*** مواقع صديقة *** للتواصل > هنـــــــــــا |
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر |
| |||||||||||||||
*** مواقع صديقة *** |
شارب شوتر ||| مقالات ، مقالات منوعة ، مقالات علمية ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| قصر العطور ||| لغز |
*** مواقع صديقة *** |
عبدالعزيز الحويل للعود ||| شاليهات جلنار الرياض ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر |
![]() |
أدوات الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
|
#12
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
ان كان عندك شيء تفضل بطرحه وقبل ذلك أذكرك ان العبرة بما فهمت وأجمعت عليه الامة لا بفهم آحاد الناس |
#13
|
|||
|
|||
![]()
وأضافة ولما قاله الأخ أبو صهيب الشمري !!!
فلو لاحظت فقد كتبت لك قاعدة سليمة للرد على سؤالك (وهي من ردي السابق !!!) وهي: [gdwl] ولكن ومتى نظر إنسان لأمرين صحيحين ويقول أن بينهما تعارض !!! فهو وجب عليه إخلاء قلبه من الهوى ثم النظر بعين الصواب للأمرين !!! ويعلم التوافق بينهما !!!!!!!!!!!!!!!! (بإذن الله تعالى!!!) [/gdwl] وعلى فكرة !!! فلم تكن كل مشاركتي ردا على مشاركتك !!! ولكن وفقط من آخرها !!!!! وقد نوهت !!! وأنه وقد يحصل سوء فهم النوايا (راجع مشاركتي) !!!!!!!!!!!!!!!!! ومشاركتي -وأساسا- وكانت لتثمين كلام الأخ أبو جهاد ! ولإلقاء الضوء على نقاط !!! قد توسع الفهم ! لمن حقا ! أراد الحقيقة !!!!!!!!!!! وردا على تساؤلك وإضافة لما قاله الأخ أبو صهيب الشمري !!! فأكرر ردي على تساؤلك !!! [gdwl] ولكن ومتى نظر إنسان لأمرين صحيحين ويقول أن بينهما تعارض !!! فهو وجب عليه إخلاء قلبه من الهوى ثم النظر بعين الصواب للأمرين (ولكل ما يحيط بهما وترابطهما)!!! فيعلم التوافق بينهما !!!!!!!!!!!!!!!! [/gdwl] فهذه مقدمة لمن أراد فهم الحق !!! وعلى كل ؛ فحضرتك -وكما قال الأخ أبو صهيب - : ان كان عندك شيء تفضل بطرحه !!! ونحن على استعداد لمناقشته !!!!! |
#14
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة قال: سمعته أو كنت سألته قال: سمعت أبا هريرة يقول أشهد أني سمعت رسول الله يقول: من صلى في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه بمأانك مختص في علوم الحديث ياأباجهاد ... هل يمكنك أن توضح لنا كيف استطاع البخاري أن يثبت لقاء يحيى بن أبي كثير ب عكرمة !!!!! |
#15
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ولذالك فهو اكيد قابل يحيى بن ابي كثير أو قابل عكرمة للتأكد من صحة الحديث |
#16
|
|||
|
|||
![]()
عكرمة مولى بن عباس !!! المتوفي سنة 105هـ !!!!وهو :
معلمه الأول كان عبد الله بن عباس, فعني بتعليمه القرآن والسنة, أدرك عكرمة مئتين من أصحاب النبي، وروي عنه سبعون من جلّة التابعين, وكان عالماً بالتفسير. ثم يحيى بن أبى كثير المتوفى سنة 132 هـ !!!! قال المزى : قال موسى بن إسماعيل ، عن وهيب بن خالد : سمعت أيوب يقول : ما بقى على وجه الأرض مثل يحيى بن أبى كثير . و قال على ابن المدينى ، عن سفيان بن عيينة : قال أيوب : ما أعلم أحدا بعد الزهرى أعلم بحديث أهل المدينة من يحيى بن أبى كثير . و قال المنذر بن شاذان المقرىء ، عن أحمد بن حنبل : قال أيوب السختيانى : ما أعلم أحدا بالمدينة بعد الزهرى أعلم من يحيى بن أبى كثير . فهما شيخان عاشا في نفس الفترة !!! وقد أدرك يحيى بن أبى كثير أنس بن مالك الصحابي الجليل !!! وعكرمة وكما ورد فهو تلميذ وملى بن عباس !!!!!!!!!!!!! يحيى بن أبى كثير هو شيخ ثقة !!! وعكرمة مولى بن عباس عاشا في المدينة المنورة في نفس الفترة !!! فابن عباس عاش في المدينة وكذلك مولاه عكرمة !!!!!!!!!!!!!!!! |
#17
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
من الناحية العقلية والمنطقية شروط مسلم يمكن تقبلها مع بعض التحفظ.... أما شروط البخاري فمستحيلة وتعجيزية ولا يمكن التحقق من صحتها بطريقة موضوعية... |
#18
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
يحيى بن ابي كثير توفي سنة 132 هـ عكرمة توفي سنة 105 هـ البخاري ولد سنة 194 ه ... فالبخاري لم يقابل لا يحيى بن ابي كثير ولا عكرمة ... إذن فلا يمكنك التأكد من صحة اللقى ... كل مايمكنك إثباته هو كما فعل أبوعبيدة حيث أثبت إمكانية اللقى فقط .... |
#19
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
مسلم اشترط اتحاد الزمان !!! والبخاري اشترط اتحاد الزمان والمكان !!!!!!! انتبه لذلك جيدا قبل ان ترد !!! فمسلم يقبل الحديث عن عدلين ضبطين ثقات عاشا في نفس الفترة !!! وأما البخاري فشرطه اتحاد الزمان والمكان لعدلين ضبطين ثقات !!! وثبوت الالتقاء المكاني !!! وقد أثبته لك أنا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
#20
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
أنا أعي تماما ما أقول ياأباعبيدة .... هل تعتقد بأن الإمام مسلم كان أقل ذكاء من البخاري !!!!! لماذا لم يشترط مسلم اتحاد المكان ياأباعبيدة !!!! وأنت تعلم بأن مسلم أخذ عن البخاري !!!! فلماذا لم يهتم بشرط البخاري !!!!! لأن مسلم فطن للمسألة .... اتحاد المكان لايعني حتمية اللقى وإنما يفيد إمكانية اللقى فقط ... ثم من جهة أخرى فأنا لاأريد أن أجعل الموضوع أكثر تشعبا وإلا فأنت ملزم بإثبات صحة الرواية التي جئت بها: قال المزى : قال موسى بن إسماعيل ، عن وهيب بن خالد : سمعت أيوب يقول : ما بقى على وجه الأرض مثل يحيى بن أبى كثير . و قال على ابن المدينى ، عن سفيان بن عيينة : قال أيوب : ما أعلم أحدا بعد الزهرى أعلم بحديث أهل المدينة من يحيى بن أبى كثير . و قال المنذر بن شاذان المقرىء ، عن أحمد بن حنبل : قال أيوب السختيانى : ما أعلم أحدا بالمدينة بعد الزهرى أعلم من يحيى بن أبى كثير . أثبت صحة الرواية التي باللون الأحمر حسب شرط البخاري .... هل تستطيع إثباتها !!!!!!!! |
![]() |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
موقع الكوبونات | | |
كود خصم امريكان ايجل | | |
كود خصم وجوه | | |
كود خصم بات بات |