِهِ تَعَالَى"
لَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْل الْكِتَاب وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمْ الْبَيِّنَة " وَكَقَوْلِهِ "

وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَاب وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدْ اِهْتَدَوْا " الْآيَة

وَقَوْله " إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورهنَّ " أَيْ مُهُورهنَّ أَيْ كَمَا هُنَّ مُحْصَنَات عَفَائِف فَابْذُلُوا لَهُنَّ الْمُهُور عَنْ طِيب نَفْس

وَقَدْ أَفْتَى جَابِر بْن عَبْد اللَّه وَعَامِر الشَّعْبِيّ وَإِبْرَاهِيم النَّخَعِيّ وَالْحَسَن الْبَصْرِيّ

وَقَوْله



وَلِهَذَا قَالَ غَيْر مُسَافِحِينَ وَهُمْ الزُّنَاة الَّذِينَ لَا يَرْتَدِعُونَ عَنْ مَعْصِيَة وَلَا يَرُدُّونَ أَنْفُسهمْ عَمَّنْ جَاءَهُمْ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَان


أَيْ ذَوِي الْعَشِيقَات الَّذِينَ لَا يَفْعَلُونَ إِلَّا مَعَهُنَّ كَمَا تَقَدَّمَ فِي سُورَة النِّسَاء سَوَاء


وَلِهَذَا ذَهَبَ الْإِمَام أَحْمَد بْن حَنْبَل رَحِمَهُ اللَّه إِلَى أَنَّهُ لَا يَصِحّ نِكَاح الْمَرْأَة الْبَغِيّ حَتَّى تَتُوب وَمَا دَامَتْ كَذَلِكَ لَا يَصِحّ تَزْوِيجهَا مِنْ رَجُل عَفِيف وَكَذَلِكَ لَا يَصِحّ عِنْده عَقْد الرَّجُل الْفَاجِر عَلَى عَفِيفَة حَتَّى يَتُوب وَيُقْلِع عَمَّا هُوَ فِيهِ مِنْ الزِّنَا لِهَذِهِ الْآيَة وَلِلْحَدِيثِ لَا يَنْكِح الزَّانِي الْمَجْلُود إِلَّا مِثْله


واكمل لك ما اجتزئته انت :
وَقَالَ اِبْن جَرِير : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بَشَّار حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن حَرْب حَدَّثَنَا أَبُو هِلَال عَنْ قَتَادَة عَنْ الْحَسَن قَالَ : قَالَ عُمَر بْن الْخَطَّاب لَقَدْ هَمَمْت أَنْ لَا أَدَع أَحَدًا أَصَابَ فَاحِشَة فِي الْإِسْلَام أَنْ يَتَزَوَّج مُحْصَنَة فَقَالَ لَهُ أُبَيّ بْن كَعْب : يَا أَمِير الْمُؤْمِنِينَ الشِّرْك أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَقَدْ يُقْبَل مِنْهُ إِذَا تَابَ وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَى هَذِهِ الْمَسْأَلَة مُسْتَقْصًى عِنْد قَوْله " الزَّانِي لَا يَنْكِح إِلَّا زَانِيَة أَوْ مُشْرِكَة وَالزَّانِيَة لَا يَنْكِحهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِك وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ "

وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى هَهُنَا " وَمَنْ يَكْفُر بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَة مِنْ الْخَاسِرِينَ" .


على ألله تفهم وهات ماعندك بما أتى به من قبلك الملحدون والرافضة ونحن في الانتظار

حرام عليك دوختنى من كتر ما تكلمت ؟؟


رد مع اقتباس
  #82  
غير مقروء 2017-12-23, 03:18 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,548
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة



حرام عليك دوختنى من كتر ما تكلمت ؟؟


ههههههههههههههههههه
هذا رد المفلسين لان فعلا الحقائق والصفعات تدوخ كتير ولسة
رد مع اقتباس
  #83  
غير مقروء 2017-12-23, 09:54 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

يقول إبن الصديقة عائشة
اقتباس:
الحمد لله
يحل للمسلم أن ينكح غير المسلمة إن كانت نصرانية أو يهودية ،
أول القصيدة ( تحليل الحرام )!!!!!!!

من قال لك أن المسلم ينكح غير مُسلمة ؟؟
إن شاء الله هتقول الرسول هو إللى قال كِدة ؟؟ ما أنا عارفكم كل مصيبة بتقولها وبتزرعوها تقولوا الرسول هو إللى قال ؟؟ عشان كِدة إنتم بِتموتوا فيهِ ؟؟ وبِتحبوه !!!!!!!!!!!!!!!!!هههههههههههههههه

بس أنا شايف المرة ده هايلزقوها لربنا ؟؟ انا متأكد .


على كِدة لو تزوجت نصرانية تأكل الخنزير وبتطبخه فى بيتها ملزوم أكل معاها ؟؟
ههههههههههههههههههههه ؟؟
ولو عارضت تقوله ما فيش إلا الطبيخ ده عاجبك ولا مِش عاجبك وإن مكانش عاجبك روح كل فى آى حِتة تانية ؟؟ وكمان تقول (هذا دّينى حلل ليّا الخنزير )


ولو كان عليها الحيض ممكن انام معاها (ما هى مراتى) والكلام ده مِش محرم عندهم !!!!هههههههههه .

ولو قالت تعالى معى الكنيسة لازم اسمع كلامها واروح معاها وأسمع شوية ترانيم يعدلوا مزاكى .

ولو حبيت اشرب شوية نبيذ عِنب ما فهاش حاجة ده مِش سُكّر ده فرفشة .

الناس دولا طيبين بِشكل ؟؟
رد مع اقتباس
  #84  
غير مقروء 2017-12-23, 10:03 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

يقول إبن الصديقة عائشة ابو قلب كبير

اقتباس:
اقتباس:
الحمد لله
يحل للمسلم أن ينكح غير المسلمة إن كانت نصرانية أو يهودية ،
خلى بالك كويس ؟؟
الواد احمد صبحى منصور بتاع الجماعة إللى بالى بالك (زعيم) طردنى عشان قلت الكلام ده غلط !!!!!!!

هنشوف إنت هتعمل معايا آيه ياصديقى .


رد مع اقتباس
  #85  
غير مقروء 2017-12-24, 05:56 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,548
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

[COLOR="Red"][SIZE="6"]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يقول إبن الصديقة عائشة


أول القصيدة ( تحليل الحرام )!!!!!!!

من قال لك أن المسلم ينكح غير مُسلمة ؟؟
إن شاء الله هتقول الرسول هو إللى قال كِدة ؟؟ ما أنا عارفكم كل مصيبة بتقولها وبتزرعوها تقولوا الرسول هو إللى قال ؟؟ عشان كِدة إنتم بِتموتوا فيهِ ؟؟ وبِتحبوه !!!!!!!!!!!!!!!!!هههههههههههههههه

بس أنا شايف المرة ده هايلزقوها لربنا ؟؟ انا متأكد .


على كِدة لو تزوجت نصرانية تأكل الخنزير وبتطبخه فى بيتها ملزوم أكل معاها ؟؟
ههههههههههههههههههههه ؟؟
ولو عارضت تقوله ما فيش إلا الطبيخ ده عاجبك ولا مِش عاجبك وإن مكانش عاجبك روح كل فى آى حِتة تانية ؟؟ وكمان تقول (هذا دّينى حلل ليّا الخنزير )


ولو كان عليها الحيض ممكن انام معاها (ما هى مراتى) والكلام ده مِش محرم عندهم !!!!هههههههههه .

ولو قالت تعالى معى الكنيسة لازم اسمع كلامها واروح معاها وأسمع شوية ترانيم يعدلوا مزاكى .

ولو حبيت اشرب شوية نبيذ عِنب ما فهاش حاجة ده مِش سُكّر ده فرفشة .

الناس دولا طيبين بِشكل ؟؟
هههههههههههههههههههههه

لانك كذااااب ومفتري فكان لزاما علي بان ادقق ما تقتبسه مجتزأ مما اطرحه انا وهذا حصل منك في اكثر من مرة ولاعتب على من يكذب على ألله ورسوله بان يكذب علينا ويقولنا بمالم نقل وهنا ايضا ساكشف لك كذبك وافترااائك فوالله فقد نفذ رصيدك وافلست وبما انك في الرمق الاخير اخذت باستخدام اسلوب السفهاء كما يفعل الرافضة ومن ثم يولوا هارررربين

وهنا سأبين للقارىء الكريم بانك اكبر كذااااب ودجال ومفتري ولا تدين لدين الاسلام ابدا :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة مشاهدة المشاركة
[SIZE="6"]

هههههههههههههههه
اولا افتح الرابط هذا الذي اتيت به ياصعلوك فهو عن سورة الفاتحة وانت وضعته لتضحك على نفسك علما بانك سبق وان جادلت به لتشرك به المسلمين كعادتك لتدافع عن (المغضوب عليهم ـاليهودـ والضالين ـ ألنصارى ـ

وثانيا وانت حشوت هذا وانتقيته فوالله لم تفهم منه شيء حتى لو شرحنا لك حتى قيام الساعة سوى نسخ ولطش وننتظر منك الشوية شوية ياخيبتك




ههههههههههههههه
لاتفرح كثيرا فان الله لايحب الفرحين والمنافقين والمفترين

21380: حكم زواج المسلم من غير المسلمة والعكس
لدي شبه حول الإسلام فهل يمكن أن توضحها لي ؟ هل يجوز لمن يدين بالإسلام أن يتزوج ممن لا يدين بالإسلام دون أن يتحول للإسلام حتى بعد الزواج ؟.

الحمد لله
يحل للمسلم أن ينكح غير المسلمة إن كانت نصرانية أو يهودية ، ولا يحل له أن ينكح امرأة من غير المسلمين تدين بغير هاتين الديانتين والدليل على ذلك قوله تعالى : ( اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان .. ) المائدة/4 .

ماذا يعني :

هذا ما اجتزئته ياكذاااااب


قال الإمام الطبري في تأويل هذه الآية : " ( والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ) يعني : والحرائر من الذين أعطوا الكتاب وهم اليهود والنصارى الذين دانوا بما في التوراة والإنجيل من قبلكم أيها المؤمنون بمحمد من العرب وسائر الناس أن تنكحوهن أيضاً ، ( إذا آتيتموهن أجورهن ) يعني : إذا أعطيتم من نكحتم من محصناتكم ومحصناتهم أجورهن وهي مهورهن " ( تفسير الطبري 6/104 ) .

ولكن لا يحل له أن ينكح المجوسية ولا الشيوعية ولا الوثنية أو ما يشبههم .

والدليل على ذلك قوله تعالى : ( ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمنّ ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم .. ) البقرة/221 .

والمشركة هي الوثنية التي تعبد الأحجار من العرب أو غيرهم .



هههههههههههه
والحرائر من الذين أعطوا الكتاب وهم اليهود والنصارى الذين دانوا بما في التوراة والإنجيل من قبلكم أيها المؤمنون بمحمد من العرب

شفت ياكذاااب يامن تدافع عن المشركين والكفرة ومن ثم تكفر من يتبع السنة النبوية المطهرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل تريد بان اجمل لك جميع اكاذيبك سأجمل كل اكاذيبك وافترائك على الله ورسوله في موضوع مستقل

استحي على نفسك وانت تكذب علنا ولكن لاحياة لمن تنادي ففاقد الشيء لايعطيه

ولسة ياصعلوك ماشفت حاجة



رد مع اقتباس
  #86  
غير مقروء 2017-12-24, 06:11 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,548
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يقول إبن الصديقة عائشة ابو قلب كبير



خلى بالك كويس ؟؟
الواد احمد صبحى منصور بتاع الجماعة إللى بالى بالك (زعيم) طردنى عشان قلت الكلام ده غلط !!!!!!!

هنشوف إنت هتعمل معايا آيه ياصديقى .


ههههههههههههههههههههه
لن ينفعك هذا ياكذاااااب فانت تقتدي بهم وتقتبس منهم اما حكاية طردك فهذه مع نفسك

هذا ماقاله زعيمك المتلون المطرود :

مصطلح المحصنة المؤمنة يعنى العفيفة المسالمة / ( فلا يجوز الزواج من الزانية المصممة على عدم التوبة من الزنا ـ كما لا يجوز الزواج من غير المؤمنة المسالمة اى المحاربة ـ أو بتعبيرنا الارهابية .

وتلك شروط تسرى على المسلمين واهل الكتاب من الرجال و النساء.

وفى النهاية فكل انسان مسالم فهو مسلم وكل انسان مأموم الجانب يأمنه الناس فهو مؤمن . ويجوز الزواج منه و تزويجه بغض النظر عن العقائد التى قد تاجل الحكم فيها لله تعالى يوم القيامة .

وفى النهاية فانه طبقا لعدل الاسلام فانه يجوز للمسلمة المؤمنة أن تتزوج من أهل الكتاب طالما كان مثلها مسالما مامون الجانب ، وكما يجوز لنا أن نأكل من طعامهم ويأكلون من طعامنا فانه يجوز لهم الزواج من بناتنا بنفس حقنا فى الزواج من بناتهم .
( وحدة القياس التي في منهجكم المنحرف )

يعني بما ان طعامنا حلا لهم وطعامهم حلنا لنا فنزوجهم بناتنا لانهم مسالمون ومؤمتمنون

صح لانك قلت عنهم احلا ناس لانهم مسالمون

وفى كل الأحوال فالشروط هو دفع المهر و اشتراط الاحصان أو العفة إذ لا يصح الزواج من الزانية (الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ )( النور3 )

هههههههههههههه
قارن ياكذااااب بين اقوال هذا الصعلوك الخرف الذي زيك مع كتاب الله تعالى وما استدللت به انا قبل ان تحرفه وتجتزأ منه

شفت ياكذااااب فزعيمك يقول كل شخص مسالم ومؤتمن فهو مسلم

ويقول زعيمك الصعلوك الخرف (لعدل الاسلام فانه يجوز للمسلمة المؤمنة أن تتزوج من أهل الكتاب طالما كان مثلها مسالما مامون الجانب )

ههههههههههههه
فأين نجد هذا في القرآن ام في السنة وزعيمك الصعلوك الخرف يزكي الكفار على الله كما تفعل انت خبتم وخاب مسعاكم يا أفآكون


رد مع اقتباس
  #87  
غير مقروء 2017-12-27, 06:22 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,548
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

ههههههههههههههه
بعد ان الح بان افتح له هذا الموضوع الذي اغلقته تارة برسالة يترجى وتارة هنا يتحدى وطلبت منه بان يطرح هنا ماقاله زعيمه وماهو رده الذي طرده بسببه كما يدعي فاخذ يراوغ

https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...33&postcount=1
https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=85028


وظن هذا الصعلوك باني لم اقرأ ماطرحه زعيمه الزنديق المطرود و كعادته بالكذب والتزوير قال بان طرح زعيمه المطرود يوافق طرح اهل السنة
فلم يأتني بطرح زعيمه الزنديق المطرود بل اتى لي من طروحات أهل السنة واجتزأ كعادته منها ليلبس على الناس وفكشفت زيفه وكذبه وتزويره فولى هاربا ولم ويعقب

يقول زعيمه الزنديق المطرود والهارررب :

وفى النهاية فكل انسان مسالم فهو مسلم وكل انسان مأموم الجانب يأمنه الناس فهو مؤمن . ويجوز الزواج منه و تزويجه بغض النظر عن العقائد التى قد تاجل الحكم فيها لله تعالى يوم القيامة .



https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...8&postcount=86


أين نجد هذه الهرطقة وهذا الكفر من هذا الزنديق المطرود ؟؟؟
هل موجود هذا في ألقرآن الذي يتعكزون عليه ؟
ام موجود في السنة والذين يكفرون بها وينكرونها ؟؟؟
خبتم وخاب مسعاكم أيها ألكذبة المدلسون وألآفاآكووووون
رد مع اقتباس
  #88  
غير مقروء 2017-12-28, 01:45 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

لماذا اللت والعجن بِكثرة وخير الكلام ما قل ودّل

هكذا قلت ياإبن الصديقة عائشة !!!!
اقتباس:
اقتباس:
الحمد لله
يحل للمسلم أن ينكح غير المسلمة إن كانت نصرانية أو يهودية ،
وهذا طرح منتدى اهل القرآن

http://######################/arabic...?main_id=17057


وهذا ما قاله حسن عمر نصاً

اقتباس:
تعليق بواسطة حسن عمر في الثلاثاء 15 اغسطس 2017 [86864]
تقول إختنا نهاد حداد
(ولنكمل حديثنا عن تحليل الزواج من أهل الكتاب نساء ورجالا من الآية القرآنية التالية، رجاء الانتباه الى الفاصلة التي سأضعها في وسط الآية، لأن وضع الفاصلة بالضبط في ذلك المكان ، لايدع مجالا للشك في أن زواج المرأة المؤمنة من الكتابي شيئا مباح وحلال بشكل صريح وواضح في القرآن ومن القرآن . )
هذه مُخالفة صريحة لِكتاب الله

دون تزيف او ترقيع
رد مع اقتباس
  #89  
غير مقروء 2017-12-28, 11:11 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,548
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
لماذا اللت والعجن بِكثرة وخير الكلام ما قل ودّل

هكذا قلت ياإبن الصديقة عائشة !!!
ههههههههههههههههههههه
كذاب وتتهم الناس بالكذب

هذا ماقاله ابن الصديقة وهو يكشف كذبك وافترائك الذي كررته هنا

https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...7&postcount=85

نصحتك وقلت لك استحي على نفسك ولكن فعلا فاقد الشيء لا يعطيه ياكذاااااب

وهذه للقارىء الكريم وانت لاتخجل على نفسك وتجاهر بالكذب والافتراء .......للعمر تأثير :شقاوة

وقلت طردني لانني جادلته في قوله كما سميته انت السقيم ومن ثم افتريت وقلت كلامه يوافق كلام اهل السنة لانك متعود على الكذب والافتراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"]

احمد صبحى منصور افندى وافق على الزواج مِن الكتابية سواء كانت نصرانية أو يهودية تمام بِتمام مِثلكم !!!!!!!!!!
يعنى بِقدرة قادر أصبح سُنى الهوى قرآنى العقيدة (مخلط )!!!!!!.
ولم يقف عِند هذهِ النقطة بل تجاوزها وإعترف أنهُ يقوم بِنفسهِ بعقد الزواج بخط يده وتحت إشرافه .؟؟

وكان دليله الأية التى تقول (اليوم أحل لكم طعام الذين آتوا الكتاب وطعامِهم حلٌ لكم ) (والمُحصنات مِن الذيم إتوا الكتاب )!!!!!!
يعنى الراجل بيستشهد باآية مِش حديث ؟؟
ومع هذا وافق اهل السُنّة فى هذا الطرح ؟؟
أين قول أهل السنة ياكذاااااب آتنا به نصا وغير مجزأ


واليك كلامه :

مصطلح المحصنة المؤمنة يعنى العفيفة المسالمة / ( فلا يجوز الزواج من الزانية المصممة على عدم التوبة من الزنا ـ كما لا يجوز الزواج من غير المؤمنة المسالمة اى المحاربة ـ أو بتعبيرنا الارهابية .

وتلك شروط تسرى على المسلمين واهل الكتاب من الرجال و النساء.

وفى النهاية فكل انسان مسالم فهو مسلم وكل انسان مأموم الجانب يأمنه الناس فهو مؤمن . ويجوز الزواج منه و تزويجه بغض النظر عن العقائد التى قد تاجل الحكم فيها لله تعالى يوم القيامة .

وفى النهاية فانه طبقا لعدل الاسلام فانه يجوز للمسلمة المؤمنة أن تتزوج من أهل الكتاب طالما كان مثلها مسالما مامون الجانب ، وكما يجوز لنا أن نأكل من طعامهم ويأكلون من طعامنا فانه يجوز لهم الزواج من بناتنا بنفس حقنا فى الزواج من بناتهم .
( وحدة القياس التي في منهجكم المنحرف )


يعني بما ان طعامنا حلا لهم وطعامهم حلنا لنا فنزوجهم بناتنا لانهم مسالمون ومؤمتمنون

صح لانك قلت عنهم احلا ناس لانهم مسالمون

وفى كل الأحوال فالشروط هو دفع المهر و اشتراط الاحصان أو العفة إذ لا يصح الزواج من الزانية (الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ )( النور3 )

هههههههههههههه
قارن ياكذااااب بين اقوال هذا الصعلوك الخرف الذي زيك مع كتاب الله تعالى وما استدللت به انا قبل ان تحرفه وتجتزأ منه

شفت ياكذااااب فزعيمك يقول كل شخص مسالم ومؤتمن فهو مسلم

ويقول زعيمك الصعلوك الخرف (لعدل الاسلام فانه يجوز للمسلمة المؤمنة أن تتزوج من أهل الكتاب طالما كان مثلها مسالما مامون الجانب )

ههههههههههههه
فأين نجد هذا في القرآن ام في السنة وزعيمك الصعلوك الخرف يزكي الكفار على الله كما تفعل انت خبتم وخاب مسعاكم يا أفآكون

هههههههههههههه
هذا ماقاله زعيمك الخرف مثلك والمطرود وانت تكذب وتقول كلامه موافق لاهل السنة وانت زعلت على كلامه وطردك

اجب على سؤالي ياصعلوك وبلا ثرثرة وتزييف أين نجد هذا إن كان في القرآن او السنة
رد مع اقتباس
  #90  
غير مقروء 2017-12-29, 09:02 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

https://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=405001&postcount=88


يعنى المشاركة التى تحمل رقم 88 مزورة !!!!
اقتباس:
يحل للمسلم أن ينكح غير المسلمة إن كانت نصرانية أو يهودية ، ولا يحل له أن ينكح امرأة من غير المسلمين تدين بغير هاتين الديانتين والدليل على ذلك قوله تعالى : ( اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان .. ) المائدة/4 .
فى حاجة غريبة عايزة تركيز شويتين ؟؟

اقتباس:
يحل للمسلم أن ينكح غير المسلمة
المسلم إذا أراد الزواج من غير مسلمة يجوز سواء كانت نصرانية أو يهودية أو آى مِلة .

اقتباس:
ولا يحل له أن ينكح امرأة من غير المسلمين تدين بغير هاتين الديانتين والدليل على ذلك قوله تعالى : ( اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان .. ) المائدة/4
العبارتان هدفهما واحد ؟؟

فى كعبلة انا مِش فاهمها ؟؟ العبارتان بِتحل الزواج مِن النصرانية أو اليهودية؟؟


هل انا فهمت غلط ولا إيه ؟؟ حاجة تلخبط .
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| التقشير الوردي ||| بيع متابعين ||| حسابات ببجي ||| موارد بشرية ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة |