|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2012-10-06, 09:26 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
 
|
|
#22
2012-10-06, 09:30 PM
|
|||
|
|||
|
سؤال جميل...فيه فكرة جميلة ... أنا متشوق لأعرف كيف يجيب عليه الزملاء الشيعة!
__________________
|
|
#23
2012-10-06, 09:39 PM
|
|||
|
|||
|
طيب أنا عندي سؤال لأتباع العترة
هل حدد النبي عليه الصلاة و السلام هذه العترة بإستثناء أصحاب الكساء؟؟؟؟؟ أليس من باب أولى أن تثبتوا لنا هذه العترة كما يُقال" أثبت العرش ثم أنقش"
|
|
#24
2012-10-06, 09:59 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
|
|
#25
2012-10-07, 12:43 AM
|
|||
|
|||
|
ملخص مع إضافة صغيرة.
جاء الحديث بألفاظ كثيرة، منها "سنتي" ومنها "عترتي" ومنها "نسبي" ومنها "أهل بيتي"، وعليه: 1- حجية السنة النبوية لا تقوم على لفظ "وسنتي" فقط، فحجية السنة النبوية كثيرة في القرآن الكريم، ولا مجال لبسطها هنا، وأيضاً من حجية السنة النبوية قوله  ((عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ)).2- حديث "وسنتي" من مرسلات الإمام مالك، ومرسلات الإمام مالك تختلف عن باقي المرسلات، أي أنه وإن كان فيه ضعف فهو ليس بذلك الضعيف. 3- أصح الألفاظ في الحديث هو ما ذكره الإمام مسلم في صحيحه، إذ قال عليه الصلاة والسلام (("وأنا تارك فيكم ثقلين، أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله . واستمسكوا به" فحث على كتاب الله ورغب فيه . ثم قال "وأهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي"))، وهذه الرواية تشرح باقي الروايات، وعليه فما ذهب إليه الرافضة من وجوب اتباع أهل البيت إنما هو مخالفة لقول النبي ، فالنبي أمرنا باتباع القرآن وبحفظ أهل البيت.4- لا يمكن التمسك برواية "وعترتي" دون التمسك برواية "وسنتي"، لأن رواية العترة جاءت في السنة، فإن كانوا يرفضون السنة فعلى أي أساس اتبعوا العترة؟ أليس بالاعتماد على حديث (السنة)؟ أليس هذا تناقض؟ 5- روايات العترة نقلها أصحاب الأئمة، وروايات النبي نقلها الصحابة، فعلى أي أساس تكون مرويات الأئمة مقدمة على مرويات النبي ؟ خاصة وأن الرواية (حسب الرافضة) نقلها غير معصوم عن معصوم (الصحابي عن النبي أو صاحب الإمام عن الإمام)؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#26
2012-10-07, 12:56 AM
|
|||
|
|||
|
أصح الألفاظ في الحديث هو ما ذكره الإمام مسلم في صحيحه، إذ قال عليه الصلاة والسلام (("وأنا تارك فيكم ثقلين، أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله . واستمسكوا به" فحث على كتاب الله ورغب فيه . ثم قال "وأهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي"))، وهذه الرواية تشرح باقي الروايات، وعليه فما ذهب إليه الرافضة من وجوب اتباع أهل البيت إنما هو مخالفة لقول النبي ، فالنبي أمرنا باتباع القرآن وبحفظ أهل البيت.
4- لا يمكن التمسك برواية "وعترتي" دون التمسك برواية "وسنتي"، لأن رواية العترة جاءت في السنة، فإن كانوا يرفضون السنة فعلى أي أساس اتبعوا العترة؟ أليس بالاعتماد على حديث (السنة)؟ أليس هذا تناقض؟ القرأن ..؟؟ من ينقله للناس و من يجمعه لهم و من يفسر ما فيه و من يكتب عن أسباب النزول و من يشرح للناس التفاصيل اللي فيه الجواب " تجده في " و عترتي " .................................. " وعترتي " تعني أخذ " السنه من ال بيتي " من علي و ليس من معاويه من الحسين و ليس من عمر أبن سعد .. .............................
|
|
#27
2012-10-07, 01:08 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا زلت أنتظر من الشيعة تحديد العترة التي يزعمون أن النبي عليه الصلاة و السلام أوصانا بإتباعها بعد كتاب الله
|
|
#28
2012-10-07, 01:25 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل ألف الإمام جعفر كتاباً في السنة؟ الجواب لا، لكن الذي ألف الكتب هم أناس من أمثال الكليني الذين لم يصاحبوا الإمام جعفر  ، فذكروا روايات عن مجاهيل (كعدة من أصحابنا) عن فاسدي المذهب (كالحسين بن حمدان) عن سكيرين (كأبي بصير) وملعونين على لسان الإمام (كزرارة)، وذلك كله حسب مبانيكم.هل ألف النبي كتاباً في السنة؟ الجواب لا، لكن الذي ألف الكتب هم أناس من أمثال البخاري الذين لم يصاحبوا رسول الله ، فذكروا روايات عن ثقات عن ثقات عن ثقات، وهذا كله حسب مبانينا.الآن: أنتم قدمتم كتاب الكليني عن غير المعصومين عن الإمام، على أي رواية في كتاب عن غير المعصومين عن النبي ، فأي تناقض هذا الذي تعيشون فيه؟ملاحظة: سيدي وسيدك معاوية وعن أبيه كان يكتب لرسول الله القرآن تماماً كسيدي وسيدك علي ، فإن لم يكن ثقة لما أسند إليه رسول الله تلك المهمة العظيمة، أما عمرو بن سعد فلا يهمني أمره، فهو تابعي وليس بصحابي.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#29
2012-10-07, 02:11 AM
|
|||
|
|||
|
يا سبحان الله .. و الله لو سلكتم كل مسالك الأرض .. لسار الباطل إلى جانبكم ..!!
.................................................. دقق في ما لونت بالأحمر حتى تتأكد أن الرواية تتكلم عن الإستمساك بالكتاب قال إستمسكوا به ماقال بهما يعني الكتاب و العترة كما تدعون و عند ذكر العترة قال أذكركم يعني وصية ليس إلا فإعتبر ... ما شاء الله .. لو أفترضنا بصحة قولك هذا .. وتلاعبك بالألفاظ .. أقول .. و أنا أصرخ في وجوهكم .. " قبح الله و جه كل من لم يلتزم بوصية رسول الله " فهل توافقون ..!! النقطه الثانيه .. للأخ .. اللي يقول : " سيدي وسيدك معاوية " أقول : إن كنت تعتقد بأنه سيدك فهذا شأنك .. أما أنا فلم ولن أرضى بأن يكون سيدي من الفئة الباغيه .. و النقطة الثالثه .. وهي لنفس الأخ .. القائل : " أما عمرو بن سعد فلا يهمني أمره، فهو تابعي وليس بصحابي. " كيف لا يهمك أمره .. وهو من الثقات عندكم تأخذون منه سنة النبي صلى الله عليه و اله و سلم .. أنظر ما يقول عنه علمائكم .. قال العجلي : " مدني ثقة كان يروي عن أبيه أحاديث وروى الناس عنه " . وقال ابن حجر في "التقريب" : " صدوق" . وأخرج له النسائي . قال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (3/198): "هو في نفسه غير متهم، لكنه باشر قتال الحسين وفعل الافاعيل ". .<<< ---- فعل الأفاعيل لكنه غير متهم ..!! .. (("وأنا تارك فيكم ثقلين، أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله . واستمسكوا به" فحث على كتاب الله ورغب فيه . ثم قال "وأهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي")) (( فحث على كتاب الله و رغب فيه . ثم قال )) .. هذه العباره يجب أن تدرس .. في مدارس الماسونيه .. لمكرها .. و أقول فيها : والله لو جعلتم بينهم جبل أحد .. لما أفترق ال بيت النبوه عن كلمات ربهم .. ونعم فقد ذكرتم الله في ال بيت النبي ,,, و بدليل إن أبن سعد صدوق و ثقه ..
|
|
#30
2012-10-07, 02:20 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أما معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما فهو سيدك رغماً عن أنفك شئت أم أبيت. أما عمرو بن سعد فلا يهمني أمره، لأنه ليس بصحابي وإن كان صدوقاً، فحبه ليس من الدين. أما قولك ((في مدارس الماسونيه)) فلا أدري من الماسوني؟ وتاريخكم يشهد يا من قتلتم الحسين وتحالفتم مع تتار الأمس وتتار اليوم، واليوم تدعمون المجرم بشار الأسد، فلعنة الله على الظالمين.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#32
2012-10-07, 02:25 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ما لك تتهرب من ماضيكم وحاضركم الأسود في الخيانة والعمالة؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#34
2012-10-07, 02:34 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
تهربك هذا إنما هو دليل على أنكم خونة وعملاء.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#35
2012-10-07, 02:51 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
حث على كتاب الله ورغب فيه، ولا أدري ما الذي يريده الرافضي من هذا الإنكار، هل يريد أن يدعو رسول الله إلى إهمال كتاب الله عز وجل وتعطيله كما قال قبح نصر الشيطان؟ أم يريده أن يقول أن القرآن محرف كالزنادقة الذين يتبعهم الرافضي؟ هل رسول الله حينما يدعو إلى كتاب الله ويرغب فيه يصبح داعياً للماسونية؟ ألا لعنة الله على من تطاول على رسول الله .
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#36
2012-10-07, 02:55 AM
|
|||
|
|||
|
أتسب صحابة رسول الله ولا تريد منه أن يغضب؟؟
ثم إن النقاش كان سليما وفي صدد الموضوع حتى خرجت بفلتتك وتطاولت على صاحب رسول الله بعد أن وضعك زميلي في مأزق هربت منه إلى استفزازه فالتزم الأدب واحفظ قدرك نبلغك إياه.
__________________
|
|
#37
2012-10-10, 12:32 AM
|
|||
|
|||
|
أتسب صحابة رسول الله ولا تريد منه أن يغضب؟؟
..................... عزيزي الرسول صلى الله عليه واله من وصفهم بالفئة الباغيه و ليس انا .. فلا تفتروا علي ..
|
|
#38
2012-10-10, 01:45 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أطلب منك شيء واحد فقط ( واحد فقط ) .. راجع فتوى شيخكم أبن باز " المشبوهة " حول الأستعانه بالكفار و المشركين .. في حرب الخليج لما أجتمع اليهود الأمريكان و الصهاينه و الماسونيين ضد العراق و أهله .. وبعدها تعال كلمني عن الخيانه و العماله ..
|
|
#39
2012-10-10, 02:11 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#40
2012-10-10, 12:55 PM
|
|||
|
|||
|
غريب مسلم
سأفتح لك موضوع جديد عن فتاوى بن باز .. فأغلق هذا الموضوع و تعال للموضوع الجديد ..
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-04-05 05:02 PM |
| الذهبي يعترف ان اعتقاد أهل السنة والجماعة هو اعتقاد العلماء والاذكياء وشهد شاهد من أهلها العاملي | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-24 05:00 AM |
| أعمال و أدلة : عقيدة ظهور مهدي الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة وأنه لم يولد عند أهل السنة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-24 10:46 PM |
| الامامية الاثنى عشرية تؤيد صحة عقائد أهل السنة من حيث لا تشعر ؟ وتفتي بجواز الصلاة على القطن والكتاب | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-21 06:48 AM |
| لماذا كان أئمة أهل السنة يصفون الأشاعرة بإناث الجهمية ومخانيث المعتزلة؟ | فلق الصبح | المعتزلة | الأشعرية | الخوارج | 1 | 2019-12-01 03:19 PM |
