[you] انشر اسئلة كانت سبب بهداية شباب الشيعة ..؟

[للحق جولات]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أختي في الله .. الأجر العظيم أتاكم ..

كن سبب في هداية انسان وأخدم هذا الدين وأعمل بما امرك الله فقط
أنشر هذه الرساله فى المنتديات والقروبات ولا تتهاون في ذلك ابداً .

هذه مدونة

فيها اسئلة اهتداء عليها شباب الشيعة وتحتوى على مقاطع والرد عليها
من شرك وغلو وسب وتحريف
http://arooobh.yammh.com/

وكونوا السبب بعد الله سبحانه وتعالى في إخراج انسان من النار إلى الجنه إن شاء الله ..

مما صح في السنة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام في شأن الدعوة وفضلها

قوله عليه الصلاة والسلام لما بعث علياً رضي الله عنه إلى خيبر قال:

((ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله تعالى فيه، فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم))
متفق عليه من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه.
حسنات قد تأتى لك شفيعة يوم القيامة بأنك نصرت دين الله ونبيه وصحابته فلاتتهاون بالقليل

فاحتسبوا الأجر أيها الدعاة، فاحتسبوا الأجر أينما كنتم في الدعوة إلى الله
.
.

.
.
دعواتكم الصادقة
.
حرم الله النار عن وجيهكم
وأدخلكم جنته دون سابقة عذاب

[سيف سيوف]

بارك الله فيك

[marasel]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله بجهودكم الطيبه وفي ميزان حسناتكم
امين

[ام اريام]

جزيت خيرا يااختي الفاضلة جعلها الله في ميزان حسناتك ان شاء الله

[محب علي بن ابي طالب]

بارك الله بك وجعل جنة الفردوس مثوانا جميعا ووالدينا

[سيد ثائر صديق عقيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشكلة هي ...
علماء الشيعة ردوا على جميع الاسئلة التي طرحت بكتب معروفه وبالمقابل الشيعة لديهم اسئلة شيعت الكثير من السنة ورد عليها علماء السنة !!!
اذن السؤال الذي يطرح لا نستطيع ان نجيبه نحن بدون الرجوع للعلماء ...
لذا اتصور ان نناقش طرح الطرفين وننظر الحجة لمن والحكم يكون بعدها لا رأي العوام امثالنا
اللهم اهدنا للحق واشرح صدورنا له بحق احب الخلق اليك يا الله

[المهندس احمد السامرائي]

جزاك الله خيرا اخي الفاضل

[محمدعبدالرحمن]

جزاك الله خيرا جاري النشر ان شاء الله

[احمد الموسوي]

حياك الله وبارك فيك للحق جولات
ممكن سؤال : هل استخدمت في موضوعك خاصيه y o u
جزاك الله خيرا

[ام عبد الرحمن]

جزاك الله خيرا اخي الفاضل

وبارك الله فى جهودك واحسن الله
ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين

[يعرب]

لذا اتصور ان نناقش طرح الطرفين وننظر الحجة لمن والحكم يكون بعدها لا رأي العوام امثالنا

ولماذا هرب علمائك من المناظرات التى تسنن على اثارها الكثيرون

وهل عندكم علم فى الاساس الستم تنتظرون عجعج ليعلمكم

اللهم عجل فرج عقول عوام الشيعه واحشر علمائهم مع ابو لهب

[hamdochi]

[ياسر نعامه]

جزاك الله خيرا ...

[لين خالد]

السلام عليكم ان شاء الله سوف انشرها جزيتم خيراً

[للحق جولات]

حياكم الله اخوتي
يعلم الله شرفت بمروركم ودعواتكم ونصرتكم لسنة نبيكم
والجزاء عند رب الجزاء
.
.
أخي : سيد ثائر صديق عقيل
خلق الله لنا عقلا بين جنبات جماجمنا ليس عبثا
بل ليكون من الوسائل التى تدعونا للتفكر والاستدلال للحق

لن يضيرك شي ولن يضير أي اخ شيعى
أن يجرد نفسه من كل شي . . ويدخل هناك ويفكر ويتفكر

هي أسألة ليست عبثية
بل محققة من كتب الشيعه

بخلاف المقاطع التى تحتوى على ردود من القرآن الكريم

أخى لن يضيرنى ولن يفيدنى ان يتسنن شخص ما على المعمورة اويتشيع

ولكن نحن أناس أمرنا بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر
ومن كتم علما له الوعيد من الله سبحانه
فننشر ما يغلب على عقولنا انه الحق وبالادلة

هدانا وهداك الله للحق

ملاحظة اخي : اغلب معمميكم لهم مقاطع هناك اذهب وانظر
كيف جردوا الله من ألوهيته تعالى الله عما يصفون
فهل يكون أمثال هؤلاء منارات يهتدى بها . . . عمل عقلك هداك الله
.
,
اخي حسين الموسوي
نعم استخدمت طريقة you

.

[أ _ فيصل]

بارك الله لك

[علي عبدالله الزهراني]

عذرا على الإطالة البسيطة لأهمية الموضوع. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ". حديث أبى سعيد: أخرجه الطيالسى (ص 290 ، رقم 2183) ، وأحمد (3/54 ، رقم 11534) ، وابن أبى شيبة (6/404 ، رقم 32404) ، وعبد بن حميد (ص 287 ، رقم 918) ، والبخاري (3/1343 ، رقم 3470) ، ومسلم (4/1967 ، رقم 2541) ، وأبو داود (4/214 ، رقم 4658) ، والترمذى (5/695 ، رقم 3861) وقال : حسن . وابن حبان (16/238 ، رقم 7253) . حديث أبى هريرة : أخرجه مسلم (4/1967 ، رقم 2540) ، وابن ماجه (1/57 ، رقم 161) . وأخرجه أيضًا : الطبرانى فى الأوسط (1/212 ، رقم 687) . (مد) : أي ربع . (نصيفه) : أي نصفه، قال الإمام النَّووي في "شرح صحيح مسلم": وَاعْلَمْ أَنَّ سَبَّ الصَّحَابَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ حَرَام مِنْ فَوَاحِش الْمُحَرَّمَات, قَالَ الْقَاضِي: وَسَبُّ أَحَدهمْ مِنْ الْمَعَاصِي الْكَبَائِر, وَمَذْهَبنَا وَمَذْهَب الْجُمْهُور أَنَّهُ يُعَزَّر, وَلَا يُقْتَل . وَقَالَ بَعْض الْمَالِكِيَّة: يُقْتَل. وَمَعْنَاهُ لَوْ أَنْفَقَ أَحَدكُمْ مِثْل أُحُد ذَهَبًا مَا بَلَغَ ثَوَابه فِي ذَلِكَ ثَوَاب نَفَقَة أَحَد أَصْحَابِي مُدًّا, وَلَا نِصْف مُدّ. قَالَ الْقَاضِي: وَيُؤَيِّد هَذَا مَا قَدَّمْنَاهُ فِي أَوَّل بَاب فَضَائِل الصَّحَابَة عَنْ الْجُمْهُور مِنْ تَفْضِيل الصَّحَابَة كُلّهمْ عَلَى جَمِيع مَنْ بَعْدهمْ. وَسَبَب تَفْضِيل نَفَقَتهمْ أَنَّهَا كَانَتْ فِي وَقْت الضَّرُورَة وَضِيق الْحَال, بِخِلَافِ غَيْرهمْ, وَلِأَنَّ إِنْفَاقهمْ كَانَ فِي نُصْرَته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحِمَايَته, وَذَلِكَ مَعْدُوم بَعْده, وَكَذَا جِهَادهمْ وَسَائِر طَاعَتهمْ, وَقَدْ قَالَ اللَّه تَعَالَى: {لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْل الْفَتْح وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَم دَرَجَة} الْآيَة, هَذَا كُلّه مَعَ مَا كَانَ فِي أَنْفُسهمْ مِنْ الشَّفَقَة وَالتَّوَدُّد وَالْخُشُوع وَالتَّوَاضُع وَالْإِيثَار وَالْجِهَاد فِي اللَّه حَقَّ جِهَاده, وَفَضِيلَة الصُّحْبَة, وَلَوْ لَحْظَة لَا يُوَازِيهَا عَمَل, وَلَا تُنَال دَرَجَتهَا بِشَيْءٍ, وَالْفَضَائِل لَا تُؤْخَذ بِقِيَاسٍ, ذَلِكَ فَضْل اللَّه يُؤْتِيه مَنْ يَشَاء.

علي عبدالله المفضلي

[السيف الذهبي]

اللهم نسألك الهداية لحسن التصرف في طاعتك ومرضاتك
آمــــــــــــــــين

[الزاهد في الهوى]

اللهم صلي على محمد وأل محمد

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزاهد في الهوى

اللهم صلي على محمد وأل محمد

لما تكتبها مبتروه يا رافضى

اللهم صلى وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين