[حجازيه]

) أَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ ، أنا أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْفَضْلُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ حَمْزَةَ الْجُعْفِيُّ ، نا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَنْصَارِيُّ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ ـ وَهُوَ مَسْجِدُ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ ـ نا مُعَاذُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ سورة الرعد آية 7 ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أنا الْمُنْذِرُ وَعَلِيٌّ الْهَادِي ، بِكَ يَا عَلِيُّ يَهْتَدِي الْمُهْتَدُونَ " . .
الحديث لم يضعفه صاحب كتاب تاريخ دمشق

http://sh.rewayat2.com/albany/Web/12762/008.htm
الحديث رقم : 4899
ولا تعيد قول هذا العالم صححه بينما نجد أن ذات الرواية ضعفها الكثير من العلماء ..
فالعالم قد يخطئ في تصحيح أو في تضعيف ..
.
.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَسْعَدَةَ ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ أبو عَمْرٍو الْفَارِسِيُّ ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، نا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاهِرٍ الرَّازِيُّ ، نا أَبِي ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَبَايَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَتَكُونُ فِتْنَةٌ فَمَنْ أَدْرَكَهَا مِنْكُمْ فَعَلَيْهِ بِخَصْلَتَيْنِ : كِتَابِ اللَّهِ ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِ عَلِيٍّ : "هَذَا أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِي ، وَأَوَّلُ مَنْ يُصَافِحُنِي ، وَهُوَ فَارُوقُ هَذِهِ الأُمَّةِ ، يُفَرِّقُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ ، وَهُوَ يَعْسُوبُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَالْمَالُ يَعْسُوبُ الظَّلَمَةِ ، وَهُوَ الصِّدِّيقُ الأَكْبَرُ ، وَهُوَ بَابِي الَّذِي أُوتَى مِنْهُ ، وَهُوَ خَلِيفَتِي مِنْ بَعْدِي "

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: العقيلي - المصدر: الضعفاء الكبير - الصفحة أو الرقم: 2/47
خلاصة حكم المحدث: [فيه] داهر بن يحيى الرازي كان ممن يغلو في الرفض لا يتابع عليه
.
.
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 5/379
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن يحيى بن داهر عامة ما يرويه في فضائل علي وهو فيه متهم
.
.
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 2/103
خلاصة حكم المحدث: موضوع
.
.
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 2/3
خلاصة حكم المحدث: باطل
.
.
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: لسان الميزان - الصفحة أو الرقم: 3/391
خلاصة حكم المحدث: [فيه] داهر بن يحيى الرازي (وعنه ابنه عبد الله بن داهر)
.
.
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن عراق الكناني - المصدر: تنزيه الشريعة - الصفحة أو الرقم: 1/353
خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الله بن داهر قال صالح بن محمد شيخ صدوق فلعل الآفة من غيره
.
.
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 5/2579
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن داهر بن يحيى قال ابن معين : لا شيء في الحديث
.
.
الراوي: أبو ذر و سلمان المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 140
خلاصة حكم المحدث: فيه عمر بن سعيد المصري وفيه ضعف
.
.
أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِ عليٍّ فقال: إنَّ هذا أولُ من آمن بي، وهذا أولُ من يصافحُني يومَ القيامةِ، وهذا الصِّديقُ الأكبرُ، وهذا فاروقُ هذه الأمةِ يفرقُ بين الحقِّ والباطلِ، وهذا يَعسوبُ المؤمنين، والمالُ يعسوبُ الظالمينِ.
الراوي: أبو ذر الغفاري وسلمان الفارسي المحدث: ابن كثير - المصدر: جامع المسانيد والسنن - الصفحة أو الرقم: 4386
خلاصة حكم المحدث: منكر جداً
.
.
أخَذ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بيدِ عليٍّ فقال إنَّ هذا أوَّلُ مَن آمَن بي وهذا أوَّلُ مَن يُصافِحُني يومَ القيامةِ وهذا الصِّدِّيقُ الأكبرُ وهذا فاروقُ هذه الأمَّةِ يُفرِّقُ بينَ الحقِّ والباطلِ وهذا يَعْسُوبُ المؤمنينَ والمالُ يَعْسُوبُ الظَّالمينَ
الراوي: أبو ذر و سلمان المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/105
خلاصة حكم المحدث: فيه عمرو بن سعيد المصري وهو ضعيف
.
.
هو آخذ بيد علي : هذا أول من آمن بي ، وأول من يصافحني ، وهو فاروق الأمة ، وهو يعسوب المؤمنين ، والمال يعسوب الظلمة ، وهو الصديق الأكبر ، وهو خليفتي من بعدي
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: لسان الميزان - الصفحة أو الرقم: 4/473
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن داهر لعل الآفة من غيره
.
.
لراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 2/416
خلاصة حكم المحدث: قد أغنى الله عليا أن تقرر مناقبه بالأكاذيب والأباطيل.
هل تريد أضيف أيضا !!