اية التطهير هل هي في ال البيت ؟؟؟!!!!! تعال يا النغموش

[أبو حمزه لكل شيعي عاقل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا من المعلوم ان لفظ اهل البيت يطلق على جميع اهل بيت النبي الذين هم العباس وعقيل وغيرهم

السؤال الآن ما هو الدليل على ان لفظ اهل البيت مخصوص في الحسن والحسين وفاطمه وعلي ؟؟؟؟؟؟

جاوبوا بس سؤال واحد ما ابي منكم شي

[علي النصيري]

حـــــــــــــــرر
يمنع القص واللصق
انذار
ابن السني

[علي النصيري]

اتصور ان هذا الجواب شافي اخي

[أبو حمزه لكل شيعي عاقل]

واين حديث الكساء ؟؟؟؟؟؟

[النغموش]

صحيح مسلم - باب فضائل الصحابة - فضائل اهل البيت عليهم السلام
رقم الحديث 4450
نص الحديث
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏عن ‏ ‏زكرياء ‏ ‏عن ‏ ‏مصعب بن شيبة ‏ ‏عن ‏ ‏صفية بنت شيبة ‏ ‏قالت قالت ‏ ‏عائشة ‏
‏خرج النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏غداة ‏وعليه مرط ‏مرحل‏ ‏من شعر أسود فجاء ‏الحسن بن علي ‏فأدخله ثم جاء ‏الحسين ‏فدخل معه ثم جاءت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فأدخلها ثم جاء ‏علي فأدخله ثم قال:
((‏إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا))‏

[النغموش]

وصل اللهم على محمد وآل محمد

[النغموش]

الدليل واضح وصحيح
وجواب تام لسؤالك

[محمود5]

1- هل تقبل بباقى الروايات لحديث الكساء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
2- ما الدليل فى الحديث والاية على اثنا عشر اماما ؟؟؟؟؟؟؟؟
3- ولماذا اخرجتم الزهراء رضى الله عنها من المعصومين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
4-ولما ذا جعلتم الامامة فى ابناء الحسين من الزوجة الفارسية دون الباقى ودون ذكر لابناء الحسن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
5- وما معنى الرجس الذى يريده فى الاية اليس هو اوساخ الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
6- ولماذا قال اهل البيت ولم يقل آل البيت ؟؟؟؟؟؟؟؟
7- وهل كانوا قبل نزول الاية بهم رجس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
8- وهل كانوا غير مطهرين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
9- وهل يدخل النبى صلى الله عليه وسلم من جملتهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
10- وكيف يجهل المعصومين امور انفسهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تلك عشرة كاملة ويتبقى ثلاث اضعافها كما ذكر علامتكم .

[محمود5]

ومعلش سؤال تعبنى دائما :
اين فضائل آل البيت من كتب الشيعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ام انكم لا تجدوها الا عند اهل السنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أم معاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النغموش

صحيح مسلم - باب فضائل الصحابة - فضائل اهل البيت عليهم السلام

رقم الحديث 4450
نص الحديث
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏عن ‏ ‏زكرياء ‏ ‏عن ‏ ‏مصعب بن شيبة ‏ ‏عن ‏ ‏صفية بنت شيبة ‏ ‏قالت قالت ‏ ‏عائشة ‏
‏خرج النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏غداة ‏وعليه مرط ‏مرحل‏ ‏من شعر أسود فجاء ‏الحسن بن علي ‏فأدخله ثم جاء ‏الحسين ‏فدخل معه ثم جاءت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فأدخلها ثم جاء ‏علي فأدخله ثم قال:
((‏إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا))‏

هل أفلست عقيدتك كي تأتي بأدلة من كتب السنة ...

[النغموش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحاب الفكر

هل أفلست عقيدتك كي تأتي بأدلة من كتب السنة ...

أنتم تعتقدون أن مذهب الشيعة كفار مشركين
كيف تريد ان توثق بحديث من عندنا ونتم تعتقدون اننا كفار
لهذا لم أريد ان أجيب من عندنا
لهذا لم يبقى أمامي إلا
القرآن و الحديث
فأتيت ما انت ثقت به

[MALCOMX]

السلام عليكم

الحمدلله على نعمة الهداية

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=15639

[النغموش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MALCOMX

السلام عليكم

الحمدلله على نعمة الهداية

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=15639

الحمد لله

وما هذا الرابط الجميل
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أم معاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النغموش

أنتم تعتقدون أن مذهب الشيعة كفار مشركين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النغموش

كيف تريد ان توثق بحديث من عندنا ونتم تعتقدون اننا كفار

لهذا لم أريد ان أجيب من عندنا
لهذا لم يبقى أمامي إلا
القرآن و الحديث
فأتيت ما انت ثقت به

يالنغموش
مالفائدة بان تناقشنا بادلة كتبنا
نحن نعلم فضل آل البيت
وفي كتبنا احاديث واخبار وقصص في فضلهم
لا نحتاج الى ان تعيد علينا ما نعرفة
انما السؤال كان لكم والأدلة ينغي ان تكون من كتبكم
الا ان كانت كتبكم جاحدة وفقيرة لفضلهم فهذه مسألة اخرى .

[غريب مسلم]

حديث الكساء لا يصح أن يحتج به الرافضة لأنه يخالف عقيدته في تصحيح وتضعيف الأحاديث، كيف؟ اقرأ معي:
قال تعالى يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا * وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا [الأحزاب:32-34]
فالآيات كلها تتحدث عن نساء النبي صلى الله عليه وعليهن وسلم، حتى كلمة أهل في اللغة العربية تفيد الزوجات (راجع قواميس اللغة العربية)، ودليلها من القرآن الكريم قوله تعالى قَالَتْ يَا وَيْلَتَىٰ أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَٰذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ * قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ [هود:72-73]
أما لماذا جاءت عنكم وليس عنكن لأن كلمة أهل مذكرة (الكلمة مذكرة تعود على الزوجة)، فمن اعترض فعليه احضار دليل من كتب اللغة العربية.
ومع معرفتنا للحديث الرافضي المشهور الذي يقول بعرض الحديث على كتاب الله فإن وافق قبل به وإلا ضرب به عرض الحائط، فأطلب من الرافضة عموماً والنغموش خصوصاً أن يبينوا لي كيف دخل علي والحسن والحسين رضوان الله تعالى عليهم أجمعين تحت الخطاب المؤنث، وذلك بوجود حديث العرض على كتاب الله؟

[MALCOMX]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النغموش

صحيح مسلم - باب فضائل الصحابة - فضائل اهل البيت عليهم السلام
رقم الحديث 4450
نص الحديث
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏عن ‏ ‏زكرياء ‏ ‏عن ‏ ‏مصعب بن شيبة ‏ ‏عن ‏ ‏صفية بنت شيبة ‏ ‏قالت قالت ‏ ‏عائشة ‏
‏خرج النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏غداة ‏وعليه مرط ‏مرحل‏ ‏من شعر أسود فجاء ‏الحسن بن علي ‏فأدخله ثم جاء ‏الحسين ‏فدخل معه ثم جاءت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فأدخلها ثم جاء ‏علي فأدخله ثم قال:
((‏إنما يريد الله ليذهب عنكم ‏ ‏الرجس ‏ ‏أهل البيت ويطهركم تطهيرا))‏

سقطة لروايات النزول موفقة

*روايات النزول* :::
قال السيد الصدر في كتاب منة المنان الطبعة الاولى ( ص 17 )
[[ومما ينبغي الالماع إليه ,أنني بطبعي لا أميل الى الأخذ بروايات موارد النزول وأسبابه . فأنها جميعا ضعيفة السند وغير مؤكدة الصحة . بالرغم من أهتمام بعض المؤلفين بها .....]]

*فآية التطهير: من البداية للنهاية خاطب الله عزوجل نساء النبي فيها *
عن ابن عباس كما روى عكرمه
من شاء باهلته انها نزلت في نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم
سيرة أعلام النبلاء 208/2
ط11 2001م

[أبو حمزه لكل شيعي عاقل]

اذا الحديث وضح الآيه صح ؟؟؟؟؟؟؟

[المهندس احمد السامرائي]

وماهو رايك بمن طهره الله فعليا
اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الاقدام
هل هم مطهرون في حينها فقط ام دام تطهيرهم حتى موتهم

[امير القدس]

اهل البيت جواز الرسول عليه افضل الصلاه والسلام لان الايه ركزت على اجوار الرسول دون عيرهم لان القرأن فسر اهل البيت جواز الرجل خير دليل في حق موسى عليه الرسول [وادا رأى نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا‏]وفي حق ابراهيم عليه السلام [قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد‏]اذا اهل البيت حسب نص القرأن هم اجواز الانبياء عليهم والسلاماما حديث الكساء لا علاقه له بالايه لان حديث الكساء جاء بعد الايه