|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#61
2011-01-04, 10:36 AM
|
|||
|
|||
 سكت دهرا وتطق كفرا بعد كل هذه الغيبة جئت لتخالف قوانين المنتدى التي تمنع القص واللصق باقي ما جئت به هراء في هرؤاء المطلوب منك آية واضحة بينة أم كلام الناس فلا قيمة له هل عندك هذه الآية؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ   
|
|
#62
2011-01-04, 01:15 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثاني ما أعتقد أنكم بتبعون إلى صاحب الشأن وهو علي ثالث توافقون على موقف علي من الأمامة وهذه ثالث أعترافات منك بمجمع وهي رد على السؤال ورد على ردك الجميل يمكن يجي واحد يقول أحنا قلنا نريد دليل من القرآن الكريم بس هل يقتصر الاثبات من القران فقط ام بلحديث النبوي الشريف لو لم يقتصر ما قال محب علي ان هناك دليل واضح السند وصحيح أيضا اما على الاجتهاد قال النبي صلى الله عليه وآله ((إذا أجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإذا أخطأ فله أجر)) وهنا ما في أي مشكله من الاجتهاد وصل اللهم على محمد وآل محمد
|
|
#63
2011-01-04, 01:30 PM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=النغموش;135546][CENTER]
اقتباس:
نحن لا نعترف بإمامة علي رضي الله عنه لانه لا دليل عليها. انت جت بإجتهادات من عندك غير صحية وحتى لا نخوض ونقول ثور وتقول احلبوه طلبنا منك موقف علي من الامامة بسند صحيح ولو عرضت ما جئت به على اي انسان عاقل لقال عن كلامك تخريف. قبل البحث في اي قضية يجب ان يطالب بها صاحبها واذا لم يطالب بها فهي غير موجودة او ميتة وكل من يثير قضية قبل صاحبها فهو احمق. امامة علي لا دليل عليها ولم يطالب بها من زعمتم انه صاحبها.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
#64
2011-01-04, 03:53 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
1 - تحديتنا بأن تأتي بآية من كتاب الله تعالى انتظرناك وطال الإنتظار 2 - عدت محبطا مخذولا بخفي حنين 3 - طلبت الإنتظار وأنك سترد انتظرنا : وعادت حليمة لعادتها القديمة ( قص ولصق) 4 - زادت حليمة سوء: ترد على مشاركة وتتجاهل الباقي 5 - أثبت إفلاسك وجهلك ولم يبق لك إلا التهريج الآن نمر إلى الهستيريا اقتباس:
ساعدوه على تعريب قوله اقتباس:
الزمك بفهم ما كتبت لك في هذخه الجملة والرد عليها اقتباس:
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#65
2011-01-04, 04:21 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لم تفهم فهي مــبهمة الا عند كاتبها ولا اعلم كيف كتبت..؟؟
ابعد هذا الانتظــار.........!!! يأتي مثل هذا الرد؟؟؟
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }..  قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#67
2011-01-04, 04:41 PM
|
|||
|
|||
|
تسلملي هذي الردود الطيبه منكم أخواني
أترك ما مضى ونتحاور على هذه الاية الكريم سورة البقرة وهي الآية 124 وهي قوله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم (وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماماً قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين) وصل اللهم على محمد وآل محمد
|
|
#68
2011-01-04, 05:35 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل عندك دليل بين ؟ إن كنت لا تملكه فاسترح ولا تضع وقتنا في الجدل العقيم الآية نزلت في ابراهيم عليه السلام وذريته ومن ذرية ابراهيم عليه السلام : اليهود وقد كان منهم أنبياء كثيرون إذا أردت أن نصنفكم مع اليهود فلا مانع حاول ولو لمرة في حياتك أن تتهم فهمك قال الله تعالى: وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماماً هنا جعل الله تعالى ابراهيم إماما للناس ولا خلاف على الأمر الجزء الثاني من الآية قال الله تعالى: قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين هنا طلب الله تعالى الإمامة لذريته فبم رد الله تعالى على دعائه؟ النفي: لا ينال عهدي الظالمين وسنتوسع ونقول: الظالمين منهم وسنتوسع ونتكلم عن آل محمد صلى الله عليه وسلم هل العباس وجعفر وعقيل رضي الله عنهم ظالمين؟ هل أبناء الحسن رضي الله عنهم ظالمين؟ هل ابن الحنفية وأبناؤه ظالمين هل أبناء بنات علي رضي الله عنه من الظالمين بل سأتوسع بمنطقكم المعتل هؤلاء بنات الحسين رضي الله عنه لم لا تكون الولاية في أبنائهن سكينة فاطمة زينب زقية خولة بل نزيد: لم خرجت من خط محمد بن اسماعيل؟ ولم خرجت من خط جعفر الذي اتهمه الرافضة بالكذاب؟ غلا ترى أن الرقص على الحبال رقص مجوسي التوجه ألا ترى أنك أفلست بكل أبعاد الكلمة؟ وإذا كان التأويل بحسب الهوى فإني أهديك هذه قال الله تعالى: َوجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#69
2011-01-04, 05:37 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اين الدلالة علي امامة علي في هذه الاية؟
|
|
#70
2011-01-04, 05:52 PM
|
|||
|
|||
|
يا اخانا النغموش هداك الله...
لوكان الدليل موجودا في القرآن لوجدناه قبلك وانت لا تتبع نصح الاخوة....اتبع نصح الاخوة رحمك الله
__________________
أخوكم في الله السيف الذهبي السيف أصدق أنبائا من الكتب.. في حده الحد ما بين الجد واللعب ليبيابلد الاسلام والسنة..أرض الأحرار والأبطال..ومقبرة الشهداء.. عذرا يا رسول الله هم خذولكـــ...ولكننا نحن ناصروكــــــــ أنصر حبيبنا صلى الله عليه وسلم بنشر سنته و سيرته والتعلم منه http://www.rasoulallah.net/v2/index.aspx?lang=ar  
|
|
#71
2011-01-04, 06:08 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فهل الإمامة المقصودة هى إمامة الدنيا؟ يعنى هل هى إمامة السلطان للرعية أم إمامة الدين والتقوى والورع؟؟!! طالما أنك تتحدث عن الإمامة فيجب عليك قبلاً ان تعرفها ، وتبين أنواعها ، ثم تحدد عن أى الأنواع سيكون بحثك حتى لا تخلط الحابل بالنابل ويخرج بحثاً مشوهاً وغير علمى!!!
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#72
2011-01-04, 06:12 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بارك الله فيك شيخنا الغالي
نسال الله الهداية له
__________________
أخوكم في الله السيف الذهبي السيف أصدق أنبائا من الكتب.. في حده الحد ما بين الجد واللعب ليبيابلد الاسلام والسنة..أرض الأحرار والأبطال..ومقبرة الشهداء.. عذرا يا رسول الله هم خذولكـــ...ولكننا نحن ناصروكــــــــ أنصر حبيبنا صلى الله عليه وسلم بنشر سنته و سيرته والتعلم منه http://www.rasoulallah.net/v2/index.aspx?lang=ar
|
|
#73
2011-01-04, 07:02 PM
|
|||
|
|||
|
الصراحه أقـــــــــسم بالله ما فهـــــــمت منك اى حاجه مع أنى قريت كل كلامك وانا بقـالى اكتر من كم يوم وانا رايح جاى على موضوعك لكن سبـــحان الله ولا كلمه فهمتها منك وسؤال الاخـوه كان واضـح وصريح وخط مختصــــر أيه محكمـــه قعدت تقول أنتظرونى وطـال الآنتظـار وفرحت لما كتبــت وياريتك ما كتبــــت لآنى والله حسيت ان انت فى تضــــــــاد من نفسك ومن كتابتك عكس عكاس عكاس معتقدتك وفكر فلسفى محدش يفهم منه أى حاجه كان الآفضـــل ليك لو لقيت الآيه فى القرأن تقول الآيه كذا كذا ونتناقـش فيها انما بالشكل ده صعب اوى توصل أنت لنتيجه والآخوه والله ما قصروا معاك وبيختصروا عليك الطريـق المهــم دلوقـــتى ربنا يهديــك للحـق وحاول تبعد عن الفلســـفه
|
|
#75
2011-01-04, 07:41 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولما ينكرونها اتمنا ان تجيب
|
|
#76
2011-01-04, 07:56 PM
|
|||
|
|||
|
الســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــلام عليكم
اخي النغموش متاااااااااااااااابع...
|
|
#77
2011-01-04, 08:01 PM
|
|||
|
|||
|
عقيل الشيعي تابــــــــــــــــــــــــع براحتك
|
|
#78
2011-01-04, 08:16 PM
|
|||
|
|||
|
سؤالنا يالنغموش كان بسيط.. والرد كان عبارة عن بحث.. هل تبحث عن الحق حقآ..؟ قرأنا مشاركاتك.. ولم نجد آية محكمة من القرآن الكريم تدل على أن الإمامة أصل من اصول الدين. ؛
|
|
#79
2011-01-04, 08:16 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#80
2011-01-04, 08:18 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أصل إيه وفصل إيه.؟ تحديت أن تأتي بآية ففشلت حديث صحيح لا يقبل تأويلا ففشلت ماذا بقي لك لتتحدث عنه؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| من اخبر قريش ومواضيع اخرى | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 6 | 2020-06-06 04:31 AM |
| ابو طالب ايضا نبي | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-18 10:15 AM |
| علي بن أبي طالب في دين الامامية الشيعة يحارب بأعضائه الجسدية الكرة الأرضية ويطير بها إلى السماء | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-15 08:01 PM |
| علي بن أبي طالب شرطي السماء و قاضي محاكمها و موزع الارزاق فيها وفي الأرض يجر كالجمل المخشوش وبعوضة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-20 09:43 PM |
| محبة ومن يحب علي بن أبي طالب ابن زنا إبليس أشرف منه وابليس يستفيد أكثر ممن يحب علي من مصادر الامامية | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-19 08:48 PM |
