الاخ عقيل وكل الموالين

[سلطان الحق الهاشمي]

اولا اعلم اخي الشيعي ماجئنا الى هذا المنتدى الى للحوار بكل ادب ان شاءالله
في احد ردودك على الاخوان ذكرت
صلى الله عليه وعلى اله وسلم ومن يشك بنبوته فقد كفر.
أي ان من يشك بالنقص في الرساله فقد كفر وعندما رفعت لك وثيقة الخميني قلت بان الموضوع يمين وموضوعي يسار
وها أنا افرد موضوع خاص عن شخص لايؤمن بالرساله فهلت تستطيعو تكفيره ام انكم تنهالو للدفاع والتبرير عنه


هل ستبقى رجلا عند كلامك وتكفره ام انك تتملص كما هي عادت الموالين

[احمد الموسوي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الاخ سلطان الحق بارك الله فيك
مـــــــــــتابع

[الاسيف]

جزاك الله خيرا اخي الحبيب
جل علماهم قالو ان النبي صلي الله عليه وسلم بابي وامي هو ،،
قلو انه فشل في الرسالة المحمدية والعياذ بالله.

[سلطان الحق الهاشمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الموسوي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الاخ سلطان الحق بارك الله فيك

مـــــــــــتابع

عليك السلام وؤحمة الله وبركاته
وفيك اخ احمد

[سلطان الحق الهاشمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسيف

جزاك الله خيرا اخي الحبيب
جل علماهم قالو ان النبي صلي الله عليه وسلم بابي وامي هو ،،
قلو انه فشل في الرسالة المحمدية والعياذ بالله.

هلا والله اخي الاسيف الرساله المحمدية ليسة اكبر من تحريف القرأن بل كلاهما تخل بدين الله
نسأل الله للعامه من الهدايه وان يزيد المكابرين في كبرهم

[الدوسري الازدي]

بسمة تعالى .. الاحوط ماراح احد يرد يا سلطان

[سنيه وأفتخر]

لاحووول ولاقوووة الاباالله

[محمدعبدالرحمن]

الايه3 من سوره المائدة
(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي
وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)

والخميني المقبور يقول الرسول لم يوفق اعوذ بالله من شر قولهم

جزاك الله خيرا اخي سلطان

[سلطان الحق الهاشمي]

الاخ الازدي الدوسري محمد عبدالرحمن الاخت سنيه وأفتخر لاهنتم على المرور العطر من قبله فر ابا الحسن الموالي دون رد فلا اتستغرب فرار عقيل وبقية الوابض من الموضوع

[الاسيف]

يــــــــرفع للقوراض اين دهبو

[عقيل الشيعي 3]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخي سلطان الحق الهاشمي

المشاركة الاصلية كتبت بواسطة سلطان الحق الهاشمي
اولا اعلم اخي الشيعي ماجئنا الى هذا المنتدى الى للحوار بكل ادب ان شاءالله

ونحن كذلك اخي الكريم

في احد ردودك على الاخوان ذكرت

صلى الله عليه وعلى اله وسلم ومن يشك بنبوته فقد كفر.

نعم وانا اعيدها امامكم من يشك بنبوة محمد صلى الله عليه فقد كفر
أي ان من يشك بالنقص في الرساله فقد كفر
نقص من أي جهة تقصد تقصد نقص بتبليغ الرسالة واتمام الحجة وترك الباقي على الناس فنعم اتممها وترك الباقي علينا...

وعندما رفعت لك وثيقة الخميني قلت بان الموضوع يمين وموضوعي يسار

وفي وقتها لم افتح الرابط وعلقت على كلامك لاني لا اناقش روابط اناقش اشخاص

وها أنا افرد موضوع خاص عن شخص لايؤمن بالرساله فهلت تستطيعو تكفيره ام انكم تنهالو للدفاع والتبرير عنه

هل تقصد انه لا يؤمن بان محمد رسول مرسل بلغ الرسالة والقى الحجج والباقي على الناس ام انه لايؤمن بان محمد رسول اصلا صلى الله عليك يا مولاي يا رسول الله ؟؟؟
ذكر الامام الخميني ان رسول الله محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم بعث لهداية الناس وتحقيق العدالة ولكنه لم يوفق بتحقيق العدالة في جميع انحاء الارض والشخص الذي سينجح بتحقيق العدالة في جميع انحاء الارض هو الامام المهدي سلام الله عليه ...
وهذا الكلام لا يوجد فيه عدم ايمان بنبوته حيث ذكر انه لم يوفق بتحقيق العدالة بكل انحاء العالم ولم نجد بكلامه انه لا يؤمن بنبوته ؟ فكيف نكفره وهو لم يصرح بذلك ولو نضرت بعينين وقرئت تفاسير المسلمين لوجدت هذا ..
تفسير قوله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33)
1- تفسير الطبري ...

وقد اختلف أهل التأويل في معنى قوله:(ليظهره على الدين كله).
فقال بعضهم: ذلك عند خروج عيسى، حين تصير المللُ كلُّها واحدةً.
* ذكر من قال ذلك:
16645- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا يحيى بن سعيد القطان قال، حدثنا شقيق قال، حدثني ثابت الحدّاد أبو المقدام، عن شيخ، عن أبي هريرة في قوله:(ليظهره على الدين كله)، قال: حين خروج عيسى ابن مريم.
16646- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن فضيل بن مرزوق قال، حدثني من سمع أبا جعفر:(ليظهره على الدين كله)، قال: إذا خرج عيسى عليه السلام، اتبعه أهل كل دين.
هذا اولا ...
واليك الثاني وارجوا منك ان تركز هنا جيدا
ابن تيمية : منهاج السنة النبوية، الجزء 8، صفحة 285 :
في هذا الباب قول فارقوا به الكتاب والسنة وإجماع السلف ودلائل العقول والتزموا لأجل ذلك ما يعلم بطلانه بالضرورة كدعواهم إيمان آزر وأبوي النبي وأجداده وعمه أبي طالب وغير ذلك
الثالث أن يقال قبل أن يبعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم لم يكن أحد مؤمنا من قريش لا رجل ولا صبي ولا أمرأة ولا الثلاثة ولا علي وإذا قيل عن الرجال إنهم كانوا يعبدون الأصنام فالصبيان كذلك علي وغيره وإن قيل كفر الصبي ليس مثل كفر البالغ قيل ولا إيمان الصبي مثل إيمان البالغ فأولئك يثبت لهم حكم الإيمان والكفر وهم بالغون وعلي يثبت له حكم الكفر والإيمان وهو دون البلوغ
والصبي المولود بين أبوين كافرين يجري عليه حكم الكفر في الدنيا باتفاق المسلمين
الان هل رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم المولود من ابوين كافرين عندكم كان كافر قبل ان يبعث ؟؟؟

اذن يا اخي ان كنت منصف فيجب عليك ان تكفر ابن تيمية لانه صرح بكفر رسول الله قبل البعث ولكننا لم نجد الخميني الا انه قال لم يوفق بتطبيق العدالة بكل انحاء العالم وانت تعلم ان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم انتقل الى جوار ربه وكان يوجد ظلم ولحد الان يوجد ظلم ؟ ولكن على ما يبدوا انكم تنظرون من جه وتتغافلون عن اخرى ...
وتعلم ان الامام المهدي عندنا وعندكم سيملئ الارض عدلا وقسطا بعدما ملئت ظلم وجورا ...
اذن لماذا غفلت عن تصريح ابن تيمية والتجئت الى الخميني لانه خالفك بالعقيدة ؟؟؟
والسلام

[سلطان الحق الهاشمي]

عزيزي عقيل لاادري مادخل بن تيميه والمهدي المنتظر بالموضوع
ولكن لابأس اتني بكتاب بن تيميه اللذي صرح فيه بكفر الرسول وارفعه هنا وأنا سوف اتشيع
وهذا ملزم بالنسبه لك ترفع قول بن تيميه وبعدها نكمل الحديث لاني ربما وقتها اتبرئ من مذهبي

[درة مكنونة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي 3

وهذا الكلام لا يوجد فيه عدم ايمان بنبوته حيث ذكر انه لم يوفق بتحقيق العدالة بكل انحاء العالم ولم نجد بكلامه انه لا يؤمن بنبوته ؟ فكيف نكفره وهو لم يصرح بذلك ولو نضرت بعينين وقرئت تفاسير المسلمين لوجدت هذا ..

لاادري لماذ تناقض نفسك في ردود تنفي وتثبت ام لاانها كانت للخميني عليه من الله مايستحق تغير كلامك!!

والرسول صلى الله عليه وسلم المعصوم اللذي لاينطق عن الهوى لم يبلغ الرساله ولم يوفق وحاشا لله من هذا الكلام!!

اي عقل ومنطق...!!

ومن ثم اوردت ابن تيميه شيخ الاسلام رحمه الله.. وانا اتحدى ان تأتي انت او غيرك بكلام لابن تيميه لايليق..

عن سيد الخلق صلى الله عليه وسلم...

بارك الله فيك اخي سلطان

جزاك الله خير ع جهدك

وفقك الله متابعين معك...

[سلطان الحق الهاشمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي 3

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخي سلطان الحق الهاشمي
ونحن كذلك اخي الكريم

نعم وانا اعيدها امامكم من يشك بنبوة محمد صلى الله عليه فقد كفر
أي ان من يشك بالنقص في الرساله فقد كفر
نقص من أي جهة تقصد تقصد نقص بتبليغ الرسالة واتمام الحجة وترك الباقي على الناس فنعم اتممها وترك الباقي علينا...

وفي وقتها لم افتح الرابط وعلقت على كلامك لاني لا اناقش روابط اناقش اشخاص
هل تقصد انه لا يؤمن بان محمد رسول مرسل بلغ الرسالة والقى الحجج والباقي على الناس ام انه لايؤمن بان محمد رسول اصلا صلى الله عليك يا مولاي يا رسول الله ؟؟؟
ماالفرق بوجهة نظرك حتى تلقي بحكمك
ذكر الامام الخميني ان رسول الله محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم بعث لهداية الناس وتحقيق العدالة ولكنه لم يوفق بتحقيق العدالة

في جميع انحاء الارض والشخص الذي سينجح بتحقيق العدالة في جميع انحاء الارض هو الامام المهدي سلام الله عليه ...
وهذا الكلام لا يوجد فيه عدم ايمان بنبوته حيث ذكر انه لم يوفق بتحقيق العدالة بكل انحاء العالم ولم نجد بكلامه انه لا يؤمن بنبوته ؟ فكيف نكفره وهو لم يصرح بذلك ولو نضرت بعينين وقرئت تفاسير المسلمين لوجدت هذا ..
تفسير قوله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33)
1- تفسير الطبري ...

وقد اختلف أهل التأويل في معنى قوله:(ليظهره على الدين كله).
فقال بعضهم: ذلك عند خروج عيسى، حين تصير المللُ كلُّها واحدةً.
* ذكر من قال ذلك:
16645- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا يحيى بن سعيد القطان قال، حدثنا شقيق قال، حدثني ثابت الحدّاد أبو المقدام، عن شيخ، عن أبي هريرة في قوله:(ليظهره على الدين كله)، قال: حين خروج عيسى ابن مريم.
16646- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن فضيل بن مرزوق قال، حدثني من سمع أبا جعفر:(ليظهره على الدين كله)، قال: إذا خرج عيسى عليه السلام، اتبعه أهل كل دين.
هذا اولا ...
واليك الثاني وارجوا منك ان تركز هنا جيدا
ابن تيمية : منهاج السنة النبوية، الجزء 8، صفحة 285 :
في هذا الباب قول فارقوا به الكتاب والسنة وإجماع السلف ودلائل العقول والتزموا لأجل ذلك ما يعلم بطلانه بالضرورة كدعواهم إيمان آزر وأبوي النبي وأجداده وعمه أبي طالب وغير ذلك
الثالث أن يقال قبل أن يبعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم لم يكن أحد مؤمنا من قريش لا رجل ولا صبي ولا أمرأة ولا الثلاثة ولا علي وإذا قيل عن الرجال إنهم كانوا يعبدون الأصنام فالصبيان كذلك علي وغيره وإن قيل كفر الصبي ليس مثل كفر البالغ قيل ولا إيمان الصبي مثل إيمان البالغ فأولئك يثبت لهم حكم الإيمان والكفر وهم بالغون وعلي يثبت له حكم الكفر والإيمان وهو دون البلوغ
والصبي المولود بين أبوين كافرين يجري عليه حكم الكفر في الدنيا باتفاق المسلمين
لم اجد تكفير لابن تيميه في كلامك بل بالعكس هو دعم لحديث المصطفى
كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه،
الان هل رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم المولود من ابوين كافرين عندكم كان كافر قبل ان يبعث ؟؟؟
لاتكن قاصر الرئيا فابن تيميه لم يتطرقالى الرسول لامن قريب ولا من بعيد

اذن يا اخي ان كنت منصف فيجب عليك ان تكفر ابن تيمية لانه صرح بكفر رسول الله قبل
لاتكذب وانقل تكفير بن تيميه حرفيا
البعث ولكننا لم نجد الخميني الا انه قال لم يوفق بتطبيق العدالة بكل انحاء العالم
افهم من كلامك تأييد لكلام الخميني
وانت تعلم ان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم انتقل الى جوار ربه وكان يوجد ظلم ولحد الان يوجد ظلم ؟ ولكن على ما يبدوا انكم تنظرون من جه وتتغافلون عن اخرى ...
وتعلم ان الامام المهدي عندنا وعندكم سيملئ الارض عدلا وقسطا بعدما ملئت ظلم وجورا ...
لن اتطرق لموضوع المهدي حتى لايشدد الموضوع
اذن لماذا غفلت عن تصريح ابن تيمية والتجئت الى الخميني لانه خالفك بالعقيدة ؟؟؟
والسلام

اين تصريح بن تيميه اللي تزعمه بانه كفر فيه الرسول أريد كلام حرفيا لاأريد تأويل ولا زلت عند كلامي لو رفعت لي تكفير بن تيميه للرسول ساعلن تبرئي من مذهب اهل السنه واتشيع

[عقيل الشيعي 3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الحق الهاشمي

عزيزي عقيل لاادري مادخل بن تيميه والمهدي المنتظر بالموضوع

يا عزيزي يا سلطان الحق جئت بكلام للامام الخميني تكلم به بمناسبة 15 شعبان عن قيام دولة العدل وان العدل سيشمل العالم بدولته والاحتفال كان بمناسبة ولادة الامام المهدي روحي له الفداء وربط الامام الخميني كلامه بالامام المهدي والان تقول ما علاقته بالموضوع ؟؟؟
والان تاكدت انك قرءة النص الملون فقط وتركت الباقي عجيب كيف تناقش وانت لم تطلع على النص كاملا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولكن لابأس اتني بكتاب بن تيميه اللذي صرح فيه بكفر الرسول وارفعه هنا وأنا سوف اتشيع
وهذا ملزم بالنسبه لك ترفع قول بن تيميه وبعدها نكمل الحديث لاني ربما وقتها اتبرئ من مذهبي

ابن تيمية : منهاج السنة النبوية، الجزء 8، صفحة 285 :
والصبي المولود بين أبوين كافرين يجري عليه حكم الكفر في الدنيا باتفاق المسلمين

الان يا عزيزي سلطان الحق ؟
رسول الله ولد من ابوين كافرين عندكم.
رسول الله ترعرع وتربى بحضن كافر عندكم وهو عمه ابو طالب .
اذن هل يجري عليه حكم الكفر بصباه حسب تصريح ابن تيمية ؟
ولا تقول لي ابن تيمية استثنى رسول الله بكلامه لان كلامه واضح وظاهره وباطنه ولا يوجد به استثناء ونعرف القصد خلال الاستثناء .
فمثلا قوله تعالى
قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ{39} إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ{40}
وهذا توضيح لك

[سلطان الحق الهاشمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي 3

يا عزيزي يا سلطان الحق جئت بكلام للامام الخميني تكلم به بمناسبة 15 شعبان عن قيام دولة العدل وان العدل سيشمل العالم بدولته والاحتفال كان بمناسبة ولادة الامام المهدي روحي له الفداء وربط الامام الخميني كلامه بالامام المهدي والان تقول ما علاقته بالموضوع ؟؟؟
والان تاكدت انك قرءة النص الملون فقط وتركت الباقي عجيب كيف تناقش وانت لم تطلع على النص كاملا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ابن تيمية : منهاج السنة النبوية، الجزء 8، صفحة 285 :
والصبي المولود بين أبوين كافرين يجري عليه حكم الكفر في الدنيا باتفاق المسلمين

الان يا عزيزي سلطان الحق ؟
رسول الله ولد من ابوين كافرين عندكم.
رسول الله ترعرع وتربى بحضن كافر عندكم وهو عمه ابو طالب .
اذن هل يجري عليه حكم الكفر بصباه حسب تصريح ابن تيمية ؟
ولا تقول لي ابن تيمية استثنى رسول الله بكلامه لان كلامه واضح وظاهره وباطنه ولا يوجد به استثناء ونعرف القصد خلال الاستثناء .
فمثلا قوله تعالى
قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ{39} إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ{40}
وهذا توضيح لك

لازلت اطالبك برفع كلام بن تيميه اللذي صرح به بكفر الرسول بعدها نكمل

[السيف الذهبي]

نسال لله الهداية للشعب الذي أعمو بصيرته عن الحق
بارك الله فيك أخانا الفاضل على الموضوع القيم

[ابن السني]

الرافضي عقيل

هربت من موضوع الشيخ صهيب لما طولبت بالرد الشامل وبالدليل العلمي

جئت هنا تلقي كلاما بغير دليل

اذن يا اخي ان كنت منصف فيجب عليك ان تكفر ابن تيمية لانه صرح بكفر رسول الله قبل البعث ولكننا لم نجد الخميني الا انه قال لم يوفق بتطبيق العدالة بكل انحاء العالم وانت تعلم ان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم انتقل الى جوار ربه وكان يوجد ظلم ولحد الان يوجد ظلم ؟ ولكن على ما يبدوا انكم تنظرون من جه وتتغافلون عن اخرى ...

إما أن تثبت ادعاءك وإلا طردت ولا خيار غير هذا

وأما قولك العاطفي الذي لا يرتكز على دليل

الان هل رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم المولود من ابوين كافرين عندكم كان كافر قبل ان يبعث ؟؟؟

اسأل رب العزة يجيبك

قال الله تعالى: ألم يجدك يتيما فأوى ووجدك ضالا فهدى

[عقيل الشيعي 3]

حـــــــــرر

لسنا في وارد التهريج

الأخت يعرب ألزمتك بضرورة الرد على موضوع الشيخ صهيب ولكنك ظللت تراوغ

وعليه فلا حق لك في المتابعة حتى تثبت ادعاءاتك الكاذبة

ابن السني

[بنت ملكة العفاف]

والصبي المولود بين أبوين كافرين يجري عليه حكم الكفر في الدنيا باتفاق المسلمين
دا مين دول بقي المسلمين ؟؟؟ إذاكان ابوسيدنا ابراهيم عليه السلام كافر ....... الاقولى ياعقيل ممكن أسألك سؤال انت ليه بتحب تهتم بعل لاينفع وجهل لايضرر وبجد ليه بتهتموا بالاحداث التاريخيه وتتركوا العقائد