="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| مقالات ، مقالات منوعة ، مقالات علمية ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| قصر العطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| شاليهات جلنار الرياض ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر


موضوع مغلق

أدوات الموضوع
  #51  
غير مقروء 2010-04-30, 07:42 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,813
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

أرانى مضطراً للرد على هذا الكلام حتى لا يظن أننا لا نملك عليه ردوداً ، وحتى لا نترك ثغرة لمخالف ينفذ منها إلى منهجنا الصحيح:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
أما فى آية الكرسى كما يسميها المسلمون تقول الأية الكريمة
من ذا الذى يشفع عنده إلا من بعد إذنهِ آية مُتشابه
تقول من هذا الذى يسطيع أن يشفع لآى إنسان إلا بعد أن يأذن الله !!!! وهل عند احداً صك يملكه أن الله سوف يأذن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهل من الصعب ألا يأذن الله
من ذا الذى يُقرض الله قرضاً حسنناً فيضاعفه !!!!!
تقول من هذا الذى يُقرض (من الذى يملك ) أسلوب إستفاهمى تعجُبى كما فى آية الكرسى !!!!!
والغريب والعجيب والمُضحك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!
ان قبل هذه الأيات
تقول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(ياأيها الذين آمنّوا أنفقوا مما رزقنّاكم من قبل أن يأتى يوم
لا بيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــع فيه
ولا خُلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــة
ولا شفاعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــة
والكافرون هم الظالمون
إقرار رسمى من الله بذاتهِ أن يوم القيامة ثلاثة لا وجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــود لهم !!!!!!!!!!!
بيع ــــــــــــ خُلة ـــــــــــــــــــــ شفاعة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آيةً مُحكمةٍ .................................................. .........فهل لآحدٍ من أهل السُنّة يقول غير ذلك !!!!!
وأن من لا يكفُر بعدم وجود هذهِ الأشياء فقد ظلم نفســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــه
يُخاطب المؤمنون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فهل يُعقل أن الله ينفى الشفاعة ثُم بعد عددة كلمات يُثبت أن هنّال شفاعة !!!!!
فالأية (ياأيها الذين آمنوا) رقم 253
والأية (من ذا يشفع ) رقم 254
نحن نعرض هذه الحقيقة فقط لا نُلزم احدا بشئ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
وهنا أبين تناقض كبير وقع فيه محاورى :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
إقرار رسمى من الله بذاتهِ أن يوم القيامة ثلاثة لا وجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــود لهم !!!!!!!!!!!
بيع ــــــــــــ خُلة ـــــــــــــــــــــ شفاعة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آيةً مُحكمةٍ .................................................. .........فهل لآحدٍ من أهل السُنّة يقول غير ذلك !!!!!
ووجه التناقض أنه مرة يقول أن الله هو صاحب الشفاعة ومرة أخرى يقول لا وجود للشفاعة!!!!
فطالما أنه لا وجود للشفاعة فكيف يكون الله صاحب الشفاعة؟؟؟
كيف نحلها هذه يا دكتور؟؟!!
أفى ىية يقول ربنا أنه صاحب كذا وفى أخرى يقول أنه لا وجود لكذا؟؟؟!!!
هل هذا يكون قرآناً يا دكتور حسن؟؟!!!
أنتظر تعقيبك وردك.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
(ياأيها الذين آمنّوا أنفقوا مما رزقنّاكم من قبل أن يأتى يوم
لا بيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــع فيه
ولا خُلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــة
ولا شفاعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــة
والكافرون هم الظالمون
إقرار رسمى من الله بذاتهِ أن يوم القيامة ثلاثة لا وجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــود لهم !!!!!!!!!!!
بيع ــــــــــــ خُلة ـــــــــــــــــــــ شفاعة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آيةً مُحكمةٍ .................................................. .........فهل لآحدٍ من أهل السُنّة يقول غير ذلك !!!!!
وأن من لا يكفُر بعدم وجود هذهِ الأشياء فقد ظلم نفســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــه
يُخاطب المؤمنون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فهل يُعقل أن الله ينفى الشفاعة ثُم بعد عددة كلمات يُثبت أن هنّال شفاعة !!!!!
فالأية (ياأيها الذين آمنوا) رقم 253
والأية (من ذا يشفع ) رقم 254
قبل أن أرد على كلام الدكتور حسن عمر ، فضلاً وتكرماً ننظر إلى هذه الخيبة الثقيلة ، بل الثقيلة جداً.
اقرأوا آخر سطرين من المقتبس من كلام الدكتور حسن ثم اقرأوا هذه من المصحف:

تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآَتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آَمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (253) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (254) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255)
وهذه تجدونها فى صفحة 42 من المصحف الشريف طبعة الملك فهد ، وقبل هذا فى طبعة الأزهر الشريف.
الخيبة :
أن الدكتور حسن لا يجيد أن يعزو الآية إلى موضعها الصحيح فى المصحف الشريف؟؟!!!
الدكتور حسن عمر يحاورنا ويناقشنا ويناظرنا فى مسألة رد الشفاعة وهو لا يجيد أن يعين آية فى موضعها من القرآن الكريم فيقرأ الرقم الذى يسبق الآية وهذا غلط فاحش لكل من يتعامل مع كتاب الله ، فيا دكتور حسن ، رقم الآية لاحق لنصها وليس سابق له. أما الرقم السابق للآية فهذا يكون فى الإنجيل - يا أخى - وليس فى القرآن .
فقط هذه إشارة هامشية ولكن تستحق أن توضع فى البؤرة لنعلم ونعلم الناس هوية مخالفينا.
ولى عودة للتعقيب على ما قال.
  #52  
غير مقروء 2010-04-30, 07:53 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
لا يجوز أن نصف كلام الله المحكم بأنه ( فخ ). هذا تجاوز غير مقبول. ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب .

أنّا قلت أن المُتشابه بمثابة فخ للذى فى قلبهِ مرض !!!
فعلى سبيل المثال النصارى إستشهدوا بالأية (التحريم (آية:12): ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين
ألأية تُقر بالنفخ !!! فهل الله نفخ !! آية مُتشابه !!
هم أنفسهم قالوا الله نفخ فى مريم فحملت !! وهذا الحمل جُزء من الله (النفخ)
فهو إبن الله !!!
أما المُسلم الواعى يضع هذا النفخ تحت الأية التى تقول
(وما أمره لشئ أن يقول له كن فيكون )

اقتباس:
ثانياً: المشكلة عندك أنك لا تدرك قيمة شهادة التوحيد ، نعم من قال لا إله إلا الله دخل الجنة وإن سرق وإن زنى رغم أنوف البشر أجمعين ، ألا تدرى قيمة لا إله إلا الله ؟؟
يقول ربنّا (لا يزنون ومن يفعل ذلك (الزنا) يلق آثاماً !!!!!!!!!!!!!!!!! الحُكم !!!!!!!!
(يُضاعف له العذاب ) ضعف !! يوم القيامة !! ويُخلد فيه مُهانّا !!

فما هو الخلود فى النّار !! هل أنّا تقولت !! أم فسرت !! خلود خلود خلود !!!!!!!!!!
المُشكلة ليست عنّدى !! هى عنّدكم !!
لا لا ليس كما قُلت أنت !! رغم أنوف البشر !!
وسأحل إليك هذا الأشكال فوراً ........................ المسلم إذا زنّى وهو جاهل ثم عرف الله بعد ذلك له أن يتوب !!
أما إذا مات على الزنّا فلا توبة له !!
فسوف تُنفذ عليه الأية فوراً وبدون رحمة !! لا تنفع معه شفاعة !! ولن ينفع معه الرسول !!

هل لو فهّم شباب المُسلمين من العلماء الأفاضل هذا الحكم وهو حكم الله وإن كان قاسياً !!
ماذا سوف يكون سلوكهم !!!

وأما إذا أخذنّا (
وإن سرق وإن زنى رغم أنوف البشر أجمعين) فماذا تنتظر !!!!!!!!!!!!
هذا ما نُريد أن نصارح بهِ أنفسنّا !! حتى يعود عهد حبيبنّا مُحمد

اقتباس:
إن الله يغفر الذنوب جميعاً إلا أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ؟؟؟ ماذا ستقول فى هذه الآية؟![/SIZE][/FONT]
لقد عقبت عليها أنتظر تعليقك


إن الله ما خلق السموات والأرض وما أرسل الرسل وما خلق الجنة والنار إلا من أجل شهادة ( لا إله إلا الله ) فلماذا تتقالونها؟؟!!
صدقت صدقت


اقتباس:
نحِّ الحديث جانباً وأخبرنى ماذا ستفعل فى هذه الآية التى يخبر فيها رب السموات والأرض أنه يغفر الذنوب جميعاً إلا الشرك؟
والله يغفر الشرك أيضاً

ليس هذا تصريح بارتكاب الذنوب بل هو حث على الاستغفار والتوبة لمن وقع فى المعصية. حتى لا ييأس الناس من رحمة الله ، وحتى لا يزيدوا فى طغيانهم ويسرفوا فى معاصيهم. ولن أشرح اكثر من هذا فى هذا الحديث.

من وجهة نظرى تصريح !! لست أنت أرحم من الله ولا أنا ولا احد مهما كانت مرتبتهُ

فالله فقط هو الرحمن الرحيم

من الذى يأمر ؟ أليس هو رب العالمين؟ فما المشكلة إذاً؟! ألا يستنبط منه شروط الشفاعة المثبتة

لم يأمر الله بالشفاعة لآحد !! وليس هنّاك أى شفاعة لاحد !!
والرسول فقط شاهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــد فقط !!
والدليل كلام الله نفسه

والذى معه دليل فاليتفضل !!!!!


اقتباس:
من الذى يأمر ؟ أليس هو رب العالمين؟
أنت قلت آمر !! أين هذا !! أعطنى آية مُحكمة واحدة فى كتاب الله ......فتفضل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


صاحبنا الخارج من النار ما عليه من حساب وعذاب. فهل يقول أحد أن الشفاعة فيها تأمين تام وكامل من العذاب؟
ليس هنّاك خروج من النّار وهذه قصة آخرى !!!
  #53  
غير مقروء 2010-04-30, 10:04 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;69120]أرانى مضطراً للرد على هذا الكلام حتى لا يظن أننا لا نملك عليه ردوداً ، وحتى لا نترك ثغرة لمخالف ينفذ منها إلى منهجنا الصحيح:

للأسف أنت لم ترد !!!!



اقتباس:
وهنا أبين تناقض كبير وقع فيه محاورى
اقتباس:
ووجه التناقض أنه مرة يقول أن الله هو صاحب الشفاعة ومرة أخرى يقول لا وجود للشفاعة!!!!
يقول الله (قل لله الشفاعة جميعاً )*
فهذه الأية تُثبت أن الله هو صاحب الشفاعة

اقتباس:
ومرة أخرى يقول لا وجود للشفاعة
لاوجود شفاعة لآى نبى !!

صاحب الكون فقط له هذا الحق !!

لاتوهم للقارئ أن هنّاك تناقض بالعافية !!


اقتباس:
فطالما أنه لا وجود للشفاعة فكيف يكون الله صاحب الشفاعة؟؟؟
المُشكلة عندك أنت فهذهِ عقيدتك تُريد أن تُثبت شفاعة الرسول !!
فأين النص الذى أعطى لرسولهِ حق الشفاعة !!! آتِ بهِ !!
وعلى فكرة أنت قلت شيئاً جديدا لم أسمعه من قبل !!!
أن كل نبىّ سيشفع لآمته !! وهذا جيد !! حتى لا يدعىّ علينّا أهل الكتاب بالمحسوبية !!!
مع أن الحديث ذهبّوا إلى آدم وسلسلة من الأنبياء كلهم فرفضوا !!!
أم أراك أن الحديث فقد مفعوله !!!!!!!!

اقتباس:
كيف نحلها هذه يا دكتور؟؟
شُوف أنت تحل إزاى


اقتباس:
أفى ىية يقول ربنا أنه صاحب كذا وفى أخرى يقول أنه لا وجود لكذا؟؟؟!!!
الأمانة مُهمة ياشيخنّا المحبوب


اقتباس:
هذا يكون قرآناً يا دكتور حسن؟؟!!!
الله سوف يُحاسب الكل وسوف يُحاسبنى !!


اقتباس:
قبل أن أرد على كلام الدكتور حسن عمر ، فضلاً وتكرماً ننظر إلى هذه الخيبة الثقيلة ، بل الثقيلة
المحبة لا تتجزأ والكره لا يتجزأ

اقتباس:
تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآَتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آَمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (253) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (254) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255)
الحمد لله
لقد آتت آية (ياأيها الذين آمنوا أنفقوا ) قبل آية ( منذ ذا الذى يشفع ) كما قُلنّا !!!!!!!

فكان أكرم لك أن تُعلق كيف ينفى الله الشفاعة ؟؟؟ ( من قبل أن يأتى يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــة

وبعدها يُثبتها ( منزل الذى يشفع عنده إلا بأنهِ )


بالذمة أنا أسألك سؤال أخوى هو إثبات الرقم للأحق أو السابق عنّدك أهم من أن تفهم
قرآن ربكم !!!!!!
أم إنّك تنشدُ العلم !! والعلم فقط !! ستصرخ وتقول يرفض العلم !!!!
(وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمه سبقت من ربك الى اجل مسمى لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب )


اقتباس:
وهذه تجدونها فى صفحة 42 من المصحف الشريف طبعة الملك فهد ، وقبل هذا فى طبعة الأزهر الشريف.
هذا هو العلم الحقيقى الذى سوف يدخل الجنّة !!

اقتباس:
وهذا غلط فاحش لكل من يتعامل مع كتاب الله
على كل مُسلم أن يحفظ رقم الأية وفى آى صفحة شمال أو يمين وفى آى سطر !!!!!!!!
ده أول الأمر ثم تفهم براحتك بعد كدة


اقتباس:
أن الدكتور حسن لا يجيد أن يعزو الآية إلى موضعها الصحيح فى المصحف الشريف؟؟!!!
إنشاء الله نتعلم هذا العلم فى المُستقبل !!!


اقتباس:
الدكتور حسن عمر يحاورنا ويناقشنا ويناظرنا فى مسألة رد الشفاعة وهو لا يجيد أن يعين آية فى موضعها من القرآن الكريم فيقرأ الرقم الذى يسبق الآية وهذا غلط فاحش لكل من يتعامل مع كتاب الله ، فيا دكتور حسن ، رقم الآية لاحق لنصها وليس سابق له. أما الرقم السابق للآية فهذا يكون فى الإنجيل - يا أخى - وليس فى القرآن
المهم ياشيخنّا كررت بأننى ضعيف فى هذا العلم المهم !!

دون أن تطرح مفهوم رأسك هل فعلاً أن الله قال أن يوم القيامة لابيع ولا خُلة ولا شفاعة

وهل لا غير لن !! ولم يبدأ بــــــ ولكن قال ..............................................!!!! !!!!!!!!!!

ولذلك قُلت لك للأسف لم ترد فى بداية المُشاركة !!!!!!!!

هل أنّا على صواب أم أخطات !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وهل كان هنّاك سبباً منعك أن ترد على أهم نقطة ........... ثم مسكت ذيل السمكة فقط!!

[QUOTE] Eفقط هذه إشارة هامشية ولكن تستحق أن توضع فى البؤرة لنعلم ونعلم الناس هوية مخالفينا.[/SIZE][/FONT]


نعم آفادك الله ونفعنّا بعلمك وتستحق أن توضع فى البؤرة !!!!!!!!!!!!!
  #54  
غير مقروء 2010-04-30, 10:37 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,813
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

[quote=د حسن عمر;69139]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
أرانى مضطراً للرد على هذا الكلام حتى لا يظن أننا لا نملك عليه ردوداً ، وحتى لا نترك ثغرة لمخالف ينفذ منها إلى منهجنا الصحيح:

للأسف أنت لم ترد !!!!







يقول الله (قل لله الشفاعة جميعاً )*
فهذه الأية تُثبت أن الله هو صاحب الشفاعة


لاوجود شفاعة لآى نبى !!

صاحب الكون فقط له هذا الحق !!

لاتوهم للقارئ أن هنّاك تناقض بالعافية !!




المُشكلة عندك أنت فهذهِ عقيدتك تُريد أن تُثبت شفاعة الرسول !!
فأين النص الذى أعطى لرسولهِ حق الشفاعة !!! آتِ بهِ !!
وعلى فكرة أنت قلت شيئاً جديدا لم أسمعه من قبل !!!
أن كل نبىّ سيشفع لآمته !! وهذا جيد !! حتى لا يدعىّ علينّا أهل الكتاب بالمحسوبية !!!
مع أن الحديث ذهبّوا إلى آدم وسلسلة من الأنبياء كلهم فرفضوا !!!
أم أراك أن الحديث فقد مفعوله !!!!!!!!



شُوف أنت تحل إزاى




الأمانة مُهمة ياشيخنّا المحبوب




الله سوف يُحاسب الكل وسوف يُحاسبنى !!




المحبة لا تتجزأ والكره لا يتجزأ



الحمد لله
لقد آتت آية (ياأيها الذين آمنوا أنفقوا ) قبل آية ( منذ ذا الذى يشفع ) كما قُلنّا !!!!!!!

فكان أكرم لك أن تُعلق كيف ينفى الله الشفاعة ؟؟؟ ( من قبل أن يأتى يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــة

وبعدها يُثبتها ( منزل الذى يشفع عنده إلا بأنهِ )


بالذمة أنا أسألك سؤال أخوى هو إثبات الرقم للأحق أو السابق عنّدك أهم من أن تفهم
قرآن ربكم !!!!!!
أم إنّك تنشدُ العلم !! والعلم فقط !! ستصرخ وتقول يرفض العلم !!!!
(وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمه سبقت من ربك الى اجل مسمى لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب )




هذا هو العلم الحقيقى الذى سوف يدخل الجنّة !!



على كل مُسلم أن يحفظ رقم الأية وفى آى صفحة شمال أو يمين وفى آى سطر !!!!!!!!
ده أول الأمر ثم تفهم براحتك بعد كدة




إنشاء الله نتعلم هذا العلم فى المُستقبل !!!




المهم ياشيخنّا كررت بأننى ضعيف فى هذا العلم المهم !!

دون أن تطرح مفهوم رأسك هل فعلاً أن الله قال أن يوم القيامة لابيع ولا خُلة ولا شفاعة

وهل لا غير لن !! ولم يبدأ بــــــ ولكن قال ..............................................!!!! !!!!!!!!!!

ولذلك قُلت لك للأسف لم ترد فى بداية المُشاركة !!!!!!!!
ألم تقرأ سطرى الأخير :
اقتباس:
ولى عودة للتعقيب على ما قال.
  #55  
غير مقروء 2010-05-01, 12:54 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,813
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

عدت والحمد لله وسأجيبك وأنتظر ردودك على أسئلتى السابقة:

اقتباس:
والغريب والعجيب والمُضحك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!
ان قبل هذه الأيات
تقول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(ياأيها الذين آمنّوا أنفقوا مما رزقنّاكم من قبل أن يأتى يوم
لا بيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــع فيه
ولا خُلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــة
ولا شفاعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــة
والكافرون هم الظالمون
إقرار رسمى من الله بذاتهِ أن يوم القيامة ثلاثة لا وجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــود لهم !!!!!!!!!!!
بيع ــــــــــــ خُلة ـــــــــــــــــــــ شفاعة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
آيةً مُحكمةٍ .................................................. ...................فهل لآحدٍ من أهل السُنّة يقول غير ذلك !!!!!
وأن من لا يكفُر بعدم وجود هذهِ الأشياء فقد ظلم نفســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
يُخاطب المؤمنون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فهل يُعقل أن الله ينفى الشفاعة ثُم بعد عددة كلمات يُثبت أن هنّال شفاعة !!!!!
فالأية (ياأيها الذين آمنوا) رقم 253
والأية (من ذا يشفع ) رقم 254
نحن نعرض هذه الحقيقة فقط لا نُلزم احدا بشئ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لا والله لن نقول بغير ما قال ربنا ولكن إليك ما خفى عليك من الآية بعدما أعيد عليك ما كتبته ليكون عليك حجة:
اقتباس:
(ياأيها الذين آمنّوا أنفقوا مما رزقنّاكم من قبل أن يأتى يوم
لا بيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــع فيه
ولا خُلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــة
ولا شفاعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــة
والكافرون هم الظالمون
إقرار رسمى من الله بذاتهِ أن يوم القيامة ثلاثة لا وجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــود لهم !!!!!!!!!!!
بيع ــــــــــــ خُلة ـــــــــــــــــــــ شفاعة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
آيةً مُحكمةٍ .................................................. ...................فهل لآحدٍ من أهل السُنّة يقول غير ذلك !!!!!
أولاً: استخدامك لكلمة ( إقرار ) جاء فى غير موضعه. فالذى يقر بشئ ، يوافق غيره على فعله. وكان الأولى أن تقول ( إخبار من الله أو بلاغ من الله ) .... عديها ...
ثانياً: أنت تنقم علينا الإيمان بالشفاعة وتزعم أن يوم القيامة لا يوجد فيه ثلاثة : لا بيع ولا خلة ولا شفاعة!!!!
طبعاً كلام صحيح مائة بالمائة يوم القيامة لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة ، ولكن لمن يا عزيزى الدكتور ؟؟؟؟
لمن ؟؟؟؟
أكمل الآية : والكافرون هم الظالمون يا سلاااااااام يا دكتور يا ترى وصلت ولا لسة أقول كمان؟؟؟!!
فأحكام الكافر فى الآخرة تختلف كلية عن أحكام المؤمن.
فالكافر لن ينفعه بيع فى الآخرة : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ
وليس له خلة فى الآخرة : الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ (67) الله أكبر ، ما هذا الجمال يا دكتور حسن ، أرأيت إلى هذه المقابلة الرائعة بين حال المؤمنين وحال الكافرين قال تعالى : الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ انتبه إِلَّا الْمُتَّقِينَ يا سلام يا دكتور يا سلام ما أعظم الاستدلال بالقرآن الكريم لنقض دعاوى المبتدعين.
الثالثة : ولا شفاعة للكافرين فى الآخرة : مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ .

أما المؤمنون : فحالهم مختلف ، يقبل منهم البيع ، ولهم خلة صالحة ، ويشفعون ويُشقّعون .
البيع : إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآَنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ الآية ( 111 ) من سورة التوبة فى مصحف أهل السنة والجماعة ، والرقم فى آخر الآية!!!!

الخلة : الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ الآية 67 من مصحفنا نحن أهل السنة ، سورة أسميناها بسورة الزخرف.

الشفاعة : لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (87) من مصحفنا سورة أسميناها بسورة مريم .
( لا ... إلا ) استثناء مشروط. مشروط بماذا؟ باتخاذ العهد عند الله. طيب وهل اتخذ المسلمون العهد عند الله؟
يجيب الله : أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آَدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ والمسلمون الموحدون لم يعبدوا الشيطان ، إذاً قد نالهم العهد ، ولهم عند الله عهد ، فحقت لهم الشهادة المثبتة.
وقال تعالى : وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ فمن أوفى بعهد الله فى عدم عبادة غيره أوفى الله له العهد بالشفاعة.

والآن يا دكتور حسن أطالبك بما تهربت منه سابقاً:
1- ما معنى الشفاعة؟
2- ما أركان الشفاعة؟؟؟؟؟
  #56  
غير مقروء 2010-05-01, 01:03 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
نستدل من هذا الحديث العظيم على ما يلى
آى حديث عظيم هذا !! يُخرج عصاة الموحدين من النّار !!!!
إتيِنّا بآية واحدة عظيمة تُقر أن الله سوف يخرج ما تسمُونّه عصاة التوحيد !!!!!!!!!!!!!!

وإن لم تأتى فحجتك باطلة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أم تعتقد أن السُنّة قاضية على القرآن كما تزعمون !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

تقول عُصاة ثم تصفهم بأنهم مُوحدّين !!

حُكم العاصى من القرآن ( ومن يعصى الله ورسوله ويتعد حدوده يُدخله نّاراً خالدا فيها )

إن هذا لشئٌ عُجاب ؟؟؟؟؟؟ نّاراً خالداً فيها !!!! تقول يخرج من النّار !!


اقتباس:
الأمر الإلهى بإخراج عصاة الموحدين من النار وأن هذا لن يتم إلا بأمره سبحانه وتعالى
إن أتيت من القرآن بأية تقر بهذا الأمر الألهى بأخراج العصاة كما تُسميهم الموحدين

فأعلن أمام العالم بأن القرآنيون كفرة وزنادقة وأن أهل السُنّة هم أهل القبلة !!!!!
وإن لم تأتى فعلى الأقل تعترف أن علماءك قد أخطأوا


نحن لسنّا فى ساحة مسجد تقول وتظن أن ليس من الجالسين مُستمع يفهم !!!!!!!!!!


اقتباس:
تفاوت الناس فى درجات الإيمان
قصدق تفاوت المؤمنين فى درجات الأيمان وليس النّاس !!!!!!!


اقتباس:
هناك مسلمون سيدخلون النار

هذا أيضاً خطأ ليس هناك مُسلم يدخل النّار
فالمسلم لا يدخل النّار لآنه مُسلم !!!!!!!!! موحد بالله
الذى يدخل النّار الكافر المُنافق العاصى الكذاب على الله ورسوله !!
او الكافر بنقص القرآن !! أو إنه لا يكفى !!

اقتباس:
المؤمنون الموحدون لن يخلدوا فى النار.[/SIZE][/FONT]
ده كلام جميل وصح وتمام

اقتباس:
هذا عام لجميع الأمم أتباع النبى محمد وغيره من الأنبياء وليس قاصراً على أمة النبى فقط
QUOTE]

الله ينّور عليك ياشيخ هذا روعة

اقتباس:
تعدد الاشفعاء
لا يوجد

اقتباس:
هذا كذب على الله وعلى رسوله! أين هى تلك الأحاديث ، حوارياً ألزمك بها وأنا زعيم بأن أنقض زعمك الباطل هذا!!!
أعطنى فرصة سوف آتيك بها


اقتباس:
هذا تأويل فاسد لأحاديث الشافعة!!!
أصلاً إن كانت هنّاك شفاعة


اقتباس:
وأين أنت من هذا الحديث العظيم : ( يا فاطمة اعملى فإنى لن أغنى عنك من الله شيئاً ، يا عباس يا عم النبى اعمل فإنى لن أغنى عنك
قمة التناقض ياهل السُنّة !!!

تُقرون أن فاطمة لن ينفعها أبوها وهو رسول !!!!!!
ونفس هذا الرسول سيشفع لعصاة !!!!!!!!!!!!!!!
وحُكم العاصى عنّدنا خلود فى النّار كما آقر صاحب الكون !!
وأنت زعمت أن هنّاك آمر إلهى بذلك !! وأنا مُنتظر !!
ولكن السُنّة وعدت العصاة بالخروج من النّار !!!!!!!!!!!!!!!!!!! حاجة تلخبط العقول السليمة !!


اقتباس:
وحديث : ( لا يزنى الزان حين يزنى وهو مؤمن .... ) ؟؟!!
ويُناقضه حديث أيزنى المؤمن يارسول الله قال نعم ..........أم الكذب فلا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

شوف بقة السند والمتن وفى واحد كدة واحد كدة ويمكن تتوفق ويطلع الأثنين صح !!!!


اقتباس:
أين أنت من كل هذه الأحاديث وغيرها لماذا تتمسك بأحاديث معينة وتنصرف عن أخرى؟؟!!
هذا هو دأب أهل البدع :
فى الماضى قلت اللى يوافق الكتاب على العين والرأس !!

اقتباس:
التمسك بنصوص شرعية وترك وتعطيل نصوص أخرى
ياشيخنّا الودود هنأك نصوص لو أخذتها كما هى تُضل !!!!!!


اقتباس:
تفسير النصوص التى تمسكوا بها تفسيراً على غير مراد الشرع ، أى أنهم يقبلونها لفظاً ويعطلونها معنىً.
أعطنى مثال

اقتباس:
والنتيجة : رد ما لم يوافق هواهم من الشرع. والإتيان بشرع جديد من عند أنفسهم!!!
اقتباس:
وأين أنت من هذا الحديث الذى ينذر الناس شدة وبأس هذا اليوم
وآخر يهدم الأول هذه هى المُشكلة !!!!!
.
عن المقداد بن الأسود عن رسول الله ( تدني الشمس ، يوم القيامة ، من الخلق ، حتى تكون منهم كمقدار ميل . قال سليم بن عامر : فوالله ! ما أدري ما يعني بالميل ؟ أمسافة الأرض ، أم الميل الذي تكتحل به العين . قال : فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق . فمنهم من يكون إلى كعبيه . ومنهم من يكون إلى ركبتيه . ومنهم من يكون إلى حقويه . ومنهم من يلجمه العرق إلجاما . قال وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى فيه . ) أخرجه مسلم.
فماذا ستفعل بهذا الحديث ، أستلقى به فى سلة المهملات ، وهو قد جاءك نذارةً؟!
أسال الله ألا تكون ممن يلجمهم العرق إلجاماً. آمين
أنا وأنت ياشيخ أبا جهاد
[
من هم هؤلاء العلماء؟ وأين تلك أقوالهم؟!!
على فكرة هؤلاء العلماء الذين تتهم ، كانوا أشد لله عبادة منى ومنك ، ولم يتأولوا هذه أحاديث الشافعة كما تأولتها أنت ، ولم تكن لهم بمثابة تصريح بالمعصية ، بل كانت دافع لهم على العمل والتوبة والاستغفار والمسارعة فى الخيرات والعمل الصالح ، وهو ما لم نره فى أى أمة أخرى ولا فى أى فرقة من فرق الأمة ، ولو نقلت لك قصص وأحوال بعضهم لاحتقرت نفسك بجوارهم. فلا تلزم الناس بأوهام ألزمت نفسك بهاQUOTE]
الكتب فاقت الملاين هذا يلزمه بحث
  #57  
غير مقروء 2010-05-01, 01:09 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,813
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
آى حديث عظيم هذا !! يُخرج عصاة الموحدين من النّار !!!!
إتيِنّا بآية واحدة عظيمة تُقر أن الله سوف يخرج ما تسمُونّه عصاة التوحيد !!!!!!!!!!!!!!
قال تعالى : قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)
وقال تعالى : إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ
فما معنى أن يغفر الذنوب جميعاً للمؤمنين ؟
وما معنى أن يغفر الذنوب جميعاً إلا الشرك؟؟؟؟
أجب عن سؤاليّ :
1- ما معنى الشفاعة؟
2- ما أركان الشفاعة؟

أزيدك ....
كيف تقول أن الله هو الذى سيشفع؟ سيشفع عند من؟؟ أعند إله آخر ؟؟؟؟
هل فهمت الآن سبب سؤالى إياك عن معنى الشفاعة وأركانها؟
ولكن هل ستجيب؟؟
  #58  
غير مقروء 2010-05-01, 01:13 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

أعطنى مُهلة بعد ماتنتهى من تعلقاتك
إجعلها مسك الختام فى وضع نهاية للحديث عن الشفاعة

ولا تتهمنى بعدم الرد !! بس أنت رد
وأى سؤال صعب عليّا سوف أقول لك جاوب أنت وشكراً
  #59  
غير مقروء 2010-05-01, 01:25 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,813
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
أعطنى مُهلة بعد ماتنتهى من تعلقاتك
إجعلها مسك الختام فى وضع نهاية للحديث عن الشفاعة

ولا تتهمنى بعدم الرد !! بس أنت رد
وأى سؤال صعب عليّا سوف أقول لك جاوب أنت وشكراً
اعتبرنى أنهيت التعليقات الآن. فأنا سأحاول من الان فصاعداً ألا أرد على شئ خارج عن نطاق الموضوع. رغم أنك تميل كثيراً غلى الخروج والتشعب وكلامك لا يمكن تركه بدون رد ، ولكنى إلتزاماً بعنوان المناظرة فساركز جداً فى موضوعها.
تفضل. أجب عن أسئلتى التى طالما سألتك وأنت لم تجب. وأظن ولله الحمد انا ما تركت سؤال لك إلا وأجبته.
أما عن الأحاديث التى تصفها بالتعارض فليس فيها ثمة تعارض ، التعارض فى راسك أنت ، أنت الذى لا تستطيع أن توفق بينها وتحل تعارضها ، وأنا ولله الحمد لا أجد فيها ثمة تعارض وأستطيع أن أوفق بينها فى منظومة صحيحة غير متعارضة.
وجهل غيرنا ليس بحجة علينا.
وأنا أعلم جيداً أن إنكار الشفاعة مذهب الخوارج الذين ظهروا فى أواخر عهد الصحابة ولم يلقوا النبى ، والمعتزلة الذين ظهروا بعد النبى بحوالى مائة سنة ويزيد. والآن ينضم إليهم فريق ثالث وهو منكرو السنة. الذين ظهروا بعد النبى بألف وأربعمائة عام!!!
تفضل.
  #60  
غير مقروء 2010-05-01, 01:30 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,813
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
وأى سؤال صعب عليّا سوف أقول لك جاوب أنت وشكراً
كده يبقى اسمه هروب.
موضوع مغلق


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd