[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذوو الفقار

نحن لا نقل بشركاء لله أبدا نحن نقول هذه بمثابة كرامات وظائف الله تعالى أعطاها لأولياءه فأين الشرك في ذلك

طبعا نؤمن ولكن اذا الله علم مثلا احدهم كيفية الخالقية ....هذا يصبح يد الله يفعل ويخلق من قدرة الله تعالى هذا ليس شرك انما الله هو الفاعل لا فرق

عيسى احيى الموتى ونفخ في الطير بإذن الله صحيح معك حق فما يمنع ان يخلق علي بن ابي طالب الطير بإذن الله تعالى لماذا عند ذكر عيسى يصبح جائزا وعندما نقول علي يصبح شركا.؟؟؟ ولمعلوماتك رسول الله ص قادر على الإحياء والإماتة "أنا مدينة العلم وعلي بابها" الرسول ص هو باب مدينة العلم يعني ورث كل علوم الأنبياء من آدم الى آخر نبي ولديه كل معجزاتهم وقادر على ما قدروا عليه ولكنه لم يستعمل قدراته ولكنه قادر

هذا غير صحيح أبدا نحن لا نؤمن بالتفويض ...نحن نؤمن ان كل شيء يحصل بإذن الله تعالى يعني الإمام غير قادر على فعل أي شيء الا عندما يأذن له الله تعالى والله قادر على ذلك وأعطاه ذلك

وكأني أقرأ للمنقحين وألمصلحين ألرافضة كالصفيحة والجودي ومن على شاكلتهم

يالجدال المفلسين