لماذا وجدت الإمامة في ذرية الحسين

[نور الدين]

والصلاة و السلام على أشرف خلق الله و على آله و صحبه الغر الميامين أما بعد فلطالما سئلنا الشيعة لماذا وجدت الإمامة في ذرية الحسين دون أخيه الحسن و لم نسمع منهم أي إجابة و لكني وجدت هذه الأحاديث فانظروا إخواني لماذا الشيعة جعلوا الإمامة في ذرية الحسين
عن هشام بن سالم قال: قلت للصادق جعفر بن محمد عليه السلام الحسن أفضل أم الحسين؟ فقال: الحسن أفضل من الحسين، قلت: فكيف صارت الامامة من بعد الحسين في عقبه دون ولد الحسن؟ فقال: إن الله تبارك وتعالى أحب أن يجعل سنة موسى وهارون جارية في الحسن والحسين، ألا ترى أنهما كانا شريكين في النبوة، كما كان الحسن والحسين شريكين في الامامة؟ وإن الله عز وجل جعل النبوة في ولد هارون ولم يجعلها في ولد موسى وإن كان موسى أفضل من هارون. (بحار الأنوار ج25 ص249).
عن محمد بن أبي يعقوب البلخي قال: سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام قلت له: لاي علة صارت الامامة في ولد الحسين دون ولد الحسن عليهما السلام؟ قال: لان الله عزوجل جعلها في ولد الحسين ولم يجعلها في ولد الحسن والله لا يُسأل عما يفعل. (بحار الأنوار ج25 ص260).
أما ما شدني فهو هاتين الروايتين :
في بحار الانوار :42 ص : 77
الرواية ((خص، ]منتخب البصائر[ سعد بن عبد الله عن أحمد و عبد الله ابني محمد بن عيسى عن ابن محبوب عن ابن رئاب عن أبي عبيدة و زرارة عن أبي جعفر ع قال لما قتل الحسين بن علي ع أرسل محمد بن حنفية إلى علي بن الحسين ع فخلا به ثم قال يا ابن أخي قد علمت أن رسول الله ص كانت الوصية منه و الإمامة من بعده إلى علي بن أبي طالب ثم إلى الحسن بن علي ثم إلى الحسين ع و قد قتل أبوك و لم يوص و أنا عمك و صنو أبيك و ولادتي من علي ع في سني و قدمتي و أنا أحق بها منك في حداثتك لا تنازعني في الوصية و الإمامة و لا تجانبني فقال له علي بن الحسين ع يا عم اتق الله و لا تدع ما ليس لك بحق إني أعظك أن تكون من الجاهلين إن أبي ع يا عم أوصى إلي في ذلك قبل أن يتوجه إلى العراق و عهد إلي في ذلك قبل أن يستشهد بساعة و هذا سلاح رسول الله ص عندي فلا تتعرض لهذا فإني أخاف عليك نقص العمر و تشتت الحال إن الله تبارك و تعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية و الإمامة إلا في عقب الحسين ع )
في رواية عند القمي في كتاب الامامة و التبصرة من الحيرة ص 194 " ان الله لما صنع الحسن مع معاوية ما صنع بدا لله فالآن لا يجعل الوصية و الامامة الا في عقب الحسين عليه السلام … "
يعني أن الله جل جلاله جعل الإمامة في ذرية الحسين عقاب للحسن لأنه بايع معاوية. و لكن تمعنوا في كلمة بدا لله يعني أن الله جل جلاله عند الشيعة لم يكن يعرف أن الحسن سيبايع معاوية لذلك بدا له الأمر فوضع الإمامة في نسل الحسين فقط ( تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا).
فانظروا إخواني إلى هذا التخبط و التناقض في الإجابة عن السؤال مرة يقولون أن الله أجرى سنة موسى عليه السلام عليهم ومرة أن الله لا يُسئل عما يفعل و أخرى إنه عقاب لحسن
فالحمد لله على نعمة العقل.

[يعرب]

يعني أن الله جل جلاله جعل الإمامة في ذرية الحسين عقاب للحسن لأنه بايع معاوية. و لكن تمعنوا في كلمة بدا لله يعني أن الله جل جلاله عند الشيعة لم يكن يعرف أن الحسن سيبايع معاوية لذلك بدا له الأمر فوضع الإمامة في نسل الحسين فقط ( تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا).

عقيدة البدأ عليهم من الله ما يستحقون

الحقيقه الوحيده هنا ان هؤلاء شرزمه ومن يتبعه ضال

الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمه

[درة مكنونة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعرب

الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمه

اللهم لك الحمد كما يليق بجلال وجهك وعظيم سلطااانك

نسأل الله العلي القدير ان يرينا فيهم يوم قريب ان كان في علم الغيب عنده انه لن يهتدي..

[safaribiker]

السبب يا إخواني هو أن سيدنا الحسين قد تزوج امرأة فارسية، وذلك بعد أن فتح المسلمون بلاد الفرس بقيادة سيدنا عمر بن الخطاب..

أي أن الأئمة انحصرو في نسل الحسين من زوجته الفارسية..

إنه دين فارسي..

[أبو جهاد الأنصاري]

أحسنت وهناك سبب آخر يجعلهم يضمرون الكره لسيدنا الحسن ولكنهم لا يظهرونه ألا وهو تنازله عن الخلافة لصالح سيدنا معاوية بعدما بايعه الناس بالخلافة وتولاها ستة شهور ، وكان هذا فى عام الجماعة 40 هـ وبه تمت خلافة النبى الراشدة ثلاثين سنة كما أخبر وهو تنفيذاً لبشارة النبى فى حق الحسن حين قال : ( إن ابنى هذا لسيد ولعل الله يصلح به بين فئتين عظيمتين من المؤمنين ) أو كما قال .

[عارف الشمري]

جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك

[الطواف]

لا إله إلا الله
ومازال مسلسل الإمامة في نسف مستمر
والله تعالى الموفق
ويذكر لنا القمي في كتابه الامامة والتبصرة

محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن فضال، عن مروان، عن أيوب بن الحر، عن أبي بصير: عن أبي عبدالله عليه السلام، قال: نزل أمر الحسن والحسين عليهما السلام معا، فتقدمه الحسن بالكبر(1).

نقول للقمي

عجب لشيخ القوم لا يعرف أن كتابه كله تناقضات

كيف تكون تقدم الحسن على الحسين في الإمامة يا رافضة وفضلت ذرية الحسين على الحسن اليس الحسن أولى بإمامة ذريته لأنه الأكبر يا رافضة ؟؟؟

فالحسن أكبر في السن من الحسين لماذا صرفت الامامة عن ذريته وجعلت في ذرية الحسين رضي الله تعالى عنه دون ذرية الحسن يا قوم ؟؟؟

الله المستعان

في إنتظار رافضي يجيب ويدافع عن دينه