|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#81
2010-11-07, 11:44 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واله وبعد : فمما لا مراء فيه أن عليًّا من آل البيت ، وهذا أمر لا خلاف فيه مع أحد ، ونحن عندما نصلي على النبي صلى الله عليه وسلم نقول : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، وعلي ـ كما قلنا ـ من آل محمد ، ولكن هل يصلى عليه منفرداً دون ذكر للرسول صلى الله عليه وسلم ؟ فقد اختلف العلماء في هذا فذهب المالكية والشافعية وطائفة من الحنابلة إلى عدم الجواز ، أما باقي الحنابلة فقد أجازوا ذلك ، ورجح هذا ابن تيمية وذلك إذا حسنت النية أما إذا أريد من وراء ذلك مضاهاة علي بالرسول صلى الله عليه وسلم فلا يجوز . وفي المجلد الأول للفتاوى الكبرى أن ابن تيمية قد سئل عن رجل قال في علي ابن أبي طالب رضي الله عنه : إنه ليس من أهل البيت ، ولا تجوز الصلاة عليه، والصلاة عليه بدعة ؟ فأجاب قائلاً : أما كون علي بن أبي طالب من أهل البيت ، فهذا مما لا خلاف بين المسلمين فيه ، وهو أظهر عند المسلمين من أن يحتاج إلى دليل ، بل هو أفضل أهل البيت ، وأفضل بني هاشم بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه أدار كساه على علي وفاطمة وحسن وحسين ، فقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب الرجس عنهم وطهرهم تطهيرا " . 
|
|
#82
2010-11-07, 11:50 PM
|
|||
|
|||
|
علي خير البشر بعد رسول الله
صحيح مسلم - فضائل الصحابة - فضائل أهل بيت النبي (ص) - رقم الحديث : ( 4450 )- حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير واللفظ لأبي بكر قالا : ، حدثنا : محمد بن بشر ، عن زكرياء ، عن مصعب بن شيبة ، عن صفية بنت شيبة قالت : قالت عائشة : خرج النبي (ص) غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا. الرابط :http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4450&doc=1 و اليوم تشرفت بزيارة مرقد ابي الحسن عليه السلام
|
|
#83
2010-11-08, 12:14 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
|
|
#84
2010-11-08, 12:35 AM
|
|||
|
|||
|
تفسير الطبري - سورة البينة : ( 7 ) - الجزء : ( 30 ) - رقم الصفحة : ( 335 )00000000000000000000000 إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية - ( البينة : 7 )0000000000000000000000000000000 35023 - حدثنا : إبن حميد ، قال : ، ثنا : عيسى بن فرقد ، عن أبي الجارود ، عن محمد بن علي : أولئك هم خير البرية ، فقال النبي (ص) : أنت يا علي وشيعتك. الرابط :http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...adithID=344221 الشوكاني - فتح القدير - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 477 )----------------000000000------ - وأخرج إبن عساكر ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي (ص) فأقبل علي ، فقال النبي (ص) : والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ونزلت : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ، فكان أصحاب محمد (ص) : إذا أقبل قالوا : قد جاء خير البرية. - وأخرج إبن عدي وإبن عساكر ، عن أبي سعيد مرفوعاًً علي خير البرية.000000000000000000000 - وأخرج إبن مردويه ، عن إبن عباس قال : لما نزلت هذه الآية : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ، قال رسول الله (ص) لعلي : هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين.0000000000000000000000000000000إبن حجر - لسان الميزان - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 175 )999999999999999999999999 - 563 - أحمد بن سالم بن خالد بن جابر بن سمرة كوفي ، حدث بجرجان ، عن أبي معاوية الضرير يكنى أبا سمرة كذا سماه إبن عدى وقال : له مناكير ، ثنا : الحسن إبن علي الأهوازي ، ثنا : معمر بن سهل ، ثنا : أحمد ، ثنا : شريك ، عن الأعمش ، عن عطية ، عن أبي سعيد (ر) مرفوعاًً : علي خير البرية.
|
|
#85
2010-11-08, 12:47 AM
|
|||
|
|||
|
يا رجل أنت عضو جديد جدا مع هدا تدخل في الحوارات الكبيرة أنصحك بالقرأة مطولا كي تصبح ندا لنا في الحوارت الكبيرة
__________________
أخوكم في الله السيف الذهبي السيف أصدق أنبائا من الكتب.. في حده الحد ما بين الجد واللعب ليبيابلد الاسلام والسنة..أرض الأحرار والأبطال..ومقبرة الشهداء.. عذرا يا رسول الله هم خذولكـــ...ولكننا نحن ناصروكــــــــ أنصر حبيبنا صلى الله عليه وسلم بنشر سنته و سيرته والتعلم منه http://www.rasoulallah.net/v2/index.aspx?lang=ar  
|
|
#86
2010-11-08, 12:53 AM
|
|||
|
|||
|
الت نسخ ولسق
جديده الله المستعان
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align]
|
|
#87
2010-11-08, 01:08 AM
|
|||
|
|||
 البايولوجي هذا ليس حوار المفروض أن تكتب مشاركة وتنتظر غيرك يرد عليك على فكرة: كل ما جئت به قص ولصق وإذا أردت افثبات جئناك به ولكن حينها وجب إقافك لأنك خالفت قوانين المنتدى وتم تنبيهك وعدت للأمر من جديد سنبدأ بهذه قال الرافضي البايولوجي متوجها للمشرف ابن السني في مشاركته 72 اقتباس:
اقتباس:
 كذاب هل نحاور الكذابين؟ وما قيمة الحوار مع كذبين
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#88
2010-11-08, 01:09 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ارح نفسك!! قليلا هذه الراويه انت اتيت بها من السرداب وانا ارجعكم لنفسه قلت ... في الرواية زياد بن المنذر (أبو الجارود الزيدي) و هو كذاب متروك كما قال أحمد بن حنبل و قال يحيى بن معين كذاب عدو الله و قال البخاري يتكلمون فيه و قال النسائي متروك و قال ابو حاتم ضعيف (تهذيب الكمال للمزي) و قال بن عبد البر أنه انه ضعيف الحديث منكره كما تهذيب التهذيب عند الحافظ 3/387 ............... جاء في كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي الجزء الأول : زياد بن المنذر أبو الجارود الثقفي الكوفي يروي عن أبي الطفيل والأعمش قال أحمد والنسائي متروك الحديث وقال يحيى كذاب عدو الله لا يساوي فلسا وقال ابن حبان كان رافضيا يضع الحديث في مثالب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله لا يحل كتب حديثه .............. هل تريد المزيد من كتبكم وعلمائكم هذا راويكم انظر ماذا قال عنه أحد علمائكم .... وقال الكشي ( 104 )الشيعي : أبوالجارود زياد بن المنذر الاعمى ، السرحوب : " حكي أن أبا الجارود سمي سرحوبا وتنسب إليه السرحوبية من الزيدية سماه بذلك أبوجعفر عليه السلام ،وذكر أن سرحوبا اسم شيطان أعمى ، يسكن البحر ، وكان أبوالجارود مكفوفا أعمى أعمى القلب " هات روايت صحيحه ومن ثم تعال ناقش
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }..  قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#89
2010-11-08, 01:16 AM
|
|||
|
|||
|
ونقول للرافضي اخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمقتل علي رضي الله عنه وهذا الخبر صحيح لا خلاف عليه وأن قاتله شقي محروم وهذا متواتر عندنا :أشقى الأولين عاقر الناقة، و أشقى الآخرين الذي يطعنك يا علي و أشار إلى حيث يطعن" أما الحديث الذي ذكرته" بأن الأمة ستغدر به." ضعيف ضعفه البخاري ( ابن كثير في البداية والنهايةالجزء 6، صفحة 218) البيهقي لما ذكر الحديث قال بعده :"فإن صح" وهذا دال على استغرابه واستنكاره له أورده الألباني السلسلة الضعيفة صفحة 4905: في الإسناد حصين بن مخارق بن ورقاء أبو جنادة الكوفي وثعلبة بن يزيد الحمامي وهو ضعيف ضعفه ابن الجوزي في كتاب العلل المتناهية في بعض طرقه ايضا حكيم بن جبير وهو ضعيف. وعليه إما أن تحاور بعلم ودون قص ولصق أو تترك الساحة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#90
2010-11-08, 01:23 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
حذرتك ولكن تبين أنك كذاب وعليه إما أن تتوقف عن الكذب والقص واللصق وإلا رمينا بك خارجا الآن أنت مطالب بإثبات صحة سند هذه الرواية بما أنك تحتج
|
|
#91
2010-11-08, 01:31 AM
|
|||
|
|||
|
كلكم هكدا أصحاب أدلة ضعيفة أو لا وجود لها
__________________
أخوكم في الله السيف الذهبي السيف أصدق أنبائا من الكتب.. في حده الحد ما بين الجد واللعب ليبيابلد الاسلام والسنة..أرض الأحرار والأبطال..ومقبرة الشهداء.. عذرا يا رسول الله هم خذولكـــ...ولكننا نحن ناصروكــــــــ أنصر حبيبنا صلى الله عليه وسلم بنشر سنته و سيرته والتعلم منه http://www.rasoulallah.net/v2/index.aspx?lang=ar
|
|
#92
2010-11-08, 01:40 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#93
2010-11-08, 01:41 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align]
|
|
#94
2010-11-08, 01:53 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
1 - قوله تعالى : { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية } ابن عباس لما نزلت هذه الآية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، ويأتي خصماؤك غضابا مفحمين الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن تيميه - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 7/259 خلاصة حكم المحدث: كذب موضوع 2 - والذي نفسي بيده ! إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة . ثم قال : إنه أولكم إيمانا معي ، وأوفاكم بعهد الله ، وأقومكم بأمر الله ، وأعدلكم في الرعية ، وأقسمكم بالسوية ، وأعظمكم عند الله مزية . قال : ونزلت : { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية } . قال : فكان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا أقبل علي قالوا : قد جاء خير البرية الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني- المصدر: السلسة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 4925 خلاصة حكم المحدث: موضوع أغبيااااااااااااااء
__________________
أحسب ان هذه الامة لو تعقلت وتوحدت وجمعت طاقاتها لمدة اسبوع واحد سينكسر صليب الغرب و نجمة الصهاينة و تحالف الرافضة لكن قوى الانبطاح و الغلو تعمل لصالح الاعداء غُرباء الأمر الذي يخفيه الأعلام والذي لا يعلمه الكثير.. تنظيم قاعدة الجهاد هو طليعة الأمة في مواجهة التوسع الإيراني
|
|
#95
2010-11-08, 01:58 AM
|
|||
|
|||
|
الي بعدو
__________________
أحسب ان هذه الامة لو تعقلت وتوحدت وجمعت طاقاتها لمدة اسبوع واحد سينكسر صليب الغرب و نجمة الصهاينة و تحالف الرافضة لكن قوى الانبطاح و الغلو تعمل لصالح الاعداء غُرباء الأمر الذي يخفيه الأعلام والذي لا يعلمه الكثير.. تنظيم قاعدة الجهاد هو طليعة الأمة في مواجهة التوسع الإيراني
|
|
#96
2010-11-08, 02:30 AM
|
|||
|
|||
|
احاديث ضعيفه يقرون انها من كتبنا !! سبحاان الله هم لا يعتقدون باساانيد ومتن الاحااديث لذلك هي عندهم كالبضاعه تبااع!!
اقتراح ان تكون 1200 سنه افضل من 7 ايام
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#97
2010-11-08, 03:10 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نعم اخي حتي يتبين له الخيط الابيظ من الاسود
|
|
#98
2010-11-08, 08:40 AM
|
|||
|
|||
|
لم فر البايولوجي "غاز زرارة" إما قص ولصق وكذب ورويات متهالكة أو هروب كالخفافيش: لا يدخلون المنتدى إلى في غياب اصحابه أخزاكم الله من فرقة نجسة جبانة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#99
2010-11-08, 09:19 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وصفة ممتازة !!! عله يفرق بين الضعيف والصحيح ..
__________________
|
|
#100
2010-11-08, 07:22 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
طبعا ضعيفة لانها واردة في حق علي بن ابي طالب ( عليه الصلاة والسلام) فيجب ان تكون ضعيفة
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
.
