[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهائيل

أصح الألفاظ في الحديث هو ما ذكره الإمام مسلم في صحيحه، إذ قال عليه الصلاة والسلام (("وأنا تارك فيكم ثقلين، أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله . واستمسكوا به" فحث على كتاب الله ورغب فيه . ثم قال "وأهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي"))، وهذه الرواية تشرح باقي الروايات، وعليه فما ذهب إليه الرافضة من وجوب اتباع أهل البيت إنما هو مخالفة لقول النبي ، فالنبي أمرنا باتباع القرآن وبحفظ أهل البيت.
4- لا يمكن التمسك برواية "وعترتي" دون التمسك برواية "وسنتي"، لأن رواية العترة جاءت في السنة، فإن كانوا يرفضون السنة فعلى أي أساس اتبعوا العترة؟ أليس بالاعتماد على حديث (السنة)؟ أليس هذا تناقض؟
القرأن ..؟؟
من ينقله للناس و من يجمعه لهم و من يفسر ما فيه و من يكتب عن أسباب النزول و من يشرح للناس التفاصيل اللي فيه الجواب " تجده في " و عترتي "
..................................
" وعترتي " تعني أخذ " السنه من ال بيتي " من علي و ليس من معاويه من الحسين و ليس من عمر أبن سعد ..
.............................

دقق في ما لونت بالأحمر حتى تتأكد أن الرواية تتكلم عن الإستمساك بالكتاب قال إستمسكوا به ماقال بهما يعني الكتاب و العترة كما تدعون و عند ذكر العترة قال أذكركم يعني وصية ليس إلا فإعتبر

لا زلت أنتظر من الشيعة تحديد العترة التي يزعمون أن النبي عليه الصلاة و السلام أوصانا بإتباعها بعد كتاب الله