|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#101
2010-11-08, 07:27 PM
|
|||
|
|||
طالما مش بتعرف تفرق بين الصحيح والضعيف والموضوع والحسن بتتكلم ليه واساسا هذا العلم لايدرس عندكو لانه كله عند العرب صابون ؟
__________________
(( اللهم أحفظ بنتى ,, مــســك ,, وابعد عنها الحاسدين وشياطين الجن والانس وانبتها نباتا حسنا )) آمين 
|
|
#102
2010-11-08, 07:28 PM
|
|||
|
|||
|
ادرس الاول علم علوم الحديث ثم ناقش
__________________
(( اللهم أحفظ بنتى ,, مــســك ,, وابعد عنها الحاسدين وشياطين الجن والانس وانبتها نباتا حسنا )) آمين
|
|
#103
2010-11-08, 07:29 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 نحن اولي به منك ومن الرافضة جميعا لكنك لم تاتي بصحيح ليست المسئلة عناد يارجلهات الصحيح او اكتفي بالصمت. عجيب امركم والله
|
|
#104
2010-11-08, 07:32 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا ليس لاانها في علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه وحشرنا معه وعثمان والشيخان ابا بكر وعمر رضي الله عنهم بل لأن من يأتي بها روافض ( وضاعون) يكذبون!! يشاركون في نقل الاحاديث المكذوبه والمشارك راضي بذلك وبذلك تريدون حجز مقعد في نار!!! والعياذ بالله ثم هل عجزت ونفذت الحيل لترد هذا الرد!!!
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }..  قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#105
2010-11-08, 10:43 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نحن أولى بعلي منكم رضي الله عنه وأرضاه نحن لم نقل عليه حمـــار ولا بعوضة ولا نطعن بشجاعته أذهب للماما تعطيك مصاصة
__________________
أحسب ان هذه الامة لو تعقلت وتوحدت وجمعت طاقاتها لمدة اسبوع واحد سينكسر صليب الغرب و نجمة الصهاينة و تحالف الرافضة لكن قوى الانبطاح و الغلو تعمل لصالح الاعداء غُرباء الأمر الذي يخفيه الأعلام والذي لا يعلمه الكثير.. تنظيم قاعدة الجهاد هو طليعة الأمة في مواجهة التوسع الإيراني
|
|
#106
2010-11-08, 11:34 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
اني انكر مثل هذه الالفاظ البذيئة والمفروض ان تدعوا لى سبيل ربك بالحكمة والموعظة اني عندما ذكرت انه يوجد مشكلة في جهازي وهذا واضح حيث اني عندما كتبت تظهر الكتابة بشكل اسطر متواليه بدون فوارق او نهاية اسطر يعني لو اني اكتب قصدية تظهر بشكل نثر او كانها مقال ( المشاركة واضحة ) فعمدت الى ان اكتب بين الاسطر او بداية الموضوع نقاط وفواصل (------- 000000) وهذا ايضا موجود فلم استيع ان اكبر كلمة او الونها حتىتكون مميزة و ايضا اني لدي صورة لموقع الدرر السنيه فيه رواية من فتح الدي للشوكاني لم استطع ادراجها فنقلت خلاصة الرواية والمشاركة ايضا موجودة المهم لو اني لم اكتب سوى اللصق زبدة الموضوع اني والله يعلم لا اريد الا التبيان واتباع الدليل وترك الامور الغير صحيه ان الذي اراده الكاتب هو المقارنة بين ابو سفيان وامير المؤمين عليه السلام وهذا واضح ومسلم لكل من نطق الشهادتين لكن من وراءه ماذا ؟؟؟ نفي مظلوية الزهراء لكن القضية واضحة !!!!!! إمام السنة سعيد بن مسعود بن محمد عفيف الدين الكازروني (المولود سنة 727 والمتوفى سنة 785) صاحب شرح للبخاري وكتب أخرى، قال في كتابه المطالع المصطفوية في شرح مشارق الأنوار النبوية للصغاني الحنفي في ترجمة فاطمة الزهراء عليها السلام: ”وولدت لعلي الحسن والحسين والمحسن، وقيل: سقط المحسن من بطنها ميتاً بسبب أن عمر بن الخطاب دقّ البابعلى بطنها حين جاء بعلي إلى أبي بكر لأخذ البيعة“. ((مخطوطة المطالع المصطفوية في شرح مشارق الأنوار النبوية - ترجمتها عليها السلام في قسم حرف الفاء)). وقيل هنا مورد تأكيد يعني هو يؤمن بأنه سقط إذا ساورك الشك في قيل فهل تشك هنا: قال العلامه النويري : وقد قيل : إنها ولدت ابنا اسمه محسن توفي صغيرا " ( نهاية الإرب: ج 20 ص 221) وهذا كلام ابن تيميه وغاية ما يقال إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه وأن يعطيه لمستحقه ثم رأى أنه لو تركه لهم لجاز فإنه يجوز أن يعطيهم من مال الفيء0000 منهاج السنة ج 8 ص291 والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
|
|
#107
2010-11-09, 12:34 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سوال كيف عرفو ان الجنين في بطن الزهراء مولود ذكر ولم يكن انثي. هل يعلمون الغيب افيقو ياشيعة هداكم الله.
|
|
#108
2010-11-09, 01:19 AM
|
|||
|
|||
|
أماا عن الحديث فلا ارى له سند ولا ارى له مصدر
وأما علي فكان موصى بالصبر من الرسول وذلك ليظهر الخبيث من الطيب وهل تنكر علي في خيبر الاحزاب بدر
|
|
#109
2010-11-09, 08:40 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هات دليلا صحيحا لكن سؤال يارافضي: هل يعقل أن يوصي الرسول صلى الله عليه وسلم عليا بالصبر عن االكفار وتركهم يقضون على دين الله؟ ألا ترى أن عقولكم في كيس مغلق؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#110
2010-11-09, 09:11 AM
|
|||||
|
|||||
|
اقتباس:
نسخت ولصقت وبدون حياء قمت تحتج أنك لم تفعل بفعلتك الدنيئة هذه أفقدت نفسك الإحترام. فهل يحترم الكذاب الدعوة إلى الله باللين واجبة: لكن مع الكفار والزندادقة والمفسدون في الأرض مغايرة قال الله تعالى: يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وأنتم في أحسن أحوالكم منافقين اقتباس:
نحن لم نتكلم على أنها فقرة بدون فواصل تكلمنا عن القص واللصق ووصعنا دليلا شاهدا وليس كلاما انشائيا ( واليوم شفي حاسوبك من الزكام.أليس كذلك؟) اقتباس:
اقتباس:
أم هو الإفلاس المعهود لعلمك يارافضي لن تجد سنيا واحدا يقدم معاوية على علي في الفضل رضي الله عنهما سيدنا علي أفضل بكل المقاييس ولكن ما نرفضه كذب الرافضة على الصحابي معاوية رضي الله عنه بقيت ملاحظة: ما جئت به عن "محسن" مرت أسقط ومرة ولد صغيرا لو سألنا طفل روضة أن يحكم على عقلك ما الحكم الذي تنتظره منه؟ وعندما تنقل وتدعي أنك تبحث عن الحق وتكذب بخسة اقتباس:
أخزاكم الله من كذابين منافقين متى كان الكازاروني إماما من أئمة السنة نقلتها كالحمار من إمضاء أحد الحمقى في منتدى: يا ... دعارة هلا أتحفتنا أين نجد شرح البخاري هذا؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#111
2010-11-09, 09:53 AM
|
|||
|
|||
|
تمنيت يا اخي صهيب ان يحضر هذا المدلس الاسند , ولو انه خارج الموضوع حتي نثبت افلاسه وعقمه العلمي تم نفضحه
لكن حسننا مافعلت . اقصرتها من الاخر.
|
|
#112
2010-11-09, 01:39 PM
|
|||
|
|||
|
يبدو اننا سنكون كقناه صفا ونعلن جاائزه كبيره لمن يقول كلمه صدق وااحده ويحضر احاديث باسانيدها الصحيحه
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#113
2010-11-09, 02:50 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
صدقتي اختي الفاضلة درة والله
للــــــــــــــــــــرفع والصفع
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
