="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة | الاركان والمغالط الدكتور حسن عمر | الأدلة القرآنية على حجية السنة النبوية - الدليل الرابع - ( ثم إن علينا بيانه ) »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #91  
غير مقروء 2018-09-03, 09:16 PM
موحد مسلم موحد مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2018-07-19
المشاركات: 1,639
موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم
افتراضي رد: الاركان والمغالط الدكتور حسن عمر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
توجه مسلم موحد ؟؟


لا حول ولا قوة إلا بالله .

يتكلم عن الرسول كأنهُ إله مِن دون الله ؟؟ تصرف الرسول ــ يريد مِن المسلمين ــ لكن لا يُريد أن تكون صلاة التراويح مكتوبة !! يُخفف فى التشريع !؟
هذا ما أفرزه كتاب السُنّة ده غير (أحيّا الموتى ) ( هيخرج نّاس مِن النّار يذهب بِهم إلى الجنّة ) وحكاوى كثيرة ليس لها أول ولا آخر .؟

كل واحد مِنا يقول معى دّليل !! لو طلبت على سبيل المِثال تضع دليلك أنت ؟؟ تقول الدليل على أن الرسول مًشرع هو(أقوال المفسرين ؟)* !!!!!! هو أقوال المفسرين عِندك دليل يقول نّعم ؟ طيب هقولك الدليل التى جِئت بهِ من اقوال المفسرين لا يعنينى بِتعريفة وهذا ليس بِدليل عِندى !!!! وإنت نفس الكلام ستوجه لى !!!!!
الدليل المعترف بهِ والمعمول بهِ.
1 ــ دليل معملى (التجارب )
2 ــ كتاب مُقدس
3 ــ دليل عقلى .

هل كتاب السُنّة تستطيع أن تُدلل بهِ مِن الأسباب الثلاثة السابقة .

المطلوب انك ترد بدليل مو بتعليق سخيف هذا الرد سخيف جدا يدل على سخافة عقلك
ثم قلت لك من قبل ان هذا الموضوع عنوانه : الاركان والمغالط الدكتور حسن عمر

وكلامك عن السنة ونفيها ليس له علاقة مع اننا اشبعنا هذا الموضوع نقاش وادلة لكن لكونك تنفي فكل كلامك هو اسمع شوف وربنا وانت بتكفر بالقرآن وانت ما تعرفش وهنا مش عارف وانت ما تعرف صواريخي وقنابلي

ومع هذا ليتك وضعت الرد اعلاه في موضوع ادلة منكري السنة

هذا الموضوع اسمه : الاركان والمغالط الدكتور حسن عمر

عندك رد هنا والا فقل انا كذوب
كاذب تعني ان الرجل هنا يقول كلاما وهو يعرف انه كذب
ننتظر الرد وتذكر عنوان الموضوع هو : الاركان والمغالط الدكتور حسن عمر
رد مع اقتباس
  #92  
غير مقروء 2018-09-05, 03:27 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي رد: الاركان والمغالط الدكتور حسن عمر

حسن عمر قال ويقول وما يزال !؟
اقتباس:
الدليل المعترف بهِ والمعمول بهِ.
1 ــ دليل معملى (التجارب )
2 ــ كتاب مُقدس
3 ــ دليل عقلى .
يرد المهبول على هذا الكلام ويقول ؟
اقتباس:
المطلوب انك ترد بدليل مو بتعليق
وكل شوية لفظ زى (يستهبل ــ سخيف ــ غبى ــ مغالط .......... ؟؟ حاجت كثيرة مِش موجدة إلا فيه هو ؟؟
اقتباس:
كل القرآنية هكذا يغالطون
تِلك أوّل كلمة ينطق بِها فى هذا الموضوع !!!! وأسماه (الأركان والمُغالط حسن عمر ) ! ففى آى غالط حسن عمر إنظر
اقتباس:
اركان الاسلام الخمس هذه هل كان يعرفها الناس قبل ان يسلموا ويؤمنوا بالرسول
أجاب حسن عمر بِكلمة نّعم !!!!!! هذهِ الأركان موجودة قبل وجود الرسول محمد!!!
لم أقل شئ غريباً ولم أقل غير الحقيقة التى أقرها الكتاب الذى نّزل مِن السماء وهو الدليل رقم 2 مِن الأدلة .

شهادة التوحيد

(لاإله إلا الله )!إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ [الصافات:35]


الصلاة ــــــ ( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ [البقرة:3])
(إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي [طه:14) ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, الرسول موسى
(وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا [مريم:31] )..................... الرسول عيسى بن مريم
(وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا [مريم:55])*ـ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،الرسول إسماعيل
(يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ [لقمان:17] ........ لقمان الحكيم
(يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ [آل عمران:43] ) .................................................. .............. مريم
(وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا [الأحزاب:33] ) نِّساء الرسول ؟؟
(

( وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ )*،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، الرسول محمد

تعالى يا عبيط أفهمك أبو الأنبياء وإمام الناس سيدى وسيدك وسيد رسولك الكريم محمد قال إيه
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ [إبراهيم:40]
عارف مِن ذريتى معناها إيه يا عبيط ؟؟ إللى بِتسموه إنتم التواتر ( تواترت ذِرية إبراهيم تُقيم الصلاة)* !!!!!!!!

الصيام

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183]
يعنى الكلام إللى نازل مِن السما ده بيقول الصيام واحد ؟؟
بس عشان فيه واحد مِش هيفهم نِّعمل فى صواب نِّفهمه !!!!
صيام المسلمين كان فى شهر رمضان .................. من الجائز صيام موسى كان فى صفر وعيسى فى رجب وإدريس فى جمادى الأول ومريم فى مُحرم وهكذا
صيام المسلمين (مِن الفجر إلى المغرب )* ................... مثلاً صيام موسى من الفجر إلى الظُهر . صيام بنى ءِسرائيل مِن العشاء حتى الصحيان مِن النوم
إحنا بِنحاول نّفهم الناس إللى مِش فاهمين ~؟؟

الحجّ

كل المسلمين عارفين الحجّ متى بدأ فى عصر إبراهيم قبل ألرسول محمد !!!

الزكاة

شرحه مِن آدم



الكلام ده مِش كان قبل الرسول محمد ولا انا كذاب


رد مع اقتباس
  #93  
غير مقروء 2018-09-05, 06:35 PM
موحد مسلم موحد مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2018-07-19
المشاركات: 1,639
موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم
افتراضي رد: الاركان والمغالط الدكتور حسن عمر

اقتباس:
د حسن عمر
حسن عمر قال ويقول وما يزال !؟
الدليل المعترف بهِ والمعمول بهِ.
1 ــ دليل معملى (التجارب )
2 ــ كتاب مُقدس
3 ــ دليل عقلى .
هذه ممكن ترد عليها في اثبات نفيك للسنة وليس هنا هنا نريد ان نعرف معنى قولك ان اركان الاسلام هذه يعرفها العرب في الجاهلية وكما سترى ان كلامك كله على بعض كلام مجاذيب
ايها المجذوب قل نعم

كلامهك هذا
اقتباس:
يرد المهبول على هذا الكلام ويقول ؟
تعليق على

اقتباس:
المطلوب انك ترد بدليل مو بتعليق
طبعا انت هنا تهرب من الدليل وصلنا للمشاركة رقم 90 ونحن نقول لك هات دليل هات دليل وفي الاخير يكون دليلك عبيط

اقتباس:
وكل شوية لفظ زى (يستهبل ــ سخيف ــ غبى ــ مغالط .......... ؟؟ حاجت كثيرة مِش موجدة إلا فيه هو ؟؟
هذا هو الدليل

نعم انت مغالط وهذه المغالطة تكلمت فيها وقلت لك على الاقل هات شاهد ولو من شعر العرب انهم راحوا مسجد ابو لهب وصلوا فيه ركعتين

اقتباس:
تِلك أوّل كلمة ينطق بِها فى هذا الموضوع !!!! وأسماه (الأركان والمُغالط حسن عمر ) ! ففى آى غالط حسن عمر إنظر
هذا اسم الموضوع الذي تتهرب منه

اقتباس:
أجاب حسن عمر بِكلمة نّعم !!!!!! هذهِ الأركان موجودة قبل وجود الرسول محمد!!!
الاجابة تحتاج لدليل اين الدليل
ننتظر لنرى الدليل


اقتباس:
لم أقل شئ غريباً ولم أقل غير الحقيقة التى أقرها الكتاب الذى نّزل مِن السماء وهو الدليل رقم 2 مِن الأدلة .
الحقيقة انك تهرب فقط ولو انك من اهل الحقائق كنت اقررت بان الرسول يحرم ايضا
يعني هذه الاية تسكت وتقول امنت بالله وبما جاء من عند الله
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29)

اقتباس:
شهادة التوحيد

(لاإله إلا الله )!إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَظ°هَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ [الصافات:35]
كذاب في عينك هذه ليست شهادة التوحيد وكثير لا يعرف اصلا معنى شهادة التوحيد
الركن الاول هو قول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله
هذا التشهد لتدخل الاسلام لكن كلمة التوحيد هنا هي كما روي عن جابر
عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حج فخرجنا معه حتى إذا أتينا ذا الحليفة فولدت أسماء بنت عميس. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي ". وصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المسجد ثم ركب القصواء حتى إذا استوت به على البيداء أهل بالتوحيد " لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ".

هذه الرواية من حديث جابر موجودة في كتب الحديث مختصرة ومطولة
مثل ابن خزيمة ذكرها
2626 - حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ثنا جعفر حدثني أبي قال : أتينا جابر بن عبد الله فسألناه عن حجة النبي صلى الله عليه و سلم فقال : فخرج حتى إذا استوت به راحلته على البيداء أهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد و النعمة لك و الملك لا شريك لك قال : و أما الناس يزيدون ذا المعارج و نحوه و النبي صلى الله عليه و سلم يسمع لا يقول شيئا
قال الأعظمي : إسناده صحيح

التلبية هنا هي شهادة التوحيد ولهذا الحديث عن الحج خرج كيوم ولدته امه بسبب هذه التلبية لبيك اللهم لبيك
بينما تلبية العرب في الجاهلية

https://youtu.be/i94VuhqOkcM

وضعنا لك الرابط اعلاه لتفهم الفرق من قبل

التشهد نفسه كما تلاحظ فيه اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله هو مقتطع من حديث جبريل ولكن بغض النظر عن كون جبريل هنا اتى ليعلمنا امر ديننا انما هل كان العرب يقولون اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله قبل البعثة ثم ولو كان هذا حقيقي فلما كفروا به
يعني هنا امر جديد في الركن مع وجوده في الاسلام لكن لو قلنا مثل قولك واستخففنا عقولنا وقلنا قولك هو ان التشهد تعرفه العرب فاين محل من كفر بالرسول هو يقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله هل هو في النار ام في الجنة
طبعا هذا منطق اعوج
المنطق الاعوج ان تأتي بأية انزلت على الرسول لتقول انظر هذه يعرفها الناس
ولما نقول لك يا عبيط تزعل وتشتكي

والدليل عنده هو : إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَظ°هَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ [الصافات:35]

هذا يعني حسب فهمك ان هناك رسل غير محمد ارسلهم الله من قبل فاين الدليل على ان العرب الذين ارسل اليهم محمد قيل لهم هذا القول من قبل الرسول
هنا امران اما ان الله ارسل لهم نبي قبل محمد وليس هو القائل او ان الله كلمهم
وكل يحتاج دليل
هاته لو سمحت
طبعا انت تزعم ان المعرفة هنا قبلية قبل البعثة دلل

طبعا ابو عبط هذا بالمناسبة يمكن تاكيد عبطه فنقول عبطم
عبطم يقول ان الصلاة يعرفها العرب ايضا
في اي مسجد كانوا يصلون يا عبيط
المه حصل ايات قال نضعها
هذه الآيات
اقتباس:
الصلاة ــــــ ( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ [البقرة:3])
(إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَظ°هَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي [طه:14) ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, الرسول موسى
(وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا [مريم:31] )..................... الرسول عيسى بن مريم
(وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا [مريم:55])*ـ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،الرسول إسماعيل
(يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىظ° مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَظ°لِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ [لقمان:17] ........ لقمان الحكيم
(يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ [آل عمران:43] ) .................................................. .............. مريم
(وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىظ° وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا [الأحزاب:33] ) نِّساء الرسول ؟؟
(

( وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ )*،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، الرسول محمد
المشكلة انه يقول لي يا عبيط
هذه الايات انزلت على الرسول ام انزلت على ابوك
انزلت على الرسول يعني هو ارسله الله لقوم كفرة عيال كفرة
الكفر فيهم وراثة وانت من جهلك تبغى تخليهم مسلمين عيال مسلمين
دلل
يا عبيط انظر
وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (46)

ما اتاهم من نذير يعني هم على ملة الكفر
هذا القول قاله الله تعالى لرسوله محمد
ايضا : أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ (3)
ليس هناك نبي ارسله الله اليهم
عبيط انظر : يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (3) عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (4) تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (5) لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ (6) لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (7)

سورة يس كل من عاصر الرسول من كفار قريش اغلبهم في النار
ومع هذا ليس لهم نذير قبل الرسول محمد
هذا الموضوع تكلمت فيه من قبل واسمه الحتم الالهي

اقتباس:
تعالى يا عبيط أفهمك أبو الأنبياء وإمام الناس سيدى وسيدك وسيد رسولك الكريم محمد قال إيه
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ [إبراهيم:40]
سيد الاولين والاخرين محمد صلى الله عليه وسلم ولا نقبل تفضيلك ابراهيم على محمد بل هو مردود عليك بسبب الخاتمية
هذه شرحتها من قبل وهنا الاية تتكلم عن دعوة ابراهيم لكن يا عبيط هل بين الرسول محمد وابراهيم فترة قرن ام قرنان هنا تقريبا حسب الطبقات تقريبا 3000 مع اني وجدت اقوال تحددها ب 31000 سنة لكن ثلاثة الاف سنة رقم معقول
http://www.arabiandna.com/vb/showthread.php?t=4666

فهل سيبقى شيء من تعاليم ابراهيم في ذريته قريش
طبعا لا ولهذا قال الله لرسول كما مر في الايات السابقة : لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ (6)
فالله عذرهم وسماهم اهل الفترة وانت تريد ان تقول ان هؤلاء كانوا مسلمين وكانوا يزكون ويصلون

هذه من جهة لكن الصلاة هنا ما هي كيفيتها هل هي الصلاة الي يصليها المسلمين او صلاة بعد البعثة ام صلاة النصارى ام صلاة اليهود
لا يهم انما الذي يهم هنا هو القبلة واشياء اخرى تتعلق بالكيفية كيف يصلون
هل هناك وضوء هل يعرفون التيمم وهكذا اما ان تأتي وتقول انظر يؤمنون بالغيب ويصلون
يصلون ويزكون
هذه ادلتك لا ادري كيف تصرفها نحن نريد ادلة على ان العرب تعرف هذه الاركان قبل الاسلام فلا يعقل ان تأتي بدليل من القرآن وتقول انظر هنا وشوف ده والحته دي بتقول كده والحته دي تقول كده
الله يقول : لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ (6)

نبغى دليل ينطق بالصورة اعلاه فتقول لهم علم بالدين والدليل كذا وكذا وكذا

اقتباس:
عارف مِن ذريتى معناها إيه يا عبيط ؟؟[/SIZE] إللى بِتسموه إنتم التواتر ( تواترت ذِرية إبراهيم تُقيم الصلاة)* !!!!!!!!
من ذريته اليهود بني اسرائيل الله بعث فيهم عدد كبير من الانبياء
يا عبيط ذرية ابراهيم ليست قريش فقط بل اكثر من هذا فمن تتكلم عنهم من العرب هم قريش وهذيل وبني تميم وغيرهم من بني اسماعيل فكيف تغيرت شريعة بني اسحاق وبقيت شريعة بني اسما عيل لديك ثابته لم تتغير
اليس منطق غريب
عندي ابناء لابراهيم اسحاق واسماعيل اسحاق كلما تغيرت ديانة ذريته يبعث الله لهم رسول او نبي بينما ذرية اسماعيل لم يبعث الله لهم نبي لكونهم حافظوا على دينهم

الا زلت تكذب ربك يا جويهل
انظر
لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ (6)
وبالمناسة حتى اليهود والنصارى في زمن نبوته تحرفت شريعتهم ايضا فمحمد عليه الصلاة والسلام رسول اليهم ايضا
انظر : يَاأَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (19)

يعني حتى اليهود والنصارى ان كنت تريد ان تحتج بهم فلن يساعدك هذا فدينهم تحرف
---------------
اقتباس:
الصيام
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183]
يعنى الكلام إللى نازل مِن السما ده بيقول الصيام واحد ؟؟
بس عشان فيه واحد مِش هيفهم نِّعمل فى صواب نِّفهمه !!!!
صيام المسلمين كان فى شهر رمضان .................. من الجائز صيام موسى كان فى صفر وعيسى فى رجب وإدريس فى جمادى الأول ومريم فى مُحرم وهكذا
صيام المسلمين (مِن الفجر إلى المغرب )* ................... مثلاً صيام موسى من الفجر إلى الظُهر . صيام بنى ءِسرائيل مِن العشاء حتى الصحيان مِن النوم
إحنا بِنحاول نّفهم الناس إللى مِش فاهمين ~؟؟
قمة العبط
انت في القمة
يا متخلف هذه تكلمت فيها من قبل وقلت لك الصيام في الشرائع المختلفة ايضا يحمل صور مختلفة فمريم لما اتت بعيسى قالت اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا ايضا زكريا
بمعنى ان الصوم هنا تريد ان تقول ان العرب عرفته من اليهودية او المسيحية ممكن لكن هل كان العرب يصومون لله ام لهبل
وهذه الآية وضعناها لك وهربت الى مناقشة مواضيع اخرى قلنا لك انظر :
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (187)
فهل كان التحريم قبل البعثة ام بعدها قبل نزول الآية
طبعا ستقول قبل البعثة لهذا احل الله للمسلمين بعض الامور
[QUOTE]
اقتباس:
الحجّ
كل المسلمين عارفين الحجّ متى بدأ فى عصر إبراهيم قبل ألرسول محمد !!!
نعم صحيح حتى الهنود يعرفوا الحج انا في عصر الجاهلية كنت احج البيت الحرام واشوف الحجاج الهنود في مكة والنيجر والافرقة
كل الناس كانوا يحجوا واهل الديانات الاخرى ايضا المزدكي يجي يحج واليهودي مثله والنصراني ملتزم جدا بتعاليم ابراهيم
وكان ابو لهب يسقيهم ماء زمزم مسكين تقطعت يده من كثر السقاية وسحب الدلو بحبل من بئر زمزم
عبيط جدا
اذا كان المسلمين هنا هم من اسلم واتبع محمد فهل بمجرد ما يدخل الاسلام يعرف ان هناك حج طيب ولما كان كافر كان ناسي ان هناك حج او كان منكرا للحج
عبيط

اقتباس:
الزكاة
شرحه مِن آدم
[/FONT]


الكلام ده مِش كان قبل الرسول محمد ولا انا كذاب
كذاب
اولا في القرآن كله لا يوجد دليل ان ادم اخرج زكاة بل كانوا يخرجون قربان من عمل يدك انت مزارع تخرج قربان انت راعي تخرج قربان اريد دليل ان ادم يخرج زكاة
طيب ادم يخرج زكاة الواجب ان اليهود والنصارى يكون لهم علم ايضا بهذا
ثم يا عبيط اذا كانت الفترة بين ابراهيم ومحمد 3000 سنة ونسى الناس فهل يتذكر البقية تعاليم ادم وذرية ادم انقرضت والموجود ذرية نوح وهو نسخ تعاليم ادم واتى بتعاليم جديدة كل رسول ياتي بتعاليم جديدة تنسخ التي قبلها

وفي الاخير لم تقدم دليل بل هستريا
رد مع اقتباس
  #94  
غير مقروء 2018-09-06, 02:26 AM
موحد مسلم موحد مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2018-07-19
المشاركات: 1,639
موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم
افتراضي رد: الاركان والمغالط الدكتور حسن عمر

المغالطات
هو يزعم اني اتهمه بالمغالط
حسنا لننظر شواهده التي اتى بها
نأخذها شاهد شاهد لتعلم كم هو مغالط

قال عن شهادة التوحيد

اقتباس:
(لاإله إلا الله )!إإِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35) [الصافات:35]
هذه الاية هل تعني كفار قريش لاحظ نحن نتكلم عن كفار قريش ولا نتكلم عن من سبق قريش بل قريش لأننا نتكلم عن رسالة محمد صلى الله عليه وسلم وشريعته ولا نتكلم عن كل الرسل

مع اني رددت عليها بما يكفي وملخصه اذا كانت الآية شاهدا عنده فهذا يعني ان الله ارسل الى العرب قبل الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وبعد عيسى نبيا او رسولا وهذا لم يصح لا تاريخيا ولا بشهادة القرآن فهم اهل الفترة

اذا كان هذا معلوم ومفهوم فما الحاجة بالإتيان بأية تتكلم عن يوم القيامة وتخص كل اهل الكفر فالله حين يدخلهم النار يقول هذا مفسرا سبب تعذيب الكفار وهو الشرك
وهو يعلم هذا لهذا يغالط ويقتطع الآية من سياقها ويقف فرحا بكذبه قائلا هيه انا حليتها شفت كم انا عبيط

يا عبيط انظر هذا يوم القيامة
............................... فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ (33) إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (34) إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35) وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ (36) بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ (37) إِنَّكُمْ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الْأَلِيمِ (38) وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (39) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (40)

فالآية التي اتيت بها لها سياق يصف الحالة بعد البعث ولو تنكر هذا فهذا السياق كاملا
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ (12) وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ (13) وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ (14) وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (15) أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (16) أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ (17) قُلْ نَعَمْ وَأَنْتُمْ دَاخِرُونَ (18) فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنْظُرُونَ (19) وَقَالُوا يَاوَيْلَنَا هَذَا يَوْمُ الدِّينِ (20) هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (21) احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ (22) مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ (23) وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ (24) مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ (25) بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ (26) وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (27) قَالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ (28) قَالُوا بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (29) وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بَلْ كُنْتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ (30) فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا إِنَّا لَذَائِقُونَ (31) فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ (32) فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ (33) إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (34) إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35) وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ (36) بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ (37) إِنَّكُمْ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الْأَلِيمِ (38) وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (39) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (40)

طيب انت مغالط مقبوله لكن كذاب اليست صعبة جدا
رد مع اقتباس
  #95  
غير مقروء 2018-09-06, 09:25 PM
موحد مسلم موحد مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2018-07-19
المشاركات: 1,639
موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم
افتراضي رد: الاركان والمغالط الدكتور حسن عمر

العرب تعبنا ونحن نقول هل عرف العرب اركان الاسلام
لاحظ جملة اركان الاسلام يعني هذه الاركان اتى بها الاسلام ومع هذا لا يمكن ان ننكر ان العرب لم تعرف الصلاة والصيام والحج وهذه المعرفة يمكن اثباتها من شعر العرب و اشهر قصيدة هي معلقة امرؤ القيس بن حجر الكندي

التي وردت فيها الابيات
لها مقلة لو انها نظرت بها
إلى راهب قد صام لله وابتهل

لأصبح مفتونا معنى بحبها
كأن لم يصم لله يوما ولم يصل

فهذه المعرفة معرفة ثقافة فهو وثني مع انه مات في بلاد الروم لكن عرف هذه العبادات من معرفته للنصارى الروم وغيره من العرب دان بهذه الديانة لكن لا يسمى وثني فهناك نصارى نجران واضافة لهذا فهناك مجوس العرب ويهود العرب بمعنى ان هنا اناس اعتنقوا هذه الديانات واناس عرفوا هذه الديانات

لكن هل كان الوثني يتعبد لهبل بها هذا هو السؤال

كل انسان يمكنه ان يقول ما يريد لكن كيف تدلل عليه هذا هو المحك لصحة المقولة

نشوف الدليل الثاني ونرى مدى ثفاهة القرآني هذا
في الصلاة استدل بالايات

قبل ان اورد دليله فقط اضيف كعنى كلمة ذكرتها في المشاركات السابقة وربما يكون معناها غريب وهي عبطم
هذه الكمة مكونة من عبيط وزيد عليها حرف الميم في الاخير لتأكيد معنى الكلمة فمثلا قولهم ابنم هي ابن والميم لتاكيد البنوة وايضا اللهم هي الله والميم لتاكيد الالوهية وايضا شجعم هي الشجاعة والميم لتاكيد الشجاعة
وعبطم اكيد عرفتها

المهم نشوف الدليل الذي اتى به عبطم

اتى بعدة ايات كالعادة وقال انظر انا حليتها لكن من فمه ادينه
ادلة عبطم
اقتباس:
الصلاة ــــــ ( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ [البقرة:3])
(إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَظ°هَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي [طه:14) ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,, الرسول موسى
(وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا [مريم:31] )..................... الرسول عيسى بن مريم
(وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا [مريم:55])*ـ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،الرسول إسماعيل
(يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىظ° مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَظ°لِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ [لقمان:17] ........ لقمان الحكيم
(يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ [آل عمران:43] ) .............................. .............................. .... مريم
(وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىظ° وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا [الأحزاب:33] ) نِّساء الرسول ؟؟
(
( وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ )*،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،، الرسول محمد

تعالى يا عبيط أفهمك أبو الأنبياء وإمام الناس سيدى وسيدك وسيد رسولك الكريم محمد قال إيه
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ [إبراهيم:40]
عارف مِن ذريتى معناها إيه يا عبيط ؟؟ إللى بِتسموه إنتم التواتر ( تواترت ذِرية إبراهيم تُقيم الصلاة)* !!!!!!!!
لاحظ كل اية ليس لها علاقة بكفار قريش او العرب اهل الوثنية وليس هذا الدليل الذي اتفقنا عليه لكن نشوف الدليل الاول
( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ [البقرة:3])

هذه الاية اقتطعها من سياقها والكلام في هذه الاية حسب السياق عن اناس امنوا وليس عن اناس كفروا

انظر السياق
الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)

القرآن هنا هو الكتاب وهو الذي فيه هدى للمتقين مع تعدد القراءات لكن لدينا متقين فما هي صفتهم
صفتهم هي التي استشهد بها عبطم في الاية التي اتى بها وهي : الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3)

ثم حتى من نفس الاية نجد يؤمنون بالغيب فهل ابو جهل وابو لهب وابو حطب كانوا يؤمنون بالغيب

-----------------------
الاية الثانية عند عبطم شاهد لكن هي عليه شاهد انظر الاية :
(إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَظ°هَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي [طه:14)

طبعا الاية هذه هي كلام الله عن موسى فعبطم هنا يريد ان يجعل موسى ابو لهب او ابو جهل
يا رجل ماهذا العبط موسى رسول بعثه الله قبل محمد بقرون ومع هذا لاحظ الايات التالية التي قبل دليلك ياعبطم ستجد

وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (9) إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى (10) فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَامُوسَى (11) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (12) وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى (13) إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (14)

طبعا هنا كلام الله مع موسى هذا الكلام نحن نسميه وحيا ايضا لكن الوحي هنا يكون حاله حسب الرواية ان جازت روايته بالمعنى يسمى سنة وان لم يجز روايته الا بنصه كما انزله الله يسمى قرآن او توراة او انجيل وهذا الكلام بين الله وموسى لم يكتب في التوراة بل نزل قبلها او حصل قبلها فماذا يسمى هنا
يسمى سنة وكل امر امره الله لموسى قبل نزول التوراة نسميه سنة لكونه وحي غير نصي يعني يجوز روايته بمعناه بينما الوحي النصي الذي لا يجوز روايته بالمعنى يسمى قرآن او توراة او صحف ابرهيم او صحف موسى او انجيل

وفي هذا الحال مع موسى كل الشرائع التي انزلت على موسى تسمى سنة لكونها حصلت قبل نزول التوراة انظر هذه الاية : وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (87)
هذه الاية نزلت قبل خروج موسى وقومه من مصر هربا من فرعون لكن هذه الاية كانت امرا من الله لموسى .

------------------------

الشاهد الثالث ايضا ليس له علاقة بالعرب فهذه الاية هي عبارة عن كلام عيسى فهل عيسى وجد في زمن محمد

انظر الاية : وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31)

زسياق الاية يفيد ان هذا الكلام هو كلام عيسى وان كان الله قص ذكره لرسوله محمد بالوحي لكن هذه حال وصفة عيسى

فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَامَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (27) يَاأُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (28) فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33) ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (34)

فالشاهد هنا يدل على جهالة القرآني
خلاص تعبت وانا اقول لك عبيط
----------------
الشاهد : وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55)

هذا الشاهد ايضا دلس فيه فهو كلام سيدنا اسماعيل : وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا (54) وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55)

فهل سيدنا اسماعيل كان مع محمد صلى الله عليه وسلم الغريب انه من جهله جعل الرسل الاربعة هنا مع بعض في عصر واحد
طيب اين كفار قريش
يا عبيط
لا تزعل حماقتك هنا حركتني

-----------------
مع انه يكتب امام الآية موضحا المعني بها الا انه يدلس انظر هذه :
يَابُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (17)
وكتببعدها لقمان لكن هل لقمان اتى مع ابنه لمحمد

------------
ومريم اتى بها هي كانت في عصر ابنها وعند ولادته وقبلها الى ان صار نبيا كانت على شريعة موسى قبل ان يصبح عيسى نبيا
يعني هنا هي ليست مسلمة طبعا لها اجرها لكن نحن نتكلم عن كفار قريش واتباع محمد فهي ليست من اتباع محمد بل من اتباع موسى الى قبل النبوة لعيسى
يعني من الاخير هنا هذه ام نبي والله اختارها اضافة الى هذا هي على ديانة فكيف تضعها دليلا ومثلا على معرفة العرب الوثنيين بالعبادات التى اتى بها الاسلام
الست كذابا

وهذا الاية بالمناسبة تكلمنا عنها وجعلنا لها موضوعا هو عن تعليم الملائكة للبشر والسلام عليهم وتبشيرهم ومن هذه الايات وضعنا هذه الاية : وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَامَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ (42) يَامَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ (43)
وهذا حجة عليك بان هنا وحي اخر غير الكتب السماوية فمريم ليست نبية ولم ينزل عليها كتاب
----------
وقبل الاخير اتى بزوجات الرسول وهنا نقول هل الاية هذه نزلت على نبي غير محمد قبل بعثة الرسول محمد انظر الاية
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)

وهو قد كتب : نِّساء الرسول ؟؟
فهل زوجات الرسول كن وثننيات
طبعا دجال

--------------
وفي الاخير اتى بالاية
وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا (102)

هذه صلاة الخوف وبغض النظر عن اسمها لكن الامر هنا لمن اليس للرسول يصلي بالمسلمين ام لابو جهل يصلي بالكفار

انظر الاية التي تليها
فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا (103)
يعني هنا ناس مسلمين كان معهم الرسول خرجوا للغزو وفي اثناء المعركة دخل وقت صلاة ما فماذا يفعل المسلمين هنا لابد وان يصلوا فكانت صلاة الخوف بهذه الصورة هنا ولها صورة اخرى

المهم هذه ادلتك على الصلاة وكما ترى كلها لا علاقة للعرب قبل الاسلام بها

ثم في الاخير اتى عبطم بدليل التواتر
انظر
اقتباس:
تعالى يا عبيط أفهمك أبو الأنبياء وإمام الناس سيدى وسيدك وسيد رسولك الكريم محمد قال إيه
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ [إبراهيم:40]
عارف مِن ذريتى معناها إيه يا عبيط ؟؟ إللى بِتسموه إنتم التواتر ( تواترت ذِرية إبراهيم تُقيم الصلاة)* !!!!!!!!
طيب ليه اليهود ارسل الله اليهم عشرات الانبياء والرسل وخرجت من اليهودية المسيحية وديانات اخرى ايضا مثل اتباع يحى واتباع زكريا ايضا كانت لهم اتباع

ما علينا لكن الذي يهمنا هنا هو ان ديانة ابراهيم قديمة جدا ولم يبقى لها اثر وحتى لو فرضنا ان هنا لها اثر لكنا وجدنا في امر الله للرسول بالصلاة ان يصلي كما صلى ابوه ابراهيم
هكذا يقول الله لمحمد اتعرف صلاة ابوك ابرهيم فصلي مثلها لكن هنا لدينا صلاة فعلا لا نعرف هل صلاها ابراهيم بنفس الطريقة التي شرعها الله لرسوله محمد ام تختلف لديك صلاة النصارى الان هل تشبه صلاتنا او صلاة اليهود
طبعا يوجد اختلاف
اذا كيف تجزم ان هذه الصلاة التي نصليها هي نفس صلاة ابراهيم واتت متواترة ايضا
تعرف معنى متواترة اصلا
رد مع اقتباس
  #96  
غير مقروء 2018-09-09, 12:55 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي رد: الاركان والمغالط الدكتور حسن عمر

اقتباس:
تعبنا ونحن نقول هل عرف العرب اركان الاسلام
والله ما حد تِعب أكثر مِنى !! تسأل ؟ وأجاوب ! ويبدوا أن الأجابة لا تعترف بِها !! مع إنك أنا وأنت نتكلم لُغة واحدة !!!! اللغة العربية

اقتباس:
هل عرف العرب اركان الاسلام
نّعم !!!!!!كانوا يعرفون ويعترفون بوجود ألهة مُتعددة ولِكــــــــــــــــــل إله له تعاليم خاصة بهِ ! هُبل له تعاليم إله محمد له تعاليم !
الحاجة الغريبة مِنك وبِتصُر عليها جهلك المُركب ! سوف أرسم لك خريطة تِمشى عليها !! بُص يا شاطر
مِن بِداية الكّون حتى يوم القيامة ما فيش رسول جاء مِن عِند الله إلا وهو يحمل رسالة مفادها الأسلام !!!!! آى معهُ تعاليم مِن الله إللى يطبقها يبقى مُسلم ! طيب ما حدش طبق !! على طوووووووووول يبقى كافر ! وده مِش شتيمة .ده تصنيف

نّوح لم يشر القرآن بوجود كِتاب نّزل مِن السماء يدعو بهِ !؟
كل إللى حكاه القرآن أن شعب قريتهُ مُتعبين جِدا جِداً زيك يا مسلم وموحد ؟؟
مكث نوح 950 سنة يطلع مِن الصبح حتى العشاء يفهمهم أن الله موجود وأسباب وجوده كذا وكذا وكذا ! وإللى مِش هيسمع الكلام مِنكم هيروح فى داهية !
عن طريق الوحىّ عِرف نوح فى شوية خشب هيجوا منين نوح ما سألش !! وفى ملائكة سوف تُعلمه كيفية صُنّع سفينة تمشى فى المياه ! وهيقوم طوفان من المياه نازل مِن السما وطالع مِن الأرض هيغرق آى شئ ! ومِش يترك آى حاجة على الأرض إلا يغرقها !
ركز معايا عشان خاطر تِفهم وتبقى دماغك زى دماغ حسن عمر
950 سنة ومنذ اليوم الأول حتى الطوفان (كانت رسالة نّوح الدعوة ) إيه هى الدعوة ده !!
ربنا واحد ! لا إله إلا الله إطاعة الرسول. (نشهد أن نوح رسول مِن عِند الله )! الصلاة أوّل حاجة ـــ الزكاة ــ الصوم ــ الأمر بالمعروف النهى عن المُنّكر ــ رعاية الوالدين ــ عدم السرقة أموال الغير ! (ما فيش حدّ يُطبق )! عدم شُرب الخمر ! لعب القمار ــ عدم قتل الأنسان ــ عدم الأعتداء على الغير ــ عدم مضاجعة النِساء إلا أن تكون زوجته ! عدم اللواط ــ إطعام المسكين والفقير وإبن السبيل !

كل رسول ءأتى مِن عِند الله سواء بِكتاب أو مخاطبة وحىّ لا بُد أن تشمل رسالته عن هذهِ الأفعال الخيرية كُل رسول ؟؟

اقتباس:
انظر السياق
الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)
.

إليك ( خاص بالرسول )* بقية الأية عامةً لِأى شعب أو آمة أو فصيل أو جماعة
وكُتب الله جميعا !!!! كِتاب
اقتباس:
وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ
آى حد ؟
اقتباس:
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
آى أحد ؟؟
اقتباس:
أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)
آى أحد ؟؟

بلاش تجزئة وبلاش تخصيص .
رد مع اقتباس
  #97  
غير مقروء 2018-09-09, 02:18 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي رد: الاركان والمغالط الدكتور حسن عمر

اقتباس:
ومع هذا لا يمكن ان ننكر ان العرب لم تعرف الصلاة والصيام والحج وهذه المعرفة يمكن اثباتها من شعر العرب و اشهر قصيدة هي معلقة امرؤ القيس بن حجر الكندي
يعنى بالبلدى مكانش مُمكن إثبات أن العرب يعرفون أركان الأسلام ومِن بينها (الصوم )* إلا بِقصيدة !!!!!!!إمرؤ القيس بن شجر الكندى ؟
يعنى القصيدة لو أكلتها مِعزة زى ما أكلت قبل كِدة جُزء من الوحىّ لم نكن ولن نعرف !! ما شاء الله على العِلم السُنّى
اقتباس:
لها مقلة لو انها نظرت بها إلى راهب قد صام لله وابتهل
لأصبح مفتونا معنى بحبها كأن لم يصم لله يوما ولم يصل
الآن فهمت مدى الكّم الهائل مِن الجهل الذى طال الجميع ومِنهم لا حول ولا قوة إلا بالله الأخ المناضل المقاتل المُدافع عن سُنّة الرسول محمد السيد مُسلم موحد ؟؟
اقتباس:
ومريم اتى بها هي كانت في عصر ابنها وعند ولادته وقبلها الى ان صار نبيا كانت على شريعة موسى قبل ان يصبح عيسى نبيا
يعني هنا هي (يعنى مريم )*!!!!!! ليست مسلمة
لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!
اقتباس:
ليست مُسلمة ؟؟
أحتج على هذا الجهل المركب ولن اتواصل حتى يعتذر عن هذا الجهل ؟؟
عبطتم حسن عمر .

رد مع اقتباس
  #98  
غير مقروء 2018-09-09, 07:42 PM
موحد مسلم موحد مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2018-07-19
المشاركات: 1,639
موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم
افتراضي رد: الاركان والمغالط الدكتور حسن عمر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة

يعنى بالبلدى مكانش مُمكن إثبات أن العرب يعرفون أركان الأسلام ومِن بينها (الصوم )* إلا بِقصيدة !!!!!!!إمرؤ القيس بن شجر الكندى ؟
يعنى القصيدة لو أكلتها مِعزة زى ما أكلت قبل كِدة جُزء من الوحىّ لم نكن ولن نعرف !! ما شاء الله على العِلم السُنّى

الآن فهمت مدى الكّم الهائل مِن الجهل الذى طال الجميع ومِنهم لا حول ولا قوة إلا بالله الأخ المناضل المقاتل المُدافع عن سُنّة الرسول محمد السيد مُسلم موحد ؟؟


لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!


أحتج على هذا الجهل المركب ولن اتواصل حتى يعتذر عن هذا الجهل ؟؟
عبطتم حسن عمر .

هذه لغة عربية قديمة جدا تحمل عبق التاريخ
انظر المقدمة التي تهمنا كيف نطق لفظ ممالك باللغة الحميرية
قالها املكم هذه الميم زائدة


قولك لن ترد هذا عبط لان الذي رددت به هو كله يتلخص في جملة واحدة وهي
لا اعرف دليل ولكن ازعم ولما نقول لك هات البينة تذهب الى هذا الموضوع وتكتب ما قلته لك

https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=97523

البينّة على من إدعى والشاهد يحضر .
السُنّة كما قُلت فى هذا المنتدى هى عِبارة عن رصّد تاريخ وأحداث ومواقف حدثت فى فترة وجود الرسول حتى وفاتهُ هذا أقبلهُ.............. السُنّة دِّين أرفضها !!

ولما نقول لك الرسول حرم الخمر وتوسع فيها لا ترد الست القائل
البينّة على من إدعى والشاهد يحضر .
السُنّة كما قُلت فى هذا المنتدى هى عِبارة عن رصّد تاريخ وأحداث ومواقف حدثت فى فترة وجود الرسول حتى وفاتهُ هذا أقبلهُ.............. السُنّة دِّين أرفضها !!

هذه بينتي فكيف ترد
اسمع ابراهيم يكلم ربه مشافهة هنا كلام بين ابراهيم وربه قال ابراهيم وقال الله انظر
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (260)

هذا القول او الحوار بين ابراهيم وربه ماذا تسميه
هل ستقول قرآن نعم هو قرآن لكن حين حدث هذا الحدث ماذا كان يسمى لا تقل ابراهيم له صحف وهذا الحوار كان في الصحف فهذا العبط بعينه

ثم هل يعقل كل الانبياء يكلمهم ربهم الا الرسول محمد
يا رجل من كان له عقل سيقول عنك عبيط مدة ثلاث وعشرين عاما لا يكلم الله رسوله ولا يكلم الرسول الناس اين المنطق اين العقل اين الفهم اين عبطم

لكن بالفعل موسيقى عبطم جميلة جدا
اسمع
المقدمة فقط
https://youtu.be/MkMcuJ4yZug

طبعا هذا من الردود على عبطك حين زعمت ان اللغة العربية قديمة جدا وكان يكتب بها ادم
تعرف يقال انهم وجدوا فاتورة كتبها بنشري الذي يصلح الكفرات تسموه عجلاتي المهم هذه الفاتورة كتبها على حجر طين تعرف زمن ما قبل البردي يستدعي هذا المهم بالكربون 14 قدروا عمر الحجر بانه كتب في عصر نوح وفسر بان هذا البنشري كتب هذه الفاتورة لسائح امريكي بنشر الكفر الامامي لسيارته في مزرعته التي كانت في العراق حين ذاك فارسل هذا الالماني عبده الفرنسي للبنشري الاشوري ليصلح العجل
فركب البنشري حنطوره وجلد الثورين الذين يقودان الحنطور حتى وصل الى المزرعة ولما وصل للمزرعة نزل ليصلح الكفر فذهب للحنطور ليخرج العدة واكتشف انه لم يحضرها معه فاخرج السيد صاحب المزرعة سيفه اللامع واطلق منه عشر رصاصات قتلت قلب هذا البنشري الذي خرج مهرولا حتى وصل لقومه وقامت الحرب العالمية الاولى ما قبل ميلاد المسيح التي انتهت بالصلح بين كل هؤلاء الخصوم واطلاق لقب عبطم عليك

يا عبيط هل الذي كتبته رد
هل فعلا انت عاقل اقول لك اين الدليل على ان العرب كانت تعرف الاركان هذه تقول اكلتها المعزة
تستخف بمن

ياعبيط انا اتيت بروايات او ابيات شعرية لتفهم يا ثور ان العرب تعرف هذه العبادات عند غيرها لذا قالت الشعر فيهم ولو كانت هذه العبادات عندها لورد
افهمت يا سيد العبط
لا عبطم افضل
يعني كلام منطقي قدمناه هنا وهو انظر الشاعر ماذا قال قال راهب صام وصلى وابتهل ولم يقل عربي صام وصلى وابتهل افهمت
بمعنى انه لو وجد كما تزعم ان هناك الهة وكل اله له تعاليمة ومنها الصلاة لقالوا في شعرهم وعبطم سيدنا الى هبلم ملهمنا
لكن لا يوجد لا شواهد شعر ولا روايات يمكن الوثوق بها ومع هذا تقول وتعتبر ما تقدمه مسلمة وهذه اكبر مغالطة وهو ان تقول هذا القول ولما يقال لك كيف تقول لا بص انا زعلان ومش حرد الا لما تعتذر
اعتذر على ايه ياعبطم
على ادلتك الهبلة
هذه دليل عبطم
يعنى القصيدة لو أكلتها مِعزة زى ما أكلت قبل كِدة جُزء من الوحىّ لم نكن ولن نعرف !! ما شاء الله على العِلم السُنّى

دليل عبطم مزبلة التاريخ
الآن فهمت مدى الكّم الهائل مِن الجهل الذى طال الجميع ومِنهم لا حول ولا قوة إلا بالله الأخ المناضل المقاتل المُدافع عن سُنّة الرسول محمد السيد مُسلم موحد ؟؟

طبعا كلامه هذا هو على شاهد الشعر الذي و ضعته عن الراهب
هذه القصيدة اصلا من اشهر القصائد وتسمى المعلقة ويستشهد بها اهل اللغة والادب الا عبطم لا يعرف هذا
وتصلح ان تكون شاهد تاريخي فهنا يقول الشاعر انه في عصره كان هناك راهب يصلي ويبتهل ويصوم ولكن نحن لا نفعل مثله
عبطم اكيد فهمت معنى الشاهد
طبعا هنا هو ركز على هذا الشاهد لا تدري لماذا لكن لان الشواهد التي بها من القرآن وقلنا له هذه شواهد عن اناس مسلمين نريد شواهد عن كفار ابناء كفار اصليين الكفر فقام عبطم واخذ تعليقي على ان مريم ليست مسلمة نعم هي ليست مسلمة بل يهودية وتربت في بيت يهودي وان كانت مسلمة فهذا يعني انها بايعت محمد يا جويهل

لكن لماذا مريم بالذات التي حوقلت وقوقلت عندها الم اقل لك من قبل اسكت ياعبد البسيط
انت ليه ما تدخل بدينك وتريحنا وتترك شغلة القرآنية هؤلاء فكل قرآني لا يمكنه ان يصمد امام القرآن اصلا وخصوصا هذه الاية
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29)

طبها انت تركت الكثير والكثير ولكن تذكرت الزريبة التي اتيت منها انظر مختصر المقالات من ساكني الزرابات

يعنى القصيدة لو أكلتها مِعزة زى ما أكلت قبل كِدة جُزء من الوحىّ لم نكن ولن نعرف !! ما شاء الله على العِلم السُنّى
رد مع اقتباس
  #99  
غير مقروء 2018-09-10, 06:16 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي رد: الاركان والمغالط الدكتور حسن عمر

يُكرر نفس الخطأ !!!!! ويقول

اقتباس:
مريم ليست مسلمة نعم هي ليست مسلمة بل يهودية
ويصفنى بــ (عبطتم )* ويقول
اقتباس:
هذه لغة عربية قديمة جدا تحمل عبق التاريخ
هههههههههههه ! حلوة كلمة عبق التاريخ !!
هذهِ عقلية لا تنفع معها الحوار ؟؟

رد مع اقتباس
  #100  
غير مقروء 2018-09-10, 01:13 PM
موحد مسلم موحد مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2018-07-19
المشاركات: 1,639
موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم
افتراضي رد: الاركان والمغالط الدكتور حسن عمر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يُكرر نفس الخطأ !!!!! ويقول



ويصفنى بــ (عبطتم )* ويقول

هههههههههههه ! حلوة كلمة عبق التاريخ !!
هذهِ عقلية لا تنفع معها الحوار ؟؟

يعنى القصيدة لو أكلتها مِعزة زى ما أكلت قبل كِدة جُزء من الوحىّ لم نكن ولن نعرف !! ما شاء الله على العِلم السُنّى

هذا تعليقه عن كلام السيدة عائشة وقارنه بكلامي عن مريم انها يهودية بنت يهودي

يا غبي هي من طائفة اليهود وهذه الطائفة لا تسمى مسلمة وحتى لو قلت ان الدين عند الله الاسلام فهذا امر اخر لان الكلام هنا عن شريعة فهي لها شريعة مثل زكريا ويحي قبل النبوة

اترك هذا كله موسى نفسه سمى قومه ونفسه بيهود
مع العلم ان هذه الاية وضعتها لك
وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ (156)

في مشاركة سابقة لكن لماذا الاصرار على اسلمة مريم
لا يهمك قولي انها مسيحية او يهودية وليس ضروري دفاعك هنا لكن لكونك تهرب من اصل الموضوع قمت تقول ليه تقول مسيحية وهذا غلط هذه تسمية رسولهم لهم ولو قلت عنها غير يهودية اكون كفرتها هنا فهي على شريعة موسى ولما اقول هي غير يهودية اكون اخرجتها من هذه الشريعة وفي تلك الفترة لا توجد الا هذه الديانة لا تقل لي جدلا هي مسلمة
المهم عبطم ما عجبك عبق التاريخ هذه لغتنا القديمة جدا نضع ميم في اخر الكلمة للتأكيد فنقول عبطم لتأكيد عبطك وابنم لتأكيد البنوة

المهم عبطم متى ستضع ردا يفيد بان العرب في الجاهلية كانوا يعرفون هذه الاركان
شوف ما تعرف قول ما اعرف او قول انا كذاب وعيني عورة او قول جيت اكذب واتمسكت هناك اعذار ممكن تعتذر لكن لا تقعد تدور وتتمحك في اشياء تجعلك عبيط جدا

ننتظر جميعا مواصلة الدكتور في الكلام على عبادات الكفار في الجاهلية وكيف كانوا يصلون ويصومون ويحجون
هذه معلومات قيمة يقدمها الدكتور عبطم للجمهور للفائدة
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: الاركان والمغالط الدكتور حسن عمر
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
عمر والحدود و جهالة الانزع البطين موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-03-29 12:19 PM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
القول المبين في فلتات الانزع البطين موحد مسلم الشيعة والروافض 7 2020-03-05 05:41 PM
قول عمر وفعل علي هناك فرق موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-17 11:56 PM
بقول من نأخذ موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-24 11:02 AM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd