[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الفارسي

أقول لك أن القرآن مخلوق لانه شئ والشئ مخلوق ويحتاج إلى حيز ومكان فهو مخلوق

أولاً: وهل كل شئ يكون مادة فقط ويتحيز؟؟؟؟
لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ فهل هذا يتحيز؟؟
فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ !!!!
وَمَا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ !!!
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ !!!!
قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً !!!
فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ !!!!
مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ !!!
فهذه كلها ( أشياء ) ورغم هذا فهى غير مادية ولا تتحيز ولا تحتاج لمكان.


ثانياً : إذا كنت تقصد أن القرآن ( شئ ) بمعنى أن له وجود فنعم.
أما إذا نفيت أنه ليس بـ ( شئ ) فمعنى هذا أنك تنكر وجوده. صح؟؟؟
فهل تقول أن القرآن ليس بـ ( شئ ) ، أم تقول أنه شئ بمعنى أن له وجود؟؟؟