زكاة الفطر كيف يخرجها الرافضة ؟ الجواب هنا

[الطواف]

عند تصفحي لأحد المنتديات وجدت معلومة جديدة عن كيفية أخراج زكاة الفطر من قبل الرافضة وذلك بلسان أحد الأخوة الذين هداهم الله من ضلالات الرافضة

يقول

"أما بالنسبة لزكاة الفطرة فمن الأمور المضحكة أن هؤلاء المعممين يفتون بأن الأفضل أن يخرجها الأب عن نفسه ويدفعها لزوجته وزوجته تقوم بدفعها لولدها الأكبر والولد الأكبر يدفعها لمن يليه وهكذا حتى تصل إلى الأصغر الذي يحتفظ بها .... وكنت أقول لهم أن دفعها بهذه الطريقة تكون فقدت مدلولها حيث أنها لن تصل إلى الفقير الذي من أجله شرعت هذه الزكاة ولكن للأسف لا أجد منهم أي إجابة ..."
المصدر على الرابط

http://www.benaa.com/Read.asp?PID=944552&Sec=0

[علي البصري]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
ربما التبس عليك الامر
اولا يجب عليك ان كنت صادقا وحياديا ان لاتاخذ من المنتدى دون ان تتاكد من صحة هذه المعلومات
ولكن اعتقد ان هذا الكلام صحيح ولكن متى يحدث هذا الكلام
بشكل مبسط
انه وكما تعلمون اذا شخص لم يكن يستطيع دفع الزكاة وكان من الفقراء
فهو قد لا يرضى في نفسه انه لا يدفع الزكاة اي زكاة الفطرة وانا سمعت هذا الكلام من احد الشيوخ الاجلاء في قناة العراقية فقال الشيخ اعمل هذه الطريقة حتى ترتاح نفسيا وان كان ليس عليك الزكاة اصلا

[عاشقة اهل بيت النبوة]

افتراء جديد على الشيعه علينا ان نضيفه الى القائمه الطويلة
في الحقيقه تحيرت من هذا الطرح بالرغم من اني لا اعرف كثيرا عن موضوع زكاة الفطر ولكني شاهدت ابي يستخرج مقدار من المال عنه وعن امي وعن جميع افراد العائله ولكني اردت ان اتأكد اكثر فسألت امي عن الموضوع وقلت لها بأن احد الوهابية يقول بأننا نعطي الفطره لأصغر فرد في العائله وامي الله يحفظها قالت لي بأنه ليس كما يقول الوهابي ولكن هو ما كنت انا قد اعتقدته لذلك ارجو منك تصحيح افكارك واخي ايضا قد اضاف معلومه لي , يقول بأن الفقراء يفعلون هذا اي يعطون زكاتهم لاصغر فرد فأذا كان كلامه صحيح او خطأ فلا يهمني لان زكاة الفطر اصلا من حقهم .

[الدوسري الازدي]

اخ الطواف _ هذي لعبة اقتصادية

حين تقف الزكاة عند اصغر واحد في العائلة يحفظها لكن لماذا يحفظها !!

لان هناك معممين من جهة اخرى يطالبون بدفع الخمس .. هذا اذا دفعت مالية _ اما اذا كانت ارزمثلا فيتطلب للطفل ان يفتتح لة مستودع يجمع فية ...

[الطواف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي البصري

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
ربما التبس عليك الامر
اولا يجب عليك ان كنت صادقا وحياديا ان لاتاخذ من المنتدى دون ان تتاكد من صحة هذه المعلومات
ولكن اعتقد ان هذا الكلام صحيح ولكن متى يحدث هذا الكلام
بشكل مبسط
انه وكما تعلمون اذا شخص لم يكن يستطيع دفع الزكاة وكان من الفقراء
فهو قد لا يرضى في نفسه انه لا يدفع الزكاة اي زكاة الفطرة وانا سمعت هذا الكلام من احد الشيوخ الاجلاء في قناة العراقية فقال الشيخ اعمل هذه الطريقة حتى ترتاح نفسيا وان كان ليس عليك الزكاة اصلا

اسمع ياابن المتمتعة اظن ان الحوار مع اهل السنة كبير عليك لانك مازلت لم تعرف كوعو من بوعو

كم عمرك كي نعرف مع من نتحاور
هل سبق لك ان تمتعت ام لا

[الطواف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة اهل بيت النبوة

افتراء جديد على الشيعه علينا ان نضيفه الى القائمه الطويلة


في الحقيقه تحيرت من هذا الطرح بالرغم من اني لا اعرف كثيرا عن موضوع زكاة الفطر ولكني شاهدت ابي يستخرج مقدار من المال عنه وعن امي وعن جميع افراد العائله ولكني اردت ان اتأكد اكثر فسألت امي عن الموضوع وقلت لها بأن احد الوهابية يقول بأننا نعطي الفطره لأصغر فرد في العائله وامي الله يحفظها قالت لي بأنه ليس كما يقول الوهابي ولكن هو ما كنت انا قد اعتقدته لذلك ارجو منك تصحيح افكارك واخي ايضا قد اضاف معلومه لي , يقول بأن الفقراء يفعلون هذا اي يعطون زكاتهم لاصغر فرد فأذا كان كلامه صحيح او خطأ فلا يهمني لان زكاة الفطر اصلا من حقهم .

حتى انت ياعشوقة كنت احترم الحوار معك ولكن طلعت ابنة متمتعة
تتهمينني بالافتراء عليكم وتقولين
افتراء جديد على الشيعه علينا ان نضيفه الى القائمه الطويلة
وماذا عن الماما هل هي ايضا افترت عليكم
تشهدون على انفسكم وتتهموننا بالافتراء عليكم
كمثل الحمار يحمل اسفارا

هل تمتعت من قبل ام لا

[Yasir Muhammad]

شيء طبيعي من قوم يحللون الشرك بالله .

[عاشقة اهل بيت النبوة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطواف

حتى انت ياعشوقة كنت احترم الحوار معك ولكن طلعت ابنة متمتعة
تتهمينني بالافتراء عليكم وتقولين
افتراء جديد على الشيعه علينا ان نضيفه الى القائمه الطويلة
وماذا عن الماما هل هي ايضا افترت عليكم
تشهدون على انفسكم وتتهموننا بالافتراء عليكم
كمثل الحمار يحمل اسفارا

هل تمتعت من قبل ام لا

متعة متعة متعه , كأننا ننتحدث عن المتعه لا على زكاه الفطر ثم انك قد كذبت في قولك بأن الشيعه يعطون الزكاه لاصفر فرد فهل كنت تنتظر مني ان اشكرك على كذبك علي واقول جزاك الله خيرا فأنت تعلم ما افعله اكثر مني , يا اخي تعلم اسلوب الحوار لمجرد اني قلت عن شيء مكذوب علينا بأنه افتراء بدأت الكلام بالمتعه ونهيته بالمتعه , يأ اخي تذكر قوله تعالى وقفوهم انهم مسؤولون ...
ثم ان النبي قد حلل المتعه فلماذا حرمها عمر؟
وهل يعرف عمر الدين اكثر من رسول الله (ص) ؟
وايضا حلل المتعه وليس المسيار !!
عن عطاء قال: قدم جابر بن عبد الله معتمراً، فجئناه في منزله، فسأله القوم عن أشياء، ثم ذكروا المتعة، فقال: نعم، استمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه (واله) و سلم وأبي بكر وعمر.
وعن أبو الزبير قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر، حتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث.
صحيح مسلم، ج2، ص544، كتاب النكاح، باب نكاح المتعة

[ق ر أ قرأ]

الحكمة من اعطائها الصغير حتى تبقى في نفس البيت ويزيد مقدار الخمس وخرج الخمس وتعود الزكاة في جيب المعمم انتم تعرفون ان الخمس يخرج حتى من معجون الاسنان

[علي البصري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدوسري الازدي

اخ الطواف _ هذي لعبة اقتصادية

حين تقف الزكاة عند اصغر واحد في العائلة يحفظها لكن لماذا يحفظها !!

لان هناك معممين من جهة اخرى يطالبون بدفع الخمس .. هذا اذا دفعت مالية _ اما اذا كانت ارزمثلا فيتطلب للطفل ان يفتتح لة مستودع يجمع فية ...

من قال ان الصغير يحفظها؟

[علي البصري]

هل سبق ان تمسيرت يا طواف ؟؟
ههههههههههه

[علي البصري]

يبدو ان هنالك لبس في ردي
انا اقصد انهم يداورون الاموال بينهم والى ان تصل الى اخر شخص فيعطيها الى الفقير المتدين وليس ياخذها له

[علي البصري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Yasir Muhammad

شيء طبيعي من قوم يحللون الشرك بالله .

ان لم تاتي بدليل على هذا الكلام
فانت خالفت الحقيقة واترك الكلمة التي تدل شخص يخالف الحقيقة لك ولزملائك
تفضل

[الطواف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة اهل بيت النبوة

متعة متعة متعه , كأننا ننتحدث عن المتعه لا على زكاه الفطر ثم انك قد كذبت في قولك بأن الشيعه يعطون الزكاه لاصفر فرد فهل كنت تنتظر مني ان اشكرك على كذبك علي واقول جزاك الله خيرا فأنت تعلم ما افعله اكثر مني
أظن والله اعلم أني اعرف عن دينكم أكثر منكي والدليل من مشاركتك
ثم اين كذبت عليكم ياعشوقة


, يا اخي تعلم اسلوب الحوار لمجرد اني قلت عن شيء مكذوب علينا بأنه افتراء بدأت الكلام بالمتعه ونهيته بالمتعه , يأ اخي تذكر قوله تعالى وقفوهم انهم مسؤولون ...

ثم ان النبي قد حلل المتعه فلماذا حرمها عمر؟
وهل يعرف عمر الدين اكثر من رسول الله (ص) ؟
هذا في دينكم ايها الروافض ومن قال ان عمر يعرف اكثرمن رسول الله
وايضا حلل المتعه وليس المسيار !!
عن عطاء قال: قدم جابر بن عبد الله معتمراً، فجئناه في منزله، فسأله القوم عن أشياء، ثم ذكروا المتعة، فقال: نعم، استمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه (واله) و سلم وأبي بكر وعمر.
وعن أبو الزبير قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر، حتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث.

صحيح مسلم، ج2، ص544، كتاب النكاح، باب نكاح المتعة
جئت بالحديثين من اصح كتبنا ولا غبارعليهما ممكن تنقلي شرحهما للقراء ليستفيدوا أكثر
وتأكدي ان مغمميك يضحون عليكم لتصبحوا بغايا وبلا شرف
معلوم أن نكاح المتعة لا يحتاج إلى إذن ولي ولا شاهدين ولا إعلان ولا تسأل المرأة ألَها زوج أم لا
ومن هنا اقول ما الفرق بين الزواج المؤقت ( زواج المتعة ) والزنا ؟

:لا::لا::لا::لا::لا::لا::لا:

[الطواف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي البصري

هل سبق ان تمسيرت يا طواف ؟؟
ههههههههههه

لا ولله الحمد:لا:

[الطواف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي البصري

ان لم تاتي بدليل على هذا الكلام
فانت خالفت الحقيقة واترك الكلمة التي تدل شخص يخالف الحقيقة لك ولزملائك
تفضل

ماذا تسمي هذا ياابن المتمتعة
http://www.youtube.com/watch?v=z57YnKQSmgY
جاء في كتاب البصائر ما يلي الشيخ عزالدين الحسن بن سليمان الحلي .

526/19 ] محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى وأحمد بن محمّد جميعاً ، عن محمّد بن الحسن ، عن علي بن حسّان ، قال : حدّثني أبو عبدالله الرياحي (7) ، عن أبي الصامت الحلواني ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : « قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنا قسيم الله بين الجنّة والنّار ، لا يدخلها داخل إلاّ على أحد قسمي ، وأنا الفاروق الأكبر ، وأنا الإمام لمن بعدي ، والمؤدّي عمّن كان قبلي ، لا يتقدّمني أحد إلاّ أحمد ( صلى الله عليه وآله ) ، وإنّي وإيّاه لعلى سبيل واحد ، إلاّ أنّه هو المدعوّ باسمه ، ولقد اُعطيت الست : علم البلايا والمنايا ، والوصايا ، وفصل الخطاب ، وإنّي لصاحب الكرّات ، ودولة الدول ، وإنّي لصاحب العصا والميسم ، والدابّة التي تكلّم الناس

ما تعريف التوحيد والشرك عند كم ياروافض

[عاشقة اهل بيت النبوة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطواف

أظن والله اعلم أني اعرف عن دينكم أكثر منكي والدليل من مشاركتك
ثم اين كذبت عليكم ياعشوقة

غير صحيح لا تعرف ديني اكثر مني وما هي المشاركة التي استدليت بها على معرفتك بديني اكثر مني , كذبت في قولك ان الشيعه يعطون زكاه الفطر لاصغر فرد ولم تستعن بدليل يثبت كلامك بل وانك عندما لم تجد ما يثبت كلامك رحت تردد ما تعودت دائما على قوله وهو ابناء المتعه وكأن المنتدى لا يتكلم الا عن المتعه في كل رد في كل سطر من كتاباتك نجد المتعه !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطواف

هذا في دينكم ايها الروافض ومن قال ان عمريعرف اكثرمن رسول الله

انتم تقولون هذا لان رسول الله (ص) قد اباح المتعه و عمر حرمها فألتزمتم بتحريم عمر وضربتم تحليل الرسول عرض الجدار .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطواف

جئت بالحديثين من اصح كتبنا ولا غبارعليهما ممكن تنقلي شرحهما للقراء ليستفيدوا أكثر
وتأكدي ان مغمميك يضحون عليكم لتصبحوا بغايا وبلا شرف

لن انقل الشرح لانك انت في موضع الدفاع وليس انا و اعتقد بأن الحديث واضح وضوح الشمس ولا يحتاج الى شرح الا اذا كان هذا الشرح ممن يؤيدون عمر , لذلك نرجو ان تنورنا بشرح الحديث حتى نقارن بين الحديث وشرحه .

[أبو جهاد الأنصاري]

كسبنا صلاة النبى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي البصري

ولكن اعتقد ان هذا الكلام صحيح ولكن متى يحدث هذا الكلام
بشكل مبسط
انه وكما تعلمون اذا شخص لم يكن يستطيع دفع الزكاة وكان من الفقراء
.... كان ليس عليك الزكاة اصلا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة اهل بيت النبوة

الفقراء يفعلون هذا اي يعطون زكاتهم لاصغر فرد .... لان زكاة الفطر اصلا من حقهم .

طييب يا علماء الشيعة الأجلاء .. أخبرونى ما هو الحد الذى يوصف عنده الشخص بأنه فقير ومن ثم تسقط فى حقه الزكاة ويخرجها بهذه الطريقة الدرامية التى أقررتم أنتم أنفسكم بصحة نسبتها إليكم؟؟
وكل عيد وأنتم طيبين .. طبعاً لما يحضركم العيد

[أبو جهاد الأنصاري]

يا شباب .. رجاء ان نخرج موضوع المتعة والمسيرة والشرك جانباً واجعلوا الحديث خاصا بموضوع الزكاة حتى لا ينجرف الحوار ولا يتشتت ولا يتحول إلى سباب وحتى لا تكون الموضوعات كلها نسخة مكررة.
كل عام وأنتم بخير جميعاً.

[الطواف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة اهل بيت النبوة

غير صحيح لا تعرف ديني اكثر مني وما هي المشاركة التي استدليت بها على معرفتك بديني اكثر مني

من لايعرف شيئا عن الزكاة لايعرف شيئا عن الصلاة زلا الوضوء ولا ولا ولا...........

, كذبت في قولك ان الشيعه يعطون زكاه الفطر لاصغر فرد ولم تستعن بدليل يثبت كلامك

هل اخوك ايضا كذاب ويفتري عليكم

لماذا ينقلب مزاجكم عندما نذكر المتعة ولا تتقبلون منا ان نذكرها اليست حلال في دينكم وتتقربون بها عند الاهكم

انتم تقولون هذا لان رسول الله (ص) قد اباح المتعه و عمر حرمها فألتزمتم بتحريم عمر وضربتم تحليل الرسول عرض الجدار .
قلنا لك هذا كلام مغمميك ليردوكم بغايا ومن الدرجة فوق الاولى
وهل رسول الله اباح لكم بيوت العفاف
طبعا لا يعدم رجال الدين الوسيلة لتجييش المتطوعات للعمل. ففي هذه المبادرة ثواب الدنيا والآخرة، لأن مرتادي بيوت العفاف سيدفعون ثمن زواجهم السريع نقدا، وفي هذا مورد رزق للنساء المتطوعات في الدنيا. وكل ذلك يكتب في ميزان الحسنات. وذلك هو ثواب الآخرة

لن انقل الشرح لانك انت في موضع الدفاع وليس انا و اعتقد بأن الحديث واضح وضوح الشمس ولا يحتاج الى شرح الا اذا كان هذا الشرح ممن يؤيدون عمر , لذلك نرجو ان تنورنا بشرح الحديث حتى نقارن بين الحديث وشرحه .
ولماذا تنقولين الاحاديث من كتبنا اذا كان لايعجبك شرحها
مرة اخرى انقلي من مكتبة يعسوب لان فيها شفاء صدوركم

:لا::لا::لا::لا::لا::لا::لا::لا: