| |||||||||||||||
|
| أدوات الموضوع |
|
#81
2010-05-10, 04:10 PM
|
|||||||||||||
|
|||||||||||||
اقتباس:
فليس كل ما كتبوا خطأ وإن صح بعضهِ اقتباس:
اقتباس:
فهنّاك ثلاث بينّوا فأى بيان نأخذ !!!!!! إتِ ببيان الرسول فى هذه .................................................. ............................................... اقتباس:
ليس هنّاك إلا شرع الله فقط !!ورسُولهِ بلغهُ للنّاس اقتباس:
أم تراك أن هنّاك قتال وحروب !!!!! والقتال والحرب ليس فى الأخرة !!!! اقتباس:
وأنت قُلت بنفسك لا حظ الأستثناء !!! وأنّا أيضاً أقول لك لاحظ (الذين آمنّوا بآياتِنّا ) فقط !!! اقتباس:
اقتباس:
وبداية الأية تقول (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (254) فهنّاك آمر بالأنفاق ( زكاة - صدقة - قرض ) فهو لا يُخاطب كُفّار بل مؤمنين !! والتهديد بعدم وجود بيع ولا خُلة ولا شفاعة !!! وأنت قررت بخط يدك على هذا !!! وياعم عشان عدم التشتيت وعشان الغلابة يفهّموا الكافرون ولاد كلب وظلمة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وليس لهم آى شفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاعة !! وبعدين علماء السُنّة قالوا الواو (والكافرون) واو المُغايرة تفصل بين الشئ الذى قبله بالذى بعده !!!!!!! كما قالوا !!!!! جاء محمدين وحسنين فمحمدين غير حسنين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كذلك المؤمنين غير الكافرين !! فنص عدم وجود الثلاثة (البيع –الخُلة –الشفاعة ) موجه للمؤمنين وليس للكافرين على أساس أن لاشفاعة لولاد الكلب دول !! فهل الطلاسم فُكت !!!!!!!!!!!!!!!!!!! ام ما زالت اقتباس:
الحمدلله الذى قبله حل ما بعده !!!!!!!!! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وهذا كلامك فقمت من أمام الحاسوب ، وأخذت أتأمل وأتدبر فى القرآن الكريم ، وعلى الفور سالت نفسى من هم القوم الذين انتشرت فيهم هذه الفاحشة ألا وهى الزنى ، فقلت هم قوم لوط فتذكرت على الفور قول ربنا جل وعلا : إنا أرسلنا عليهم حاصباً إلا آل لوط نجيناهم بسحر [ القمر : 34 ] فقلت : نعم والله إنها لهى هذه الآية الكريمة. وهذا هو النص على حد الرجم فى القرآن الكريم. تأملوا معى هذه الآية مرة ثانية : إنا أرسلنا عليهم حاصباً إلا آل لوط فما هى الحصباء؟ الحصب والحصباء هى الحجارة أقل من ملء الكف الواحدة ، ولا يخفى عليكم أن هذا الحجم من الحجارة هو الأنسب لإقامة الحد حيث يكفى جداً لأن يصيب المحدود وبتوالى الرجم سيؤدى إلى قتله ، ولنقارن بينها وبين الحجارة التى أرسلها الله تعالى على أصحاب الفيل حجارة صغيرة كالحصى فى أرجل طيور صغيرة ، فهذه حجارة وتلك حجارة والفارق بينهما أن الثانية هى حجارة رجم الحد وهى تتناسب مع القاذف والمقذوف ، رغم أنه كان من الأولى أن يرسل رب العالمين على الفيل وأصحابه حجارة كبر حجماً ، ولكن رب العالمين أراد لهم السخرية فرغم عظم الجيش ورغم ضخامة الفيلة فغن الله لم يرسل عليهم سوى طيوراً صغيرة بأحجارٍ صغيرة. أما فى حالة قوم لوط وقد كانوا أضعف عدة وقوة من أصحاب الفيل فإن الله أرسل عليهم حجارة هى أكبر من تلك لبيان هيئة وصفة حد الرجم. ولكن أهل البدع قد عميت قلوبهم عن هذا. كذلك تأمل قول رب العالمين : إنا أرسلنا عليهم حاصباً وحاصب على وزن فاعل ، وهو من يرمى بالحصباء. وهذا يدل على عامل الإرادة فى عملية القذف ، وجاؤ فى التفسير أن هذا الحاصب كان ريحاً ، وهذا شبيه ونظير بمن يقومون بتنفيذ الحد فى الإسلام. وتأمل عملية الإرسال هذه التى تتم من مستوى أعلى إلى مستوى أسفل وكذلك تأمل كون قوم لوط كانوا يعيشون فى أدنى الأرض ( أغوار الأردن الآن ) وبي ما كان يفعله الحبيب من أنه كان يحفر فى الأرض لمن يقام عليه حد الرجم ، إذا تأملت كل هذا فى القرآن الكريم لوجدت أنه ينقل لنا صورة طبق الأصل مما كان يفعله النبى فى تنفيذ حد الرجم وكما وصفته السنة النبوية المطهرة. |
|
#82
2010-05-11, 11:44 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
الشفاعة
[QUOTE] اقتباس:
- يا رسول الله ! الشفاعة ؟ قال : الشفاعة في أهل الكبائر من أمتي الراوي: كعب بن عجرة المحدث: الدارقطني - المصدر: تاريخ بغداد - الصفحة أو الرقم: 3/251 خلاصة حكم المحدث: غريب هذا الحديث يخبر بأمر خاص ، ولا تعارض فيه بينه وبين العام ، فشفاعة النبى على درجات منها شفاعته فى أهل الكبائر من المسلمين ، وهذا من مقتضى رحمة الله بهم. ولكن هناك شفاعات أخرى : 1- شفاعته فى بدء الحساب. >>>> حديث الأنبياء ( نفسى نفسى ...) 2- شفاعته فى دخول أهل الجنة الجنة. حديث ( فأكون أولمن يحرك حِلَق الجنة. 3- شفاعته فى خروج أهل الكبائر من الموحدين من النار. هذا الحديث. 4- شفاعته فى عمه أبى طالبب فيكون أهون أهل النار عذاباً .. ( يرتدى نعلين يغلى لهما رأسه ). 5- شفاعه فى أن يدخل جماعة من المسلمين الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب .. حديث عكاشة بن محصن ( سبقك بها عكاشة ). اقتباس:
والكبائر كما قسّمها علماء السُنّة خمسة !!!! الزنا السرقة القتل الأشراك بالله أكل أموال اليتامى الشفاعة فى فى أهل الكبائر !!! اقتباس:
وما هو العام ؟؟؟؟ الشفاعة للمسلمين ؟؟؟؟ فهؤلاء لم يفعلوا الخمسة ( الزنّا السرقة القتل الأشراك بالله أكل مال اليتيم ) فعلوا ( لم يصلوا – لم يزكّو – لم يصلوا أرحامهُم – لم يصوموا -- لم يتّصدقوا – ( لم يحجُوا أو يعتّمروا -- يعبارة أوضح الأصول الخمسة لدّى المُسلمين ) فالعام أو الخاص والحمدُلله سوف يُشفع لهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ! فهذهِ دعوة للفسق والفجور .......................!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فماذا تنتظروا ؟؟؟؟؟ مُجتمعات مُهلهلة !! وفاسقة !! و ماجنّة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! اقتباس:
اقتباس:
قالها آدم _نوح- مُوسى _ عيسى _ إبراهيم _- عفواً مادام أولوا العزم من الرسل قالوا هذا !!!!!!!!! فماذا تنتظر من غير أولوا العزم !!!!!!! أن يقُولوا كما قالوا السابقين نفسى نفسى..............؟؟؟؟ أذا الرسول (مُحمد) هو الرسول الوحيد والأوحد المُتفرد بموضوع الشفاعة !!!!!!!!!!!!!!!!! على العموم ربنّا عايز كده !!! والله إحنّا هنّشاركه فى مُلكهُ !!! ولّا هنحاسبهُ هو يفعل كيفما شاء بس المُستغرب قال الكلام ده فين .................................................. ...............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بس أحدث حاجة وتُعتبر منّ المُستجدات عند أهل السُنّة !!!! قول أبا جهاد أن كل رسول سيشفع لأأمتهُ !!!! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
يدخلون ويخرجون عنّد هم حاجة مبحبحة !!! أما عنّدنا للأسف مفيـــــــــــــــــــــــــش !!! والغريب أهل كبائر مُوحدين !!!! فآى توحيد هذا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! اقتباس:
ولكن هل يوجد فى النّار منطقة شديدة العذاب ومنطقة اقل عذاباً !!!! اقتباس:
أمسّكتها عليكم أهل السُنّة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أوافق فى أن هنّاك جماعة من المُسلمين يدخلون الجنّة !!!!! ولكن بعد الحساب !!! وليس بغير حساب !! فهل هؤلاء بدون شفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــاعة يدخلون !!!! أم حديث غير جامع !!! مع إنّكم تقلون أن الرسول اوتىّ جوامع الكلم !!!!!!!!!!!!!! |
|
#83
2010-05-12, 02:08 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
طيب يا قرآنى : ألم تقرأ هذه : .gif "(") إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ  [ الزمر : 10 ]أقرأتها؟؟؟ أم لم تقرأها من قبل؟؟؟ بقية كلامك ليس له أى قيمة ما لم تجب عن سؤاليّ الذَيْن مضى عليهما دهر ، وأنت تجادل فيما لا يفيد ولا يقدم ولا يؤخر ، وأسلوب السخرية أو كثرة علامات الاستفهام لن يغير شئ من الحقيقة ولو رسمت بها وجه الكرة الأرضية!! أنت أقررت أن هناك شفاعة ، استناداً إلى قول الله تعالى : قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا :) [ الزمر : 44 ] فسؤالى وموضوع حوارى الذى لن أتزحزح عنه ما بقيت على قيد الحياة ، هو :ما معنى الشفاعة؟ ما أركانها؟ عندك إجابة على هذين السؤالين فأجب !!! ليس عندك ، اركن على جنب وأنا أتحدث. أنت صدعت راسى بعشرات المشاركات وضيعت وقتى بألاف الكلمات ، وكان الأحرى بك أنك إذا بدأت الحديث عن أى شئ ، فتبدأ بتعريفه أولاً من حيث اللغة ثم من حيث الاصطلاح المختص به ، ثم توصفه ثم تخوض فى باقى ما تلعق به. ولكنك للأسف افتقدت لأبسط قواعد البحث العلمى فى كلامك!!! أنتم لا تريدون شفاعة للنبى  لأنكم تكرهونه وتستكثرون عليه هذه المنزلة عند الله ، مش بكيفكم القبول أو الرد اسمع:ما كل قول جاء معتبر **** إلا قول له حظ من النظر وأنا حتى الآن لم أر منك شئ يفيد الموضوع ، ولا حتى يستحق أن يتصف بصفة العلم.العجب العجاب أن الشئ الذى لا تعلمه أن إنكار شفاعة النبى يقتضى الكفر بالله العظيم!!!طبعاً انت متعجب من كلامى هذا ، ولما تصدق تقع على كلمة كفر هذه لتشنع بها علي وعلى أهل السنة ، ولكنك التفط أنفاسك ، فإنى زعيم بأن أثبت لك صحة كلامى!! وتأمل أننى قلت ( يقتضى ) !!!! وكل هذا سيتكشف لك عندما تفلح فى إجابة سؤاليّ ، فاكرهم؟؟؟؟ |
|
#84
2010-05-12, 02:13 AM
|
||||
|
||||
|
اه سألتك إجابة سؤالى ولم أكن أعلم أنك كتبت هذه المشاركة فى الصفحة السابقة:
https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...2&postcount=80 هنا أثبت فشلك فى إجابة أسئلتى. حسناً لى عودة. |
|
#85
2010-05-12, 02:52 PM
|
||||
|
||||
|
الآن يا دكتور حسن قد آن الأوان أن تفسر لنا قوله تعالى :
مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا (85)
|
|
#86
2010-05-12, 07:15 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
هذهِ مُشكلتكم الأساسية مُنذ أسلافكم وسرتم عليها مُقلدون !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! العلم العلم العلم هذهِ آفة عند كل ما يجعل العلم فوق ِعلم الله !!!!!!!!!!!!!!!!!! (فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون ) (وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمه سبقت من ربك الى اجل مسمى لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب ) ( واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامه فيما كانوا فيه يختلفون ) (ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدى ) (قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون ) (قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين ) فهل لك آذان صاغية لكلام ربِك أم أنت غارق لآذنيك فى هذا العلم الذى لا طائلةً من ورائهِ إلا الخُسران المُبين !!!! صدعت رأسى بالسؤالين !! الشفاعة ما درجاتِها !! أركانّها !! وأجبتك ليس لها درجات ولا أركان وبلاش من التقصيمات التى طالت عندكم كل شئ !!!!!!!!!!!!!!!! لو أراد الله أن يقول ما تقُلونه لفعل !!!!!!!!! فهذا علم فُرضّ عليكم !!!!! فلا تفرضوه علينّا !!!!!!!!! كّفانّا علم الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
الأية تتحدث عن أجر الصابرون سوف يكون بغير حساب !!!!!!!!!!!!!! ما علاقةهذا بذاك.............................................. ......................................كُثرة العلم فلا تخلُط الأوراق بعضها ببعض ...............................................!!! !!!!!!!!! وبلاش علم زائد اقتباس:
ولن يسمح الله أن يشفع احداً لآحد لسبب بسيط لآنه عادّل على الله حد يفّهم ..................................... والشفاعة لرسوله فخ للذى فى قلبِه مرض !!!! يأبا جهاد الموضوع محسوم !! التوبة تُلغىّ الشفاعة اقتباس:
علامات الأستفهام والتعجب بكثرة ماهى إلا ردود على عدم المنطق بالنسبة لما أثيرفى هذا الموضوع ....... اقتباس:
اقتباس:
الله يقول بذاتهِ ( قُل لله الشفاعة جميعاً ) ياترى بيقول لمين يقول لمين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لفظ (قُل) موجه للرسول مُحمد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! إخبرهم يامحمد أن موضوع الشفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــاعة مِلك لـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــى أنّا الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهل ياأهل السُنّة عايزين ربنّا يرجع فى كلامهُ .......................................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟ علماء أهل السُنّة السابقين الأوائل قالوا أن الرسول سيشفع لآمته !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فما هو دليلهم ؟؟؟؟؟؟ أتِ بهِ ياأبا جهاد ؟؟؟؟؟ فهذا هو نصنّا من كتاب الله .................................................. ....................................... فأين نصُكم من كتاب الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
ياريت ياشيخ تكون هناك شفاعة ؟؟؟؟؟ هو إحنّا مش لينّا نصيب فيها لوكانت فعلاً موجودة !!!!!! وهل زعم احداً منّا إننا كويسين وحلوين ومعمالنّاش حاجة سيئة !!!! ومخطأناش !!!!!!!!!!!!!!!!!!! الهّم طايلنى وطايلك !!!!! أما أن تدعى جهلاً بأننا نكره الرسول !!! فهذهِ فرية منّك !!! وتطاول لا نقبلهُ !!! رسولنّا مُحمد الذى كان يمشىّ بين النّاس بأخلاق القرآن هو رسولنّا نحن ولستم أنتم !!!!!!!! نحن نُحب الرسول بطريقة الله ؟؟؟؟؟ أما أنتم فتتوهمّون بحبكم للرسول !!!!!!!! وأنتم أعداء له !!!! وسوف تستكشفون ذلك قريبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــاً اقتباس:
اقتباس:
|
|
#87
2010-05-12, 09:05 PM
|
||||||||
|
||||||||
 عمر حسن تابعناك بصمت ودون تدخل لكن عندما تحول الموضوع إلى اسفاف وتهريج وجب أن نقول لك تأدب والتزم أو .............. البقية تعرفها ( أعطيت فرصة لتثبت أنك في المستوى قبل أن تقنع أو تقتنع ( هذا غير مهم) اقرأ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هذا من كتاب ربنا قال الله تعالى:يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ لم جعل الله استثناء؟ قال الله تعالى:إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الأَمْرَ مَا مِن شَفِيعٍ إِلاَّ مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ ما الشيء الذي يأذن به الله تعالى للشفيع؟ قال الله تعالى: اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ الذي: اسم الموصول على من تعود وماذا سيفعل ؟ وبإذن من؟ اقتباس:
رجوناه أن يعطيك فرصة ولا يتدخل ولو تركناه لمسح بك الأرض أرجو أن تكون بلغتك الرسالة |
|
#88
2010-05-12, 10:58 PM
|
||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
|
اقتباس:
وأنت بدأت تفقد احترامك. اقتباس:
نحن جئنا بعلمنا من أسلافنا الذين بلغوك القرآن فمن اين جئت أنت بترهاتك؟؟ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وسيعلم الذين ظلموا أى منقلب ينقلبون اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ألم أطالبك بتفسير آية فلم تهربت؟! من يشفع شفاعة حسنة .... أين التفسير من علم الله؟؟اقتباس:
ألم أقل أنك منكر للسنة درجة ثالثة. يادوب آخرك أولى اعدادى. اقتباس:
اقتباس:
أوليس كريماً؟ بس قل لى يا كتور حسن من أين جئت بمقولة أن الله عادل دى؟؟؟؟ من قرآن منكرى السنة؟؟ فيه حاجة اسمها ( الله عادل ) ؟؟!! والله ما عادل. ولا يجوز لله أن يكون عادلاً. وأنت جاهل لا تعرف شئ عن أى شئ ومخدوع بكلمتين وخلاص. واصبر فإن لك عندى مفاجآت كثيرة ، فأنا حتى الآن لم أبدأ الحوار معك. فقط أن أستطلع مخك؟؟؟ اقتباس:
نعمة الله فخ؟ كرم الله فخ؟ رحمة الله فخ؟ فضل الله فخ؟ سعة رحمة الله فخ؟ اقتباس:
ثم تاب عليهم ليتوبوا اقتباس:
أنا حوارى سيبدأ بعدما تنقطع بك السبل ، وتجد أنه لا مفر لك. فالتقط أنفاسك فالمشوار أمامك طويل. وأنا مدرب بشكل جيداً جداً على مثل هذه السفاهات! اقتباس:
اقتباس:
أنا صرحت بها لك مراراً ولن أفعلها تكراراً ، وعنك ما فهمتها. اقتباس:
عندما يحكم القاضى على شخص بسنة سجن ، فهل بعد مرور سنة السجن ويخرج المسجون يكون القاضى رجع فى كلامه؟؟؟ ألم أقل أنك منكر درجة ثالثة. آخرك ستة ابتدائى. اقتباس:
ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع [ غافر : 18 ]هذا هو قرآن أهل السنة والجماعة ، أما قرآن منكرى السنة فيقول (( ما للمؤمنين من حميم ولا شفيع يطاع ))!!!!! لسه عندك نفس ترد بعد هذه يا دكتور حسن ؟ بصراحة ما يكون عندك دم... الله جعل عقاب الظالمين عدم وجود شفيع ، فما بالك تسقط الحكم على المؤمنين؟؟!! اقتباس:
طبعاً واحد يتحاور ويجادل ويناقش ويرفض ويقبل ويؤلف فى شرع الله ويسمى نفسه قرآنى ثم نجده لا يعلم أين رقم الآية فى القرآن ، هذه لا تكون خيبة ، هذه تكن فضيحة وعار على كل طائفة منكرى السنة ، وهذا معناه أنك لم تفتح كتاب الله منذ ما لا يقل عن خمسة سنوات!! اقتباس:
معلش مكنتش أعرف صراحة. أول مرة اعذرنى. طيب بس قول لى ، لما انت بتحب الرسول كتييييير كده وبطريقة الله لماذا لم تصل عليه ولو مرة واحدة تخزى بها عين الشيطان؟؟؟ ألم يأمرك الله بذلك يا قرآنى؟؟!أنت عارف الآية ولا أكتبهالك ؟؟؟ ولا تنس أن رقم الآية لاحق لا سابق!! اقتباس:
اقتباس:
حجة عليك. والآن يا دكتور حسن قد آن الأوان أن تفسر لنا قوله تعالى : مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا (85) على فكرة هذه ثانى مرة أسألك السؤال ده وأنت تتهرب. يا ترى سأساله لك كم مرة قبل أن تجيب؟؟؟ |
|
#89
2010-05-13, 01:15 AM
|
|||
|
|||
|
الدكتور حسن
لان نسمح لك التعدي على الشيخ صهيب بهذا الطريقة وأطالبك بالعتذار الفوري ومتابعة الرد على اسئلة الشيخ ابا جهاد. |
|
#90
2010-05-13, 01:28 AM
|
|||
|
|||
|
مستاءة جدا من: ***مستوى المحاور الدكتور **من كثرة علامات الإستفهام ونقاط الحذف وعلامة التعجب. زمان أيام المدرسة الإبتدائي درست علامة واحدة للتعبير ولم أدرس سطرا كاملا بالعلامات. وأستطيع القول بصفتي جالسة في صفوف المستمعين أن الدكتور يدور في حلقة مفرغة. [caution]هذه وشوشة مع إخواني المتابعين فلا ترد عليها يا دكتور أنت الآن فوق الخشبة.[/caution] |
|
المواضيع المتشابهه للموضوع: الشفاعة : حوار ثنائى
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| نعمة الله الجزائري يشهد ان أغلب اصحاب اقارب شيعة الائمة منافقين والمنافق تشمله الشفاعة و دخول الجنة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-26 01:22 AM |
| *** مواقع صديقة *** للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| شركة عزل اسطح بجازان ||| شركة تنظيف بالباحة ||| العسل الملكي ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| شركة تنظيف بالاحساء ||| شركة عزل اسطح بجدة ||| بهارات مشكلة ||| افضل شركة نقل عفش بالرياض ||| جامعة اسطنبول ||| جامعات اسطنبول ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| الدراسة في تركيا ||| umrah badal عمرة البدل ||| panel ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي |
| كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية |
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |
