|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2010-12-25, 02:40 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
إذا كانت رؤية المؤمنين لربهم أخبرت بما يقارب من ثلاثون صحابي هل تعتقد أن مثل هذا الخبر خبرظني!! طيب ومسألة خروج العصاة الموحدين من النار يوم القيامة هل تلك الأحاديث أحاديث ظنية كذلك!! وهل آيات القرآن التي تثبت الرؤيا ظنية كذلك "إستغفر الله العظيم" أخي العزيز،،، اجلس مع نفسك وفكر في أمرك وأمر العلماء الذين تتبعهم إذا جبت لك من كتبهم وهم يسبون ذو النورين عثمان رضي الله عنه هل تتبرأ منهم أم تكون على موقفك وتدافع عنهم هكذا عنادا ومكابرة!!! 
|
|
#23
2010-12-26, 11:17 AM
|
|||
|
|||
|
للرفع وتسجيل المتابعه
نشعر احيانا اننا نحاور هواء
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.  [align=center] 
|
|
#25
2010-12-26, 01:52 PM
|
|||
|
|||
|
انا لا ادري لماذا المكابره على الحق
اذا الله قال لموسى عليه السلام لن تراني ماذا بعد هذي الايه رد قوي و دليل على عدم الرويه لا تقول لي هذا ف الدنيا معروف عند علماء اللغه انه لن نافيه ابديه ان لم تقيد بزمان وهذي لم تقيد بزمان قيدت باستقرار الجبل ولكن الجبل لم يستقر بما انه الجبل لم يستقر اذا اتضح انه لا يوجد هناك رؤيه
|
|
#27
2010-12-26, 02:03 PM
|
|||
|
|||
|
انا لا ادري لماذا المكابره على الحق
اذا الله قال لموسى عليه السلام لن تراني ماذا بعد هذي الايه رد قوي و دليل على عدم الرويه لا تقول لي هذا ف الدنيا معروف عند علماء اللغه انه لن نافيه ابديه ان لم تقيد بزمان وهذي لم تقيد بزمان قيدت باستقرار الجبل ولكن الجبل لم يستقر بما انه الجبل لم يستقر اذا اتضح انه لا يوجد هناك رؤيه  ومن قال لك اننا سنقول ان هذا فى الدنيا فقط لا يا اخى بل انه فى الدنيا والاخرة . وان كان عندك بيان آتنا به . بل ان الالفاظ صريحة فى اثباتها الرؤية لا عدمها المهم ان تفهم كما فهمها اهل اللغة . ولو سمحت اذا تكلمت عن اللغة العربية فلا تقتطف ما يحلو لك دون باقى القواعد . وانا بانتظارك حتى اقررك على ما اشكل عليك فى هذه الايات .
|
|
#28
2010-12-26, 02:21 PM
|
|||
|
|||
|
ممكن تشرح لي كيف انه هذي الايه دليل على الرؤيه يا الاخ محمود
|
|
#29
2010-12-26, 02:45 PM
|
|||
|
|||
|
قال تعالى :(((((((((( ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارنى انظر اليك قال لن ترانى ولكن انظر الى الجبل فان استقر مكانه فسوف ترانى فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلما افاق قال سبحانك تبت اليك وانا اول المؤمنين )))))))))
تعال لندرس الاية بالهوينى : من المخاطب فى قوله تعالى (((((( لن ترانى )))))))) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اجبنى عن هذا اولا من الاية نحن لن نخرج عنها .!!!!!!!!! انا فى الانتظار .
|
|
#30
2010-12-26, 02:51 PM
|
|||
|
|||
|
المخاطب هو موسى عليه السلام
|
|
#32
2010-12-26, 03:03 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكن الرد جاء على قد السوال فلم يكون الطلب من جماعه كي يقول لن يراني احد انما قال لن تراني لانه واحد هو من ساله الرؤيه ولكن لو كان هناك نظره ف الاخره سوف يقول لن تراني الا ف الجنه ولكن بما انه ليس هناك رؤيه قال الله لن تراني ثم كيف يكون الجواب لن يراني احد و موسى هو من طلب الرؤيه ليست له انما طلبها لقومه يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة
|
|
#33
2010-12-26, 03:09 PM
|
|||
|
|||
|
يا اخى رفقا بنفسك :
الامر لا يحتاج الى هذا العناء القران صريح نحن لن نخرج من الاية الا باكثر من اربع ادلة على الرؤية .!!!!!!!!! فلا تدخل الايات لان كل واحدة بها دليل عليك لا لك . ************ نرتب الافكار التى اتفقنا عليها : ان الخطاب لموسى عليه السلام وان الله لا يتصف بصفة العجز اذن النهى منصب على موسى بمفرده . هذه لنتيجة الطبيعية . اخى . فمن اين اتيت بالعموم ؟؟؟؟؟؟؟ من الاية ارجوك لكى لا يتشعب الحديث فانت تريد الحق وانا مثلك . هدانا الله واياك للحق .
|
|
#34
2010-12-26, 03:18 PM
|
|||
|
|||
|
انت ماذا تريد بضبط
انا قلت لك و جاوبت الله لا يوصف ابدا بالعجز
|
|
#35
2010-12-26, 03:24 PM
|
|||
|
|||
|
اولا :
ان الاية نفى للرؤية من قبل الله تعالى لموسى عليه السلام بمفرده وهذا صراحة اتفقنا عليه . ثانيا : ان الله تعالى لم ينف الرؤية عن نفسه لجميع الخلق وفقا لما ورد فى الاية . ثالثا : ان القرأن صالح لكل زمان ومكان عام لجميع الخلق من لدن آدم الى ان تقوم الساعة فيستحيل عقلا على الله تعالى وهو يعلم الخلائق ما كان وما يكون الى ان يرث الله الارض ومن عليها ان تخفى عليه ان النفى يكون على العموم اليس كذلك ؟؟؟؟؟؟ ******* اذن دليلك فى لن ترانى لا يصح الاستدلال به لنف الرؤية بل هو ايقاع للرؤية لجميع الخلق الا لموسى .عليه السلام هكذا تدل الايات . ********** هل انت على استعداد لنقطة ثانية .
|
|
#37
2010-12-26, 03:37 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لحظة لحظة عندي لك سوال ماذا كان رد الله عندما قالوا قوم موسى لن نومن لك حتى نرى الله جهره
|
|
#39
2010-12-26, 03:45 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
من حقي انا ان اسال مثل ما من حقك انت ايضا
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
