|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتديات شباب الأمة || الأذكار || طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2017-12-18, 12:46 AM
|
|||
|
|||
المجوسي جويهل المجوس ومشرف موقعهم المجوسي ينكر أن زوجاته النبي ص إخترن الله و رسوله
يقول تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا) الآية وعشرات الروايات (لا يوجد به رواية ضعيفة واحدة) بالإضافة إلى عشرات المصادر - التي لا حصر لها والمجوسي 3 أيام لا يدري عنها شيء  - والأقوال من مراجع ومفسرين وفقهاء والمحدثين المجوسكلها تصرح و بوضوح تام على : [أن النبي (ص) إجتمع مع نسائه كلهن وقام بتخييرهن وأخترن كلهن الله ورسوله] [ أن النبي (ص) قام بتخيير نسائه كلهن وأخترن كلهن الله ورسوله] [أن النبي (ص) دعا نساؤه وقام بتخييرهن كلهن وأخترن كلهن الله ورسوله] [زوجات النبي (ص) قمن كلهن و عانقن الرسول (ص) وقلن كلهن : أخترنا الله ورسوله] فكيف ينكرها الـمـجـوسـي بمعرفاته وعضوياته التالية (مهند عبد القادر / مهند قادر / عبد الرزاق محسن / الفرزدق99) الخ حيث يقول في موقعه الـمـجـوسـي : شيعة الحسين العالمية , المجوسية  اقتباس:
وهذا كلام المجوسي نصاً في الإقتباس السابق حيث أنكر ماذا !! أنكر المجوسي أن الرسول (ص) [ دعا / إجتمع / قال / خير ] زوجاته وللعلم لقد وضعت له [7 روايات صحيحة بأسماء رواتها + أقوال] وهرب المجوسي بحجة أنه لا يدري ما مصادرها وأين يجدها وحذف المجوسي ردودي + حظر عضويتي + أغلق باب التسجيل في موقعه وبدأ المجوسي ينبح في موقعه : أين الأدلة ! أين ذهب المحاور ! [[ يتبع لفضح المجوسي : مهند عبد القادر / مهند قادر / عبد الرزاق محسن / الفرزدق99 الخ]] [[ يتبع لفضح المجوسي : مهند عبد القادر / مهند قادر / عبد الرزاق محسن / الفرزدق99 الخ]] 
|
|
#2
2017-12-18, 12:49 AM
|
|||
|
|||
الروايات الصحيحة
[أن النبي (ص) إجتمع مع نسائه كلهن وقام بتخييرهن وأخترن كلهن الله ورسوله] [ أن النبي (ص) قام بتخيير نسائه كلهن وأخترن كلهن الله ورسوله] [أن النبي (ص) دعا نساؤه وقام بتخييرهن كلهن وأخترن كلهن الله ورسوله] [زوجات النبي (ص) قمن كلهن و عانقن الرسول (ص) وقلن كلهن : أخترنا الله ورسوله] الكافي ج6 ص136 ص139- تهذيب الاحكام للطوسي ج8 ص90 - من لا يحضره الفقيه ج2 ص517 وتصحيحها في أشهر كتبهم كمرآة العقول و ملاذ الأخيار لمحمد باقر مجلسى , أو روضة المتقين لمحمد تقى مجلسى ج9 حيث وصفوها بهذه العبارات [[ موثقة كالصحيحة أو كالصحيحة أو قوية كالصحيحة ]] ولا يوجد رواية واحدة وصفها بالضعيفة 1- عن محمد بن مسلم [3] روايات : موثقة كالصحيحة / موثقة / قوي كالصحيح. 2- العيص بن القاسم [1] رواية : موثق. 3- ابي بصير [2] روايتان : موثقتان. 4- عن إبن بكير عن زرارة "الكافي" و عن إبن أذينه عن زرارة "التهذيب" [2] روايتان : موثق كالصحيح / موثق. 5- عن ابي الصباح الكناني [1] رواية : قوي كالصحيح. 6- عبد الاعلي بن أعين [1] رواية : قوي كالصحيح. 7- داود بن سرحان [1] رواية : موثق. [[ يتبع لفضح المجوسي : مهند عبد القادر / مهند قادر / عبد الرزاق محسن / الفرزدق99 الخ]] [[ يتبع لفضح المجوسي : مهند عبد القادر / مهند قادر / عبد الرزاق محسن / الفرزدق99 الخ]]
|
|
#3
2017-12-18, 01:04 AM
|
|||
|
|||
|
أقوال المفسرين و المحدثين والفقهاء الخ
خير الرسول (ص) زوجاته.الموسوعة الفقهية وخير النبي (ص) زوجاته بين الطلاق ومتاع الحياة الدنيا و بين الله و رسوله على ما يشهد به قوله تعالى (يا أيها النبي قل لأزوجك)تفسير الميزان للطبطبائي. أن الله أمـر نبيه (ص) بتخيير زوجاته بين التطليق وبين أختيار الله ورسولهالمصدر السابق. الرسول (ص) إجتمع مع زوجاته كلهن فخيرهن فأخترن الله ورسوله وقمن كلهن فعانقنه وأخترنه وقلن كلهن بالحرف الواحد : (قد إخترنا الله ورسوله)تفسير القمي والأمثل للشيرازي والصافي والاصفى للكاشاني ونور الثقلين للعروسي والميزان للطبطبائي والبحار للمجلسي والبرهان للبحراني ووو الخ وجوب تخييره النساء : ومنها : وجوب تخييره النساء بين إرادته ومفارقته، لقوله عز وجل (يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحصنات منكن أجرا عظيما).الحدائق الناضرة للبحراني و الموسوعه الفقهية الميسرة للأنصاري و كشف اللثام للأصفهاني و جامع المقاصد للكركي و مسالك الأفهام للشهيد الثاني و شرائع الإسلام للحلي وووو الخ
|
|
#4
2017-12-18, 01:13 AM
|
|||
|
|||
|
وهذه روبط أخرى لفضيحة المجوسي مشرف المجوس في موقع المجوس مهند عبد القادر / مهند قادر / عبد الرزاق محسن / الفرزدق99 الخ http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=89273 http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=89278 . . .
|
|
#5
2017-12-19, 01:01 AM
|
|||
|
|||
|
وهذه النسخة المخبأة http://webcache.googleusercontent.co...ient=firefox-b وهذه النسخة العادية http://www.she3a-alhsen.com/showthread.php?t=61138 في تاريخ 2017/12/12 أنكر المجوسي تخيير النبي (ص) لزوجاته كلهن وأنهن أخترن الله ورسوله [مع العلم أن موضوع المجوسي لا يوجد به أي مصدر] وفي تاريخ 2017/12/12 وضعت له [سبع روايات (صحيحة مع رواتها) و أقوال] تنسف موضوع المجوسي وتكذيبه لكتاب الله وروايات أئمته عن محمد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر ععن الخيار فقال : وما هو وما ذاك إنما ذاك شيء كان لرسول الله ص. وعنه عن أبي عبدالله ع في الرجل إذا خير امرأته قال : خيّــــــر رسول الله صلمكان عائشة فاخترن الله ورسوله ص. وعن زرارة قال سمعت أبا جعفر ع يقول : ثم دعاهن الرسول ص فخيـــــــــرهن فأخترنه , فلم يك شيئا – أي طلاق- ولو اخترن أنفسهن كانت واحدة بائنة. عن عيص بن القاسم عن أبي عبدالله عقال : سألته عن رجل خـــــيّــــــــر امرأته ، فاختارت نفسها ، بانت منه؟ قال : لا ، إنما هذا شيء كان لرسول الله صخاصة ، أُمر بذلك ففعل ولو اخترن أنفسهن لطلقهن وهو قول الله عز وجلّ : (قل لازواجك إن كنتن تردن الحيوة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا) وعن زرارة عن أبي جعفر ع قال : قد خـــيّــــــر رسول الله ص نساءه فاخترنه فكان طلاقا قال : قلت له : لو اخترن أنفسهن؟ قال : فقال لي : ما ظنك برسول الله صلو اخترن أنفسهن أكان يمسكهن. تخييــــر النساء: فإنّ الله أوجــب على رسوله محمّد ص أن يــخــيّـــر نساءه بيـــن مصاحبته والبقاء معه على رباط الزوجيّة أو مفارقته بقوله عز وجل: (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ) الآية وقد خـــــيّـــــــــــر نساءه بين التمتيع والسراح الجميل ، وهو الطلاق إن كن يردن الدنيا وزينتها ، وبين الزهد في الدنيا وترك التزيين والتجمل إن كن يردن الله ورسوله والدار الآخرة على ما يشهد به قوله تعالى في القصة : يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحاً جميلاً * وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجراً عظيماً. وفي تاريخ 2017/12/13 أنكر المجوسي روايات أئمته بحجة عدم وجود مصدر مع أن لدى المجوسي مكتبه كاملة يتشدق بها في المواقع قائلاً : أنا لدي مكتبي الخاصة !! ثم حذف الروايات الصحيحة والأقوال [مع العلم أن المجوسي لا يوجد بموضوعه أي مصدر] وفي تاريخ 2017/12/14 أضفت رواية أخرى تنسف موضوع المجوسي ثم انزل الله هذه الآية وهي آية التخيير فقال (يا ايها النبي قل لازواجك ـ إلى قوله ـ اجرا عظيما) فــقــامت ام سلمة وهي اول من قامت وقالت قد اخترت الله ورسوله [( فقمن كلهن فعانقنه وقلن مثل ذلك )]. وفي تاريخ 2017/12/14 قام المجوسي بحذف الرواية + حظر عضويتي + إغلاق التسجيل في موقعه وفي تاريخ 2017/12/15 قام المجوسي بالنباح : أين ذهب المحاور ! أين الأدلة ! وكــذب كذبته الشهيرة وهي أني أنا فهمت الموضوع خطأ [ثم] قال بأني أنا أطالبه بذكر المصدر مع أني لم أقل له هات أي مصدر أو أن يذكر لي أي مصدر وفي تاريخ 2017/12/16 يكذب المجوسي بحجة أنه أعطاني مهلة ! وأني أنا أبحث عن مصدر ! وهو قد حذف الأدلة و حظرني وأغلق باب التسجيل في موقعه ؟
|
|
#8
2018-01-01, 12:40 PM
|
|||
|
|||
|
جميل جدا لكن هذا ما حاله
لاحظ في الروايات اعلاه ورد لفظ تحريم من الله وورد لفظ شفاعة تشمل ستة اشخاص بينما هذه الرواية التي اوردها المفيد بإسناد يرفعه قال: لما مات أبو طالب أتى أمير المؤمنين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فآذنه بموته فتوجع توجعاً عظيماً وحزن حزناً شديداً ثم قال لأمير المؤمنين عليه السلام: «إمض يا علي فتول أمره، وتول غسله وتحنيطه وتكفينه؛ فإذا رفعته على سريره فإعلمني». ففعل ذلك امير المؤمنين عليه السلام، فلما رفعه على السرير اعترضه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرق وتحزن، وقال: «وصلتك رحم وجزيت خيراً يا عم، فلقد ربيت وكفلت صغيراً، ونصرت وآزرت كبيراً»، ثم أقبل على الناس وقال: «أم والله لأشفعن لعمي شفاعة يعجب بها أهل الثقلين». الحديث فيه مبالغة كيف يقبل على الناس ويقول لهم هذا وهم اصلا كفار وهذه الرواية ليصست محل الاعتراض مني لكن انظر هذه الرواية هي من كتبكم عن الإمام السبط الحسين بن علي عن والده أمير المؤمنين أنه كان جالساً في الرحبة والناس حوله فقام إليه رجل فقال له: يا أمير المؤمنين إنك بالمكان الذي أنزلك الله وأبوك معذب في النار، فثقال له: «مه فض الله فاك، والذي بعث محمداً بالحق نبياً لو شفع أبي في كل مذنب على وجه الأرض لشفعه الله، أبي معذب في النار وابنه قسيم الجنة والنار؟ والذي بعث محمداً بالحق إن نور أبي طالب يوم القيامة ليطفئ أنوار الخلائق إلا خمسة أنوار: نور محمد ونور فاطمة ونور الحسن والحسين ونور ولده من الأئمة، ألا إن نوره من نورنا، خلقه الله من قبل خلق آدم بألفي عام». انظر اليها جيدا كيف يكون ابو طالب له هذا النور و الشفاعة وهو قبل ان يدخل الجنة يشفع فيه الرسول ليدخله الله الجنة كما تقولون لديك روايات كثيرة تقول ان الرسول يشفع في عنه حسنا هذا جميل ولديك روايات تقول ان ابو طالب مات مؤمنا كيف توفق بين هذه وهذه بل الرواية اعلاه والتي اضعها الان لك كيف توفق بينها انظر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لو قمت المقام المحمود لشفعت في أبي وأمي وعمي وأخ {كان} (5) لي مواخياً في الجاهلية». هذه رواية يفهم منه ان الرسول سيشفع والتي قبلها ان الله مشفعه ورواية ان ابو طالب نفسه سيشفع هذه روايات متناقضة متعارضة كيف توفق بينها ومع هذا تضع حديث انا وكافل اليتيم لتقول انظر ابو طالب في الج
|
|
#9
2018-01-01, 04:31 PM
|
|||
|
|||
|
هل موضوعي عن الشفاعة يا صاحب الــ 102 عضوية !! 120 عضوية كلها تشتيت للمواضيع وإفتعال للمشاكل حتى تحصل على مبتغاك النجس .gif "(") للإدارة و المشرفين  http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...88&postcount=8 . . . . . .
|
|
#10
2018-01-02, 03:32 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يا نجس هذه اقوال يابن المتعة ارني الرد عليها في الكافي لثقة الإسلام الكليني (ص 242)، معاني الأخبار للصدوق، كتاب الحجة للسيد فخار بن معد (ص 8)، ورواه شيخنا المفسر الكبير أبو الفتوح الرازي في تفسيره (4 / 210) ولفظه: «إن الله عز وجل حرم على النار صلباً أنزلك، وبطناً حملك، وثديً أرضعك، وحجرا كفلك». في هذه الرواية نجد تحريم بينما في الرواية التالية عن أمير المؤمنين قال: قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم: «هبط علي جبرئيل فقال لي: يا محمد إن الله عز وجل مشفعك في ستة: بطن حملتك آمنة بنت وهب، وصلب أنزلك عبد الله بن عبد المطلب، وحجر كفلك أبو طالب، وبيت آواك عبد المطلب، وأخ كان لك في الجاهلية، وثدي رضعك حليمة بنت ابي ذؤيب». المفيد بإسناد يرفعه قال: لما مات أبو طالب أتى أمير المؤمنين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فآذنه بموته فتوجع توجعاً عظيماً وحزن حزناً شديداً ثم قال لأمير المؤمنين عليه السلام: «إمض يا علي فتول أمره، وتول غسله وتحنيطه وتكفينه؛ فإذا رفعته على سريره فإعلمني». ففعل ذلك امير المؤمنين عليه السلام، فلما رفعه على السرير اعترضه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرق وتحزن، وقال: «وصلتك رحم وجزيت خيراً يا عم، فلقد ربيت وكفلت صغيراً، ونصرت وآزرت كبيراً»، ثم أقبل على الناس وقال: «أم والله لأشفعن لعمي شفاعة يعجب بها أهل الثقلين». عن الإمام السبط الحسين بن علي عن والده أمير المؤمنين أنه كان جالساً في الرحبة والناس حوله فقام إليه رجل فقال له: يا أمير المؤمنين إنك بالمكان الذي أنزلك الله وأبوك معذب في النار، فثقال له: «مه فض الله فاك، والذي بعث محمداً بالحق نبياً لو شفع أبي في كل مذنب على وجه الأرض لشفعه الله، أبي معذب في النار وابنه قسيم الجنة والنار؟ والذي بعث محمداً بالحق إن نور أبي طالب يوم القيامة ليطفئ أنوار الخلائق إلا خمسة أنوار: نور محمد ونور فاطمة ونور الحسن والحسين ونور ولده من الأئمة، ألا إن نوره من نورنا، خلقه الله من قبل خلق آدم بألفي عام». اريد ردا يوفق بين هذه الروايات المتناقضة يا بن المتعة
|
|
#11
2018-01-02, 10:15 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
يا كلبة المجوس (موضوع أخيك المجوسي -محمد حبيبي- منتهي أصلاً) بكل جزئياته وتم الرد عليه بكل شيء حتى من كتبه وهــــــــــرب صاحب الموضوع المجوسي , حتى أن المجوسي -محمد حبيبي- لم يرد عليك يا كلبة لا قبل إيقافه ولا بعد أن تم رفع الإيقاف عنه ((وهذي هي خطتكم يا مجوس)) كما صنعتم في مواضيع أخيكم المجوسي محمد حبيبي سابقاً ... واتحداكي أن تنكري أتحداكي ... ولكني أعرفك كلبة نابحة فأنتي يا كلبة المجوس (في موضوع أخيك المجوسي) تنبحين بعد نهاية الموضوع والرد عليه كاملاً لتشتيته ونسخ الروايات المكذوبة والاختراعات المضحكة ________________ للإدارة الكريمة والأخوة المشرفين اللهم إني قد بلغت اللهم فأشهد http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...0&postcount=14 . . . .
|
|
#12
2018-01-02, 11:28 AM
|
|||
|
|||
 إنسان بيسط < محمد الأهدل < 102 عضوية نفس الرواية يجرها معه منذ عام 2009 من سني إلـــى شيعي إلــــى مُلحد   والآن مع الروابط روايته التي آتى بها يجرها إلى موقع أنصار السنة (والتي نسخها في كل أرجاء هذا الموقع) http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=149 روايته المجرورة من موقع السردب منذ عام 2009 http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...8&postcount=67 كان سني (يجرجر هذه الرواية معه عام 2009 في موقع السرداب) http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...8&postcount=67 تحول للتشيع http://alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=65416 سيصبح ملحد https://www.dd-sunnah.net/forum/show...10&postcount=1 سنين طويلة وهو موظف عند اخوانه المجوس سنين وهذا المجوسي يخطط لتخريب المواقع وتغطية فضائح اخوانه المجوس وكل يوم له دين ومذهب و عضوية وهذا إعترافه بلسانه http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=67808
|
|
#13
2018-01-02, 04:06 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لديك مواضيع محددة و مطالب ان ترد عليها بدلا من السب يا حقير فالمجوسي انت ولست انا ولست كلبا مثلك المهم يا سلق هل تنكر انك مختلق هذا الموضوع من اساسه لتقول انظروا كم انا بطل وكم انا مدافع عن السنة ولما تجد شخصا يرد تدخل لتشتت كلامه وتقول هذا الرافضي يورد اقوالا علينا مع انه يريك التناقض في كتبك في مذهبك في دينك في اخلاقك المنحطة في كل شيء انت متناقض تقوم بدلا من نقاش كلامه لتقول هذا كلبة المجوس
|
|
#14
2018-01-02, 06:51 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أقسم بالله العلي العظيم بأني لم أقل لــ (إنسان بيسط) يا كلبة المجوس. رغم أنه فعل التالي بــ معرفه (شيعي جديد)  طعن بكتاب الله طعن بسنة نبيه طعن بفاطمة رضي الله عنها طعن بأم المؤمنين عائشة و وصفها بالكذب والتلفيق طعن بإسلام أبو بكر وعمر و وصفه بالأسطورة شتت موضوع أخيه المجوسي (محمد حبيبي) وتغطية فضائح المجوس والذي كان بعنوان : فاجعة اسقاط جنين فاطمة من مصادر السنة ورغم هذا كله أقسم بالله إني لم أقل له : يا كلبة المجوس إلا بعد أن بدأ هو بالسب والشتم ؛ وقال لي ما نصه : يـا كـلب من بدأ السب والشتم والطعن وهذا كلامه - بالأمس اقتباس:
 أسألكم بالله من الذي بدأ بهذا التهريج والسب و الشتم !! أسألكم بالله ألم أقل لكم أن (إنسان بيسط) لم يدخل منتدى أو موقع إلا ويسب و يشتم ويطعن بالأعراض والأنساب والأعراق والمذاهب وووو الخ كل هذا سعياً لأيقاف أو حظر عضو يقوم بفضحه أو حذف مشاركة لا تكشف كذبه وتدليسه أسألكم بالله العلي العظيم ألم يقل بأنه كان سني ثم تشيع ثم أنكر تشيعه ثم ألحد !!  أدخلوا الرابط التالي وشاهدوا كيف تخصص بالطعن بالأعراض والأنساب والسب والشتم بمعرفه رقم (2) محمد أهدل أو بمعرفه رقم (1) شيعي جديد http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=186630
|
|
#15
2018-01-04, 06:25 PM
|
|||
|
|||
|
منذ عام 2015 ومشرف الغفلة (عبد الرزاق محسن) الذي له معرفات في هذا الموقع بإسم مهند عبد لقادر أو مهند قادر وهو يشتدق بمكتبه الشهيرة !! وعندما وضعت له الروايات برواتها هـــرب بحجة أنه لا يعرف مصادر الروايات !! فأين ذهبت مكتبته الشهيرة والمحاضرات المثيرة التي ينسخ منها منذ عام 2015 !!! [[وضعنا كل شيء برابط أو رابط نسخة مخبأة أو وثيقة - على الراوابط التالية ]] http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=89273 http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=89278 وهذه مكتبته التي ينسخ منها منذ عام 2015 ؛ وفجأة عجز أن يخرج رواية يتيمة من أمهات كتبه الكافي / من لا يحضره الفقيه / تهذيب الأحكام / تفسير القمي !!!. 
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
