جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#41
|
|||
|
|||
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#42
|
|||
|
|||
اخي .. اسمع هداني الله واياك .. يقول المولى عز وجل : الحجر (آية:9): انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون
ويقول سبحانه وتعالى :النور (آية:35): الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاه فيها مصباح المصباح في زجاجه الزجاجه كانها كوكب دري يوقد من شجره مباركه زيتونه لا شرقيه ولا غربيه يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شيء عليم . ويقول تبارك وتعالى :كان الناس امه واحده فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه الا الذين اوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم وايضا يونس (آية:25): والله يدعو الى دار السلام ويهدي من يشاء الى صراط مستقيم وايضا البقرة (آية:272): ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون صدق الله العظيم اعلم هداني الله وياك ان اهدى هدى الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء وانه لو اراد امر فلا راد له واعلم ان علم الحديث وضع كي يحفظ الدين والاسلام وهذه بدعة وفتنه لا يجب الانقياد لها لان الله قد تكفل بحفظ دينه وتذكر قول النبي عليه الصلة والسلام : عن أبي العباس عبدالله بن عباس رضي الله عنه قال كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوماً فقال " يا غلام , إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك , احفظ الله تجده تجاهك , إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله , واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك , وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك , رفعت الأقلام وجفت الصحف " رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح وفي رواية غير الترمذي " احفظ الله تجده أمامك , تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة , واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وما أصابك لك يكن ليخطئك , واعلم أن النصر مع الصبر , وأن الفرج مع الكرب , وأن مع العسر يسراً " . فلا حاجه لنا بعلم الرجال او علم الحديث فالهادي هو الله لا علمكم هذا والمضل هو الله عز وجل لا من ترك هذا العلم فاتقوا الله عباد الله |
#43
|
|||
|
|||
هل تكفرني لاني قلت ان علم الرجال باطل؟
|
#44
|
|||
|
|||
اقتباس:
لن اكفرك هكذا؟؟ ربما نتضح الامر بعد ردودك؟؟ منكر السنه كاافر؟؟ ولكنك نفيت ذلك عنك؟ وكتبت النقيض( ماتحته خط) كيف تفسره!! انظر لهذه الايات... 1- من هذه الآيات قوله تعالى : { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا ءَامِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْل } 2- وقوله تعالى : { فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} اما هذه الايه فتوضح الامــر {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#45
|
|||
|
|||
دعك مني ومن ايماني وعقيدتي واجبني من الهادي ؟ ومن المضل ؟
افي الله شك فاطر السموات والارض ؟ النمل (آية:63): امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله ؟ |
#46
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولماذ تغيــر دفه الحديث ولم تجيب!!
من ذا اللذي ينكر ذلك؟ الله سبحانه وتعالى هو الهادي وهو بيده كل شي سبحااانه ولا احد سواااه!! ولكن اربط بين سؤالك وماسبق؟؟
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#47
|
|||
|
|||
اخي .. لا اريدك ان تجاوبني ..لانه لايهمني ..انما همي أن تنصر الله
|
#48
|
|||
|
|||
اقتباس:
ومن كتب هذا!! انت!! ام ربما بدأ التخبط!!
انصر الله < اعتقد لها فهم اخر عندك...!!
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#49
|
|||
|
|||
حقيقة لم أر أجهل منكم ولم أر عقول غلف كالتي أمامي
اقتباس:
2 - استشهدت بحديث : طيب نسأل هذا القول الذي في الحديث هل هو قرآن حتى استشهدت به نصيحة ولن أضيع وقتي حتى أرى فيكم مسحة من العقل عالجوا أنفسكم قال الله تعالى: يُرِيدُ اللّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ قال الله تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ قال الله تعالى: ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ هل البيان هو نفسه ؟الفاعل في الآية الخيرة: سنجاريكم في قولكم ( الدعوة بالقرآن) لكننا نسأل : إذا ردوا القرآن فبم يتم جدالهم؟كلام من عند الله تعالى أم من عند الرسول صلى الله عليه وسلم؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#50
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عدت كي لا يكون في كلامي فتنة للمؤمنين وأسال الله العلي القدير ان يصل اليكم المعنى الحقيقي من كلامي كما اعلمه ما لم يشأ سبحانه امرا غير ذلك فلله الامر من قبل ومن بعد علم الرجال أو علم رجال الحديث الخاص باحوال رواة الاحاديث ذاتا ووصفا وذما ومدحا والتي من خلالها تضعف الاحاديث وتصحح وتوضع وتحسن هو علم بااااااااااااطل لان الله عز وجل هوالهادي وهو المضل |
#51
|
|||
|
|||
اقتباس:
ادعى أنه عاد لكي لا تحدث فتنة بين المسلمين ثم كذب كذبة لم يتجرأ عليها اليهود ولا النثصارى وكيف حكمت على أنه باطل وما هو مستوى العلمي يا فالح؟ مللنا التافه وأخاه سألناك أن تتكلم بحجة ودليل وإذا بك تهرج وأمثالك لا قيمة لهم ولا لحوارهم فلن يفيدوا ولن يثروا بشيء
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#52
|
|||
|
|||
الوعد بين يدي الرحمن عز وجل .. ان مردنا الى الله ..
(فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
#53
|
|||
|
|||
اقتباس:
هـــروب...
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#54
|
|||
|
|||
ما علاقة هذا الذى تذكره عندما أتثبت بالدليل القطعى أنك رجل كذااااب؟؟؟
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#55
|
|||
|
|||
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#56
|
|||
|
|||
شكرا على الحليب وشكرا على حسن الاخلاق وعلى سعة صدوركم
واشهد الله عز وجل باني احبكم فيه واني لا احمل في قلبي مثال ذره من غل او حقد على اي منكم واقولها للمره الثالثة بماذا ينفعنا تضعيف الاحاديث او تصحيحها او تحسينها ؟؟ هل بها يهتدي الكافر هل بها يضل المؤمن هل بها تقام الحجة على دين الله سبحانه وتعالى قد تكفل بحفظة ؟ يقول المولى عز وجل : بسم الله الرحمن الرحيم ( كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ) والله يهدي من يشاء .. الهداية بيد من ؟ بيد اله عز وجل وحده .. ان اراد ان يضل المؤمن فلا هادي له وان اراد ان يهدي الغافل والكافر والفاجر و غيره لا مضل له .. الامر خالص لله سبحانه فما الداعي لتضعيف او تحسين الاحاديث اذا كانت لا تضل ولا تهدي ؟ ويقول عز وجل : بسم الله الرحمن الرحيم ( ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون ) الهداية لا تاتي بتصحيح حديث او تضعيفه او تحسينه .. الهداية تاتي من الله وحده وكذلك الضلاله .. ويقول الله جل في علاه : بسم الله الرحمن الرحيم (فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون) صدق الله العظيم فمن يرد الله ان يهديه من يقدر على اضلاله ؟ ان اراد الله عز وجل ان يهدي الناس فمن يحتاج الى تضعيف حديث او تحسينه ؟ اذن كيف نعرف ان الحديث هذا صحيح او غيره ؟ السؤال لماذا نحتاج الى ان نعرف صحة الحديث او ضعفه اذا كان الحديث هذا لا يملك الهداية ولا الضلال ؟ بسم الله الرحمن الرحيم : ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن() ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا () وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا () فكيف إذا أصابتهم مصيبة بما قدمت أيديهم ثم جاءوك يحلفون بالله إن أردنا إلا إحسانا وتوفيقا () أولئك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا ) صدق الله العظيم الشاهد من الايات السابقة ان الله عز وجل امرنا ان نرد الامر الى الله ورسوله عند الاختلاف على اي من امور الدين والدنيا كقول الرسول محمد علية الصلاة والسلام حين قال :(إني قد خلفت اثنتين لن تضلوا بعدهما أبدا كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض ) وقال علية الصلاة والسلام : ( إنها ستكون بعدي رواة يروون عني الحديث فأعرضوا حديثهم على القرآن فما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القرآن فلا تأخذوا به ) وبعد ان نقوم بعرض الاحاديث على القرآن ماذا يحدث ؟ انظر الى قول الله عز وجل مبينا الامر بسم الله الرحمن الرحيم : ( هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين () ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين ()إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين()وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين() أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ) صدق الله العظيم هنا يمحص الله القلوب فيهدي من يشاء ويضل من يشاء وله الامر من قبل ومن بعد اذن ما فائدة علم الرجال ؟ ان كان الله هو الهادي وهو المضل ؟ هو المعز وهو المذل ؟ والله خير حافظا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
#57
|
|||||||||||
|
|||||||||||
اقتباس:
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا [الفرقان:27] اقتباس:
هل بها يهتدي الكافر هل بها يضل المؤمن هل بها تقام الحجة على دين الله سبحانه وتعالى قد تكفل بحفظة ؟ سؤالك مردود عليك فأجبه. اقتباس:
لهذا تتوهم ما تريد وتنفى ما تريد. اقتباس:
ما رأيك فى التوراة والإنجيل؟؟؟؟ هل يجوز أن يهتدى بهما أحد؟؟ ولم لا؟؟؟ اقتباس:
لماذا تكذب على الله وتضع الآيات فى غير موضعها؟؟ أنت تفترى على الله الكذب!! اقتباس:
واضح أن آلة الفهم عندك تعانى قصور شديد!!! اقتباس:
اقتباس:
لو المسألة تتعلق بإرادة الله فقط ، فما حاجتنا بالقرآن الكريم؟؟؟؟؟؟!! اقتباس:
وهل القرآن يملك الضلال؟؟؟؟؟ أجب عن هذه نجبك على تلك. وأنت قد أوقعت نفسك فيما لا يحمد عقباه. اقتباس:
1- طاعة الله؟؟ 2- طاعة الرسول؟؟ ولماذا تم التفرقة بينهما ولم تدمجا؟؟؟ اقتباس:
أولاً: أين قال النبى هذا الكلام؟؟؟ المصدر والدليل؟؟ ثانياً : لو افترضنا أن النبى قد قاله فلماذا اعتبرته دليل لك بينما أنت كل همك وجهدك أن تنفى حجية حديث النبى ؟؟؟؟ لقد وقعت فى تناقض عنيف وأنى لك الخروج منه؟؟؟!! أين دليل هذا من القرآن ألست تزعم أنك قرآنى؟؟؟؟ لماذا احتججت بأدلة فى النفى ولم تحتج بها فى الإثبات؟؟؟ تناااااقض!!!!!!!! إذا كنت تجهل فهناك من يعلم.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#58
|
|||
|
|||
ونحن حريصون عليك حتى لا تكن من الذن قال القرآن عنهم :
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا [الفرقان:27] الله يجزاكم خير .. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياك منهم اجمعين من بعد اذنك قمت بتجاوز التعليقات لاقف هنا ما علاقة الهداية بثبوت الأدلة؟؟؟؟ واضح أن آلة الفهم عندك تعانى قصور شديد!!! هنا مربط الفرس .. لماذا نثبت الادلة ؟ لماذا نحتاج لها ؟ هل لك ان تجيبني جزاك الله خير ثم باذن الله اكمل بعدها الاجابة على بقية التعليقات ان شاء الله |
#59
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#60
|
|||
|
|||
مسلم اللذي لايرد بعلم ولا حجه... ولا دليل.. وتأتيه الادله ويتجاهلها كما يريد او ربما لايفهمها؟؟ فحينها ماذ نقول عنه....؟؟
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
شيعي يعترف : قذارة علم الرجال والجرح والتعديل الامامي الاثنى عشري بإعترافهم علم الرجال مرض قذارة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-29 07:38 AM |
الشرك ظلم عظيم | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | المجتمع المسلم | 0 | 2020-02-29 11:14 AM |
اين علم الانزع البطين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-18 08:22 AM |
من الاعلم علي ام الانبياء | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-13 06:20 PM |
لماذا سمى علي بن أبي طالب و بقية الأئمة أبنائهم بأسماء أعدائهم ؟ | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-29 06:04 AM |