صدق او لا تصدق دين الشيعه من الرقاع والتقيعات .. فين العقول..

[ياسر نعامه]

هل تصدق ان دين الشيعه ماْخوذ من الرقاع والتوقيعات

ج/ (لما توفي إمامهم الحسن العسكري عليه السلام لم ير له خلف , ولم يعرف له ولد ظاهر وقد تم استبراء زوجاته وإمائه للتأكد من ذلك حتى تبين لهم بطلان الحبل , فقسم ميراثه بين أمه وأخيه جعفر , وأودعت أمه وصيته , وثبت ذلك عند القاضي والسلطان )
المقالات والفرق ص102.

فكانت قاصمة الظهر للتشيع ؟! .
فمنهم من قال : (انقطعت الأمامه).
(بحار الأنوار ج51/213(باب ذكر الأدلة التي ذكرها شيخ الطائفة رحمه الله على إثبات الغيبة) .

ومنهم من قال : (إن الحسن بن علي ع توفي ولا عقب له , والإمام بعده جعفر بن علي أخوه).
المقالات والفرق ص108-110.



وفي خضم هذه الحيرة والأضطراب التي يعيشها شيوخ الشيعة , قام رجل يدعى(عثمان بن سعيد العمري) وادعى أن للحسن العسكري ولدا في الخامسة من عمره , مختفيا عن الناس لا يظهر لأحد غيره , وهو الأمام بعد أبيه الحسن , وأن هذا الطفل الإمام قد اتخذه وكيلا عنه في قبض الأموال , ونائبا يجيب عنه في المسائل الدينية.
(حصائل الفكر في أحوال الإمام المنتظر ص36-37لمحمد صالح البحراني)

ولما مات عثمان بن سعيد سنة 280 ادعى ابنه محمد بن عثمان نفس دعوى أبيه .
ولما توفي محمد سنة 305 خلفه الحسين بن روح النوبختي في نفس الدعوى , ولما توفي سنة 326 خلفه أبو الحسن علي بن محمد السمري سنة 329 (ينظر: كتاب الغيبه للطوسي ص353-سفراء الممدوحون في زمان الغيبة).وهو آخر المدعين للنيابة عند شيوخ الشيعة الإماميه , ولما كثر المدعون للبابيه من أجل الأرصدة الباهرة من الأموال , قال شيوخ الشيعة بإنقطاع البابية ووقوع الغيبة الكبرى بوفاة السمري .

وكان هؤلاء النواب عن الإمام يتلقون أسئلة السفهاء كما يتلقون أموالهم !!
ويأتون بأجوبتها وإيصالها من الإمام المنتظر , ويسمونها توقيعات , وهي خطوطه بزعمهم.
(ينظر:بحار الأنوار ج51/359-362)..باب أحوال السفراء اللذين كانوا في زمان الغيبه الصغرى وسائط بين الشيعة وبين القائم عليه السلام)

وأما عن مكانة هذه الخرافة ..:
فهي كقول الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم , حتى إن شيوخ الشيعة رجحوا هذه التوقيعات على ما روي بإسناد صحيح عندهم عن النبي صلى الله عليه وسلم في حال التعارض , ومن ذلك رد شيخهم ابن بابويه لحديث في أصح كتاب عندهم لأنه يخالف هذه الخرافة فقال : ( لست أفتي بهذا الحديث؟ بل ألإتي بماعندي بخط الحسن بن علي عليه السلام) وعقب الحر العاملي بقوله : ( فإن خط المعصوم أقوى من النقل بوسائط)
ينظرمن لايحضره الفقيه ج4/884(كتاب الوصية ح2 باب الرجلين يوصى إليهما فينفرد كل واحد منهما بنصف التركة).

واعتبر شيوخ الشيعة المعاصرون هذه الرقاع من (السنة التي لا يأتيها الباطل)
ينظر: (الدعوة الإسلامية إلى وحدة أهل السنة والإمامية) ج2/112 لأبي الحسن الخنيزي .


المصدر.... كتاب (عقائد الشيعه الأثني عشرية _ سؤال وجواب) , تأليف عبدالرحمن بن سعد الشثري غفر الله له ولوالديه

[سلطان الحق الهاشمي]

اخاف يجي واحد يقول مفتريين الكل يعرف ان الامام الحسن العسكري عليه السلام لم ينجب وهذا المؤكد حتى عند نسابة الاشراف
اما المهدي المنتظر عند السنه فهو شخص عادي من ابناء علي عليه السلام وفاطمه انبئنا عنه المصطفى عليه السلام بان اسمه محمد بن عبدالله وقال ان اسمه على اسمي واسم ابيه على اسم ابي
ووضع اوصافه
يعطيك العافيه اخوي سلطان على الموضوع
ومن يتتبع كتبهم سينقض دينهم من خلالها كمى فعل العديد من اللي كانو يسمونهم سادات ومن ثم احسنو اسلامهم ورأو الحق واتبعوه
نسأل الله العلي العضيم ان يهدي عامة الشيعه الى الدين الحق دين محمد واتباعه من بعده
اما المعممين الاوباش اسئل الله ان يخسف بهم الارض لانهم يعرفو الحق ولازالو في طغيانهم
وكل هذا من اجل المال والمتعه على حساب الضعفاء