[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ فاروق
لم يمنعك احد من تفسير القران بعقلك ولم يلزمك احدا في اتباع عقول الاخرين
ولم يدعي احدا الذكاء لنفسه

لكنك ملزم باتباع النص القراني وفهمه دون تغيير معاني الكلمات
فلايمكن ان تقول الاسوة تعني وجود كتاب اخر لانها ايضا ذكرت في ابراهيم عليه السلام الا اذا بينت لنا معنى الاسوة من القران نفسه والالتزام ببقية ايات القران حتى يتضح المعنى الذي تقصده انت
فالنصارى اليوم يستشهدون بهذه الاية
وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
فهل هذا يعطيهم الحق في اتباع الانجيل فقط ؟
ايضا لا يمكنك ان تقول معنى الحكمة هي السنة لان عقلك يعتقد ذلك انت مطالب في اثبات معنى هذه الكلمة من القران
فاهل الحديث ياخذون الايات التي امر الله فيها اتباع وطاعة الرسول عليه الصلاة والسلام فقط حتى يكون لديهم العذر في اتباع كتاب اخر دون فهم بقية الايات

نسال الله من فضله

يعني وحسب قولك فسيكون عندنا أعدادا كبيرة من المناهج ! فكل قرآني يتبع المتشابه ويدعي لنفسه منهجا ! ثم يدعى أنه من عند الله وأنه حجة الله على خلقه !!!
ثم سيد 7788 وبما أنك نبيه !!!
فما معنى الأسوة ؟؟؟ ولا تغير باللغة شيئا !!!
فكي نتأسى بالرسول !!! وجب علينا معرفة عمله وتعليمه وقوله !كي نتأسى به !!!!!
هل تكون الأسوة من الخيال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟